المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الثورات العربية ,,,, تحت المجهر


الصفحات : 1 2 3 [4]

أسماء بنت عميس
12-13-2011, 08:37 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
الحسين شمعهة لا تنطفىء
بوركتم يمناكم

مريم المقدسه
12-15-2011, 01:09 AM
أحداث القطيف حصاد الاحتقان السياسي
الكاتب: حسين العلق (http://www.almqaal.com/?author=11)


3 (http://www.almqaal.com/?p=1273#)
ان سقوط أربعة شهداء برصاص الأمن في احتجاجات سلمية بمدينة القطيف هو عنوان لفشل سياسي رسمي ذريع. فبخلاف النهج التسطيحي للأحداث الذي درجت عليه وسائل الإعلام المحلية البليدة، لم تكن أحداث القطيف وليدة اللحظة، كما أنها ليست من تدبير أصابع خارجية كما أشير، بقدر ما هي حصيلة لمسيرة طويلة من الفشل السياسي الذريع في معالجة المشاكل الجذرية التي تعيشها الأقلية الشيعية في المنطقة الشرقية، تلك المشكلة التي يكمن جوهرها في “الحرمان من الكرامة” بحسب توصيف منظمة هيومن رايتس ووتش ([1])، و”التمييز المنهجي” وفقا لتوصيف أقرب الحلفاء الاستراتيجيين للمملكة، الولايات المتحدة، وذلك في التقرير السنوي لوزارة الخارجية الأمريكية الصادر في سبتمبر 2011([2]).


المؤسف أنه وعلى غرار نظيراتها في دول الربيع العربي لم تتوان الداخلية السعودية في الايعاز بوجود أصابع أجنبية تقف خلف أحداث القطيف!. وتعود القصة كما بات معروفا إلى يوم 20 نوفمبر الماضي حين سقط الشاب ناصر المحيشي (19 عاما) عناصر الأمن عند حاجز تفتيش في مدينة القطيف، فخرجت اثر مقتله مسيرة احتجاجية في اليوم التالي سقط خلالها شهيد آخر هو علي الفلفل، وتتوالى أحداث الأسبوع الأسود بسقوط شهيدين آخرين هما علي قريريص ومنيب العدنان في مسيرة أخرى أعقبت تشييع الشهيدين الأولين!. وظهر الناطق الرسمي باسم وزارة الداخلية اللواء منصور التركي موصفا ما جرى بأنه جاء “وفقا لما تمليه عليهم المخططات الخارجية المغرضة” في إشارة للمحتجين على الأرجح!. مثل هذا الكلام سبق للداخلية أن أشارت اليه تعليقا على أحداث العوامية مطلع أكتوبر الماضي بأنها جاءت “بإيعاز من دولة خارجية”، ذلك الاتهام الذي كفانا المفكر السياسي الدكتور توفيق السيف توصيفه بالقول أنه “كلام سخيف ورخيص”.

لا ينفي المواطنون الشيعة صلتهم الروحية بالمرجعيات الدينية في العراق ولبنان وإيران. غير أن علاقة من هذا النوع لا تعدو العلاقة الروحية ولم يثبت أن لها صلة تذكر بأي شكل من أشكال التبعية السياسية كما يحاول البعض الحكم تعسفا. ان علاقة المواطنين الشيعة بمرجعياتهم الدينية تشبه تماما علاقة أي فئة دينية في العالم بمرجعياتها الروحية العابرة للحدود كعلاقة المسيحيين الكاثوليك بروما، وارتباط السلفيين حول العالم بعلماء السعودية، أو علاقة بعض المذاهب الإسلامية بالجامع الأزهر. فالأديان والعقائد ليست خاضعة للحدود السياسية!
من هنا تبدو محاولة ربط أحداث القطيف وقبلها حادثة الاشتباك المحدود في العوامية بجهات خارجية في إشارة إلى إيران، تبدو فكرة لا تخلو من الإعتساف والنزعة السياسية تساوقا مع التوتر الإقليمي بين المملكة وغريمتها اللدود إيران.


يبدو أن أفضل توصيف للموقف الرسمي القاضي باتهام المتظاهرين بالاستجابة لتأثيرات خارجية هو ما ورد في بيان الناشطين السعوديين الصادر يوم 5 ديسمبر بأنه “هروب من الواقع المتأزم في المنطقة”. البيان نفسه طالب السلطات السياسية باتخاذ معالجات جذرية لحل قضايا التمييز الطائفي والمناطقي والقبلي بكافة أشكاله وعدم الاقتصار على المعالجات الأمنية. حقيقة الأمر أن البيان وضع الإصبع على الجرح بنظري، فلا أيدي خارجية ولا هم يحزنون، بقدر ما يئن البلد تحت وقع التمييز الطائفي والمناطقي والقبلي بكافة أشكاله وهو الذي سيضل يولد المشكلة من رحم الأخرى إلى ما لا نهاية!
التصعيد الأمني في القطيف منذ نحو تسعة أشهر ليس إلا نتيجة متوقعة للاحتقان والناتج عن فشل العديد من المبادرات الأهلية التي لم تلق استجابة رسمية تذكر على مدى العشرين سنة الماضية. اذ يمكن تلمس جانب من مبررات تفاقم حالة الاحتقان في الأوساط الشعبية عموما والشيعية منها خاصة، على أرضية تفويت الفرص السياسية المواتية للقيام بإصلاحات رسمية ملموسة، وتوالي تعثر المبادرات الأهلية التي قدمها الناشطون من أنحاء البلاد، والشيعة منهم على وجه خاص. حتى أن عضو مجلس الشورى السعودي الكاتب نجيب الزامل وصف ذات يوم الجهود الأهلية للمواطنين الشيعة لرأب الصدع مع الطوائف الأخرى في المملكة بأنه سابقة على مستوى العالم!، وقال في اجتماع مع لجنة التواصل الأهلية في القطيف “قد تكون هذه أول بادرة في العالم حينما تبادر الأقلية وتشجع الأغلبية على التواصل أن تطالب الأقلية بحقوق المجتمع ككل أو الوطن ككل”([3]).


ثمة سلسلة من المبادرات التي قدمها أو شارك بها المواطنون الشيعة تكفي الاستجابة الرسمية لواحدة منها في نزع فتيل الأزمة المزمنة. فقد مثلت عودة المعارضة الشيعية من المنفى عام 1993 فرصة نادرة لطي صفحة التوتر لكنها أهدرت فذهبت هباء، جاء بعدها وثيقة “رؤية لحاضر الوطن ومستقبله” (بمشاركة شيعية) في شهر يناير 2003 والتي رسمت خارطة طأحداث القطيف حصاد الاحتقان السياسي

مطلع الشمس
12-15-2011, 11:53 PM
.استطلاع لبي بي سي يكشف عن تأييد عالمي واسع للربيع العربي

متعددة في الشرق الأوسط ، كشف استطلاع رأي عالمي أجري بتكليف من هيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي أن أغلبية ضيئلة ممن شاركوا في الإستطلاع ينظرون بإيجابية الى ثورات الربيع العربي.
الإستطلاع أجرته مؤسسة "غلوبسكان" وشارك فيه 21558، واوضح أن نسبة 55 في المئة في المتوسط يعتقدون أن الاحتجاجات كانت "إيجابية بصورة عامة"، بينما اعتبرت نسبة 28 في المئة منهم أن تلك الاحتجاجات كانت "سلبية في معظمها"، بينما أبدى الباقون آراء مختلطة.
روابط ذات صلةعشرات الجرحى في اشتباكات بميدان التحرير مصر: قتيل جديد والمحتجون يواصلون الضغط لانهاء حكم المجلس العسكريمصر: تواصل الاشتباكات لليوم الخامس رغم وعود المجلس العسكري اقرأ أيضا
موضوعات ذات صلةقضايا الشرق الأوسطوكانت المشاركون من الدول الأوروبية هم الأكثر تفاؤلا بالربيع العربي. ذلك أن نسبة 78 في المئة من الألمان الذين استطلعت آراؤهم، ونسبة 76% من الفرنسيين قالوا إن الإحتجاجات الشعبية في الشرق الأوسط كانت إيجابية في معظمها.
وكان معظم المصريين متفاؤلون بتلك الثورات حيث أيدتها نسبة 72 في المئة من المشاركين المصريين في الاستطلاع، ومع ذلك فقد عارضتها نسبة غير قليلة من المصريين بلغت 26 في المئة، وبمعدل واحد من كل أربعة تقريبا.
وقد أجرى الإستطلاع قبل سقوط نظام الزعيم الليبي السابق معمر القذافي وقبل تجدد الإضطرابات في مصر وسوريا.
كما أبدى المشاركون في الإستطلاع من الدولتين الأفريقيتين الأخريين في الاستطلاع، وهما نيجيريا وكينيا، آراء مماثلة بدرجة كبيرة، حيث أيد المشاركون ثورات الربيع العربي بنسبة 76 في المئة، 65 في المئة على الترتيب.

تأييد واسع لثورات الربيع العربي
وباستثناء تلك الدول فإن المشاركين من الدول النامية وذات الدخل المتوسط لم يبدوا اكتراثا بشأن تلك الثورات.
وكانت روسيا هي الدولة الوحيدة التي تقاربت فيها النسب بين المؤيدين والمعارضين، حيث قالت نسبة 31 في المئة من المشاركين الروس إن الثورات العربية إيجابية ، بينما قالت نسبة 43 في المئة منهم إنها كانت سلبية.
ومع ذلك كان هناك عدم اكتراث واضح في باكستان، حيث قالت نسبة 31 في المئة إن ثورات الربيع العربي إيجابية ، وقالت نسبة 35 في المئة من المشاركين إنها كانت سلبية، وكذلك الحال في الهند حيث أعربت 41 في المئة عن اعتقادها بأن الربيع العربي كان إيجابيا، وقالت نسبة 35 في المئة إنه كان سلبيا.
وعلى العكس من ذلك فإن أغلبية واضحة من المشاركين في الاستطلاع من الصين كانت مؤيدة للثورات العربية بنسبة 50 في المئة في مقابل نسبة 27 في المئة للمعارضين.
ويقول دوج ميلر رئيس مجلس إدارة مؤسسة غلوبسكان التي أجرت الإستطلاع "هناك تأييد واسع النطاق للربيع العربي، ولكنه تأييد حذر، ونتائج الإستطلاع تشير إلى أنه في خارج نطاق الدول ذات الديمقراطيات المستقرة في أوروبا وأمريكا الشمالية ، فإن المخاوف من حدوث إضطرابات ما بعد الثورات ربما أثرت على الآراء المؤيدة وخاصة في روسيا وباكستان والهند، وهذه الدول الثلاث حساسة بشكل خاص لخطر الإضطرابات الداخلية".
وقد غطى استطلاع الرأي 22 دولة أدلى فيها المشاركون بآرائهم في لقاءات مباشرة أن عبر الهاتف، وذلك خلال الفترة من 3 يوليو/ تموز 2011، وحتى 16 سبتمبر/ أيلول من العام نفسه.
وفي ثمان من تلك الدول اقتصر استطلاع الرأي على المناطق الحضرية الكبرى، وتراوح معامل الخطأ في نتائج الإستطلاع من +/- 2.0 إلى 4.4 في المئة.


المصدر http://www.bbc.co.uk/arabic/ (http://www.bbc.co.uk/arabic/)

أسماء بنت عميس
12-15-2011, 11:53 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
بورك جهودكم
الفاضله " مريم المقدسة "
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
12-16-2011, 12:52 AM
فقاعات احلام
قطر «العظمى».. إلى أين؟ بقلم : زياد حيدر/الوطن السورية

ثمة ما يشير إلى انكشاف الدور الهائل الذي تلعبه الخزائن القطرية في العالم العربي وفي محيط السعودية، التي شكلت منذ زمن طويل عقدة نفسية لدى إخوانها في الإمارة الصغيرة.

12 ديسمبر, 2011 // ترک تعلیقک // طباعة هذا المقال
تعمل القوى المسيطرة على القرار في الولايات المتحدة الاميركية، ومنها «اللوبي الصهيوني» وعبر الة الاعلام هائلة التاثير، على خلط متعمد للالوان لتغييب الحقائق، فتضيع معايير العدالة تحت ما يسمى بمكافحة الارهاب، وتسوغ حملة ابادة تمارس علنا وتدريجيا ضد شعب باكمله لمجرد انه يطالب بحقه في الحرية والاستقلال في ارضه التي اقتلع منها قسرا.
وعلى الرغم من أن هذه المعلومة نقلت لنا منذ أشهر، وبعد ندوة هامة أقامها مركز الدراسات الإستراتيجية في الدوحة الذي يديره المفكر عزمي بشارة، إلا أن خلفيتها لم تكن ظاهرة. وقد طلب مني المعارض الشهير حينها التحفظ على مقولته، وبالطبع على اسمه، إلا أن جملة من التطورات في الأسبوعين الأخيرين تشير لما لهذا الكلام من أهمية، خصوصاً أن القيادة السورية، ظلت غير واثقة تمام الثقة من المرمى القطري في أحداث سورية. وعلى الرغم من السياسة الحادة والمنحازة لمحطة «الجزيرة» المملوكة قطرياً تجاه دمشق، ظلت الاتصالات قائمة بين الطرفين، كما استمر أمير قطر بإرسال رسائل «دافئة» للجانب السوري، مبدياً «عجزه» تجاه «الجزيرة المستقلة مهنياً» عن حكم الأمير وفق ما تنقله مصادر سورية واسعة الاطلاع لـ«الوطن»، بل إن عاملاً واحداً لم يتوقف عن التوجه إلى عمله صباح كل يوم للاستمرار في بناء مقر إقامة «سياحي» لأمير قطر على سفوح إحدى الهضاب المحيطة بدمشق والمطلة على يعفور وضواحي العاصمة.
وبالنظر إلى تطورات الأسابيع الأخيرة، ثمة ما يشير إلى انكشاف الدور الهائل الذي تلعبه الخزائن القطرية في العالم العربي وفي محيط السعودية، التي شكلت منذ زمن طويل عقدة نفسية لدى إخوانها في الإمارة الصغيرة.
فبدءاً بإعلان نائب كويتي عن قيام قطر بمحاولة شراء ذمم في مجلس النواب الكويتي بمبالغ قاربت 200 مليون ريال قطري، إلى إعلان نائب وزير الإعلام اليمني عبده الجندي أن قطر «تدعم العنف» عبر «الإعلام والمال» و«تريد دمار اليمن» داعياً القطريين إلى «مراجعة أميرهم فيما يفعل»، ليأتي لاحقاً اتهام الملياردير نجيب ساويروس لقطر عبر برنامج (القاهرة اليوم) بدفع 100 مليون جنيه للحركات الإسلامية قبيل الانتخابات المصرية. وقد سبق ذلك اتهامات ليبية لقطر بالتدخل في الشأن الداخلي بعد أن ساهمت بالمال والسلاح بإزاحة العقيد معمر القذافي، كما يبدو لافتاً قيام أمير قطر عشية الانتخابات المغربية بالإعلان عن ضخ استثمارات بما يعادل مليار دولار مع الإعلان عن توقع فوز ساحق للإسلاميين وهو ما جرى. وتتزامن هذه الأحداث مع الإعلان عن تقليص التمثيل الدبلوماسي لروسيا في قطر إثر اعتداء غامض على السفير الروسي وطاقمه في مطار الدوحة ومحاولة الكشف عن مضمون الحقيبة الدبلوماسية الروسية.
وفي سياق ما ذكر من الصعب تجاهل ما سبق أن ورد في آخر اجتماع لوزراء الخارجية العرب، والذي انتهى إلى تهديد سورية بتعليق عضويتها حين أسكت رئيس وزراء قطر حمد بن جاسم وزير خارجية الجزائر مراد مدلسي بالقول إن «الدور عليكم» وقد نفت وزارة الخارجية الجزائرية هذه الحادثة، إلا أن ثمة معلومات لدى «الوطن» تشير إلى أن الجزائر قد عبرت عن «شعورها بأن ثمة ما يحاك ضدها في الكواليس القطرية» لمسؤولين عرب آخرين، ولاسيما فيما يتعلق بحصص الإخوان المسلمين في الحكم الجزائري ومستقبلهم.
إن النظر إلى جغرافية هذه الأحداث، يشير إلى طموح قطر الذي يمتد من المغرب فالجزائر فليبيا فتونس مروراً بمصر، ناهيك عن السودان، ومن ثم في اليمن ونهاية طموح ربما هو الأكبر في سورية.
وقد سبق لدبلوماسي من دولة عظمى صديقة لسورية أن قال لـ«الوطن» منذ أشهر إن «دبلوماسية الحقائب التي تمارسها قطر لن تنفع مع دمشق» مشيراً إلى اعتبارات من بينها أن دور قطر بني أساساً على التعاون مع قوى إقليمية ودولية من بينها سورية في السابق، وأن نجاح هذا الدور في دمشق يقوم على التعاون مع تركيا والسير ساقاً إلى ساق مع الولايات المتحدة وفرنسا.
مشيراً إلى ما يعوق هذا التحرك من تحرك إقليمي و دولي مضاد لا يقل شراسة ولا قوة متمثلا بالدعم الروسي لدمشق والتحالف الإيراني والعراقي معها.
إلا أن السؤال الذي يحتاج إلى إجابة هو أين يتوقف الطموح القطري لا مراده، وهو واضح من اعتلاء رموز دينية لنجاحاته؟ وهذا السؤال معقد لأسباب مرتبطة بعوامل ضعف هذه الإمارة (الكادر البشري، وصغر المساحة والانكفاء تحت المظلة السعودية) كما هو لعاملي قوتها وهما المال والإعلام، ونسبياً القاعدة الأميركية فيها. وربما قصة هذه القاعدة توضح شيئاً من نمط التفكير القطري، ومقاصده. إذ يروي الكاتب العربي طلال سلمان قصة شخصية له مع أمير قطر، حين شرح كيف استطاعت الإمارة القطرية حيازة أرض نزاع بينها وبين السعودية، إذ لجأت للأميركيين للمساعدة، فطلب هؤلاء تطبيعا مع إسرائيل، قبل به القطريون على الفور ونفذ عمليا، بينما أعلنت الولايات المتحدة عزمها إنشاء قاعدة أميركية في الأرض (القطرية) ذات الخلاف، مما دفع المملكة السعودية لابتلاع غيظها والابتعاد.
هذه العقلية مع التوقف ملياً عند النزاع العائلي الذي قاد لتوليها الحكم، توضح إلى أي حد يمكن أن يذهب الأداء السياسي والمالي والإعلامي لأمير الدولة الصغيرة، وبالتالي هي تدعو للتفكير كيف يمكن إيقافه عند حدود حجمه الحقيقي لا المأمول..

المصدر http://iranarab.net/ (http://iranarab.net/)

مطلع الشمس
12-16-2011, 12:53 AM
القدس ، الهم الاكبر للامة
إسلاميو 48: الشعوب العربية الثائرة لن تصمت على أي اعتداء ضد الأقصى

حذّرت الحركة الإسلامية في الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1948، سلطات الاحتلال الصهيوني من هدم جسر باب المغاربة، مؤكدًة أن الشعوب العربية، لا سيما بعد ثوراتها، لن تصمت على أي اعتداء يطال المسجد الأقصى

13 ديسمبر, 2011 // ترک تعلیقک // طباعة هذا المقال

حذّرت الحركة الإسلامية في الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1948، سلطات الاحتلال الصهيوني من هدم جسر باب المغاربة، مؤكدًة أن الشعوب العربية، لا سيما بعد ثوراتها، لن تصمت على أي اعتداء يطال المسجد الأقصى.
وقال نائب رئيس الحركة الإسلامية، الشيخ كمال الخطيب، في تصريحات صحفية ، إن إغلاق سلطات الاحتلال لباب المغاربة بشكل نهائي، يُشير إلى رغبتها في تنفيذ الهدم، منوهًا إلى أنّ طريق باب المغاربة جزء أصيل من المسجد الأقصى المبارك، والمساس به يعتبر مساسًا بقدسية المسجد.
ودعا إلى أن يتوقف الفلسطينيون والعرب والمسلمون أمام دورهم بضرورة إعلاء الصوت، والمحافظة على استمرارية الاحتجاج على الاعتداء ضد باب المغاربة، وتابع “حتى تدرك إسرائيل أن المتغيرات التي تطرأ على المنطقة العربية تنعكس بشكل مباشر على الموقف من الاحتلال وممارساته ضد المقدسات الإسلامية”.
وشدّد الخطيب في تصريحه “الرسالة يجب أن تصل للمؤسسة الصهيونية بوضوح، بأنّ طريق باب المغاربة والمسجد الأقصى ليسا للفلسطينيين وحدهم، وأن صمت الحكام الفاسدين في الماضي، إن كان قد شجع إسرائيل على اعتداءاتها؛ فعليها الآن أن تدرك أن المرحلة هي مرحلة الشعوب وليس الحكام، وأنهم لن يصمتوا إزاء أية إساءة أو تدنيس للمقدسات”.
صبري : الاعتداء الصهيوني على باب المغاربة يعتبر اعتداء على الاقصي والمسلمين
قال د. عكرمة صبرى خطيب المسجد الأقصى ورئيس الهيئة الإسلامية العليا:” يعد باب المغاربة أحد بوابات المسجد الأقصى الخارجية، وحارة المغاربة هي وقف إسلامي بما في ذلك حائط البراق”.
وأضاف د. صبري أي تغيير قامت به سلطات الاحتلال الصهيوني ، سبق أن رفضناه، ولا نُقرّه ولا نعترف به، وتصريحات الاحتلال بمنع المسلمين من دخول المسجد الأقصى المبارك لأنهم هم يُمنعون دخول باحاته تعتبر تصريحات هوجاء تدل على مدى العنصرية الصهيونية”.
وأوضح أن الاحتلال الصهيوني لا يحق له أي شيء في المسجد الأقصى وملحقاته وحارة المغاربة “لأن كل هذه الأمور وقف إسلامي، وهذه الأفعال تمثل اعتداء على الأقصى والقدس والمسلمين”.
الهيئة الاسلامية العليا فى القدس تستنكر الدعوات الصادرة عن مسؤولين صهاينة لاغلاق المسجد الاقصي ومنع المصلين من دخوله
بدورها، استنكرت الهيئة الإسلامية العليا في القدس، الدعوات الصادرة عن مسؤولين صهاينة لإغلاق المسجد الأقصى المبارك ومنع المصلين المسلمين من دخوله.
ووصفت الهيئة التصريحات الواردة على لسان عدد من القيادات اليهودية المتطرفة لإغلاق المسجد الأقصى في وجه المصلين المسلمين، في محاولة للضغط على الأوقاف الإسلامية للموافقة على هدم جسر باب المغاربة، بـ”الهوجاء وغير المسؤولة”.
وقالت الهيئة، في بيان، الثلاثاء:” لا علاقة لليهود بحائط البراق ولا بجسر المغاربة الملاصق للحائط، فكلها وقف إسلامي ومن صلاحية الأوقاف الإسلامية ترميمها والإشراف عليها”.
وحمّلت سلطاتِ الاحتلال المسؤولية الكاملة عن الانهيار الجزئي الذي تعرّضت له تلّة المغاربة بجنوب غربي مدينة القدس المحتلّة، بفعل الحفريات والأعمال الإنشائية الصهيونية في تلك المنطقة.
وكشفت صحيفة “يديعوت أحرنوت” الصهيونية، مؤخرًا، النقاب عن أن بلدية الاحتلال الإسرائيلي تسعى إلى طرح مخطط جديد لإقامة جسر حديدي مؤقت مكان الجسر الخشبي بين ساحة البراق وباب المغاربة بمدينة القدس المحتلة.
وقالت الصحيفة إن أذرع الاحتلال لم تلغِ مشروع هدم طريق باب المغاربة وبناء جسر بديل مكانه، بل أجلّت ذلك إلى حين تكوّن ظروف مناسبة في المنطقة تمكّن ذلك، لافتة إلى أن بلدية الاحتلال تنتظر نتائج الانتخابات المصرية كي تعيد النظر والبحث مرة أخرى في الموضوع


المصدر http://iranarab.net/ (http://iranarab.net/)

مطلع الشمس
12-16-2011, 01:01 AM
شكرا غينغرتش.. وقاحتك مطلوبة
بقلم : عبد الباري عطوان

بعد ١٨ عاما من المفاوضات، والتنازل عن اكثر من ثمانين في المئة من ارض فلسطين التاريخية، وتوقيع اتفاقات اوسلو التي اضفت الشرعية على اسرائيل وكسرت عزلتها العربية والدولية، ونبذ الكفاح المسلح باعتباره ارهابا، ها هي الولايات المتحدة تكافئ الفلسطينيين مرتين، الاولى على يدي الرئيس باراك اوباما الذي رفض السماح بعضوية رمزية لفلسطين في الامم المتحدة، والثانية من قبل نوت غينغرتش المرشح الجمهوري الأبرز لانتخابات الرئاسة، الذي اعتبر الشعب الفلسطيني شعبا 'مفبركا' لا يستحق دولة او كيانا.
قبل المفاوضات العبثية المهينة، والتخلي عن المقاومة ، لم يجرؤ اي مسؤول امريكي على الإدلاء بمثل هذه الاقوال، بل كانوا يتوسلون الى الفلسطينيين للقبول بالحلول السلمية، ويرفضون الاستيطان باعتباره ممارسة غير شرعية مخالفة للقانون الدولي، ويتعهدون بإقامة دولة فلسطينية مستقلة.
ماذا تغير؟.. الامريكيون لم يتغيروا، بل نحن باستسلامنا، والعرب من خلفنا الذين غيرناهم، ودفعنا بهم اكثر فأكثر لمنافقة اليهود والاسرائيليين، والارتماء في احضانهم، والاستماتة في استرضائهم.
' ' '
غينغرتش يتخذ مثل هذه المواقف وهو مطمئن الى انه لن يتضرر، ولا مصالح بلاده ستتضرر ايضا، لانه لا يوجد عرب في الاساس، والسلطة الفلسطينية ما زالت تعتبر الولايات المتحدة حليفا استراتيجيا، وتغازل مبعوثيها الذين يتدفقون الى رام الله حاملين صيغا لاحياء مفاوضات السلام مجددا.
عندما يتحول الشعب الفلسطيني من شعب مقاتل الى شعب متسول، تنسق قواته الامنية مع نظيرتها الاسرائيلية، وتحمي المستوطنات من العمليات الفدائية، وتجعل من الاحتلال الاسرائيلي الأرخص في التاريخ، والاقل كلفة، فلماذا لا يخرج غينغريتش وامثاله عن كل الاعراف والآداب، ويذهب الى ابعد من بنيامين نتنياهو ومواقفه المتطرفة، ويزوّر مثلهم التاريخ والجغرافيا؟
العيب ليس في غينغرتش او نتنياهو او باراك اوباما.. العيب فينا نحن العرب، واقصد عرب الطغاة، وليس عرب الثورات، فهؤلاء اذلوا المواطن العربي، عندما تذللوا للامريكان والاسرائيليين، تحت مفاهيم الواقعية البراغماتية، والخلل في موازين القوى، وسخروا كل ثرواتهم واراضيهم في خدمة مشاريع الهيمنة الاسرائيلية ـ الامريكية، وشاركوا امريكا في كل حروبها ضد العرب والمسلمين بحماس يحسدهم عليه الامريكان انفسهم.
في الولايات المتحدة هناك ثلاثة 'لوبيات' رئيسية، الاول الاسرائيلي، والثاني لوبي شركات النفط، والثالث لوبي شركات السلاح وصناعته، وهناك من يضـــيف لوبيا رابعا هو لوبي المتقاعدين. وبنظرة سريعة يمكن القول بان اكبر 'لوبيين'، اي شركات النفط والسلاح، يعتمدان اعتمادا كليا على العرب ونفطهم وصفقاتهم، ومع ذلك لا تأثير على الاطلاق لنا في السياسة الامريكية الخارجية.
من المفارقة ان الحزب الجمهوري هو الصديق والحليف التقليدي لمعظم العرب، والمملكة العربية السعودية على وجه الخصوص، حتى ان الارتياح الذي تردد في اروقة الرياض بعد نجاح الرئيس جورج بوش الابن في الانتخابات الامريكية لم يضاهه اي ارتياح داخل الحزب الجمهوري نفسه، ونقل عن مسؤول سعودي كبير فور اعلان المحكمة الدستورية فوز بوش رسميا قوله 'لقد حكمنا'.
غينغرتش يعرف التاريخ جيدا، ولا يحتاج منا او غيرنا لتذكيره بأن فلسطين موجودة قبل ان تكتشف امريكا بآلاف السنين، ولكن ما يمكن ان نلفت نظره اليه، ان انهيار امبراطورية بلاده سيبدأ في بلاد العرب والمسلمين، وان مثل هذه السياسات التي لا ترى العالمين العربي والاسلامي الا من منظار التطرف الاسرائيلي، هي التي ادت الى هزيمتها في العراق وافغانستان، وخسارتها تريليون دولار وخمسة آلاف قتيل، واربعين الف جريح، والهزيمة المقبلة ستكون اكبر، والايام بيننا.
تحتاج الامبراطورية الامريكية الى رئيس آخر مثل جورج بوش الابن، لكي تتحول الى امبراطورية سابقة، ولا شك ان غينغرتش هو الأنسب لأداء هذه المهمة، خاصة انه اكد على اختياره جون بولتون احد ابرز صقور الحربين على العراق وافغانستان لكي يكون وزيرا لخارجيته، ومهندسا لسياسته في العالم الاسلامي.
' ' '
غينغرتش اعماه الغرور، والتزلف للوبي اليهودي الاسرائيلي من رؤية حقائق السياسة، ناهيك عن حقائق التاريخ، والتحولات التي تجري حاليا في المنطقة العربية والعالم، وهذا من حسن حظنا، وسوء حظ اسرائيل، فهذا الرجل لا يدرك، لفرط غبائه، ان اصدقاء بلاده من الطغاة العرب يتساقطون الواحد تلو الآخر على ايدي الشباب العربي الثائر، وان اوباما سحب جميع قواته من العراق اعترافا بالهزيمة، ويستعد ليكرر الاعتراف نفسه بعد عشر سنوات من حرب استنزاف اذلت قواته في افغانستان.
شخصيا شعرت بسعادة غامرة وانا اقرأ تصريحات غينغرتش هذه، وازددت سعادة عندما اصرّ عليها، وكررها مرة اخرى، فنحن بحاجة الى شخص مثله يصب المزيد من الزيت على نيران الثورات الشعبية العربية، ويقرع الجرس لإيقاظ بعض النيام في المنطقة العربية.
السلطة الفلسطينية استنكرت التصريحات هذه، ووصفتها بالغباء، وطالبت بالاعتذار، وهو موقف مخجل، لأن الرد المنطقي هو ان ينزل مئات الآلاف الى شوارع رام الله ومدن الضفة والقطاع الاخرى احتجاجا وغضبا، فمن العار ان يتحرك الشباب العربي في كل مكان طلبا للعدالة والتغيير الديمقراطي، واستعادة الكرامة المسلوبة، بينما يغط الشباب الفلسطيني في احلام اليقظة، منتظرين دولة لن تقوم الا بسواعد المقاومة، وليس عبر الاستجداء، وانتظار راتب آخر الشهر.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مريم المقدسه
12-16-2011, 03:13 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم


رااااائع ماتفضلتم به هنا
احسنتم واجدتم

أسماء بنت عميس
12-16-2011, 07:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
سلمت الانامل الرائعة
الفاضل " مطلع الشمس "
مجهود مبارك
دمتم برعاية الموالى

مطلع الشمس
12-17-2011, 01:06 AM
جمال الغيطاني:"لن يصح الموقف في مصر إلا إذا تسلم شباب الثورة إدارة البلاد"

استضافت عزيزة واصف الروائي المصري جمال الغيطاني بمناسبة حضوره في احتفالية مئوية نجيب محفوظ في باريس. الحوار لامس علاقة الغيطاني بنجيب محفوظ، ورأيه في مجموعة من القضايا الثقافية والسياسية التي تعرفها مصر والمنطقة العربية عموما. فرانس 24 (فيديو)
فرانس 24 (text) جمال الغيطاني كان الصديق الثاني للأديب العربي الراحل نجيب محفوظ، بعد المخرج السينمائي توفيق صالح، قاسمه الحب للكتابة والإخلاص للأدب.
والإخلاص للأدب كما يعرفه الغيطاني هو أن لا يخلط الأديب أدبه بالسياسة وبالسعي إلى الزعامة.
وحول الأوضاع في مصر ما بعد الثورة قال الغيطاني إن الموقف في مصر لن يصح إلا إذا تسلم شباب الثورة إدارة البلاد، وأن النظام القديم لا زال يستعمل أساليب المافيات لكي يعود، في هذا السياق استغرب الغيطاني أن تتم المناداة على وزير أول قديم، في إشارة إلى الجنزوري، من أجل إدارة مرحلة ما بعد ثورة بحجم الثورة التي عرفتها مصر..
وفي موضوع التيارات الإسلامية التي أعلن بعضها عداءه الصريح لأدب نجيب محفوظ وشن حملة على كتاباته، قال الغيطاني إن الكثير من زعامات التيارات الإسلامية اليوم يتناسون أن أول من كتب عن نجيب محفوظ كان هو سيد قطب

المصدر http://www.france24.com/ar/ (http://www.france24.com/ar/)

مطلع الشمس
12-17-2011, 01:38 AM
مفتي الازهر يهاجم السلفيين متهما اياهم بتروييع المصريين والشايع يرد (فيديو)

شن الشيخ علي جمعة مفتي الازهر لرجوع السلفيين للشيخ ابن تيمية وابن القيم رافعا أي عصمة لهم مطالبا بالرجوع الى القرآن والسنة فيما

وفي الان ذاته شنَّ هجومًا شديدًا على بعض أعضاء التيار السلفي الذين اتُّهموا بأنهم يقفون خلف عددٍ من أحداث العنف والترويع التي شكا منها قطاع من المصريين عقب ثورة 25 يناير.
وقال: إنّ السلفيين لا ينتسبون بأي حالٍ من الأحوال للسلف الصالح، بل هم من المتنطعين، مضيفًا: "هلك المتنطعون".
وجاء هذا بعد أن ندَّد عدد من علماء الأزهر الشريف خلال وقفة احتجاجية، بما قام به بعض أعضاء التيار السلفي من اعتداء على الدكتور حسن الشافعي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء الصوفية، خلال إلقائه خطبة الجمعة في مسجد النور بالعباسية (شرق القاهرة)
وأكَّد المفتي على أنّ ما حدث للدكتور الشافعي يعدّ "اعتداءً بالسبّ من قبل بعض الجهّال ممن يدعون بالسلفية"، مشيرًا أن الأزهر سوف يعالج هؤلاء لأن بابه مفتوح لكل من أراد أن يتعلم الوسطية والاعتدال من دون تكبّر.
فيما استنكر الداعية السعودي الدكتور خالد بن عبدالرحمن الشايع، تناول مفتي مصر الدكتور علي جمعة بعض أئمة السلف الأولين مثل ابن تيمية وابن القيم وابن حجر بالسوء، والانتقاص من قدرهم.
وفي مقالة بجريدة الحياة للشايع جاء فيها: «اطلعت على عدد من الحلقات التلفزيونية المسجلة لبعض دروس ومحاضرات الشيخ الدكتور علي جمعة، مفتي مصر، وقد استنكرت منه تهجمه على عدد من العلماء، مثل شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن حجر العسقلاني، والإمام محمد بن عبدالوهاب، رحمهم الله جميعاً.
وقد لاحظت أن الشيخ علي جمعة تمادى في إساءاته لهؤلاء العلماء إلى حد السخرية والتهكم بهم، واتهامهم بما هم منه براء، ووصفهم ملبساً بما يشوه سيَرَ هؤلاء الأئمة. وأهل الإسلام قاطبة يعلمون حرمة هذا المسلك، وعند وقوعه من شخص ينتسب للعلم فهو أشد حرمةً وأكثر شناعة.
وقال على فرض أن الدكتور علي جمعة يرى خطأ أحد من هؤلاء الأئمة أو غيرهم؛ فإن المنهج القرآني والأسلوب النبوي يقتضيان أن يتأدب في الردّ والتعقب

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

أسماء بنت عميس
12-17-2011, 04:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
حماكم الله يا شعبنا المصري وخلصكم من كيد الظلمة
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
12-18-2011, 03:33 PM
المنصف المرزوقي:"قلبي مع سوريا لكنني ضد أي تدخل أجنبي"

أكد الرئيس التونسي المنصف المرزوقي في حوار مع قناة فرانس 24 قبل ساعات من افتتاح مؤتمر للمجلس الوطني السوري في تونس أنه يعارض كل تدخل أجنبي في سوريا. وقال المرزوقي إن تونس ستسلم البغدادي المحمودي إلى ليبيا بعد استقرار الوضع فيها. فرانس 24 (فيديو)
فرانس 24 (text) شدد الرئيس التونسي المنصف المرزوقي في حوار خاص مع قناة فرانس 24 هو الأول الذي يجريه منذ انتخابه رئيسا لتونس مع قناة أجنبية على أن لا تكون هناك محاكمات سياسية في تونس، وقال المرزوقي إن تونس "بحاجة إلى تجاوز المرحلة الراهنة" وإلى "المصالحة"، موضحا أن "كبار المجرمين" سيحاسبون في أسرع وقت "لطي صفحة الماضي".
"نحن نظام جمهوري ديمقراطي حقيقي قوي"
وأصر على اقتراح هدنة على الشعب التونسي مدتها ستة أشهر "هي ضرورية لكي تنطلق المكينة الاقتصادية وتوزيع الثروات" على الشعب بصورة عادلة شفافة، مشيرا إلى أن "العديد من الدول مستعدة لمساعدة تونس". ودعا المرزوقي إلى تفادي الخلافات والصراعات من أجل دفع البلاد إلى الأمام.
وتابع الرئيس التونسي الجديد قائلا إن السلطة التي أسندت إليه "هي سلطة المجلس التأسيسي، الذي أعطى جزءا من صلاحياته لرئيس الجمهورية وجزءا لرئيس الحكومة"، مضيفا أن لكل من هذه المؤسسات الجديدة "دور معنوي" لجمع شمل التونسيين. وقال "نحن نظام جمهوري ديمقراطي حقيقي قوي".
القضية السورية "محسومة"
على الصعيد الدولي، صرح المنصف المرزوقي أن قلبه "مع سوريا" معربا عن أسفه لانزلاق "الثورة نحو العنف". وقال: "أريد أن تبقى الثورة ديمقراطية غير طائفية ومن دون تدخل أجنبي"، متابعا أن "الحل الوحيد أن تتوحد المعارضة". وأن الحل يكمن أيضا في لجوء الرئيس بشار الأسد إلى الخارج "حتى يتم حق الدماء"، معتبرا أن "القضية محسومة".
وأكد المرزوقي أن أول زيارة رسمية له ستكون إلى ليبيا، وأن الشروط الأمنية غير مواتية لتسليم البغدادي المحمودي رئيس الوزراء الأخير في عهد معمر القذافي إلى السلطات الليبية. وقال إن "المسألة إجرائية ووقتية". وكشف أنه أجرى مكالمة هاتفية مع الرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة، معربا عن أمله أن يصبح الشريط الحدودي بين البلدين "معبرا".

المصدر http://www.france24.com/ar/ (http://www.france24.com/ar/)

أسماء بنت عميس
12-18-2011, 07:05 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
كان الله بعون شعبنا السوري
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
12-20-2011, 04:17 AM
مقتل 106 صحافيين خلال 2011 بينهم 20 أثناء تغطيتهم "الثورات العربية"

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-dcd11c7175.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-dcd11c7175.jpg)

فقدت الساحة الإعلامية والصحافة العالمية خلال العام الجاري 106 صحافيين بينهم 20 صحافيا قاموا بتغطية "الثورات العربية" التي ميزت هذا العام بحسب تقرير نشرته منظمة "حملة شعار الصحافة". واعتبر التقرير المكسيك وباكستان أخطر دول عمل فيها الصحافيين.

أ ف ب (نص) قتل 106 صحافيين على الاقل خلال العام 2011 من بينهم 20 قاموا بتغطية الثورات في عدد من الدول العربية، بحسب ما افادت منظمة تعنى بالصحافيين الاثنين.

وقالت منظمة "حملة شعار الصحافة" التي مقرها في جنيف ان اكثر من 100 صحافي تعرضوا لهجمات ومضايقات واعتقالات واصابات في دول من بينها مصر وليبيا وسوريا وتونس واليمن.

واضافت المنظمة ان المكسيك وباكستان كانتا اخطر الدول لعمل الصحافيين.
واوضحت ان 12 صحافيا قتلوا في المكسيك، ويرجح ان يكونوا ضحايا نزاعات بين الجيش وعصابات المخدرات في شمال البلاد.

حرية الصحافة في العالم العربي
منتدى الصحافة
حرية الصحافة في 2010: نحو تراجع عربي؟

وذكرت في بيان ان "عدد الضحايا ربما يكون اعلى اذا ما عرفت اعداد الصحافيين الذين كانوا ضحايا للاختفاء القسري".

وحلت باكستان في المرتبة الثانية من حيث الخطورة حيث قتل 11 صحافيا معظمهم على الحدود مع افغانستان، تلتها العراق وليبيا والفيليبين.

وقتل سبعة صحافيين في النزاع الذي ادى الى سقوط الزعيم الليبي معمر القذافي في وقت سابق من هذا العام.

وقالت المنظمة ان مقتل ثلثي هؤلاء الصحافيين كان متعمدا، وخصوصا في اميركا اللاتينية التي تعتبر حرية الصحافة فيها مهددة.

اما الثلث الباقي فقد قتل في حوادث خلال تظاهرات، او في معارك، او في تفجيرات انتحارية او انفجار الغام، بحسب المنظمة.

وقال الامين العام للمنظمة بليز ليمبين ان "هناك نحو ست حالات في العالم لا يعرف بعد سبب مقتل الصحافيين فيها".

وكان عدد الصحافيين الذين قتلوا خلال العام الماضي 2010 بلغ 105.


المصدر http://www.france24.com/ar/ (http://www.france24.com/ar/)

مطلع الشمس
12-20-2011, 04:20 AM
العاهل السعودي يدعو دول الخليج للاتحاد بكيان واحد

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-e8de402b65.bmp (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-e8de402b65.bmp)

الرياض، المملكة العربية السعودية (CNN) -- دعا العاهل السعودي، الملك عبدالله بن عبدالعزيز، دول الخليج إلى الانتقال من إطار التعاون الراهن إلى "الاتحاد بكيان واحد يدفع الشر ويجلب الخير،" وذلك في كلمة يتوقع أن تثير الكثير من ردود الفعل، ألقاها بافتتاح القمة الخليجية بالعاصمة السعودية، الرياض.

وقال الملك عبدالله بن عبدالعزيز، متوجهاً إلى قادة الدول الخليجية: "نجتمع في ظل تحديات تستدعي منا اليقطة وزمن يفرض علينا وحدة الصف والكلمة."

وحذر العاهل السعودي من أن دول الخليج مستهدفة بأمنها واستقرارها، دون أن يشير إلى مصدر ذلك التهديد، ولكنه دعا القادة إلى أن يكونوا "على قدر المسؤولية."

ولفت الملك عبدالله إلى أن دول الخليج "جزء من الأمة العربية، معتبراً أن ذلك يوجب عليها "مساعدة الأشقاء" في حقن الدماء وتجنب الصراعات.

وتابع العاهل السعودي كلمته المقتضبة بالقول: "لقد علمنا التاريخ وعلمتنا التجارب ألا نقف عند وصف واقعنا ونقول اكتفينا، ومن يفعل ذلك سيجد نفسه في آخر القافلة ويواجه الضياع، وهذا أمر لا نقبله جميعاً لذلك أطلب منكم لذلك أطلب تجاوز مرحلة التعاون إلى الاتحاد بكيان واحد يدفع الشر ويجلب الخير."

يشار إلى أن القمة الخليجية تعقد في ظروف استثنائية تمر بها المنطقة، بسبب الثورات التي تعصف بالعديد من الدول، والتي أدت حتى الآن إلى تغيير الأنظمة في ثلاث بلدان هي مصر وتونس وليبيا، بينما تستمر الاضطرابات في سوريا واليمن.

وقد لعبت دول الخليج الدور الرئيسي داخل الجامعة العربية في الفترة الماضية، باعتبار أن بلدانها ظلت كتلة متراصة وبمنأى عن الأزمات السياسية، باستثناء أحداث البحرين التي شهدت لجوء مجلس التعاون الخليجي استخدام "قوات درع الجزيرة."

المصدر http://arabic.cnn.com/ (http://arabic.cnn.com/)

أسماء بنت عميس
12-20-2011, 03:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
نتمنى من كل من ينطق بكلمة يعي ما يقول
ليكن كلامنا قولا وفعلا
احسنتم كثيرا

مريم المقدسه
12-21-2011, 05:03 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم




ونطق كبيرهم الذي علمهم السحر
- "الاتحاد بكيان واحد يدفع الشر ويجلب الخير،" -
(يدفع الخير ويجلب الشر للشعوب المستضعفه) هكذا تبدو العباره افضل وأبلغ

حولوه من تعاون الى إتحاد كفوووو عليكم
ياحماه الأوطان

:mad:

مطلع الشمس
12-23-2011, 12:19 AM
الهروب الامريكي الذليل من العراق
بقلم : محمد صادق الحسيني

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-27bc173e2a.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-27bc173e2a.jpg)

مع نهاية هذه السنة الميلادية تكون القوات الامريكية الغازية قد غادرت الاراضي العراقية وهي تجرجر اذيالها وخيبتها وتسجل هزيمة تاريخية لقيادتها السياسية لم تشهدها منذ حرب الفيتنام , هذا ما تؤكده الكثير من الوقائع والمؤشرات والعلامات الدامغة ربما كان من اهمها فشل قيادة هذه القوات من املاء قرارها على الحكومة العراقية للتمديد لقواتها او استحصال حصانة على جزء ممن كان يفترض ان يبقى او الحصول على قواعد ثابتة تتجسس على الشعب العراقي كما على الجوار العراقي العربي والاسلامي .

واذا كان صحيحا القول من جانب الكثيرين من المحبين للمقاومة العراقية ومنهم قيادة المقاومة الاسلامية اللبنانية العزيزة بان علينا ان نحتفل بهزيمة الغزاة الامريكيين في العراق وتظهير هذه الهزيمة بكل ما اوتينا من وسائل الا ان هذا هو ليس كل الصورة التي امامنا .

نعم لقد تم هزيمة الجيش المحتل واجبر على الجلاء والهروب من ارض الرافدين ولكن ونحن نظهر هذه الهزيمة ونحتقل بها علينا ان نسجل للتاريخ وللاجيال القادمة ما يلي :

- ان الفضل الاكبر والاول في ذلك يعود الى سواعد المقاومة العرااقية الاسلامية البطلة والشريفة التي عملت" رهبان في الليل واسود في النهار" على انهاك هذا المحتل الذي جاء في الاساس ليبقى وليس ليرحل .

- الفضل موصول في هذا السياق ايضا للشعب العراقي العظيم والمظلوم الذي عانى الامرين من القريب والبعيد لاسيما ممن هم من بني جلدته الذين فتحوا هواءهم وسماءهم ومياههم واراضيهم امام الغزاة ثم تركوه يقاوم وحده بلحمه الحي اعتى امبراطورية وحشية في العالم وقد جاء وقت الحساب .

- ثمة بطانة احتلال وانتهازيين وتجار حروب ومقاولي انتداب اجنبي ومتعاقدين رسميين وغير رسميين من رجال السياسة و النخب المثقفة منهم الليبراليون ومنهم العلمانيون ومنهم اليساريون ومنهم الاسلامويون ومنهم المتاجرين باسم الدين او المذهب او الطائفة ممن عمل وساهم على انجاح الغزو او اطالة امد الاحتلال ويريد اليوم ان يتاجر بسفر الهروب الامريكي معنا , زلكن جاء وقت الحساب .

- صحيح ان الجسم الخشن للاحتلال قد خرج ولكن الجزء الناعم منه وربما سيشكل في الآتي من الايام الخطر الجديد الاكثر تعقيدا امام العراق المحرر لا يزال جاثما فوق صدر الشعب العراقي الا وهو الجواسيس ورجل الاستخبارات الذين لن يقلوا وحشية عن الجيش المدجج بالسلاح والذين ابقتهم قيادة الاحتلال المهزوم اما باسم ديبلوماسيين يقال ان عددهم سيتراوح بين 15 الفا الى 17 الفا بالاضافة الى 22 منظمة امنية مكنها المنظمة الامنية سيئة الصيت اي بلاك ووتر والتي تقول الانباء بانها باقية ولكن باسم جديد , بالاضافة الى جيش من الجواسيس الاقتصاديين والمرتزقة من ناهبي ثروات الشعوب والذين يقال ان بينهم 55 شركة يهو دية صهيونية تمارس نشاطها فعليا فوق ارض العراق لابد لكل مقاوم شريف ان ينتبه لها ويلاحق فلولها ويطردها سريعا من ارضه لان كل واحدة منها يمكن ان تشكل سفارة متجولة للكيان الصهيوني الغاصب لفلسطين اي قلب الامة الاسلامية وجرحها النازف .

- صحيح ان العراق بات بلدا مستقلا وعاد دولة عربية ذات سيادة وبدأ ياخذ دوره العروبي والاسلامي لاسيما الى جانب المقاومة العربية والاسلامية مشكورا , الا ان الصحيح ايضا بان على الحكم العراقي بحلته الجديدة مهام تاريخية ينبغي له ان ينجزها والا سقط في الامتحان واهمها ملاحقة القتلة والمجرمين من مرتكبي حروب الابادة ضد الشعب العراقي المظلوم من قادة عسكريين وامنيين وسياسيين امريكان ارتكبوا طوال سنوات الاحتلال ابشع الجرائم بحق العوائل والسكان والمجاميع والافراد العراقيين وان من جق هؤلاء على من يمثلهم اليوم ان يطالب بحقهم في المحاكم الدولية حتى تكتمل فرحة النصر بهزيمة الجيش الامريكي والا ستبقى الفرحة ناقصة وغصة في حلق ملايين العراقيين .

- ان على رجال الحكم الفعليين واجب اخلاقي وحقوقي وديني وانساني تجاه اسر الشهداء والجرحى والمقاومين والمفقودين وضحايا الحرب القذرة والمهجرين غصبا وبالاكراه , لابد من تهيئة كافة الظروف التي تعيد لهم حقهم الطبيعي في العيش الكريم في بلدهم المحرر كما يفترض .

- ان على رجال الحكم الحاليين الامتناع منعا باتا من الاقتراب من رجال المقاومة الشريفة والمناضلة وافساح المجال لهم بالتمام والكمال ليبقوا الجنود المجهولين الذين كما ساهموا في صناعة اسطورة النصر على اعتى جيش امبراطوري في العالم ان يكملوا مهامهم في الحرب الناعمة التي ستنطلق بقوة اكبر ضد من تبقى من فلول هذا الجيش المهزوم في بلاد الرافدين حتى يتحرر العراق كاملا ويتم تطهير ه من براثن كل اشكال الاحتلال وزبانيته وبطانة احتلاله .

نعم في مثل هذه الحالة فقط يحق لمن يريد من رجال السياسة والنخب المثقفة من المترفين ان يشار ك الشعب العراقي ومقاومته في احتفالات النصر على المحتل و ان يكفر عن بعض مما اقترفه من ذنوب او تقصير تجاه شعبه ايام الشدة وطريق ذات الشوكة الذي اختطه المقاومون لانفسهم ,فيما كان هو يغرف من بيت مال شعب العراق العظيم دون رحمة او رأفة .

ومع ذلك كله فاننا فرحون ومسرورون ومحتفلون وسنظهر هزيمة الجيش المهزوم والفار فعلا كما تامر سيدي سيد المقاومة ونتذكر نحن واياك قول شاعر العراق الكبير مظفر النواب الذي قال يوما في مثل هذا اليوم :

يا الهي ان لي امنية اخرى ان يرجع اللحن عراقيا وان كان حزين

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
12-23-2011, 12:21 AM
امريكا واسرائيل تسعيان لوأد الربيع العربي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-73f3530f65.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-73f3530f65.jpg)

الصادق المهدي زعيم حزب الأمة ورئيس الوزراء السوداني الأسبق له رؤية لما يجري في السودان والعالم العربي وهو من المؤمنين بأن إسرائيل وأمريكا تسعيان لوأد ربيع الثورات العربية الراهن والذي به تحررت عدد من البلدان العربية من أنظمة حكم أضرت بشعوبها ولم تراع إلا مصالحها الشخصية .

فيما يلي مقابلة مع الصادق المهدي زعيم حزب الأمة ورئيس الوزراء السوداني الأسبق حول ما يجري في السودان والعالم العربي وهو من المؤمنين بأن إسرائيل وأمريكا تسعيان لوأد ربيع الثورات العربية الراهن والذي به تحررت عدد من البلدان العربية من أنظمة حكم أضرت بشعوبها ولم تراع إلا مصالحها الشخصية .

ماهي في رأيكم أهم المستجدات التي تشهدها الساحة العربية حاليا ؟

أول هذه المستجدات وأهمها علي الساحة الآن هي تلك الثورات العربية في تونس ومصر وسوريا واليمن التي أسقطت الطغاة ثانيا سقوط المشروع الصهيوني الذي جمع اليهود من الشتات ومن كل دول العالم فى مكان واحد هوارض فلسطين المغتصبة والتطور الثالث هو أن إسرائيل بجرائمها ووحشيتها مع الفلسطينيين أثارت ضدها ضمير العالم .

الأمر الأهم هو ضرورة مواجهة الدعم الأمريكي للكيان الصهيوني فإذا وصلنا إلى إقناع الشعب الأمريكي بأن دعمه لإسرائيل يتعارض مع مصالحه القومية فإن ذلك سيؤثر بالسلب على موقف أمريكا الراعي لإسرائيل وتفقد بالتالي شريان الحياة المتمثل في الدعم غير المحدود لها .

لماذا لم يستطع الحكام العرب وقف الانحياز الكامل والسافر من جانب أمريكا لإسرائيل رغم أنهم يملكون أوراقا للضغط منها البترول والتلويح بسحب الأرصدة المالية العربيةالموجودة في أمريكا ؟

المؤسف هو ضعف الأمة العربية والإسلامية الذى يجعل أمريكا تصادق العرب وتدعم إسرائيل في نفس الوقت وكان الواجب أن يقف العرب فى وجه أمريكا بقوة ويخيروها بينهم وبين إسرائيل وهذه هى القوة الناعمة بالإضافة للمقاطعة الاقتصادية والإعلام المقاوم الذي يبين القضية ويشرح أبعادها للرأي العام العربي والعالمي.إلي جانب التحركات الشعبية مثل ماحدث فى الجولان فى ذكرى الانتفاضة والمطلوب ان تتكرر ولكن بأعداد كبيرة جدا الملاحقة القانونية للمجرمين الإسرائيليين فى المحاكم الدولية وفى محاكم البلدان الأوروبية التى تسمح بمحاكمة مجرمى الحرب وتوقيفهم على أراضيها .

البعض ينادي بان المقاومة المسلحة لاسترداد فلسطين المحتلة فات زمانها وان المفاوضات التي لم نجن منها شيئا هي الحل فما رأيكم ؟

لابد من التسليم الكامل بأن المقاومة المسلحة رغم انها بوسائل غير متكافئة الا أنها أثبتت نجاحها وفعالياتها وهو مااكدته المقاومة الفلسطينية واللبنانيةونصيحتي للمقاومين للاحتلال الصهيوني أن تكون منضبطة حتي لاتقع فى تصنيف الإرهاب وهي ان تستهدف فقط العسكريين والأهداف العسكرية في المقام الأول .

ما هي نصيحتك للثورات العريبة ؟

على الثورات العربية أن تتبع خمس خطوات لتحافظ على مكتسباتها وعلى شعبيتها وعلى استمرارها وهي : التوفيق بين التأصيل والتحديث ، والكفاية والعدل فى المجال الاقتصادي ، الحكم القائم على الشفافية ، الندية فى العلاقات الدولية ، إقامة العدل فى فترة السلام.

ما هي المخاطر الإستراتيجية على شمال السودان من الوجود الإسرائيلي فى الجنوب ؟

دولة الجنوب حتما ستتجه إلى إسرائيل وسيكون هناك صراع حضاري واستراتيجي بين من يريد ان يتعاون مع شمال السودان ومن يريدون الارتماء في أحضان إسرائيل .الجنوب إذا عادى الشمال سيتحول لدولة فاشلة لأنه يحتاج بالفعل للشمال فى أهم الأشياء وفي العديد من المجالات .فالعرب هم من لديهم السيولة المالية وليست أمريكا وإذا توفر الوعي بهذه القضية لديهم فيمكنهم النجاح فى استمالة الجنوب اليهم ويحاصروا النفوذ الاسرائيلي والامريكي ، والأفضل أن تكون العلاقة مبنية على التنافس الاخوي بين السودانيين.

في رأيكم ما هي مخاطر بناء السدود الإثيوبية على الأمن المائي لمصر والسودان ؟

مصر والسودان رفضوا الدخول مع دول منابع النيل فى مفاوضاتهم وعقدهم الاتفاق جاء البند 14 ب المفروض إذا كانت مصر والسودان قبلوا الالاتفاقيةكانا سيكونان من دول الاتفاقية التي ستناقش حصص النيل وكنت أتمنى أن يدخلا فى الاتفاقية.

بند 14 ب ينص على عدم جواز عمل مشروع على حوض النيل يؤثر سلبا على اى دولة ؛ مصر والسودان أصرتا على ألا يحدث أى اتفاق يناقض الاتفاقية القديمة والاتفاقية القديمة تمت تحت إدارة بريطانيا المحتلة وقتها وباقي دول الحوض قالوا أن هذه الاتفاقية غيبت حقنا .فهم حينها لم يكونوا بحاجة للمياه لكنهم الآن فعلا يحتاجون لها فى عدة مجالات وخاصة فى مجال الطاقة الكهرومائية مع ازدياد عدد السكان .

ويجب أن نضع المستجدات فى الحسبان .فى رأيي كان المفترض أن تدخل مصر والسودان فى الاتفاقية ويناقشا المتغيرات وبالمناسبة انا لى كتاب منذ سنة 1990 بعنوان "مياه النيل الوعد والوعيد" اوضحت فيه اننا نريد التغلب على مياه النيل وهم يريدون شراكة على مياه النيل.

مؤتمر مجلس المياه العالمي باسطامبول كام وفد مصر المشارك فيه برئاسة محمود أبو زيد وللاسف أقالوه وهو موجود فى المؤتمر وهو أفضل من أدار هذا الملف ولو ترك لتمكن من حل المشكلة .إذا عادت الدولة الجنوبية السودان الشمالي ومصر فالجميع سيخسر لأن إسرائيل تحاول عمل صداقات وعلاقات إستراتيجية مع عدد من الدول أو الفاعلين لتعويض خسارتها لحلفائها مثل تركيا أو مبارك لذا يجب علينا أن ننافس إسرائيل في العلاقات مع الدول الاخري لكي نحجمها ونوقف تغلغلها في منطقة منابع النيل .

هل سيؤثر انفصال الجنوب السوداني على مستقبل دارفور؟

نعم فهم يطالبون بحكم "فيدرالي" وسيناريو الانفصال يتكرر بشكل واضح لكن الفارق هو أن دوافع الانفصال يختلف طابعها بعض الشيء .

ففي الجنوب كان الطابع مسيحي أما فى دارفور فالطابع زنجي ضد العرب السودانيين فهم يشتكون من التحيز المزعوم من جانب العضدهم.هنامشكلات واقعية يستغلها أعداؤنا لتفتيت الأوطان وقد كانت مطالبهم قبل تولى البشير تتلخص فى التنمية والتوزيع المتوازن للثروة ولكن فى أكتوبر 1993 وبعد مجيء البشير بدأت دعاوى "الانفصال" .

بسبب مؤتمره الشعبي الإسلامي الذي أعلن هوية واضحة لسياسته مما أدى لاستغلال أطراف أمريكية لدعم السودانيين غير العرب و غير المسلمين.لدفعهم للانفصال بزعم تقرير مصيرهم ووجدنا أول حركة تمرد مسلحة ضد الحكومة السودانية كان فى عام 2000 في جنوب السودان وبدعم امريكي واضح .أفضل وسيلة لتفكيك أي دولة عربية من قبل إسرائيل أو أمريكا الذين هم أعداء للأمة العربية هي استقطاب عنصر من عناصر الدولة العربية ودعم انفصاله بكل وسائل الدعم.

والحل الحقيقي والواقعي الجذري يكمن في سرعة وضع حلول لكل مشكلات النسيج الوطني السوداني وتعزيز انتماءهم للسودان الأم وللهوية السودانية أولا التي تجمع الجميع باختلاف معتقداتهم وعرقياتهم .

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

ام الساده
12-23-2011, 05:41 AM
الرأي الحر : حصاد ( السعودية ) 2011



http://www.youtube.com/watch?v=JsKg0ecfK_w&feature=g-all-u&context=G297b1e1FAAAAAAAADAA



ام الساده

أسماء بنت عميس
12-23-2011, 04:27 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
الله أكبر من كل ظالم
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
12-27-2011, 12:49 AM
الابادة الجماعية الجريمة الاخطر في نظر القانون الدولي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-d0988f1d04.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-d0988f1d04.jpg)

تعتبر الابادة الجماعية التي اتهمت تركيا فرنسا بارتكابها في الجزائر ردا على تبني الجمعية الوطنية الفرنسية قانونا يجرم انكار "الابادة الارمنية"، اخطر جريمة يعترف بها القانون الدولي لكنها من اصعب الجرائم التي يمكن اثباتها.

ا ف ب - لاهاي (اف ب) - تعتبر الابادة الجماعية التي اتهمت تركيا فرنسا بارتكابها في الجزائر ردا على تبني الجمعية الوطنية الفرنسية قانونا يجرم انكار "الابادة الارمنية"، اخطر جريمة يعترف بها القانون الدولي لكنها من اصعب الجرائم التي يمكن اثباتها.

وكلمة "جينوسايد" التي تعني ابادة جماعية مشتقة من اللغة اليونانية "جينوس" (عرق) وكلمة من اللاتينية ملحقة بها هي "كايديري" التي تعني قتل.

وقد ابتكرها في 1944 رافايل ليمكين وهو يهودي بولندي لجأ الى الولايات المتحدة وعمل مستشارا في وزارة الحرب الاميركية، ليستخدمها في وصف الجرائم التي ارتكبها النازيون بحق اليهود في اثناء الحرب العالمية الثانية.

واستخدمتها للمرة الاولى في اطار قانوني المحكمة العسكرية في نورمبرغ في 1945 عند اتهام المسؤولين النازيين الذين صدرت عليهم احكام في نهاية المطاف لارتكابهم "جرائم ضد الانسانية".

ولم يعترف القانون الدولي بجريمة الابادة الجماعية الا عام 1948 بفضل معاهدة الامم المتحدة التي عددت جملة من الافعال تشكل جرائم "ابادة جماعية" اذا ارتكبت "بنية القضاء كليا او جزئيا على مجموعة قومية او اتنية وعرقية او دينية".

اما المجازر التي اودت بحياة مئات الآلاف من الارمن في 1915، فقد اعترفت بها الامم المتحدة على انها "ابادة" في 1985.

ومع ان البرلمان الاوروبي اعترف عام 1987 بابادة الارمن اقتصرت الدول الاوروبية التي حذت حذوه على فرنسا (2001) وسويسرا (المجلس الوطني عام 2003 مخالفا مشورة الحكومة)، بلجيكا (1998) اليونان.

وادت الابادة في رواندا الى مقتل 800 الف شخص من قبيلتي توتسي وهوتو عام 1994 بحسب الامم المتحدة والى انشاء محكمة الجزاء الدولية لرواندا في اروشا. واصدرت المحكمة اعتبارا من 1998 حوالى 20 ادانة بتهم الابادة او المشاركة فيها.

واعتبرت محكمة العدل الدولية مجزرة سريبرينيتسا (شرق البوسنة) التي قتل فيها نحو ثمانية الاف من مسلمي البوسنة "ابادة".

واصدرت محكمة الجزاء الدولية ليوغوسلافيا السابقة عدة ادانات في اطار هذه الابادة.
في بنوم بنه يحاكم ثلاثة مسؤولين سابقين في نظام الخمير الحمر (1975-79) بتهم ارتكاب ابادة وجرائم حرب امام محكمة برعاية الامم المتحدة.

واصدرت المحكمة الجنائية الدولية مذكرة توقيف بحق الرئيس السوداني عمر البشير بتهمة ارتكاب جرائم بحق المدنيين في دارفور.

وافادت لجنة تحقيق في الامم المتحدة عام 2005 في خلاصاتها انه بالرغم من حدوث جرائم ضد الانسانية في دارفور فانها ليست ابادة، بغياب نية فعلية لابادة جماعية على مستوى الحكومة المركزية.

والمحكمة الجنائية الدولية في لاهاي هي المحكمة الجزائية الدولية الدائمة الوحيدة المكلفة محاكمة مرتكبي الابادة منذ 2002.

وتبنى البرلمان الفرنسي الخميس قرارا يجرم انكار اي ابادة بما في ذلك "ابادة" الارمن في تركيا.

المصدر http://www.france24.com/ar/ (http://www.france24.com/ar/)

مطلع الشمس
12-27-2011, 12:50 AM
هل كان حقا عاما تاريخيا؟

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-978bb9f750.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-978bb9f750.jpg)

اتفاق على أن الربيع العربي أحد أهم أحداث العام
كان عام 2011 مضطربا، شهد إنتفاضات في العالم العربي وزلزالا في اليابان وموت أسامة بن لادن وكيم جونج- إل.

روابط ذات صلةالشرق الاوسط تركيا: مقتل 7 في الزلزال الاخير ومخاوف من ارتفاع العددمقتل أسامة بن لادنموضوعات ذات صلةمختاراتغير أن الكاتب تيم فوتمان يتساءل: هل يمكن للمرء أن يتوقع أن يسجل هذا العام في التاريخ؟

بينما يقترب عام 2011 من نهايته، فإن الشعور هو أنه أبعد عن كونه عاما عاديا. فقد سقطت أنظمة حكم، واحترقت مدن وبدأت الرأسمالية تبدو قاسية إلى حد ما.

حتى سرعة الضوء تغيرت، كما يقول البعض. فهل يمكن أن يصبح ذلك عاما كبيرا تاريخيا إلى جانب عام 1989(عندما اقتحمت الدبابات ميدان السلام السماوي، تيان آن مين، في الصين، ورقص الناس على سور برلين المنهار)، وعام 1968 (الدبابات تسحق الانتفاضة في براغ، وأعمال الشغب في باريس وموت مارتن لوثر كينج) أو عام 1956 (أحداث المجر وأزمة السويس)؟.

وقد يكون من المعقول القول بأن القصة الرئيسية في عام 2011 هي الربيع العربي، رغم أنه لايزال، كحدث تاريخي، مستمرا متفاعلا. كما أنه لا يزال هناك نقاش بشأن إمكانية اعتبار هذا الربيع حدثا واحدا أو سلسلة من الانتفاضات والثورات المنفصلة.

ومن المعقول أن نسأل: هل أن الأحداث لن تقع كما هي حاصلة الآن لو لم يحرق شاب تونسي نفسه احتجاجا على معاملة شرطية؟

أكبر العناوينالأمر يتعلق دائما بالمنظور التي يجري به تناول الأحداث. فإذا لم يكن المرء متأثرا تأثرا مباشرا بالأحداث في شمال أفريقيا أو الشرق الأوسط، فإن أكبر العناوين التي تهمه في عام 2011 قد تكون:

مولد الطفل الذي أكمل عدد سكان العالم سبعة مليارات نسمة.
مولد دولة جنوب السودان المنفصل عن شماله.
الزلازل في تركيا أو نيوزيلندا.
الانتخابات في أيرلندا أو الكونغو الديمقراطية.
موت لاعب الكرة سقراط أو المغنية البريطانية إيما واينهاوس.
أو...... غيرها.

لكن هناك حقيقتين واضحتين للعيان. أولاهما أن عدد القصص الكبرى المحلية الخالصة قليل للغاية. فحتى تأثيرات زلزال تسونامي المدمرة للغاية في اليابان أجبرت حكومات دول العالم على مراجعة سياساتها النووية.

كما أن الصعوبات الاقتصادية القاسية في حفنة من الدول أثرت على كل الدول الأعضاء في منطقة اليورو وما وراءها. والمتظاهرون المحليون في إسبانيا حددوا جدول أعمال حركات الاحتلال في نيويورك ولندن وما وراءهما.

والفيضانات في تايلاند جرفت العشرات من المصانع التي تنتج المكونات الالكترونية، ما يعني احتمال ارتفاع أسعار اجهزة الكمبيوتر المحمولة وألعاب الفيديو التي قد يسعى المرء لشرائها قريبا، انى يكن مكانه في العالم.

وربما يشعر متابعو السياسة البريطانية بالسأم من سماع هذه العبارة لكنها في محلها: كلنا في الهم سويا.

والثانية هي إن الطريقة التي نستقبل ونستهلك بها أخبار هذه الأحداث أصبحت بنفس أهمية الأحداث نفسها.

فمثلا أول خبر عن الغارة التي قتلت أسامة بن لادن لم يأت من مؤتمر صحفي للرئيس الأمريكي باراك أوباما بل من أحد جيران زعيم تنظيم القاعدة في بلدة أبوت أباد، الذي كتب على موقع تويتر للتواصل الاجتماعي خبرا عن طائرة الهليكوبتر الأمريكية التي شقت سكون ليلته فجأة.

غير أنه ليس سرعة سريان الأخبار أو الوسيلة التي تنقل بها هما اللذان ميزتا عام 2011 عن الأعوام الكبيرة السابقة.

لكن الأخبار نفسها أثارت تساؤلات بشأن ما يجب أن يسمح لنا بأن نعلمه.
فجوليان اسانج، مؤسس موقع ويكليكس الشهير، كان ينتقل بين كونه بطلا عالميا وكونه شخصية متغطرسة خطيرة، وذلك حسب الشخص الذي يقدم قصته.

غير أن الاسئلة التي أثارها موقع ويكيليكس بشأن ما يمكن السماح للحكومات بأن تخفيه من أسرار عن شعوبها التي انتخبتها تظل من الموضوعات الحية.

والشيء نفسه حدث بالنسبة للقرارات القضائية الخاصة بوقف نشر الأخبار والمعلومات عن المشاهير، حيث أثيرت تساؤلات بشأن مساحة الخصوصية التي يجب أن تتمتع بها الشخصيات العامة.

كما حدث في أي عام آخر، كان هناك عدد من الكوارث الطبيعية غير أنه من حيث عدد الضحايا، لم تحدث كارثة في عام 2011 يقارن عدد ضحاياها بقتلى زلزال منطقة بم في إيران عام 2003 وتسونامي في آسيا عام 2004 أو سيتشوان في الصين عام 2008

فهل كان عام 2011 ،إذن، عاما إخباريا كبيرا مثل أعوام 1956 و1968 و1989؟ أم أن تناول قنوات التواصل الاجتماعي والمدونون للقصص الإخبارية هم الذين يعطون أهمية للأحداث؟ وهل تدخل البعض في التفسير باستخدام نظرية المؤامرة يجعل الأمر أكثر تعقيدا؟

في النهاية، فإنه بغض النظر عن أي ثورة أو زلزال أو فضيحة إعلامية، يمكن لأي حدث من هذا القبيل أن يكون أهم قصة تاريخية في هذا العام.

المصدر http://www.bbc.co.uk/arabic/ (http://www.bbc.co.uk/arabic/)

مطلع الشمس
12-27-2011, 12:52 AM
.المؤرخ البريطاني الشهير هوبسباوم: الربيع العربي ليس نذيرا بثورات أوسع

أندرو وايتهيد
بي بي سي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-547ec282bc.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-547ec282bc.jpg)

تابع المؤرخ البريطاني الشهير إريك هوبسباوم ثورات 2011 بشئ من الإثارة والاهتمام. ومن بين ملاحظاته أن الطبقة المتوسطة ، وليست العاملة ، هي التي تصنع التغيير الآن.

ومع قرب انتهاء عام حافل بالثورات في العالم العربي: قال هوبسباوم "لقد كان أمرا مفرحا كثيرا أن تكتشف مرة أخرى أن الناس يمكن أن يخرجوا إلى الشوارع للتظاهر ولإسقاط الحكومات."

روابط ذات صلةالشرق الاوسط استطلاع لبي بي سي يكشف عن تأييد عالمي واسع للربيع العربيموضوعات ذات صلةقضايا الشرق الأوسطوعاش المؤرخ الشهير حياة طويلة في ظل الثورات، حيث قضى هوبسباوم الذي ولد بأشهر قليلة قبل الثورة الروسية عام 1917 معظم فترات شبابه منتميا للفكر الشيوعي.

وبالإضافة إلى كونه كاتبا ومفكرا مبدعا ذا تأثير كبير، كان يعتبر مؤرخا للثورة الروسية ونصيرا للتغييرالثوري.

والآن وهو في منتصف التسعينيات من عمره، لا يزال ولعه بالسياسة ينعكس على أحدث كتاب نشره والذي جاء بعنوان "كيف تُغير العالم". كما ينعكس هذا الوله في اهتمامه الحريص على متابعة أحداث الربيع العربي.

وفي حوارى معي في بيته في شمال لندن، قال هوبسباوم: "لقد شعرت بحق بشيء من الإثارة والراحة."

ويوضح: "إذا كانت هناك ثورة لتقوم، فيجب أن تكون بهذه الطريقة. على الأقل في الأيام القليلة الأولى. فالناس ينزلون إلى الشوارع ويتظاهرون من أجل المطالبة بشيء ما."

ويقارن المؤرخ بين الربيع العربي عام 2011 و"عام الثورات" في أوروبا منذ قرنين من الزمان.
ديمقراطيات عربية

"تذكرني هذه الثورات العربية بعام 1848، حيث بدأت هناك ثورة تلقائية في دولة واحدة، ثم انتشرت عبر كل القارة في وقت قصير جدا."

ويوجه هوبسباوم كلمة تطمين تبحث على الارتياح لهؤلاء الذين احتشدو في ميدان التحرير بمصر والذين يخشون الآن على مصير ثورتهم.

يقول المؤرخ الشهير: "بعد عامين من ثورة 1848، بدا الأمر وكأن الثورة قد فشلت كلية، ولكن على المدى البعيد، لم تفشل. فقد تم إحراز قدر كبير من المكاسب الليبرالية. لذا، كان ذلك فشلا مؤقتا لكنه في نفس الوقت كان نجاحا جزئيا على المدى البعيد ولكنه لم يتخذ شكل ثورة. "

ومع هذا يرى المؤرخ أنه باستثناء تونس هناك احتمال ضئيل لوجود حكومات ليبرالية أو حكومات تسير وفق النموذج الأوروبي في العالم العربي.

إريك هوبسباوم مؤرخ بريطاني شهير لاقت مؤلفاته رواجا واسعا
ويشير هوبسباوم إلى أنه لم يتم الانتباه إلى الإختلافات بين الدول العربية في خضم الاحتجاجات الشعبية الحاشدة.

ويقول: "ما يوحد هذه الثورات هو سخط شعبي مشترك وقوى حاشدة من الطبقة الوسطى الحديثة وخصوصا الشباب، وكذلك طلاب الطبقة الوسطى وبالطبع التقنيات الحديثة التي جعلت حشد المحتجين أكثر سهولة اليوم."

وتمتد أهمية الإعلام الإجتماعي إلى الحركة الشعبية العالمية الأخرى من العام الماضي، وهي اعتصامات
"وول ستريت" في أمريكا الشمالية، وفي أوروبا.

لقد استرعت هذه الاعتصامات والاحتجاجات انتباه هوبسباوم إلى حد كبير، وكذلك اعجابه.
ويشير إلى أن تاريخ هذه الحركة الاحتجاجية يعود إلى الحملات الانتخابية لباراك أوباما والتي حشدت بنجاح الشباب الذي لم يكن يهتم بالسياسة من قبل، وكان ذلك بشكل كبير عبر شبكة الإنترنت.

ويرى هوبسباوم أنه في ما يتعلق بهذا السياق، لم تكن الاعتصامات تعبر عن احتجاجات حاشدة، ولكن تجمعات من الطلاب وممن لهم ثقافة مضادة.

ويضيف أنه في بعض الأحيان وجدت تلك الاعتصامات صدى لدى الرأي العام، ولدى من يعارضون سياسات وول ستريت، ولدى المعارضين للرأسمالية.

ولكن في جميع أنحاء العالم لا يزال الفكر اليساري القديم الذي كان هوبسباوم ينتمي إليه ويشارك في رصد تطوره التاريخي على الهامش من هذه الاحتجاجات والاعتصامات الحاشدة.

ويرى هوبسباوم أن "التيار اليساري التقليدي تحول إلى نوع من الحركة الاجتماعية التي لم يعد لها وجود أو الذي يخرج من دائرة النشاط. لقد آمن (هذا التيار) بشكل كبير بالحركة العمالية الحاشدة على أنها من سيحمل المستقبل.

ويعتقد أيضا أنه كانت هناك ولا تزال عمليات يتم تحويل المجتمعات الصناعية فيها إلى مجتمعات غير صناعية، حتى لا تلعب الحركة العمالية هذا الدور.

ويؤمن هوبسباوم بأن أكثرعمليات التعبئة الجماهيرية تأثيرا اليوم هي التي تبدأ من الطبقة الوسطى الحديثة، وخصوصا حشود الطلاب متزايدة العدد.

يقول هوبسبوم إن الطبقة الوسطى هى التي تصنع التغييرفي العالم العربي.
فالطلاب، كما يرى هوبسبوم، هم الأكثر فاعلية اليوم في دول يمثل فيها الشبان والشابات الجزء الأكبر من التركيبة السكانية، وهو ليس كالحال في أوروبا.

أوسع انتشارا
ولا يتوقع هوبسباوم أن تنطلق الثورات العربية حول العالم، وعلى الأقل هي ليست نذيرا لثورة أوسع انتشارا.

ويعتقد هوبسباوم أنه على الأرجح أن هذه الثورات ستعطي دفعة لإصلاح تدريجي كالذي حدث في الثمانينات والتي شهدت حركة شبابية من الطبقات الوسطى التي انتزعت الحكم من الجيش في كوريا الجنوبية.

وفي ظل التطورات السياسية التي تحدث الآن في العالم العربي، يعود هوبسباوم إلى الوراء ليتحدث عن الثورة الإيرانية عام 1979 والتي يرى أنها كانت بمثابة أول ثورة يتم صياغتها باللغة السياسية للإسلام.

ويرى هوبسباوم أن هناك جانبا من الثورة الإيرانية وجد له صدى في المشهد العربي الثوري في الأشهر الأخيرة، وهو أن الناس الذين قدموا تنازلات للإسلام السياسي، ولكنهم لم يكونوا أنفسهم إسلاميين قد تم تهميشهم، وكان ذلك يشمل إصلاحيين وليبراليين وشيوعيين.

ويرى هوبسباوم أن "ما يظهر الآن أنه التيار الفكري الجماهيري لم يكن هو التيار الفكري لهؤلاء الذين بدأوا التظاهرات."

وفي حين شعر المؤرخ البريطاني بالفرح بالربيع العربي، إلا أن هذا الجانب بالتحديد هو ما يعتبره هوبسباوم "شيئا غير متوقع، وهو ليس بالضرورة تطورا مرحبا به."

المصدر http://www.bbc.co.uk/arabic/ (http://www.bbc.co.uk/arabic/)

فاطمه الزهراء
12-27-2011, 02:20 AM
اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَاهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الجِنِّ وَالاِنْسِ مِنَ ألاَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ
الشعوب ظهرت للشوارع ثائرة غاضبة ولن تهدأ إلا بتحقق مطالبها وأولها الكرامة الإنسانية المنعدمة من عند المسيطرين
احْسَنْتُم كَثِيْرا بَارَك الْلَّه فِيْكُم
وجَزَاكُم الْلَّه خَيْرا وَنُوْر الْلَّه قُلُوْبَكُم بِالْايْمَان بِحَق مُحَمَّد وَآَل مُحَمَّد

مطلع الشمس
12-27-2011, 07:35 AM
الأميرة بسمة بنت سعود: التكفير والتطرف والإسفاف والجهل عم البلاد
اتجهت للتأسيس في مصر بعد أن فقدت الدعم من أي مؤسسة وطنية

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-ad114d0911.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-ad114d0911.jpg)

خاص: التوافق | 26/12/2011 - 06:57 | عدد القراءات 1963 دعت الأميرة بسمة بنت سعود بن عبدالعزيز آل سعود للتكافل باسم الانسانية حتى لا يقع الوطن في الهاوية بعد أن عمه التطرف والإسفاف والجهل والتكفير.

وقالت في بيان نشرته عبر حسابها الشخصي بموقع التواصل الاجتماعي " فيس بوك " أنها مكتوفة الأيدي ولا تملك إلا الدعاء ، كما أنها مستعدة لأي حوار مع العلماء والقنوات التلفزيونية والصحف المحلية إن كانوا يملكون الجرأة والشجاعة.

وأضافت الأميرة أنها ليست سلعة للتيارات السياسية والدينية فهي في الأول والأخير مواطنة سعودية وابنة أحد مؤسسي هذه الدولة وخادمة لدينها ومجتمعها، وهي من البنية الأساسية الرئيسية التي ستساهم برفع اسم المملكة العربية السعودية باحترام في المحافل الدولية لتنتصر على الجهل الذي كان من أوائل أهداف نبي الأمة إلى أصولنا وترك ما غسلت به العقول.

ولفتت الأميرة في بيانها الذي وجهته للمواطنين وللأشقاء العرب ولكافة المسلمين إلى أن التفرقة ليست مت تعاليم الإسلام وإنما هي نتيجة غسل عقول الأمة من بعض الفئات لتشويه صورتها وصورة رسولنا الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم، الذي كان يدعو للوسطية والتسامح.

وأوضحت الأميرة بسمة أن افتتاحها لمؤسستها العالمية في مصر بمباركة شيخ الأزهر الإمام أحمد الطيب والبابا شنودة رئيس كنيسة الأرثوذكسية في إفريقيا جاء لمحو البطالة ومساعدة الحركة الوطنية لقولبة زي يناسب المجتمع بكل أطيافه وجغرافيته وطوائفه في بلد شقيق يتبنى رسالتها التي لم تلاق أي صدى من المؤسسات أو المشاريع الوطنية .

وقالت " إنني عاجزة على أن أكون مصدرا للمساعدة الداخلية الوطنية ، عندما لا يتاح لي المجال في أن أعمل بشكل صحي داخل بلدي الحبيب " ، متمنية لو كان باستطاعتها العمل بجدية واستقلالية لمساعدة المحتاجين ومعالجة كافة المشاكل.

وأضافت " ليس على أحد أن يحمل نفسه وزر التصريحات التي نشرت في كل المواقع من حيث بشاعة اللغة وركاكتها، فهذا لا ينم إلا عن جهل بديننا الحنيف ورسولنا الكريم، كما لا ننسى مساعدة وزيارة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز للفاتيكان، وحوار الأديان الذي تبنته المملكة العربية السعودية ولما لها من دلالة كبرى على سماحة واحترام السعوديين برئاسة ملك الإنسانية وحكومته لكل الشعوب والأديان، وإنما أنا رسول سلام ومحبة وإنسانية لكل الشعوب على شتى أطيافهم ومذاهبهم، ولا أفرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى، والتقوى هي تقوى القلب، ولا يطلع عليها إلا رب الأنام، وليست بالأسماء التي نطلقها بكل سطحية على كل من ربى لحية وسمى نفسه بالإسلام، فكم من إرهابي لبس لباس الإسلام ونفذ عمليات أراقت دماء مئات الآلاف من المسلمين".

وأشارت الأميرة بسمة إلى أن بيانها هذا جاء لإثارة الموضوع لما له من دلالة كبيرة على استقرار هذا البلد من وجود أن تكون لدينا الثقافة الصحيحة المحمدية للتسامح بين أفراد الوطن وقبائله ومذاهبه بشتى الأطياف، وذلك حرصا على استقرار الوطن ونبذ كل أنواع التطرف والإسفاف والدعاء على الآخرين، وهذا ما سنحمل وزره لحين لقاء رب العالمين.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
12-27-2011, 07:36 AM
الارهاب الاعمى في بغداد ودمشق
بقلم محمد صادق الحسيني

عراقيا كان او سوريا ذلك الذي فجر نفسه في بغداد او دمشق فان القدر المتيقن من نتائج اعماله هو خدمة الاجنبي الامريكي المتوحش والمتعطش لرؤية دماء اطفالنا ونسائنا وشيوخنا وشبابنا وهي تسيل في شوارع مدننا وتعرض اشلائهم امام شاشات التلفزة لينفس عن بعض حقده وحنقه على ما يجري من اعادة تشكيل لمنطقتنا العربية والاسلامية دون ارادته او استشارته بل غصبا عنه والانكى من ذلك ان يذعن لكل ذلك بالاكراه.

صحيح اننا نتألم مما حدث في آخر ايام السنة الميلادية لاهلنا في الشام الحبيبة وبغداد الجريحة الا ان علينا ان نعلم جيدا ان شيئا ما خطير للغاية قد حصل في الكواليس والاروقة الخلفية مم آلم هذا المستعمر المتوحش كثيرا حتى لجأ الى تحريك ادواته ليعيثوا فسادا في عواصم مشرقنا الحبيب والقادم اخطر .

لقد ارادوه عراقا دائم الاحتلال ومدججا بالقواعد العسكرية وحكما بغداديا تابعا يكمل لعبة الهجوم المضاد على الثورة العربية حتى يحولوها الى "ربيعا عربيا " تابعا لخريطة كونداليسا رايس "للشرق الاوسط الجديد " ولم يحصل رغم بعض النهايات غير الجميلة من الصورة .

لقد ارادوها شاما تقطع علاقاتها الاستراتيجية مع ايران الثورة وتوقف دعمها واسنادها للمقاومة الاسلامية في لبنان وتقفل مكاتب فصائل المقاومة في دمشق وتجلس الى وفد من عصابة تل ابيب لتفاوضها على كيفية استباحة ارض الجولان بالتراضي كما اعلن احد جهابذة نادي اسطنبول للسمسرة والتداول الخسيس في سوق النخاسة الدولي ولم يحصل ذلك.

المعلومات المتداولة في اكثر من دائرة صنع قرار مشرقي تفيد بالقطع بان توافقا امريكيا اسرائيليا تركيا قطريا كان ينوي الاحتفال مع نهاية راس السنة الميلادية على مذبح دمشق دون بشار الاسد حتى يتفرغ حاكم البيت الابيض التابع للعصابة الانغلو ساكسونية التي لم ترتو بعد من دماء ملايين الهنود الحمر, لانتخابات الرئاسة القادمة دون صداع يحيط به من تل ابيب ومغامرات تقطع عليه فرصة اعياده من نتانياهو .

ولكن ذلك ليس فقط لم يحصل بل حصل العكس من ذلك الكثير واهمه توافق استراتيجي بين كل من طهران وبغداد ودمشق بان الشام خط احمر وان كل من يقترب منها سيتبب في حرب عالمية يعجز اقتصاد امريكا المفلسة واروروبا التي تقف على حافة الانفجار كما قال ساركوزي من تحمل تداعياتها فكان لابد من تنفيس الحنق في عروق شيبنا وشبابنا ونسائنا واطفالنا .

لقد اضطروا الى اطلاق علي الدقدوق وهو الذي اتهموه بانه الصداع اللبناني المتمدد في بلاد الرافدين ما قلب سنوات الاحتلال النزهة كما كانوا يتصورون الى نقمة تحل على رؤوسهم كالطير الذي ينقر على جماجمهم .

لقد اضطروا الى اطلاق سراح العديد من رموز المقاومة العراقية التي قضت مضاجعهم لسنوات تسع وهم يحاولون كسر ارادة ابن الرافدين فاذا بابنا كتائب حزب الله العراق واهل الحق من العصائب وغيرها يحتفلون بسفر خروج المحتل بدلا من ان تحتفل القوات الامريكية المحتلة بالسكر والعربدة في بلاد الرافدين وتضيف اليها دمشق العروبة كما كان يعدهم سعد الصغير و بعض اولاد الحارات المجاورة لحارة المقاومة والممانعة .

لقد اضطروا الى مساومة الجنرال قاسم سليماني الذي ارادوه قتيلا في نهاية سنتهم بخروج غير مجلجل بصواريخ الاشتر وذو الفقار , فاذا به يتحداهم بالموت الذي قال انه مشتاق اليه منذ سنوات الفتوة والشباب ,

بل ذهب اكثر من ذلك فاخترق قواعدهم الاليكترونية في واشنطن وقندهار فسيطر على مسار قمر صناعي لهم وحرفه عن مساره وذهبت كل انجازاته ادراج الرياح ثم سيطر على ترددات ثم مدار طائرتهم الاهم والاخطر والاكثر تقدما في عالم التكنولوجيا الحديثة حتى من اقمارهم الصناعية ,ولم يكتف بذللك بل انزلها سالمة في صحراء طبس اي حيث تحطمت آمال كارتر في تجديد رئاسته , وزاد في ذللك "قرصة" اضافية عندما استدرج ضابط استخبارت من الوزن الثقيل كان مهيأ لاختراق وزارة الامكن والمعلومات الايرانية الى طهران والقبض عليه مدججا بمخططاتهم الجهنمية ضد بغداد ودمشق وطهران ما جعل مستقبل رئاسة اوباما كما صرح بعض الامريكيين هذه المرة بيد الامام السيد علي الخامنئي اي القائد العامك للقوات المسلحة التي يمثل سليماني قائد فيلق القدس فيها .

لقد اضطروا ان يمشوا كالعميان في جبال وسهول ووديان وشوارع وازقة لبنان بعد ان فقأت اعين اشباه رجال مخابراتهم في محطة عوكر في بيروت ابطال المقاومة الاسلامية في قسم مكافحة التجسس والحرب الاليكترونية .

وبعد ذللك كله تريدون منهم الا يدبروا كل هذه التفجيرات الارهابية في بغداد ودمشق ؟.بالتأكيد انتم مخطأون فما حصل نتاج طبيعي لهزيمتهم المرة والقادم اخطر .نقول القادم اخطر لان المعلومات المتواترة التي تصل الى مطابخ صناعة القرار في المنطقة ان من خسروا معركة انزال العلم السوري من قصر الشعب في يناير المقبل كما كانوا يحلمون واستبداله بالعلم الاسرائيلي كما فعلوا في بداية الثمانينات مع لبنان , قرروا اللجوةء الى حرب استخباراتية قاسية مدججة بالاغتيالات والتفجيرات والاحزمة الناسفة والمفخخات لاثارة الفتن الداخلية من طائفية وعرقية ومذهبية بديلا عن نصرهم العسكري الذي ذهب مع رياح "كوانين " المشرق العربي والاسلامي الكبير و الجديد الممتد من اعالي جبال الاطلس في الجزائر وتونس ومصر وصولا الى اليمن الصامد والبحرين الواعدة ايا كانت التعرجات والمطبات ومحاولات القرصنة التي اعتادت عليها شعوبنا منذ ايام الاسبان والبرتنغاليين .

ومع ذللك كله لا نزال في اول طريق الانتصارات في البر كما في البحر كما في الجو والمفاجآت التي تنتظر هؤلاء القتلة آتية اليهم لاريب وبالجملة وهي تصطف على الطريق بين طهران وبغداد ودمشق وبيروت وصولا الى غزة ومن يصبر قليلا يظفر كثيرا .

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
12-27-2011, 07:37 AM
العرب لا يروقهم نجاح التجربة الديمقراطية في العراق

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-5d1c53bee2.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-5d1c53bee2.jpg)

اكد الشيخ خالد الملا رئيس جماعة علماء العراق أن الاشقاء العرب لا يروق لهم نجاح التجربة الديمقراطية في العراق، بينما هناك بعض الدول العربية تحتضن قواعد اميركية كبيرة ولا احد يتحدث عنها.

أوضح الشيخ خالد الملا رئيس جماعة علماء العراق الأحد أن انسحاب القوات الاميركية المحتلة من العراق لم يأت من فراغ، وانما من خلال الارادة الصادقة لابناء الشعب العراقي، وتأكيدهم على رفض بقاء الاحتلال في بلادهم اكثر من هذا الوقت.

وأعتبر الملا أن التجربة الديمقراطية في العراق فريدة من نوعها في المنطقة العربية، مؤكدا ًَ أن هناك من يراهن على الورقة الطائفية التعيسة، حيث أن البعض سارع في ابراز هويته الطائفية كما حدث مع نائب رئيس الجمهورية طارق الهاشمي.

واشار الشيخ الملا إلى أن الاشقاء العرب لا يروق لهم نجاح التجربة الديمقراطية في العراق، موضحاً أن بعض الشخصيات الدينية تصرح بتصريحات طائفية يرفضها السنة قبل الشيعة في العراق.

واكد الشيخ الملا أن هناك اياد خارجية تحاول اشعال الخلاف بين السياسيين وايصاله الى ابناء الشعب العراقي، ولكن الشعب قد تجاوز هذه المرحلة، معتبراً أن العراق يدفع بالتهدئة وعدم التصعيد واحترام القانون.

وذكر الملا أن هناك اياد تحاول خلط الاوراق من خلال تدخلها وممارسة الضغط على بعض الكتل السياسية باتجاه مصالحها، معتبراً أن قطر هي ظل حقيقي لاميركا وللكيان الصهيوني في إثارة الفتن في المنطقة .


المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

ام الساده
12-28-2011, 12:20 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم

احسنتم كثيرا تتعدد الاراء و الانسان واحد
فالدم حرام

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-96b6f89d11.gif (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-96b6f89d11.gif)
دمتم بحفظ الباري
اختكم / ام الساده

أسماء بنت عميس
12-28-2011, 02:54 AM
بسم الله ارحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
احسنتم لتغطية الاخبارية
الفاضل مطلع الشمس
بورك عطائكم

مطلع الشمس
12-28-2011, 06:34 AM
باقر جبر الزبيدي وأل سعود ودعمهم للقاعده

ج1

http://www.youtube.com/watch?v=z7oPIuQhlz4&feature=share (http://www.youtube.com/watch?v=z7oPIuQhlz4&feature=share)

ج2

http://www.youtube.com/watch?v=xD0GaZJoRJc&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=xD0GaZJoRJc&feature=related)

شبكات بالفيسبوك

أسماء بنت عميس
12-28-2011, 05:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
الحمد لله الايام تكشف عن خبايا الزمان
الفاضل " مطلع الشمس "
سلمت الايادي المعطائه
دمتم متألقين

مطلع الشمس
12-29-2011, 02:26 AM
زكريا ضحية تطلب الإنصاف!!
عبدالعزيز حسن آل زايد

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-e6ae033406.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-e6ae033406.jpg)

على حين غفلة من أهلها عاشت منطقة " القطيف " حالة مربكة هذا المساء، وبعد ارتفاع مآذن الذكر بصوت الأذان الرطب : " حي على الفلاح " سمعت الجلبة في البيوت، وحالة من الذعر انتابت الأهالي بصراخ غير مسبوق، ودعوات بالويل والثبور على أولئك الذين اقتحموا المنازل دون سابق إنذار، إذ لم يتسنى لصاحبة الخمار أن تحشم نفسها فضلاً عن ستر بناتها عن أولئك الرجال الأجانب، وهل تشفع لهم وظيفة " رجل أمن " أن تنتهك الأعراض ويهجم على النساء عنوة دون استئذان؟!، أين الحياء يا أصحاب الشيم العالية؟! أين الضمائر الحية يا أهل الدين القويم ؟! هل تخول السلطة كل من يلبس بزة أمنية أن يتجاوز حرمات الله نهاراً جهاراً ؟! أم أن القرآن الذي يأمر باحترام الأعراض نسي ولم يبقى إلا رسمه؟!

لم تكن هذه المداهمات الوحشية بدعاً جديداً، ولهذا أكملت تلك المسيرة المشينة بإطلاق الرصاص الحي دون سابق إنذار..، ماذا يحدث؟! حالة جنونية قريبة من أجواء أفلام العصابات والمافيا...، كان حاملاً حقيبته المدرسية، قافلاً إلى منزله يتوق لمشاهده أهله وذويه بعد يوم حافل من الدراسة، لم يشعر ذو العاشرة من عمره بشيء حينها، سوى ألسنة الرصاص وأزيز البنادق تعصف من كل مكان، استقرت فيه بضعاً من الطلقات وسقط مضرجاً بدمائه إثر إصابة خاطفة استقرت في الصميم ..

ماذا فعلت يا " زكريا .." ؟! وما الجناية التي ارتكبتها حتى تكون ضحية رشق طائش من رجل غير مسؤول، ولا يحمل ذرة مسؤولية للأمانة المعلقة على عاتقه؟! هل فعلت ما يغيض أحداً هذا النهار يا زكريا؟!، حتى ترشق بوابل النار يا صغيرنا الحبيب، ها أنت محمول على الأعناق تزف إلى فراشك الأبيض، كفراشة وديعة تعبت من حقول العطاء ورحيق العسل، وانهالت عليك الدبابير الجائرة دون رحمة، كيف لهاتك المشاعر الحانية التي تنتظرك على أحر من الجمر أن تصبر على هذا الخبر الصاعقة ؟! وكيف للأهل الكرام أن تستقبل نبأ أصابتك المفجعة هذه دون إن تعلن البكاء والصراخ؟!

اعتدنا أن نسمع هذا الدوي ليلاً ونهاراً، واعتدنا أن نسمع مثل هذه الأخبار المفجعة صبحاً ومساء، وكأننا في بلد لا يمت للأمن بصلة، وهكذا تمضي اليد الجانية كشعرة مستلة من بين العجين، دون أي مسائلة من أحد، ودون أي معاتبة من جهة، نعم يقلد المجرم بالنياشين، وتتهم الضحية بألقاب الإجرام، هذا ما تعودنا عليه، ولكن لن نسكت ولن نسمح أن تقلب الحقائق ونحن صامتين، فسنعريها لتفوح رائحتها البشعة للعيان، فهذا زمن الشفاه الناطقة والقلم المدوي !!

أن هذا الطفل الصغير لتوه خرج من مدرسته كبقية الأطفال الأبرياء، فلماذا يرشق بوابل الرصاص؟!، ولماذا تنطبق الشفاه كالموتى ويصيبنا داء الخرس؟! أما يوجد فينا رجل شجاع، يوقف هذه البنادق الجائرة عند حدها ؟!

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
12-29-2011, 02:30 AM
مشعل يعيد ‘حماس’ الى الارض
عادل عبد الرحمن

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-a242760896.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-a242760896.jpg)

اجواء المصالحة تركت آثارا ايجابية على الخطاب السياسي الفلسطيني عموما وخاصة خطاب حركة حماس، التي بدأ قادتها وعلى راسهم رئيس المكتب السياسي، خالد مشعل في تدوير زوايا الخطاب السياسي واستخدام لغة سياسية أكثر واقعية وقبولا من المواطنين الفلسطينيين. ففي المقابلات التي اجراها مباشرة بعد اللقاء، الذي تم يوم الخميس الماضي الموافق 22/12 لمناقشة وثيقة التفاهمات الخاصة بمنظمة التحرير الفلسطينية، وقبول حركة حماس الانضمام مع حركة الجهاد الاسلامي والمبادرة الوطنية للاطار القيادي لتفعيل المنظة، مع فضائيات مختلفة منها 'العربية' و'القدس' و'الاقصى' وغيرها من وسائل الاعلام الفلسطينية والعربية، اكد خلالها ابو الوليد على ان حركته، هي حركة بشرية وليست ربانية كما اشيع وعمم على مدار السنوات الماضية قبل وبعد الانقلاب الاسود على الشرعية. كما واكد مشعل، على ان حركته تخطىء وتصيب كما كل القوى. وذهب ابعد من ذلك حينما اكد: ان حركته وحركة فتح أخطأتا، وان الانقسام خطر على الشعب الفلسطيني، وهو، ليس بضاعة فلسطينية. واضاف مقولات سياسية إيجابية غير التي كان، وكانوا اقرانه في قيادة الحركة يرددونها صباح مساء.

بعيدا عن الاسباب التي دفعت حركة حماس للتراجع عن خطابها القديم، والتي لم تعد خافية على احد، فإن اللغة السياسية الجديدة مؤشر ايجابي جدا. ومن الواجب الترحيب بها، وتعميقها حتى تتكرس في الواقع لغة سياسية جامعة ومشتركة للكل الوطني، تعزز المصالحة، وتنقلها من دائرة التوافقات النظرية الى ارض الواقع، الى التطبيق، وطي حقيقي لصفحة الانقلاب الاسود على الشرعية الوطنية في حزيران/ يونيو 2007 . واعطاءي فرصة لاستعادة الشعب العربي الفلسطيني انفاسه، والمضي قدما نحو الاهداف الوطنية، التي تضمنتها وثيقة الوفاق الوطني او (وثيقة الاسرى).

ايضا لا يخفى على احد، ان خطاب مشعل والبردويل ورضوان وابو مرزوق وهنية وحتى الزهار، ان الامر لا يقتصر على ما احدثتة المصالحة من تحولات ايجابية في خطاب قيادات العمل الوطني، بل ان حركة حماس كما اشار تقرير صادر عن مركز الاعلام، اخذت تحث الخطى منذ اللحظة لمد الجسور مع الشارع الفلسطيني بهدف إعادة الثقة فيما بينها وبينه، على الاقل في قطاع غزة، الذي شهد مواطنوه الويل نتاج الانقلاب، وحدث عمليا وعلى الارض إفتراق بين 'حماس' والغالبية الساحقة من المواطنين. وذلك تمهيدا لمعركة الانتخابات التشريعية والرئاسية والمجلس الوطني القادمة في أيار القادم.

لا مجال للانكار ان خطوة قيادة حماس تنم عن إدراك لاهمية معركة الانتخابات القادمة، وتريد ان تحافظ على هيبتها إسوة بالانتخابات السابقة، التي حصلت فيها على الاغلبية. وستشهد الايام والاسابيع والاشهر القادمة لغة أكثر تسامحا وودية تجاه الجماهير الفلسطينية من قبل قادة حماس لاعادة الاعتبار لدور الحركة في الشارع الفلسطيني. لاسيما وان مكانتها كما اشير آنفا تآكلت وخاصة في القطاع. وحتى في الضفة، رغم ان المواطن الفلسطيني في محافظات الشمال لم برَ سوى اخطاء السلطة وحركة فتح. ولكن المواطن الفلسطيني عموما شعر ان حركة حماس تراجعت عما كانت وعدت به،

وما نظرت له من افكار وسلوكيات جديدة في محاربة الفساد. التجربة الملموسة الساطعة للحركة في قطاع غزة، اكدت انها لم تحدث اي تغيير حقيقي على الارض طيلة خمسة اعوام خلت، لا بل على العكس من ذلك شاهد الناس فسادا اكثر مما كان، وقمع للحريات، وفرض منطق وشيايات حماس على الاخرين قوى ومواطنين ومنظمات مجتمع مدني، وإستثار بالاملاك العامة والخاصة، وخوات ومافيات وامتيازات لم تكن وليست موجودة في اوساط السلطة الوطنية، ورفض المشاركة السياسية مع القوى الاخرى، ومحاولة نفي الآخر (حركة فتح)، والاعتقالات عن جنب وطرف للكل الوطني وخاصة ابناء حركة فتح ومناضلي الاجهزة الامنية، وانشاء قوى جديدة (تفريخ) باسماء وعناوين مختلفة كادوات لها..... الخ

مع ذلك الخطاب السياسي الجديد، خطاب يستحق الترحيب به، لانه خطاب تصالحي ووحدوي، وتملي الضروة ملاقاته بخطاب مواز من قبل الكل الوطني دون نسيان ان حركة حماس معنية باستثمار اللحظة السياسية الايجابية الفلسطينية والعربية والدولية لصالحها، الامر اذي يفرض على القوى الوطنية والديمقراطية البحث الجدي بين مكونات فصائل منظمة التحرير والشخصيات الوطنية المستقلة للاعداد للمعركة القادمة، معركة الانتخابات من خلال تشكيل إئتلاف وطني ديمقراطي عريض بقيادة حركة فتح. والعمل منذ الامس، وليس منذ الان لاستعادة ثقة المواطن، وصياغة بنامج ووضع اليات عمل واقعية على تماس مع مصالح المواطن.

ومع الاحترام والتقدير لما قامت به حركة فتح من تكليف الاخ محمد المدني بالاشراف على ملف الانتخابات، فان الضرورة تفرض على فتح منذ الان من خلال كل اعضاء اللجنة المركزية لحركة فتح حوار وطني مسؤول مع فصائل العمل والشخصيات المستقلة والبحث عن افضل السبل لاقامة تحالف وطني جامع يأخذ بالحسبان تمثيل كل القوى السياسية والمستقلين، والتخلي عن نزعة التفرد التاريخية. وايضا على قوى اليسار والتيار القومي بلورة رؤية وطنية ديمقراطية للدخول على اساسها مع حركة فتح، ولا تنتظر حتى الربع ساعة الاخيرة.

الجميع مطالب بالتحرك المباشر نحو إعداد الرؤى والبرامج والسياسات واليات العمل، والتقدم نحو الكل الوطني لمواجهة التحديات القادمة من خلال تعزيز الشراكة السياسية لحماية المشروع الوطني والديمقراطية الفلسطينية الوليدة، التي ضربها الانقلاب في الصميم. قادم الايام سيكشف مدى جاهزية القوى المختلفة حماس وفتح والفصائل الاخرى.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

أسماء بنت عميس
12-29-2011, 10:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
جوزيتم الف خير للاخبار المتميزة
الفاضل " مطلع الشمس "
دمتم موفقين

مطلع الشمس
12-31-2011, 01:52 AM
هيومان ووتش: السعودية ليست بمنأى عن الربيع العربي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-5f8c614a9a.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-5f8c614a9a.jpg)

مطالبة وزير الداخلية بالإفراج عن المعتقلين
طالبت منظمة هيومان رايتس ووتش المعنية بحقوق الإنسان وزارة الداخلية السعودية بإطلاق سراح العشرات من المحتجزين والمدانين من دعاة الإصلاح المسالمين، مؤكدة أن المملكة ليست محصنة ضد الربيع العربي.

وقالت المنظمة في بيان صدر الجمعة إن دعاة الإصلاح في السعودية تمكنوا من القيام باحتجاجات عدة في المملكة منذ منتصف شهر كانون الأول/ديسمبر الحالي رغم الحظر الذي فرضته السلطات على هذه الأنشطة منذ منتصف آذار/مارس الماضي.

روابط ذات صلةصفقة مقاتلات أمريكية جديدة للسعودية بقيمة 29 مليار دولارحملة سعودية جديدة تتخذ طابعا طائفيا ضد الشيعةالسعودية تعدم امرأة بعد إدانتها بممارسة الشعوذةاقرأ أيضا

موضوعات ذات صلةالسعوديةوأضافت المنظمة أن قوات الأمن في كل من العاصمة الرياض والبريدة والقطيف كانت على الفور تعتقل المتظاهرين ممن كانوا يحتجون على اعتقال المئات في سجون الاستخبارات لمدد طويلة دون محاكمة.

وقال كريستوفر ويلك الباحث في شؤون الشرق الأوسط في المنظمة إن "ممارسة الحق الإنساني الأساسي في الاحتجاج بطريقة سلمية تزداد أهميته في مكان كالسعودية حيث لا تكاد توجد أي وسيلة أخرى للمساهمة في الحياة العامة."

وقال البيان إن قوات الأمن السعودية اعتقلت في 23 كانون الأول حولي 30 رجلا و30 امرأة شاركوا في احتجاج صامت بالرياض، وذلك نقلا عن احد المشاركين في الاحتجاج الذي كان يطالب بشكل خاص بإطلاق سراح رجل الدين الدكتور يوسف الأحمد.

وكان الأحمد قد اعتقل في تموز/ يوليو الماضي بعد إرسال "تغريدة" عبر موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" أعرب فيها عن دعمه لأقارب المعتقلين منذ فترة طويلة.

واضافت المنظمة أن أكثر من 100 امرأة وعشرات الرجال تظاهروا أيضا في 16 كانون الأول في العاصمة وفي البريدة عاصمة محافظة القصيم شمال الرياض مطالبين بالإفراج عن المعتقلين منذ زمن او محاكمتهم.

وأشارت هيومان رايتس ووتش إلى أن مجموعة من دعاة الإصلاح السياسي المعروفين بنشاطاتهم عامي 2003 و2004 قد اصدروا بيانا بعنوان "20 توصية لمضاعفة نجاح المظاهرات" حول كيفية تنظيم الاحتجاجات التي يؤكدون على أنها تهدف إلى إصلاح النظام الملكي لا إسقاطه.

ونقلت المنظمة عن أحد الناشطين قوله إن السلطات امتنعت عن اعتقال الثلاثة واضعي بيان التوصيات أو الموقعين عليه "لأن ذلك كان علنيا وستكون تكلفته باهظة الثمن".

المصدر http://www.bbc.co.uk/arabic/ (http://www.bbc.co.uk/arabic/)

مطلع الشمس
12-31-2011, 01:53 AM
ويصب بمصلحة الوطن
الشيخ الحبيل :حركتنا هي لرفع التمييز بكل انواعه

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-9cd97f07b8.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-9cd97f07b8.jpg)

نعاهد الله ونعاهد شهدائنا اننا سائرون على النهج وان دماءهم حية فينا واننا سائرون في المطالبة بالحقوق التي استشهدوا من اجلها ، فيما ادان الاعتداء

على المختلفين مع منهج الشباب في المطالبات باحراق بيوتهم من المشائخ وان الاختلاف بين اطياف المجتمع امر طبيعي فهناك من يخالفهم وهناك من لا يقبل برفع المطالب او الخروج على الدولة او النظام وبعضهم يخرجهم عن الاخلاق الحميدة

وليعلموا ان المجتمع تيارات مختلفة وان يعمل بالاساليب الحضارية المشروعة ولا عليه ممن يعارضه فالقافلة تسير ومن يعارضه فليعارضه وان الحصول على المطالب سيحصل وان طال السرى

وفي البحرين هناك من خالف الثوار ومنهم من سكت ومنهم من سار معها وقد تركوهم دون أي شيء وان غدا لناظره لقريب

نعاهد شهداءنا اننا سائرون على المهج وان الجميع سيواصل المطالب بالحقوق ورفع التمييز الطائفي ونرسم مسيرتنا بشكل واضح وان حركتنا هو لرفع التمييز بكل اشكاله والوانه

وليسمع ابناء شعبنا ان رفع التمييز هو لمصلحة الوطن حتى يعيش الشعب بوئام ويرتفع الكراهية والبغضاء والحفاظ على وشائج المجتمع والاخاء كما ان التمييز الطائفي سوف يؤجج البغضاء بين الجميع التي لا يرضى بها الله

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

مريم المقدسه
12-31-2011, 04:02 AM
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم



رياح الربيع العربي تعصف بقاع المستضعفين
فإما العيش فوق الارض سعداء او الموت تحت الارض شهداء

أسماء بنت عميس
12-31-2011, 07:25 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
بدماء الشهادة ينتصر الشعب
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
01-01-2012, 01:27 AM
بن عمار: على الدول العربية الثرية دعم شعوب "الربيع"

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-462da698a0.bmp (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-462da698a0.bmp)

تونس (CNN) -- قال رجل الأعمال التونسي، طارق بن عمار، إن بلاده بحاجة لجهد سريع على المستوى الاقتصادي يتركز على الشباب، وطالب الدول العربية الثرية بضرورة دعم الدول الأفقر في المنطقة، مضيفاً أن بمقدور الاستثمارات الليبية والجزائرية بمفردها أن تساعد كل دول شمال أفريقيا على التطور اقتصادياً.

وقال بن عمار، في مقابلة مع برنامج "أسواق الشرق الأوسط CNN " إن أسباب الثورات العربية متعددة، لكن أبرزها يتمثل في الأزمات الاقتصادية ونقص الحريات السياسية.

ولكنه أضاف أنه بات لدى الشباب اليوم الحرية والكرامة التي طمحوا إليها، ولكنهم يفتقدون إلى الفرص الاقتصادية المناسبة، ودعا في هذا السياق كل من سيتولى الحكم إلى مراعاة ضرورة إجراء إصلاحات فورية لأن "الديمقراطية لن تعمل بشكل جيد دون العمل الاقتصادي."

ولدى سؤاله عن الفترة التي ستحتاجها "دول الربيع العربي" لتجاوز خسائرها المالية الأخيرة قال بن عمار: "أتمنى أن تتفهم الدول العربية الثرية التي شاهدت الثورات الأخيرة مدى التوزيع غير العادل للثورة في المنطقة وضرورة تعويض ذلك بحيث يقوم الأغنياء بمساعدة الفقراء."

وأضاف: "أنا أحلم بأن تتفهم تلك الدول حقيقة الرسالة التي حملتها الثورات لهم وأن تقوم بمساعدة الشعوب على التحول الديمقراطي عبر الاستثمار بكثافة في الطاقات البشرية والشباب لأن هناك من الأموال في المنطقة العربية ما يكفي لإخراج كل الدول العربية من دائرة الفقر."

ولم ينف بن عمار التأثير السلبي لأزمة اليورو على دول شمال أفريقيا، نظراً للترابط الاقتصادي العميق بين المنطقتين، مضيفاً أن الدول الأوروبية "لا يمكنها تحمل" تبعات عدم مساعدة الدول الواقعة على الجانب الآخر من الأطلسي بسبب قلقها من موجات الهجرة غير الشرعية التي قد تحصل.

ولكنه استطرد بالقول:" هذا الأمر بمفرده ليس كافياً، لأن الدول العربية الغنية هي التي يجب أن تساعد نظيرتها الفقيرة، فليبيا والجزائر بمفردهما قادرتان على جعل دول شمال أفريقيا قادرة على الاستغناء عن الاستمثارات الخارجية، فهناك احتياطيات نقدية كبيرة فيهما ويمكنهما توفير وظائف للمصريين والتونسيين والمغاربة، ولكن المشكلة هي بالطبع سياسية، وتتعلق بالوحدة السياسية المفقودة في دول المغرب."

وأشار بن عمار إلى أن دول شمال أفريقيا بحاجة للالتفات أكثر نحو الشرق، في ظل الأزمة الاقتصادية العالمية الراهنة، على ألا تقطع الروابط مع المغرب الذي يمدها سنوياً بملايين السياح، وخاصة في مصر وتونس والمغرب.

المصدر http://arabic.cnn.com/ (http://arabic.cnn.com/)

ام الساده
01-02-2012, 06:46 PM
السعودية: نظام يحكم بفكر المؤامرة د. مضاوي الرشيد

في 12/19/2011 07:32:00 م (http://wekliecshms.blogspot.com/2011/12/blog-post_7656.html)


https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/383768_152658818168012_100002716851867_171760_9955 85468_n.jpg (https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/383768_152658818168012_100002716851867_171760_9955 85468_n.jpg)
في السعودية من الصعب اليوم ان تطالب بحقوق سياسية ومدنية او تتحدث عن قضية معتقلين سياسيين او تحلم باصلاح سياسي ومشاركة شعبية دون ان يمطرك النظام بسلسلة من الاتهامات اولها التآمر على الامن والامان وتقويض منجزات التنمية والطعن في ثوابت الاسلام وانتقاص هيبة ولاة الامر وفضح المستور واثارة البلبلة والفوضى فبيانات الاصلاح وثائق فضائحية وليست اصلاحية والمطالبة باطلاق سراح المعتقلين السياسيين تهديد للامن وعودة للارهاب.

يعتمد النظام على فكر المؤامرة للتملص من استحقاقات سرعت وتيرتها ما شهدته المنطقة العربية خلال الاشهر الماضية من حراك لم تشهده المنطقة منذ اكثر من نصف قرن وتجاوب معه طيف كبير من الناشطين والحقوقيين السعوديين الذين وجدوا فيه حافزا للمطالبة بحقوق تعتبر بسيطة اذا ما قارناها بالتحولات التاريخية العربية المجاورة. ورغم ان الحراك السعودي جاء على استحياء ولم يتطور بعد الى مرحلة اسقاط النظام او التلميح له الا انه رغم محدوديته جعل القيادة السعودية تعيش حالة تشنج واضحة فقواته الامنية تبقى مشدودة وفي حالة تأهب خاصة في البؤر الملتهبة خاصة في المنطقة الشرقية حيث بدأت الاعتصامات في شهر آذار/مارس الماضي وفي المناطق الاخرى تظل الآلة الاستخباراتية والامنية ترصد اي حراك يصنف وكأنه خطر على امن النظام. ويحشد النظام الخطاب الاعلامي ضد اي بيان اصلاحي يصدر من جهات مختلفة ويجتمع عليه وعلى توقيعه طيف متنوع فكريا وسياسيا وينزع عنه الوطنية ويتهمه بأبشع التهم السابقة الذكر.

ويجند النظام لمثل هذا الاتهام الاقلام المعروفة والآراء المنبثقة من المؤسسة الدينية وعلى رأسها المفتي وطاقم هيئة كبار العلماء الذين ما زالوا يرفضون اي نوع من البيانات الاصلاحية ويصنفونها من باب المؤامرة والفضيحة التي لا تصلح ولا تنسجم مع طبيعة الحكم الاسلامي السلفي المزعوم ناهيك عن رفضهم القاطع لفكرة الاعتصامات او المظاهرات من باب كونها عبثا في امن المجتمع والنظام ومن باب الحفاظ على النمو والرخاء. وليس فقهاء السلطة وحدهم من يدين ويشجب المطالب الاصلاحية اذ ان هناك اقلاما اخرى لا ترتبط بالمؤسسة الدينية لكنها تلعب دورها في الدفاع عن النظام تحت سلطة رؤساء تحرير الصحافة السعودية المحلية مهمتها تمييع المطالب الحقوقية ونشر المنظومة الرسمية التي لا تعترف بأي انتهاك لحقوق الانسان او اي فشل سياسي واقتصادي وينشط هؤلاء في استبعاد تداعيات الربيع العربي على السعودية

مصورين المجتمع وخاصة شبابه بأنهم ابعد ما يكونون عن كائنات سياسية تطالب باصلاح شامل ويكرسون صورة المجتمع كمجتمع محافظ قبلي يرتبط بقيادته عن طريق بيعة مزعومة ولحمة قديمة واجماع عام ويزعم البعض ان حراك هؤلاء الشباب خاصة في العوالم الافتراضية ما هو الا فضفضة مدعومة خارجيا من دول عدوة تتربص بأمن السعودية او معارضين منفيين خارج الحدود. ويفوت هؤلاء ان معظم البيانات الاصلاحية ودعوات الاعتصام للافراج عن المساجين السياسيين جاءت من الداخل ولم يوقع عليها اي شخصية معارضة معروفة بالخارج.

ومؤخرا وقعت اكثر من مئة امرأة على بيان يطالب بالافراج عن المساجين السياسيين وتعويضهم عن فترة اعتقالهم الطويلة وكلهم نساء من الداخل السعودي لا تزال قضايا ازواجهن وابنائهن عالقة في السجون السعودية ورغم ذلك تظل تهمة الارتباط بالخارج لتمرير مشروع الفتن في الداخل السعودي تلوكها السنة الصحافة السعودية بناء على توجيهات رسمية هدفها تكريس فكر المؤامرة واستهداف السعودية في محاولة بائسة لنزع شرعية المطالب الحقوقية والسياسية.

وبدلا من ان يتعاطى النظام مع هذه المطالب بجدية ويرسم خطة مستقبلية لاصلاح سياسي شامل نجده يزج بها في خانة المؤامرة مرة تلو الاخرى دون ان يجد حلا لمعضلة لا يمكن ان تتلاشى في ظل ارتفاع سقف المطالب وتبلور خطاب حقوقي جديد لم يعهد النظام التعامل معه سابقا خاصة وان اساليبه المتبعة والمعهودة قد فشلت في ايجاد حلول جذرية لمعضلة الحكم والذي يبقى تسلطيا محتكرا ولا يقبل اي نوع من الانفتاح على المجتمع او التنازل عن بعض السلطة لصالح المجتمع وتشنج النظام في تعاطيه مع المطالب الاصلاحية خاصة بعد تحييد الملك واسطورة اصلاحه المزعوم وتبلور الدولة البوليسية صاحبة الحلول الامنية. وان كانت السعودية لم تشهد حتى هذه اللحظة ثورة شعبية عارمة على الطريقة المصرية او التونسية الا انها تشهد نقلة شرسة باتجاه المزيد من القمع تحت مظلة خطاب المؤامرة والذي يعتبر وزير الداخلية وولي العهد نايف بن عبد العزيز من اهم اعمدته. وان كان اسلوب القمع المبرمج قد نجح في التخفي خلف شعارات اصلاحات الملك المزعومة منذ عام 2005 الا انه اليوم بات مفضوحا غير قابل للمواربة او التخفي.

فسياسة المملكة الداخلية والخارجية لا تدار الا من خلال اجهزة المخابرات والامن حتى ان تعيين الوزراء الجدد في وزارات غير سيادية لا يعلن عنه الا من قبل المسؤول في الاستخبارات تحت مظلة ولي العهد الجديد وفي ظل هذا التطور الطبيعي نجد ان دور الملك يتقلص بسبب العمر والاختفاء عن الساحة السياسية ويندثر معه شعار الاصلاح الوهمي والذي حتى هذه اللحظة لم يتعاط مع معضلة الحكم الرئيسية وابرز ملامحها كغياب مجلس او برلمان منتخب يمثل المجتمع ناهيك عن حكومة منبثقة من هذا المجلس. ومن هنا تكمن معضلة بعض التيارات السياسية في الداخل السعودي والتي كانت تطمح بملكية دستورية يعلن عنها الملك خلال الاعوام القليلة السابقة الا ان هذا الحلم الذي يراود البعض اصبح ربما ابعد من ان يتحقق في ظل ولاية العهد الجديدة حيث نعتقد ان نايف بن عبدالعزيز آخر من سيقبل بمثل هذا الاصلاح حيث ان الرجل لم يعرف عنه اي تجاوب مع مطالب مثل تلك والتي عبرت عنها في بيانات اصلاحية سابقة شرائح اجتماعية وفكرية متنوعة. وان كان الملك عبدالله قد جعل هذه الشرائح تعيش حالة الترقب والتمني الا ان العهد الحالي قد قضى على مثل هذه الطموحات الى اجل غير مسمى.

وربما من المستحيل ان يتجاوب ولي العهد مع مثل هذه الامنيات حيث يفضل ترويج خطاب المؤامرة بدل الاصلاح للنيل من اي مشروع وطني ينبثق من المجتمع وفعالياته وطالما ان الحل الامني يضمن تغييب اي اصلاحي او ناقد للنظام فانه سيلجأ اليه مرارا وتكرارا حتى يستنزف المشاريع الاصلاحية والبيانات خاصة وان مثل هذه المبادرات لم تستطع حتى هذه اللحظة ان تحشد مناصرين يكثفون وجودهم وضغطهم على السلطة.

في ظل خطاب المؤامرة المبتذل، ومن منظور الحل الامني الذي يطبق بحذافيره لا يتردد النظام السعودي الحالي بتفعيل الاعتقالات وحتى اطلاق الرصاص على المتظاهرين تماما كما فعل مؤخرا في القطيف ويخطئ من يظن ان الشيعة هم وحدهم من يسقطون في التظاهرات اذ ان النظام وامنه لا يفرقان بين شيعي وسني وان لم يسقط السنة قتلى حتى هذه اللحظة فهذا لانهم لم يخرجوا للتظاهر ولم يحتشدوا امام مؤسسات الدولة ومساجدها بذلك الزخم الذي شهدته المنطقة الشرقية واكتفى النظام باعتقال الاشخاص والزج بهم في السجون فغيبهم عن الساحة كحالات فردية معزولة عن تيارات سياسية وان قدر للاكثرية في السعودية ان تجتمع على سلسلة مطالب اصلاحية يعتبرها النظام تشكل خطرا عليه فلن يتردد في تطبيق نفس الاساليب المتبعة مع الاقلية الشيعية ولن يردعه سوى المزيد من الاعتصامات والحشود التي تحرجه امام الرأي العالمي وتفند مزاعمه بان المطالب الاصلاحية مقتصرة على اقلية شيعية متهمة بولائها للخارج. ولكن حتى هذه اللحظة تبقى الاكثرية السنية مترددة في مطالبها ومشتتة في حراكها وكأن بعض اطيافها قد قرر تأجيل المواجهة مع النظام خوفا من اتهامها بالمؤامرة والعمالة هي ايضا وفضلت ان تتجه الى المطالب الحقوقية بدلا من المطالب السياسية العريضة عل ذلك يحدث ثغرة في جدار الصمت الذي يفرضه النظام والقبضة الحديدية التي يمارسها على ارض الواقع. ولا بأس ان تظل قضايا المعتقلين السياسيين قضية حية تقلق النظام وتفضح ممارساته فهي قضية انسانية بالدرجة الاولى تطال تبعياتها ليس فقط المساجين بل اسرهم والمجتمع بكافة اطيافه رغم اننا لا نرى حلا نهائيا للاعتقال التعسفي في ظل النظام السعودي الحالي وان وجد حل لمثل هذه القضية فهو يكمن في مسألة مهمة الا وهي سيادة القانون وفصل السلطات حيث تتطور المؤسسة القضائية الى سلطة مستقلة لا تخضع لاهواء الامراء وما يملونه على قضاتها من احكام جائرة.

وطالما ظلت السعودية ترزخ تحت حكم لا يخضع للمحاسبة القانونية سيكون من السهل الزج بأي شخص في السجن لفترة طويلة دون محاكمة عادلة او اخراج آخر من الزنزانة بمرسوم ملكي او مكرمة.

ولا يمكن للمطالب الحقوقية ان تصبح حقيقة على الارض الا اذا ارتبطت بمؤسسات تحاسب باستقلالية وليست خاضعة للاهداء والمكاسب السياسية. وان كانت الاكثرية السنية تنتظر المكرمات الملكية الاصلاحية فهي وهم كبير حيث اثبتت الاشهر السابقة القليلة ان النظام بتركيبته الحالية غير مؤهل لتقديم اجندة اصلاحية سياسية ويفضل تجاهل الموضوع في ظل تعميم خطاب المؤامرة والفتنة والفوضى مستعينا بأبواق قديمة متجددة تستحضر عند كل بادرة شعبية ناهيك عن تحويل البلاد الى ثكنة عسكرية تجول فيها وتصول سيارات الامن ورجال الاستخبارات في حالة تأهب لم تشهدها السعودية الا في فترة التفجيرات بين عام 2003 ـ 2007. ورغم ان المدن السعودية لم تشهد مظاهرات حاشدة ما عدا المنطقة الشرقية الا ان النظام يعيش حالة استنزاف بطيئة ترهقه وتجعله يعيش مرحلة تأهب بانتظار المجهول. ومن هنا تكمن اهمية الحراك ودعوات الاعتصام السلمي والتي تختلف بطبيعتها عن عمليات التفجير والعنف وان كان النظام قد نجح في استيعابها في السابق الا ان المتظاهر السلمي يفضح النظام ويقزمه امام شخص لا يحمل السلاح بل يحمل قضية وهما وطنيا لا يموت تحت زخ الرصاص وان علمنا الربيع العربي درسا فهو الآتي: اثبت الحراك السلمي تفوقه على العنف وان كان العنف قد انفجر في بعض مناطق الا ان البادئ كان دوما النظام القمعي والدولة البوليسية. ولن يستطيع النظام السعودي ان يخرج من مأزقه بترديد فكر المؤامرة ان احتشد السعوديون مطالبين بحقوقهم بطرق سلمية حضارية.

' كاتبة واكاديمية من الجزيرة العربية

أسماء بنت عميس
01-02-2012, 09:02 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
كل الشكر لعطائكم المتجدد
الفاضل " مطلع الشمس "
احسنتم كثيرا
دمتم موفقين

مطلع الشمس
01-03-2012, 10:10 AM
آمال ومخاوف صحف العالم في عام 2012

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-ac9573c675.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-ac9573c675.jpg)

بعض الصحف تتوقع استمرار عدم الاستقرار
تنوعت توقعات الصحف في الشرق الأوسط والصين وجنوب آسيا وأوربا بالنسبة لعام 2012.
روابط ذات صلةإيران وتركيا تتنافسان على "الربيع العربي"هجوم على مقر صحيفة فرنسية أعلنت اسم النبي محمد رئيسا لتحريرها الغارديان: المأزق السياسي في اليمن بعد تسعة أشهر من المواجهةاقرأ أيضا

فبينما هيمنت المخاوف من عدم الاستقرار والمشكلات الاقتصادية على توقعات الصحف في الشرق الأوسط وأوربا، كانت هناك آمال عادلت تلك المخاوف في بعض صحف آسيا بأن العام الجديد سيكون جيدا بالنسبة لسلطة الشعوب والنمو الاقتصادي.

الشرق الأوسطيقول مقال لإيلي أفيدار نشرته صحيفة "معاريف" الإسرائيلية "إن عام 2012 سيكون العام الذي ستغير فيه القيادة الإسرائيلية نهجها تجاه العالم العربي. فمع تضاؤل النفوذ الأمريكي وتراجع القيادات في الدول العربية، يجب أن تتعلم إسرائيل التواصل مع الشعوب في المنطقة".

وفي مقال كتبه سميح شبيب في صحيفة "الأيام" الموالية لحركة فتح والتي تصدر في رام الله، تحذير من "أن التطورات الكبيرة والأحداث التي قد تقع في المنطقة في عام 2012، ستكون مؤثرة وخطيرة على وجودنا وكياننا ومستقبلنا".

وفي تعليق أكثر تفاؤلا يرى ماجد مراد في موقع صحيفة "فلسطين" التي تديرها حركة حماس من غزة "أن عدد المؤشرات الجيدة في بداية العام الجديد يعني "الخلاص من الديكتاتورية في المنطقة المحيطة بنا" وأضاف الكاتب "ستفضي التغييرات السياسية –بمشيئة الله- إلى وجود خريطة سياسية جديدة في المنطقة يُحترم فيها حق تقرير المصير".

أما أسامة الشريف في صحيفة "الدستور" الأردنية فيقول "من الواضح أن عام 2012 سيكون مليئا بالأحداث والأزمات على المستويين المحلي والدولي". ويقول الكاتب "بالإضافة إلى الأحداث في مصر واليمن والجزائر وربما الأردن والعراق، فإن كل العيون تتطلع إلى ما سيحدث في سورية".

وفي سورية ذاتها تقول صحيفة "الثورة" التي تملكها الحكومة "إن الناس في أنحاء البلاد يتطلعون إلى العام الجديد وكلهم أمل وتفاؤل". وأضافت الصحيفة -مشيرة إلى الاحتجاجات الواسعة النطاق ضد الحكومة والتي يصورها النظام ووسائل الإعلام الرسمية على أنها تمرد إسلاميين متشددين- أنه "على الرغم من أن عام 2011 كان مليئا بالقتل والتخريب والخطف وأعمال الإرهاب، فإن المواطنين السوريين –في عام التحدي-" -كما يقول الكاتب منذر عيد- "تمكنوا من الانتصار على التوتر مرة أخرى لأنهم أقوى من أي متآمر أو أي مؤامرة".

الصينويتوقع مقال كتبه المحلل السياسي وانغ هونغانغ في صحيفة "غوانزغزو ريباو" أن سلسلة الاضطرابات العالمية التي تمثلت في "الربيع العربي" و"الصيف الأوربي" و"خريف وول ستريت" ستستمر في الحدوث وفي إشعال سلسلة من التأثيرات المتتابعة، مما سيجعل عام 2012 أكثر تعقيدا وصعوبة في التنبؤ -من عام 2011-بما قد يحدث خلاله".

غير أن مقالا آخر كتبه تشن جيبينغ في صحيفة "نانفانغ دوشي باو" يقول "إن الوضع ليس بهذا السوء" وتقول الصحيفة "إن أزمة الديون والركود الاقتصادي قد يكونان نقطة فارقة لنا لتحويل بنية الاقتصاد والنمو إلى قوة اقتصادية معتمدة على الطلب المحلي". وتضيف الصحيفة "إن زيادة الوعي بحقوق الشعوب قد تكون نقطة البدء في التفكير والتدقيق في مفهومنا عن الحكومة، وبدء رحلة جديدة من الإصلاح".

جنوب آسياوفي افتتاحية صحيفة "الأخبار" الباكستانية تقول الصحيفة "إن السلام والاستقرار قد يكونان بضاعة آخذة في النقصان في عام 2012". وحذرت الصحيفة من حرب أهلية في نيجيريا، ومن بلبلة عميقة في جزيرة كوريا، بينما وصفت الثورات العربية بأنها دراما يومية متواصلة. لكنها –مع ذلك- ترى بصيص أمل في مستقبل ديمقراطي في بورما".

وفيما يتعلق بالجبهة الداخلية، فإن عددا من الصحف الباكستانية اتفقت في افتتاحياتها يوم 1 يناير/كانون الثاني "على أن عام 2011" -كما قالت صحيفة "إكسبرس تربيون"- "يجب أن يصنف بين أسوأ الأعوام في حياة أمتنا" . وتقول صحيفة "فرنتيير بوست" إن العام كان مفعما بالمآسي والاضطراب. وتصف صحيفة "دايلي تايمز" العام بأنه "أحد أسوأ الأعوام في تاريخ باكستان"، بينما قالت صحيفة "الفجر" إن الباكستانيين يتطلعون بالتأكيد إلى عام أقل مأساوية".

أما في الهند فقالت صحيفة "التايمز" في نغمة أكثر تفاؤلا "إن أداء الهند لم يكن سيئا"، وقالت الصحيفة بالنسبة للوضع الدولي "إن فكرة سلطة الشعوب ازدهرت" في بورما وفي العالم العربي على السواء. وبالنسبة للاقتصاد، قالت الصحيفة "لقد بزغت آسيا مثل مصارع شاب يواجه وحشا مترنحا" في أوربا وأمريكا. وفي تلخيص للأخبار السارة قالت الصحيفة "إن الأمم الأفريقية أصبحت أحدث الاقتصاديات البارزة في العالم، مع تلاشي الحروب الأهلية في القارة".

أورباتحذر صحيفة "لو فيغارو" الفرنسية في افتتاحيتها في صفحتها الأولى التي كتبها سيرغي دوسول معلقة على أزمة الديون "بأن البلاد تدخل مرحلة خطرة على مستقبلها". وأضاف الكاتب أن السبب الأساسي للصعوبات التي تواجهها فرنسا يكمن في استخدام القروض في دفع التكاليف المستمرة المترتبة عليها، وهذا ما تفعله كل الدول في منطقة اليورو".

وكتب كلاوس ديتر فرانكنبيرغر في صحيفة "فرنكفورتر" الألمانية رافضا التكهن بشأن مستقبل اليورو، ومشيرا إلى "أننا سنعرف أكثر خلال 12 شهرا".

وتهتم الصحيفة نفسها بما تسميه "الصدفة النادرة" وهي أن أربعة من بين أعضاء مجلس الأمن الخمسة الدائمين –وهم الولايات المتحدة وفرنسا وروسيا والصين- ستجري بها إما انتخابات رئاسية، وإما ستنتقل بها السلطة إلى زعيم جديد، وهذا –كما تقول الصحيفة- سيجعل السياسة في العالم قصيرة الأمد.

وفي صحيفة "در تاغشبيغل" كتب هارتموت فيفتزر تحت عنوان "العالم سيكون أفضل" يقول "على الرغم من النبوءات المحزنة الكئيبة المتكررة خلال المئة عام الماضية، فإننا مازلنا نرى الإنسانية موجودة في عام 2012". وتضيف الصحيفة "أن الأعمار والرخاء في ازدياد في أجزاء كثيرة من العالم، على الرغم من كثرة النبوءات المناقضة لهذا". وتقول الصحيفة إن التهديد الذي تمثله الحروب والعنف آخذ في التراجع عبر العقود".

المصدر http://www.bbc.co.uk/arabic/ (http://www.bbc.co.uk/arabic/)

مطلع الشمس
01-03-2012, 10:12 AM
المصدر: وكالة رسا للانباء
المرجع مکارم الشیرازی: الإیمان والتوکل على الله سلاح فاعل بوجه تهدیدات الأعداء

قال المرجع مکارم الشیرازی: الأمور المعنویة تمنع الاستکبار وعلى رأسه أمریکا وإسرائیل من شن هجوم على بلدنا.

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-c9ed619b1d.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-c9ed619b1d.jpg)

أفاد مراسل وکالة رسا للأنباء أن المرجع الدینی سماحة آیة الله ناصر مکارم الشیرازی قال خلال استقباله لعدد من الضباط فی قوى الأمن الداخلی: البصیرة أمر هام جداً؛ لأن الإنسان البصیر لا یقع أبداً فی فخ العدو الذی ما فتئ یثیر الضباب فی الأجواء الثقافیة والمعنویة للقضاء على المجتمع.

ولفت سماحته الى أن ما أدى الى انتصار الثورة الاسلامیة فی ایران هو الإیمان والعقیدة الصلبة، مضیفاً: الأمور المعنویة من تلاوة القرآن وقراءة الأدعیة والایمان بالجهاد والعملیات الاستشهادیة لقواتنا الأبطال تمنع الاستکبار وعلى رأسه أمریکا وإسرائیل من شن هجوم على بلدنا.

وتابع قائلاً: الدین الاسلامی لا یحضنا على القتال وإنما یحفزنا على التسلح والاقتدار لردع الأعداء، متابعاً: من أهم مزایا القرآن الکریم أنه غیر محصور بزمن أو مکان خاص، کما أنه لایقید تلک القوة بنحو معین، بل یدعو الى توفیر کل قوة ترهب الأعداء.

ومضى سماحته فی القول: الحرب فی کل الأحوال حتى لو أدت الى الانتصار فیها خسائر، فینبغی العمل على صد العدو عن التفکیر بالغزو وعدم إعطاء الذریعة للمتغطرسین والمستکبرین للنیل من البلدان الاسلامیة.

وأکد سماحته على لزوم ثبات الجمهوریة الاسلامیة فی ایران بوجه الأعداء، قائلاً: یجب توفیر أفضل الأسلحة للدفاع عن الوطن، ولکن علینا أن نعلم بأن السلاح الفاعل هو سلاح الإیمان والتوکل على الله؛ لأنه یجعل جنودنا لا یهابون الموت فی الوقت الذی یفتقر الأعداء الى مثل هذه الأسلحة.

وشدد على أن الأعداء یحاولون سلب هذا السلاح عن طریق نشر الفساد الأخلاقی، وقال: سیقنط العدو من کسب المعرکة طالما تسلحنا بسلاح الإیمان؛ إلا أنه سیسعى الى تسدید ضربة قویة متى ما أیقن خلو الساحة من الشباب المؤمن والمرتدی لکفن الموت.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

أسماء بنت عميس
01-03-2012, 07:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
حفظة الله علماؤنا وادام الله بقائهم
التمسك بكتاب الله وحبله المتين يكسر شوكة اعداؤنا
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
01-04-2012, 01:26 AM
من اعتدى الشعب أم الشغب ؟!

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f6791cbea3.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f6791cbea3.jpg)

زينب عيسى آل لباد

طلقات الرصاص تدوي في الأحياء حتى تساقط الشهداء واحداً تلو الآخر، وتوالت الأيام إذ يصفعنا بيان كاذب أذاعته قناة الإخبارية تطالب فيه وزارة الداخلية استدعاء الأبرياء المسالمين من أبناء منطقتنا، فنحن أولى وأحق أن نطالبها بالقصاص ممن أطلق الرصاص على شهدائنا الأعزاء, لماذا لم تتكلم حينما نزفت الدماء حتى الموت ظلما وعدوانا، ألم تكن السلطة على مرأى ومسمع من ذلك؟!, أم على أبصارهم غشاوة وفي أذانهم وقرا ؟!

فلتطالب الآن بأسماء الذين قتلوا أبناءنا، كما أُمرنا بالعدل ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ)، فلتعملوا بآيات الله إن كنتم مؤمنين، ولا تطبقوا نفوذكم على الضعفاء الخيرين، ألم تقرؤوا ما قاله الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) : ( لا فرق بين عباد الله إلا بالتقوى والعمل الصالح ) ؟!

في ذلك البيان أيضا شوهت سمعة الأبرياء الذين لا تنطبق عليهم تلك الأكاذيب التي لفقوها لهم من سوابق وأسلحة وما شابه، و فوق كل ذلك تضع جائزة كبرى لمن يسلم هؤلاء الأبرياء، ما هذه الألعوبة ؟! تسلم بريئاً.. تأخذ جائزتك, هذا يذكرنا بزمان الدولة الأموية : ( اشهدوا لي عند الأمير فأنا أول من رمى الحسين ) طمعا في الجوائز الدنيوية إذا فارتقبوا الجحيم في الآخرة .

لن نسكت عن هذا الظلم والاستبداد وسنطالب ونطالب بحقوقنا وكرامتنا وعزتنا المسلوبة، فلنوقد الشموع معا فالأمل قريب والفرج أقرب فلنتناصر ولنتكاتف ونكن يداً واحدة على الظالمين.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مريم المقدسه
01-04-2012, 03:58 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم




أحسنتم وأجدتم اختنا "زينب عيسى"
وماهذه الدولة الإ إمتداد لتلك الشجرة الملعونه بني أمية
نصر من الله

أسماء بنت عميس
01-04-2012, 05:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
واقع مؤلم وجراح لن تضمد الا بشراقة شمس وعد الله الصادق عجل الله فرجة الشريف
احسنتم كثيرا
دمتم برعاية المولى

مطلع الشمس
01-05-2012, 01:36 AM
الجامعة العربية تجتمع السبت لتقييم الموقف في سوريا
وطلبات أمريكية وأوروبية لتدويل الموقف وتدخل الأمم المتحدة

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-b4eaaa2195.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-b4eaaa2195.jpg)

خاص: التوافق: حسام وهبة | 04/01/2012 - 11:01 | عدد القراءات 119 أعلنت جامعة الدول العربية أن اللجنة الوزارية العربية المعنية بالأزمة السورية ستجتمع في القاهرة السبت، لمناقشة التقرير الأول لرئيس بعثة المراقبين، التي يثير دورها جدلاً بين مختلف القوى العربية والدولية .

وقال أحمد بن حلي نائب الأمين العام للجامعة للصحافيين إن "تقرر عقد اجتماع للجنة الوزارية المعنية بالأزمة السورية السبت المقبل، للنظر في التقرير الأول التمهيدي لرئيس بعثة المراقبين العرب في سوريا حول أهم ما رصده على أرض الواقع بعد أكثر من أسبوع".

من جانبه ، أكد مساعد وزير الخارجية المصري مندوب مصر الدائم بجامعة الدول العربية عفيفي عبد الوهاب تأييد بلاده للإجماع العربي لحل الأزمة السورية، وأنها ترفض أي تدخل خارجي أو اللجوء إلى حل عسكري .

وقال " نحن مع الإجماع العربي لحل الأزمة”، وأضاف أن الأولوية ضرورة حقن دماء الشعب السوري والحفاظ على وحدة الدولة وسيادتها ومقدرات شعبها بالتوازي مع دعم حق الشعب في الحرية والإصلاح واختيار القيادة التي تمثله ".

وقال وزير الخارجية الجزائري مراد مدلسي إن "مراقبي بعثة الجامعة سيسمحون بتقييم (أكثر مصداقية)، وقال "ما لم نتفق عليه في الجامعة بشكل واضح هو الوضع في سوريا (لأن) مصادر المعلومات كانت متناقضة، سيتم تدعيم بعثة المراقبين قريباً وسيكون لدينا تقييم أكثر مصداقية" .

يذكر أن بعثة الجامعة العربية أثارت منذ وصولها دمشق العديد من الأقاويل ما بين مؤيد للتصريحات التي تخرج عنها ومعارض لتلك التصريحات خاصة بعدما قال رئيس بعثة المراقبين الفريق محمد أحمد الدابي إن "الحكومة السورية تقدم كافة التسهيلات لفريق عمل المراقبين وأن الوضع في مدينة حمص ليس سيئا كما تصور وسائل الإعلام".

وأكد أن بعثة المراقبين العرب، تواصل عملها بطريقة جيدة، وبتسهيلات كاملة من الحكومة السورية موضحا أنه تم توزيع فرق المراقبين على خمس مناطق، هي حمص وحلب وإدلب ودرعا وحماة .

وأثارت تصريحات الدابي ردود أفعال دولية حيث انتقدها "مايكل مان" المتحدث باسم الممثلة العليا للأمن والسياسة الخارجية في الاتحاد قائلا إن" الجيش السوري لم ينسحب بشكل حقيقي من المدن"، معبراً عن قلقه من تقارير عن استمرار العنف وقتل المتظاهرين . وقال إن الاتحاد يرى أن الحكومة السورية لم تنفذ ما طلب منها.

وأشار إلى أن الاتحاد يشدد على ضرورة تنفيذ بنود الاتفاق كافة، وسيستمر في مراقبة تطورات الوضع عن كثب.

وفي الوقت نفسه أكد المتحدث باسم البيت الأبيض أن وفد الجامعة العربية فشل وبالتالي فإن الوقت قد حان لتدخل الأمم المتحدة في القضية السورية.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
01-05-2012, 01:38 AM
على مسؤولية صحيفة الإندبندنت البريطانية :
الأميرة بسمة تطالب بحملة إصلاحات في المملكة

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-bf1a90c107.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-bf1a90c107.jpg)

خاص : حسام وهبة | 04/01/2012 - 01:54 | عدد القراءات 2107 فى تقرير سيثير جدلا عارما خلال الأيام المقبلة قالت صحيفة "إندبندنت" البريطانية إنه من المفارقات الغريبة أن تقوم أميرة سعودية، بحملة من أجل الإصلاح فى المملكة.

وأوضحت الصحيفة أن الأميرة "بسمة بنت سعود بن عبد العزيز آل سعود"، تقود حاليا معركة من منزلها في ضاحية "أكتون" غربي العاصمة البريطانية لندن من أجل التغيير في بلادها.

وأضافت الصحيفة أن الاميرة التى تبلغ من العمر 47 عاما، هي الابنة الأصغر لملك السعودية الثاني "الملك سعود" وعمها الملك الحالي للمملكة "الملك عبدالله".

وقالت الصحيفة إن الأميرة بسمة هي الوحيدة ضمن العائلة المالكة في السعودية، والتي تضم مايقرب من 15 ألف شخص، التي توجه انتقادات للنخبة التي تدير البلاد.

ورأت الصحيفة أن الأميرة التي تصنف ضمن أعلى المراتب في العائلة الحاكمة، تعتمد في انتقاداتها على الحصانة الملكية التي تتمتع بها، لأنه من الصعب أن يوجه أي سعودي انتقادات للنظام في المملكة.

وأوضحت أن الأميرة "بسمة" ليست أميرة عادية. فهذه الأميرة المطلقة والأم لخمسة أبناء، انتقلت إلى لندن منذ خمس سنوات مع ثلاثة من أبنائها، وأصبحت سيدة أعمال ومدونة وصحفية، تثير في كتاباتها العديد من القضايا الحساسة في المجتمع السعودي، مثل انتهاك حقوق الإنسان والفقر والشرطة الدينية التي تعرف باسم "المطوعين". ونجحت الأميرة "بسمة" في جذب أكثر من 25 ألف شخص يتابعون صفحتها على موقع التواصل الاجتماعى " فيسبوك".

وتقول الأميرة "بسمة" فى حوارها مع الصحيفة إنها لم تجبر على مغادرة السعودية، وإن ما توجهه من نقد يتركز على الوزراء والمدراء الذين يسيرون الأعمال في المملكة، ولا يتناول عمها الملك "عبدالله" أو أي عضو في الأسرة الحاكمة.

وأشارت الصحيفة إلى أن الأميرة ترى أن المشكلة الأساسية في المملكة، هي افتقار البلاد إلى آليات المتابعة والمحاسبة، وعجز الوزراء والمدراء عن تنفيذ الأوامر والقرارات التي تصدرها السلطات العليا في المملكة.

وقالت الصحيفة إن منظمة العفو الدولية اتهمت المملكة بممارسة القمع ضد الإصلاحيين والمتظاهرين في بعض المدن السعودية، أثناء ثورات الربيع العربى في العام الماضى، كما أن المملكة ساعدت بقواتها على قمع الانتفاضة الشعبية الشيعية في البحرين، واعتقلت السلطات ثلاثة منتجين ومخرجين شباب، قاموا بنشر أفلام وثائقية على الإنترنت عن الفقر فى السعودية.

وأوضحت الأميرة "بسمة" أنها ليست متمردة ولا تدعو إلى تغيير النظام. وقالت إن هناك مشكلة في المملكة، وهي ضعف الرقابة على أداء المسؤولين والوزراء،
وقالت "إنه إذا سرق الفقير، يتم قطع يده بعد ثلاث جرائم، أما إذا كنت غنيا، فلن يقترب منك أحد".

وأضافت الأميرة أن عدد أفراد الأسرة المالكة السعودية "15 ألفا، و13 ألفا منهم لا يتمتعون بالثروات بينما الألفان الباقيان هم أصحاب الملايين العديدة ويحتكرون السلطة والثروة ولا يجرؤ أحد على التفوه بكلمة ضد هذا الوضع بسبب الخوف من فقدان الامتيازات.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
01-05-2012, 01:40 AM
المصدر: ابرار اونلاين
الإمام الحسين والربيع العربي...بين الثورة والدولة
بقلم : عماد رسن

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-05ee10231a.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-05ee10231a.jpg)

هناك فرق شاسع بين مصطلح الدولة ومصطلح الثورة, فالدولة هي نظام سياسي تسيطر عليه حكومة بشكل من الأشكال, وهي التي تحتكر حق تطبيق القانون وأستخدام القوة.

ويتكون ذلك النظام السياسي من مؤسسات تحكمها قوانين لها قيمها وثقافتها ومعايرها التي ورثتها جيل بعد جيل. فالدولة تعبر عن حالة من حالات الثبات والنظام في مجتمع مستقر لتمشية شؤونه اليومية. فيمكن للحكومات أن تتبدل أما الدول فتبقى ثابتة. أما الثورة فهي حالة من حالات الحركة أو التغير المفاجئ التي يتم فيها قلب النظام السياسي من قبل الشعب وتحول السلطة في فترة قصيرة. فالثورة حالة طارئة والدولة حالة دائمة, فيمكن للثورة أن تؤسس للدولة وليس العكس.

لقد أنقسم التراث الإسلامي حول شرعية الثورة وشرعية الدولة, فالتراث الإسلامي السني أعطى الشرعية للدولة وحرم منطق الثورة بإعتبارها تقود للفوضى, حيث تجد الأحاديث الكثيرة التي تؤكد وتحرم الخروج على الظالم مهما طغى وتجبر إذ يجب الصبر على الظالم حتى يفتح الله بابا ً للنجاة.

وعلى مدى قرون طويلة كانت المؤسسة الدينية السنية في صف الحاكم تدعمه بمواقفها وفتاواها والحاكم بدوره يدعمها بالمال ويحميها ممن يخرج بخطاب جديد خارج اطار المؤسسة الدينية. أما التراث الإسلامي الشيعي فقد أجل موضوع الدولة حتى خروج الإمام المهدي إلى فترة زمنية قريبة.

فقد ركز الفكر الشيعي على منطق الثورة الذي أستند على شرعية ثورة الإمام الحسين في كربلاء في القرن الهجري الأول. فقد ضل الشيعة على مدى قرون يعيشون كمعارضين سياسيين لدول مختلفة في العالم الإسلامي يقيمون الثورات فيستثمرها غيرهم من أصحاب منطق الدولة. لكن, هذا لايعني على الدوام بأن السنة لايثورون وأن الشيعة لايؤسسون الدول, فهناك بالتأكيد إستثنائات, كثورة بني العباس على بني أمية, أو إنشاء الدولة الفاطمية من قبل الشيعة في مصر. فالإسلام السياسي السني يستعير منطق الثورة من الإسلام الشيعي في حالات كثيرة, وكذلك الشيعي يستعير منطق الدولة فيصير بنفس الموقف.

أما اليوم, وبالرغم من أن الربيع العربي يرفع شعار الحرية والديمقراطية والمساواة, والتي تنسجم مع مفاهيم وشعارات الثورة الفرنسية وشرعية الثورة لكارل ماركس, فأن ذلك الربيع العربي ليس بعيدا ً أيضا ً عن شعارات ثورة الإمام الحسين في الإصلاح...إنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي...ومبدأ الحرية...كونوا أحرارا ً في دنياكم. فمن جديد, يفرض منطق الثورة شرعيته بإعتباره الحل الوحيد للنهوض من جديد والدخول في عالم الحداثة بعد أن دخل العالم العربي غيبوبة على مدى عقود طويلة. لقد وقف أصحاب منطق الدولة مشككين بدوافع الثوار ونواياهم حيث لم يعطوا لتلك الثورة شرعية دينية بإعتبارها خروج على الحاكم. هم أولئك نفسهم المشككين بخروج الإمام الحسين على الحاكم من أجل رفع الظلم والحيف الذي وقع على فقراء المسلمين. وعلى هذا الأساس, يمكن القول بأن منطق الثورة هو حالة طبيعية لإعادة الأمور لنصابها وترتيبها بإعادة تقسيم الثروة والسلطة بشكل لايظلم أحد.

من هذا المنطلق, هل من حقنا أن نعيد النظر بمفاهيم سياسية وإجتماعية تعودنا عليها, كعدم الخروج على الظالم, من أجل تصحيح المسار الإجتماعي وليس السياسي فحسب؟ من المفاهيم التي يجب إعادة النظر فيها هي مايتعارض في جوهره مع مفاهيم الحرية والديمقراطية والمساواة كالحكم بإسم الله من مبدأ الحاكمية لله أو أن الرجل يجب أن يتقدم على المرأة في كل الميادين بإعتبارها ناقصة دين وعقل. لقد حرم الإسلاميون الخروج على الظالم بإعتباره حرام شرعا ً, إلا أنهم في السياسة براغماتيون إذ يركبون موجة الثوار وهاهم يحصدون أصوات الناخبين في دول كمصر وتونس. ومنهم من خرج فعلا ً في الثورة إذ يرفعون شعارات لايؤمنون بها كالديمقراطية وغيرها, فهم كبني لعباس الذين رفعوا شعار ...يالثارات الحسين...ولما سقطت الدولة الأموية أدار العباسيون ظهورهم لأبناء الحسين بل لاحقوهم وقتلوهم في كل مكان. فهل سيعيد الإسلاميون منطق الدولة على الطريقة التقليدية من خلال صناديق الإقتراع فلما يستأثروا يبدأ الإقصاء السياسي الذي سيبدأ بالليبراليين ولا ينتهي عند الإسلاميين المعتدلين.

رب سائل يسئل: لماذا هذا الخوف من الإسلاميين ولما هذا التشاؤم أصلا ً؟ أن مايدعو إلى التشاؤم هو أن الإسلاميين سيسيرون بدرب الإقصاء حتما ً إذا ما وصلوا لسدة الحكم إذ لايوجد هناك طريق آخر لهم من خلال التجارب السابقة في إيران والسودان وافغانستان والسبب هو أن هناك قضيتان إشكاليتان لم يتم حلهما إلى الآن على المستوى الفكري. الأولى هي أن النظام الديمقراطي, بشكله الحالي, سيصطدم بفكرة حاكمية الله عند الإسلاميين إذ لايملك الإسلاميون ولم يطوروا إلى اللآن نظرية تجعل من الناس مصدرا ً للسلطة. فحتى نظرية الشورى فهي تعتمد على النخبة في جوهرها وليس الجماهير العريضة. أما الإشكالية الثانية هي فخ الإسلام السياسي الذي تحول إلى أيدلوجيا في حين أن الأيدلوجيا تموت في أماكن أخرى من العالم, فالأيدلزجية تستخدم الإقصاء كأحد أدواتها إذ تصطدم بمدأ التعددية في المجتمع.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مريم المقدسه
01-05-2012, 05:08 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم



إنه من المفارقات الغريبة أن تقوم أميرة سعودية، بحملة من أجل الإصلاح فى المملكة

لا مش مفارقات ولا شيء غريب .. هي بالخارج يعني معارضه للدولة
ولو كانت في السعوديه لما تفوهت بكلمة واحده ويمكن تقف ضد الشعب ايضا

احسنتم كثيراا

أسماء بنت عميس
01-05-2012, 04:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
بورك هذا العطاء
احسنتم كثيرا

ام الساده
01-06-2012, 10:24 AM
اميرة سعودية تفضح السعودية

http://www.youtube.com/watch?v=rnAU8acQbuQ&feature=share (http://www.youtube.com/watch?v=rnAU8acQbuQ&feature=share)

ام الساده

أسماء بنت عميس
01-07-2012, 01:11 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
فخار يكسر بعضه
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
01-09-2012, 07:17 AM
«المسألة الشيعية» في الخليج
الاستاذ كاظم الشبيب -

ينفي بعض المتابعين وجود «مسألة شيعية» في الخليج، بينما يصر آخرون على وجودها، وهم الأغلب. وجودها يعني وجود قضية سياسية اجتماعية شيعية في الخليج، ومن ثم تحتاج إلى بحث في أسبابها وطرق معالجتها، وبالتالي ينبغي عدم غض الطرف عنها.

أما نفيها كلياً والمطالبة ببراهين تثبتها فذاك كمن يطلب بإثبات لوجود الشمس أو الهواء في الحياة، وإذا أحسنا الظن بمن ينفيها فذلك لكونهم يشخصون الأمر من زوايا ضيقة أو من منطلقات محدودة.

واقع الحال في دول الخليج الست تجاه الموضوع على قسمين: قسم يكون الملف الشيعي دائم السخونة فيها ، وإن كانت بعض الدول أقل توتراً ولها حالتها الخاصة، لأن أغلب التوترات ذات الصبغة الطائفية، والشيعة طرف فيها، هي توترات مصدرها تيارات سلفية متشددة، وليس مصدرها الدولة كما يظهر.

وهي الدول التي يوجد فيها ما أمسى يسمى بـ «المسألة الشيعية». القسم الثاني: الدول التي لا يوجد فيها «مسألة شيعية» ساخنة. بذلك يتضح أن المقصود من وجود «مسألة شيعية» في الخليج هو وجود قضية أو أزمة أو ملف متوتر بحاجة للمعالجة، وطرفا هذا الملف هما الدولة والطائفة الشيعية في هذا البلد أو ذاك.

وضع الشيعة في الخليج آخذ في التغيير والتبلور في العقود الأخيرة. بيد أن وزنهم الاجتماعي وثقلهم السياسي غير ثابت، فهو بين الصعود والنزول وفق ما تفرضه تقلبات حالتي السياسة والأمن في الخليج والمنطقة على أوضاعهم.

فلم يكونوا في حال من الصعود الدائم، ولا هم في حال من النزول الدائم. فهم كركاب السفينة الذين اتفقوا على وزن أنفسهم بين فترة وأخرى لتحديد مقدار أوزانهم وبالتالي تحديد مسميات لمواقعهم ووظائفهم وأدوارهم.

هم أقلية واضحة في دولة كالإمارات دون حضور سياسي لافت، بل يعد شيعة الإمارات من أكثر مناطق الخليج تمازجاً وطنياً مع بقية أطياف المجتمع الإماراتي ومع الحكومة. وهم أفضل حالاً في سلطنة عمان ولكن مع حضور سياسي غير ساطع. ولا يختلف حالهم في قطر عن ذلك سوى أنهم لا يملكون حضوراً سياسياً تقريباً.

وهم أكثرية في دولة كمملكة البحرين مع حضور اجتماعي فاقع وجمعيات سياسية فاعلة. وهم كالمقاسات المحيرة في كثرتهم أو قلتهم في بلد ما بسبب غياب معيار يُعتمد عليه ومتفق عليه لتحديد الكثرة والقلة، ولكنهم يمتلكون حضوراً سياسياً يتراوح في درجاته بين الموادعة مع النظام أو المعارضة له.

وهم بين الكثرة والقلة في دولة أخرى مع حضور اجتماعي ناضج وحضور سياسي متوافق عليه بين الناس والدولة ولهم تكتلاتهم النيابية والسياسية كغيرهم من تيارات المجتمع.

نعم، هناك “مسألة شيعية” في نصف دول الخليج. دليلها التوترات المستمرة بين الشيعة وحكوماتها، أحداث في الشارع لا تتوقف، اعتقالات متتالية تتبعها افراجات متباعدة، تصريحات الطرفين عالية النبرة شبيهة بعمليات شد الحبل بينهما، إعلام خارجي وتقارير حقوقية دولية تصب في خدمة الطرفين...

وفي بلد ما يكفي متابعة بعض الصحف لمعرفة مستوى وتيرة “المسألة الطائفية”، ولكنها صراع بين مكونات أكثر منها صراع بين الدولة والطائفة.

إذا أردنا الحديث عن مجمل شيعة الخليج فالأمر يزداد تحييراً عندما نريد أن نحدد كثرتهم أم قلتهم، قوتهم أم ضعفهم. هل الخليج العربي محصوراً في الدول الست المنضوية تحت عنوان «دول مجلس التعاون الخليجي»؟

أم كل دولة مطلة على مياه الخليج يمكن اعتبارها دولة خليجية كالعراق وإيران؟ أم يمكن التوسع أكثر والزعم بدخول كل الدول المطلة على مياه الخليج، أو يجمعها تراب الجزيرة العربية، فتدخل اليمن ضمن الحسابات الخليجية؟

ختاماً ينبغي الإشارة إلى أنه لم تكن «المسألة الشيعية» موجودة قبل قرن من الزمان تقريباً، بل لم يعرف تاريخ الخليج أي اشتباكات مسلحة أو مواجهات مسلحة لها حجم يستحق الذكر بين أهلها وحكامهم منذ أن عاشت المذاهب المختلفة وأهلها جوار مياه الخليج عندما وصلت رسالة الإسلام ودعوته إليهم

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

مطلع الشمس
01-09-2012, 07:18 AM
خطب الجمعة تحث المجتمع على التضامن مع المتهمين ، وتؤكد إفشال قرار تعيين آل كيدار

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-5ff52ce069.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-5ff52ce069.jpg)

خاص : التوافق | 07/01/2012 - 16:12 | عدد القراءات 2600 أكد الشيخ نمر باقر النمر أن إصدار قائمة مطلوبين لمحاصرة الحراك الشبابي لن تثني المجتمع عن المطالبة بكرامته وحقوقه المشروعة، حتى لو تلتها قوائم أخرى. وحثّ المجتمع في خطبته على الدفاع عن الشباب المتهمين وذكر محاسنهم بدلاً من البحث عن زلاتهم.

وأضاف أن دفاع الشباب المتهمين عن كرامة المجتمع وحقوقه المشروعة هو فخرُ عظيم لهم لا بد أن يقابله المجتمع بالتضامن والتقدير.

وأنه كان ينتظر من السلطات أن يضمد جراح المجتمع وأهالي الشهداء لا أن يزداد تمسكاً بسياسته الأمنية.

وأشار النمر أنه على أتم الاستعداد لأن يكون شريكاً للشباب المتهمين في مظلوميتهم، وأننا كلنا- السلطة والمجتمع- مطلوبون أمام العدالة الإلهية، مشيدا بموقف علماء المنطقة ووجهائها، حينما رفضوا أن يقفوا مع الظالم ضد المظلوم.

وانتقد النمر قرار السلطة في عزل الولي الشرعي آل درويش في مسجد العباس (ع) بالربيعية وتعيين آل كيدار بدلاً عنه، معتبراً ولاية الأخير فاقدة للشرعية.

وأن قرار التعيين ما جاء إلا من أجل التضييق على إمام جمعة مسجد العباس (ع) سماحة الشيخ عبد الكريم الحبيل، مؤكدا على عموم المجتمع بضرورة التضامن مع الشيخ الحبيل وإفشال قرار تعيين آل كيدار.

فيما اعتبر فضيلة الشيخ عبد الجليل الزاكي أن التصرف في المساجد وولايتها أمر مرفوض وخط أحمر ، وهو عهد قُطع منذ زمن الملك عبد العزيز على أن الحقوق الدينية من إقامة الشعائر والطقوس لهذه المنطقة وللشيعة حق لا يمس لا من قريب ولا من بعيد.

ووصف نقل ولاية مسجد العباس بالربيعية من وليها الشرعي إلى آل كيدار تصرف غير مسؤول ، متخوفا أن يطول هذا التدخل مساجدا أخرى ، وبالتالي لا نعلم ماذا سيحدث .

وعدّ ذلك بالتعدي على شخص كان يديره على أحسن وجه ، مخمنا أن يكون القصد التضييق على "سماحة العلامة حجة الإسلام والمسلمين" الشيخ عبد الكريم الحبيل - حفظه الله- الذي يقوم بإمامة المسجد ويقيم فيه صلاة الجمعة والجماعة ،ولكونه صريحاً في حديثه ، مستنكرا كيف تحول ولاية المسجد من وليه ليتصرف فيه من لا حق له ولا أهلية.

وذكر فضيلته أن هذا العمل في هذه الظروف المتأزمة يزيد المنطقة تأزماً واحتقاناً، واشترط لكي تهدأ هذه الأزمة ويذوب الاحتقان لابد من إرجاع الولاية إلى أهلها أولاً، وعدم الإثارة وزيادة التأزم في هذه الأمور في النيل من المساجد والتصرف فيها وفي الأوقاف أو غيرها.

وبشأن البيان الذي أصدرته الداخلية ذكر فضيلته إننا نطالب بحقوق مشروعة ومادامت كذلك فما المانع من المطالبة بها ولمَ يسجن وتنشر صوره !ألأنه طالب بحقوقه ! ولماذا يوصفون بإلارهابين ومثيروا الشغب ! فالكل في كل مكان يطالب بحقوقه في القطيف والمنطقة الشرقية والرياض والجنوب.

بيان الشيخ الحسين بعد صدور بيان الداخلية بحق 23 قطيفيا :
وقال الشيخ محمد الحسين رئيس لجنة الدفاع عن حقوق الإنسان في شبه الجزيرة العربية في بيان أصدره حول البيان الذي أصدرته وزارة الداخلية بحق 23 من شباب القطيف على خلفية مطالبتهم بالحقوق المدنية:

إن تهم الغوغائية وإثارة الشغب واستخدام السلاح بوجه الأبرياء ورجال الداخلية وتنفيذ الأجندات الخارجية وغيرها من مجموعة التلفيقات التي حشي بها هذا البيان المغرض، لا يمكنها أن تحجب عين الشمس الساطعة، ولا يمكنها أن تصرف الأنظار عن حقيقة هذه الحركة الجماهيرية السلمية الداعية لاستقرار الوطن واستتباب أمنه على أساس تحقيق العدل والحرية والمساواة لا على أساس تهميش هذا الشعب وإلغاء وجوده وهويته والمماطلة في تحقيق مطالبه .

واشار إلى أن إصدار هذا البيان في هذا الظرف وهذه المرحلة،يدل على عدم وجود أي نوايا حسنة، وأن السلطات لا تهتم بتحقيق المطالب ولن يستجيب لها .

وقال :إن شعبنا الحر الأبي الشريف أجل وأكرم وأعز من أن يصور في بيان على أنه مجموعة من المخبرين ، مبينا في بيانه أن الواجب الشرعي الملقى على عواتق العلماء المخلصين الشرفاء والمثقفين والنخب يحتم في هذه المرحلة العصيبة التي تمر بها بلادنا أن يقفوا بكل جرأة وحزم للرد على هذه التهم وتبيان الحقائق والدفاع عن شباب الانتفاضة الشرفاء وحمايتهم .

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

ام الساده
01-09-2012, 08:32 AM
الاصلاح في السعودية - الدكتور خليل الخليل



http://www.youtube.com/watch?v=Y5X9dnY4dA4&feature=share (http://www.youtube.com/watch?v=Y5X9dnY4dA4&feature=share)



ام الساده

ام الساده
01-09-2012, 08:37 AM
ثورة الشعب السعودي

http://www.youtube.com/watch?v=Z7kDYd16q28 (http://www.youtube.com/watch?v=Z7kDYd16q28)

ام الساده

مطلع الشمس
01-11-2012, 10:48 AM
الدكتور محمد ربيع: ربيع عربي وخريف أمريكي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-0cb0d4d840.bmp (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-0cb0d4d840.bmp)

جاء الربيع العربي مبكرا في عام 2011 ليفاجئ العالم بزخمه وجاذبيته، لأن العالم لم يكن يتوقع أن تقوم الشعوب العربية يوما بثورة سلمية ضد حكامها الذين استهانوا بمشاعرها وأهانوا كرامتها واغتصبوا حقوقها لعقود. وهذا جعل الثورة العربية ترمز إلى التفاؤل والأمل في حدوث تغيير جذري يضع العرب على طريق واضح المعالم، ينقلهم من الكبت والظلم والخوف إلى الحرية والعدل والطمأنينة.

ولقد تسبب نجاح الثورة في تونس في تحفيز شعوب عربية أخرى على التحرك وكلها ثقة بأن حظها لن يقل عن حظ التونسيين. وبالفعل، تبع سقوط نظام بن عليّ الذي اتصف بالفساد والاستبداد واستباحة موارد الوطن والشعب، سقوط نظام مبارك الذي لم يقل فسادا أو ظلما أو استباحة لموارد مصر وشعبها عن نظام بن عليّ. وهذا أدى إلى انتقال عدوى الثورة إلى شعوب عربية أخرى، وأسهم في نجاح بعضها في تحقيق أهدافها واقتراب آخرين من أهدافهم.

يتصف الربيع دوما بجماله ورقة نسيمه وأزهاره وعطره، ما يجعل الأمل يداعب قلوب عشاق الفصول في معايشة ربيع ناضج طويل. فهل سيكون الربيع العربي استثنائي ويستجيب لهذه الأمنيات؟ سؤال من الصعب الإجابة عليه في ضوء ما يمر به العرب من أزمة حضارية طاغية وتخلف اقتصادي وثقافي وفقر وجهل.

لكن، بغض النظر عما ستؤول إليه أوضاع الربيع وما بعد الربيع، ومهما كانت توجهات القوى السياسية والفكرية التي ستتولى مقاليد الحكم، يمكن القول أن نظام الحكم الذي ساد الحياة العربية قبل عام 2011 سقط ولن يعود، وأن أوجه الظلم التي رافقت الاستبداد قد انتهت، ما يجعل من غير الممكن أن يستمر نظام حكم قادم لا يعرف من أين يبدأ، ولا كيف يبني وطنا ومجتمعا سليما، ويحفز الجماهير على المشاركة في عملية البناء.

فيما كان الربيع العربي يُسقط رموز الاستبداد الواحد تلو الآخر، كانت أوروبا تدخل صيفا تميز بشدة الحرارة وارتفاع الرطوبة بعد ربيع طويل مثير ومثمر. ومع اشتداد الحرارة والرطوبة أخذ الإنسان الأوروبي يحس بضيق النفس وعدم القدرة على العيش حياة طبيعية، ما جعل شعوب أوروبا وقادتها ومفكريها يدخلون مرحلة صعبة تتصف بالتخبط واختلال التوازن.

نعم.. لقد عاشت أوروبا ربيعا طويلا نضج على يديها وشملها بحنانه على مدى نصف قرن تقريبا، شهدت خلاله ازدهارا ثقافيا واقتصاديا، واستقرارا سياسيا وأمنا لم تشهده منذ فجر التاريخ. لكن الأوروبيين لم يستطيعوا أن يحافظوا على ربيعهم لأنهم لم يحرصوا عليه، ولم يدركوا على ما يبدو أن الربيع بحاجة لعناية خاصة تشبه العناية بالورود كي يطول، وأنه لا يمكن لربيع أن يُعمر طويلا. لهذا فقد الأوروبيون ربيعهم الغالي، وفقدوا بفقدانه إحساسهم بالأمل والاستقرار والثقة بالنفس والتطلع نحو مستقبل أفضل.

إن الترحم على ربيع فات أمر مفهوم، والحنين لأيامه ولياليه أمر مقبول، لكن التمني عليه أن يعود إلى سابق عهده أمر يدعو إلى الشك في عقلانية هواة التمني، لأن كل ما يفوت يموت. وهذا يفرض على الأوروبيين أن يجدوا أولا طريقة للتخلص من حرارة الصيف ورطوبة الصيف، وأن يحددوا ثانيا العوامل التي تسببت في هروب الربيع قبل الأوان، وأن ينتقلوا بعد ذلك إلى التفكير الواعي في كيفية تحضير التربة أثناء فصل الشتاء القادم لاستقبال ربيع جديد بثوب جديد. فالربيع القديم لن يعود لأن حرارة الصيف ورطوبة الصيف أفسدت التربة القديمة وجعلتها غير صالحة لتجدد الربيع بحلته السابقة.

وفيما كان العرب يدخلون ربيعا واعدا، ويدخل الأوروبيون صيفا حارقا، كان الأمريكيون يدخلون خريفا عاصفا. إذ كانت أزمة أسواق العقار والبنوك التي بدأت في عامي 2007 و2008 على التوالي قد أغرقت الاقتصاد الأمريكي في أزمة عويصة متشعبة كشفت مدى هشاشة البنوك الأمريكية، وأسهمت في تعقيد أزمة اليورو والديون الأوروبية. وفي ضوء تواصل تلك الأزمات وتراكم تبعاتها السلبية على مجمل الأوضاع الاقتصادية والمعيشية في أمريكا وأوروبا، ومنها ارتفاع معدلات البطالة، واتساع دائرة الفقر، وتزايد حالات الإفلاس الشخصية والتشرد، وتراجع الاستثمارات ومعدلات النمو الاقتصادي، وتنامي فجوتي الدخل والثروة بين الفقراء والأثرياء دخلت أمريكا خريفا طال وطغى.

إذ على الرغم من مرور 4 سنوات على أزمة سوق العقار وأكثر من 3 سنوات على أزمة البنوك، لا تزال الأزمة الاقتصادية في أمريكا مستمرة، وأزمة العجز في الميزانية الفدرالية متواصلة، والتمحور السياسي يزداد حدة ويبتعد عن العقلانية.

إن التاريخ الذي يرفض أن يكرر نفسه مهما كانت الظروف والتبعات لن يسمح للعرب أو الأوروبيين أو الأمريكيين أن يستعيدوا أمجادهم الغابرة مستخدمين أدوات قديمة تجاوزها العصر وفلسفات عفى عليها الزمن. وإذا كان الربيع يرمز إلى الأمل والتفاؤل، ما يعطي العرب فرصة أطول للتفكير في حالهم وترتيب أمور بيتهم، يرمز الصيف إلى الغضب وفقدان الصبر، ما يفرض على الأوروبيين أن يتصرفوا قبل أن تفلت الأمور ويغدو من الصعب السيطرة عليها.

أما الخريف فيرمز إلى الاستسلام، ما يفرض على الأمريكيين أن يستغلوا فترة الركود ليفكروا مليا في أسباب ما أصاب اقتصادهم من عاهات وثقافتهم من تشوه، وأن يجدوا معادلة جديدة لإعادة هيكلة اقتصادهم وثقافتهم قبل حلول فصل الشتاء. فالشتاء يحمل معه أمطارا وثلوجا كثيرا ما تتسبب في تدمير بيوت كثيرة، وقطع تيار الكهرباء عن بيوت أكثر، وإغلاق شوارع وطرقات بلا عدد، وتعطيل مصانع عن العمل.

ولما كان الربيع هو أمل الجميع، ومحبوب الجميع، فإن على شعوب العالم أن تتحد وتعمل معا لإعداد التربة العالمية لإستقبال ربيع نوعي يكون مُلْكا الجميع، لا يستثني فقيرا أو ثريا، أسودا أو أبيضا، يشمل الجميع بحنانه وأشواقه ولياليه وسحره.

د. محمد عبد العزيز ربيع www.yazour.com (http://www.yazour.com)

* الآراء الواردة في هذا المقال لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع CNN بالعربية.


المصدر http://arabic.cnn.com/ (http://arabic.cnn.com/)

مطلع الشمس
01-11-2012, 10:50 AM
هل النزاع البحري بين الولايات المتحدة وإيران حتمي؟
جوناثان ماركوس
مراسل الشؤون الدبلوماسية ـ بي بي سي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-87f2d28596.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-87f2d28596.jpg)

وقعت اشتباكات بين سفن حربية أمريكية وقوات إيرانية داخل الخليج عام 1988. ومع تصاعد الحرب الكلامية بين الدولتين حاليا، تطرح تساؤلات حول احتمالية أن يكرر التاريخ نفسه.

روابط ذات صلةانتقادات دولية لاستمرار إيران في تخصيب اليورانيومإيران: الحكم بإعدام أمريكي من أصل إيراني بتهمة التجسس للسي آي أيهالجبهة الإيرانية مرشحة لمزيد من التصعيد في 2012 اقرأ أيضا

موضوعات ذات صلةمختارات، إيرانوربما توضح الاشتباكات التي اندلعت في أبريل/نيسان 1988 في الواقع شكل النزاع البحري الأكبر المحتمل مع تصاعد التوترات داخل المنطقة.

ففي أواخر الثمانينات كانت إيران في حرب مع العراق، وامتد الصراع إلى منطقة الخليج، حيث كانت إيران تستهدف السفن القادمة من دول تظن أنها تدعم العراق.

وفي مارس/آذار 1987 وافق الرئيس الأميركي حينئذ رونالد ريغان على رفع العلم الأميركي فوق ناقلات نفط كويتية لتتمتع بحماية السفن الحربية الأميركية.

وبعد أسابيع قليلة، اصطدمت ناقلة نفط بلغم إيراني. وتبع ذلك سلسلة من مناوشات متفرقة بلغت ذروتها في أبريل/نيسان عام 1988 بعدما أصاب لغم إيراني سفينة حربية أميركية ودمر جزءا كبيرا منها.

وكان ذلك الحادث سببا في عملية أميركية شاركت فيها طائرات وسفن حربية وقوات خاصة من أجل تلقين الإيرانيين درسا.

ودمرت منصتا نفط بحريتان تستخدمان في تنسيق العمليات الإيرانية، فيما غرقت اثنتان من السفن الحربية وتحطم جزء كبير من سفينة أخرى.

وكانت النتيجة واضحة: لم تكن القوات البحرية التقليدية الإيرانية على مستوى القوة البحرية الأميركية.

يقول سيمون هندرسون، الخبير المتخصص في شؤون الخليج بمعهد واشنطن لسياسات الشرق الأدنى، إنه إذا وقعت اشتباكات بحرية أخرى "أظن أن إيران ستضمن تأمين سفنها البحرية الأكبر حجما داخل الميناء."

ويضيف: "السؤال الذي سيطرح نفسه حينئذ: هل السفن هناك آمنة بالفعل؟"

قدرات إيرانولا يعتقد مايكل كونيل، المحلل الإيراني بمركز التحليلات البحرية، أن مناوشات الثمانينات تصلح بالضرورة كمؤشر على شكل أي نزاع قد ينشب حاليا.

ويرجع كونيل ذلك إلى سببين أولهما تحسن القدرات الإيرانية، ولاسيما ما يعرف بالقدرات غير المتناظرة، بدرجة كبيرة منذ الثمانينات.

والثاني هو أن المناوشات كانت خلال حروب ناقلات النفط محدودة النطاق. ومن غير المحتمل أن يبقى أي نزاع بحري بين إيران والولايات المتحدة في نطاق محدود.

ويستخدم لفط الحرب "غير المتناظرة" كثيرا في الوقت الحالي، ويشير بالأساس إلى نهج قد يتبعه خصم ضعيف عند مواجهة قوة عسكرية أكبر بالاعتماد على تكتيكات وأسلحة تمنح الضعيف بديلا عن المواجهة المباشرة.

وسعت إيران ـ ولاسيما العناصر البحرية في قوات الحرس الثوري ـ إلى بناء قوة بحرية جديدة تعتمد بدرجة كبيرة على عدد كبير من السفن الصغيرة والسريعة تدعمها قطع بحرية قادرة على زرع الألغام. ويدعم ذلك مدفعية وصواريخ مضادة للسفن موجودة على الشاطئ.

والسؤال الذي يطرح نفسه: ما مدى التهديد الذي تطرحه هذه القوة الإيرانية غير المتناظرة؟

يقول كونيل: "من الصعب الإجابة على هذا السؤال لأنه لم يتم اختبار قدراتهم من قبل. ويقال إنهم حصلوا على "العناصر" المناسبة لقوة غيرة متناظرة، كما أنهم ينفذون مناورات بشكل منتظم."

ولكن يؤكد كونيل أنه من المهم أن نضع في الاعتبار أن الإيرانيين سيستخدمون كل هذه التكتيكات بالتزامن لتشكيل دفاع من عدة أوجه.

ويضيف: "ستتعامل السفن الأميركية مع قطع بحرية صغيرة وألغام وغواصات صغيرة في منطقة عمليات مركزة."

ويستطرد قائلا: "إذا أرادت الولايات المتحدة إزالة الألغام، فعليها التخلص أولا من تهديدات أخرى. وستمثل هذه عملية استنزاف مرهقة قد يسقط فيها قتلى وجرحى على الجانب الأميركي."

ويضيف: "في حالة نشوب نزاع مباشر، ستنتصر البحرية الأميركية في نهاية المطاف، ولكن سيستغرق ذلك بعض الوقت، وسترتفع خلال ذلك أسعار النفط، وربما يفلح الإيرانيون في إصابة هدف أو اثنين."

ولدى سيمون هندرسون شكوك أكبر في القدرات البحرية الإيرانية. ويقول: "ربما ثمة مبالغة في هذه التكتيكات. كما أن البحرية الأميركية تستعد للمواجهة المقبلة مع إيران منذ أعوام ـ ولا ترغب في خسارتها."

ويشير إلى أن الولايات المتحدة ستعمل على استخدام القوة المفرطة لتجنب وقوع اشتباكات متفرقة.

وشكك عدد من الخبراء في أن تكون إيران ستسعى إلى إغلاق مضيق هرمز في الظروف الحالية. ويرى مايكل كونيل أن ذلك سيكون بمثابة "انتحار اقتصادي".

المصدر http://www.bbc.co.uk/arabic/ (http://www.bbc.co.uk/arabic/)

مطلع الشمس
01-11-2012, 10:51 AM
مؤكداً أن حكومة موسعة واستفتاء على الدستور في آذار
الأسد: الجامعة العربية بلا سوريا تصبح عروبتها معلقة

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-9ff6948736.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-9ff6948736.jpg)

التوافق: احمد الساعدي | 10/01/2012 - 12:59 | عدد القراءات 541 هاجم الرئيس السوري بشار الأسد الجامعة العربية بسبب مواقفها من الأزمة التي تمر بها سورية، مشيراً إلى أنها "بلا سوريا تصبح عروبتها معلقة".

وأتهم الأسد في خطاب ألقاه اليوم بجامعة دمشق، أطرافاً إقليمية ودولية بالسعي الى زعزعة استقرار سوريا، موضحاً أنه "لم يعد التآمر الخارجي خافياً على أحد، لأن ما كان يخطط في الغرف المظلمة بدأ يتكشف أمام أعين الناس واضحاً جلي".

وبين الرئيس السوري "ان صراعنا ليس مع الدول العربية التي تعمل ضدنا بل مع الذين يديرون امورها ويتخذون القرار نيابة عنها" ، موكدا :"ان الدول التي تريد اخراجنا من الجامعة العربية انما تفتقر الى التراث العربي والى العروبة".

واضاف، الآن انقشع الضباب ولم يعد بالامكان تزوير الوقائع والاحداث من قبل الاطراف الاقليمية والدولية التي ارادت زعزعة استقرار سوريا.

وتابع الرئيس السوري يقول:"هناك أكثر من 60 محطة تلفزيونية تعمل على تشويه صورة سوريا في الداخل والخارج، وهناك محاولات لا تنتهي تضغط على الرئيس ليتخلى عن المسؤولية، مبيناً من انه لن يتخلى عن مسؤولياته رغم الهجمة الاعلامية والتي تشن على رأس الهرم السياسي في سوريا لشل ارادتها، مؤكداً انه يحكم برغبة الشعب واذا تخلى عن السلطة فسيكون برغبة الشعب".

وقال الرئيس السوري :"ان سوريا تواجه معركة غير مسبوقة في تاريخها الحديث والانتصار فيها قريب جداً". مضيفا:"اننا لم نقلل يوما من خطورة مخططات التخريب والارهاب التي تطال سوريا، فالمخربون استغلوا مظاهرات سلمية للقيام باعمال التخريب والقتل والنهب في سوريا، وقد ادمت الاحداث التي اصابت سوريا قلب كل سوري".

واوضح الاسد "ان تماسكنا بوجه اعمال التخريب التي هدفت للتمهيد التدخل الخارجي كان وسيبقى العقبة الحقيقية في وجه هذا التدخل". وقال هناك دول عربية حاولت لعب دور أخلاقي وموضوعي في الأزمة السورية، غير انه وصف بعض المسؤولين العرب "معنا بالقلب وضدنا بالسياسة".

وأضاف الأسد أن استفتاءً على الدستور سيجري في بداية آذار/مارس المقبل، تليه الانتخابات البرلمانية، ومشدداً على سعيه إلى تأليف حكومة موسعة "تمثل جميع أطياف المجتمع".

ولفت الأسد إلى أن أولوية السلطات حالياً هي "استعادة الأمن وضرب الإرهاب"، مؤكداً عدم تخليه عن السلطة، ومتهماً أطرافاً دولية وإقليمية ب"التآمر" على سوريا، و"زعزعة الأمن" فيها.

المصدر http://www.bbc.co.uk/arabic/ (http://www.bbc.co.uk/arabic/)

مطلع الشمس
01-11-2012, 10:52 AM
المصدر: موقع رحماء
تجمع علماء المسلمين في لبنان: هدم المساجد في البحرين عمل إجرامي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-47f2ffedd4.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-47f2ffedd4.jpg)

قال الشيخ ماهر مزهر عضو تجمع علماء المسلمين في لبنان إن هدم المساجد في البحرين عمل إجرامي بحق الدين قبل أن يكون بحق أي مواطن او أي جهة أو أي حزب.

وأفادت رحماء أنه قال الشيخ مزهرنحن لم نشهد في تاريخ صراعنا مع العدو الصهيوني من هدم المساجد إلا في فلسطين عندما أقدم العدو الإسرائيلي على هدم المساجد ومع الأسف نشهد اليوم هذه الظاهرة في البحرين

مؤكدا أن مايجري من هدم للمساجد وإعطاء الفتاوى الشاذة لهدم أماكن العبادة للمسلمين هو أمر ورغبة صهيونية -اميركية من أجل القضاء على ديننا الحنيف والقضاء على رفع الأذان ورفع كلمة الحق التي تقال في المساجد .

وأضاف : بعد فشل المشروع الأميركي في إيجاد شرق أوسط جديد من خلال الفوضى البناءة والخلاقة أعيد إحياء هذا المشروع من خلال إثارة الفتنة بين المسلمين

ولايمكن للشرق الأوسط الجديد أن يتم في بلادنا إلا من خلال إثارة فتنة بين المسلمين لذلك تستهدف اليوم طائفة كبيرة في البحرين كما تستهدف أيضا في بعض الأماكن من أجل تغذية هذه الفتنة السنية الشيعية .

وكان رئيس كتلة الوفاق النيابية البحرينية المستقيلة عبد الجليل خليل قال أن السلطات في بلادِه قامت بهَدمِ عشرين مسجدا بناء على قرار مخالف للقانون، مشيرإلى أنها تعرقِل مشروع بناء أحدِ اكبرِ مساجدِ البحرين دون مبَرر، كما أنها تَمنع تسجيلَ أيِ وَقف للطائفة الشيعية منذ عامِ 1974 .

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
01-11-2012, 10:53 AM
المصدر: القدس العربي
لماذا تدفع السعودية ودول الخليج نحو حرب مع إيران؟
بقلم : عبدالحي علي قاسم - اليمن

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-6c2d2078cd.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-6c2d2078cd.jpg)

من يستطيع أن يقنع أي مواطن خليجي أو عربي بأن مثل هكذا حرب سوف تجني ثمارها شعوب الخليج، لا شك أن تفسير هذه المساعي المحمومة والجهود الجبارة في توتير العلاقات مع إيران والدفع بها نحو مواجهة عسكرية بعيدا عن ثورة الربيع العربي فيها نوع من التسطيح، ولا يساعد في فهم ملابسات التوتر الأخير الذي ينذر بكارثة قد تحل بالخليج في معركة لا ناقة للخليج والعرب ولا جمل فيها.

الولايات المتحدة وكذلك إسرائيل، ومعها بقية عروش الاستبداد في المنطقة وتحديدا منطقة الخليج أصبحوا في وضع شديد الخطورة، خصوصا بعد سقوط ملهم التطبيع والاعتدال المخلوع مبارك، والرمال الأردنية المتحركة تحت أقدام الملك عبدالله بن الحسين، والتذمر الواسع للنهج السعودي سواء تجاه مواقفها من القضايا العربية، أو من خلال سياستها العدائية تجاه ثورات الربيع العربي،

كل هذه المؤشرات الخطيرة في وضع الحلفاء الموثوقين في المنطقة تبعث على القلق في الأوساط الغربية والرأي العام الإسرائيلي، وبالتالي فهم معنيون بتوجيه ودفع حلفائهم وتحديدا الخليجيين نحو محرقة غير محسوبة العواقب، المهم لفت أنظار شعوبهم عن محنة التغير العسيرة' مطالب الإصلاح السياسي' التي تواجهها بقية العروش المرغوبة في المنطقة. فالولايات المتحدة وحلفائها لا يهمهم أن يتخلصوا من خصمهم العنيد إيران ويحدوا من نفوذها المتصاعد في المنطقة وتهديدها لمصالحهم إذا كانت فاتورة هذه المحرقة سوف تدفعها النظم الخليجية المغمورة بحسابات البقاء في السلطة من مخزون ثرواتها الإستراتيجية، ومن حجم الأضرار التي سوف تلحق بمنشآتهم العمرانية وموانئهم وبنيتهم التحتية.

في الأخير لن تخسر سوى الشعوب الخليجية، وسوف تدفع ثمن هذه المغامرة السلطانية كثيرا، لأنها مغيبة تماما عن مراكز القرار في بلدانها، ويراد لها أن تبقى كذلك إلا أن يرث الله الأرض ومن عليها، يا مواطننا الوديع من حقك تأكل تشرب تسافر لكن ليس من حقك أن تقترح أو تعترض حتى بالكلام.

هكذا يراد للشعوب الخليجية، وهكذا سوف يتم تعبئتها.. الخطر القادم من إيران 'الصفوية'، إسرائيل لا تهددنا إن لم تكن صديقا مسالما لنا! وسوف تقف في صف معركتنا العقدية مع إيران، وحتى مع التسليم فرضا بأن إيران ونفوذها فيه نوع من الخطر، لكن لا يجب أن ندير هكذا مخاوفنا كشعوب عربية وخليجية بما يخدم أعداءنا التاريخيين المستعمرين،

ونخدم أطماعهم بمخزون قوتنا التي يجب أن ندخرها لمعركتنا الاقتصادية والحضارية التي تصب في مصلحة الأمة بشكل عام والخليج على وجه التحديد، المشكل أن التفكير الضيق للحاكم الخليجي والعربي لا يتعدى حدود الحفاظ على سلطته، وبالتالي فهو غير مستعد للتفكير خارج إطار اهتماماته ولو كان فيها ما كان من المصلحة العامة، العمى الذي تركه الربيع العربي في نفوس الحكام العرب جعلهم غير مستعدين أن يسمعوا من أحد سوى من الأمريكيين الذين يثقون كثيرا في نصائحهم وتوجيهاتهم، لعلمهم بأن هناك مصالح مشتركة.

المهم الخاسر الأكبر والذي سوف يكتوي بنيران هذه المعركة ليست إسرائيل أو أيا من دول الغرب بل الجيران العرب والمسلمين، غير أن هذه الخسارة وتبعاتها الباهظة ليست في نظر النخب الخليجية أكبر من خسارة العروش المتهاوية تحت ضربات الثورة العربية. فأن يذهب جموع الشعب الخليجي إلى الجحيم والتبعية والالتزامات للغرب حد 'الوصاية المباشرة'، فذلك أفضل بكثير من أن يحتكم الملك والأمير لخيار الشعب ومصلحته التي تنال من مزايا سلطته الحصرية.

قليل من العقل يا نخب الخليج حجم المخاطر أكبر مما تتصوروا لا يجب أن تسيطر عليكم نظرية الهروب من الأزمة باختلاق أزمة أخرى، لأن خلق أزمة معقدة وشديدة الخطورة كأن تهاجم جارك القوي دون سبب مقنع، وأن تلوح له بعصا لا تحسن استخدامها وتوجيهها، ناهيك عن امتلاكها مقابل الهروب من استحقاقات الإصلاح الضرورية لن تسعفك في شيء إن أراد الانتقام منك،

خصوصا وأن إيران أمامها خيار إما أن تكون أو لا تكون. فأن تقنع نفسك بأن ميزان القوى الغربي يؤهلك لأن توجه ضربة قوية لإيران يجعلها في خبر استسلام بدون أن تصيبك الردات المفزعة لآثارها فهذا ضربا من الوهم، وربما إيران بإمكاناتها العسكرية المتواضعة تحت جرح الكرامة والانتقام تجعل الخليج في وضع لا يحسد عليه، والعروش التي أنتم بصدد إنقاذها بهذه المهزلة الخطيرة ستضيع من أيديكم، وتذهب بكم إلى قاعات المحاكم أو إلى مقابر الظلم والتسلط في وقت لا تجدون فيه نصيرا أمريكيا!؟


المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

ام الساده
01-11-2012, 11:01 AM
خطبة تقشعر لها الابدان بلسان سماحة الشيخ حسون

http://www.youtube.com/watch?v=TbRJthqoi8U&feature=youtu.be (http://www.youtube.com/watch?v=TbRJthqoi8U&feature=youtu.be)

ام الساده

أسماء بنت عميس
01-12-2012, 02:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
الاوضاع تسير الى سفن النجاة بنتظار اليوم الموعود
لا حرمنا الله النظرة الرشيدة والغرة الحميدة
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
01-13-2012, 04:05 PM
الربيع العربي: هل وصلت الثورة إلى الإعلام الرسمي؟

لا تزال تجربة الإعلام الحر في دول الربيع العربي تجربة جديدة تتلمس طريقها بعد سقوط الأنظمة الديكتاتورية التي كانت تسيطر على الإعلام وتفرض عليها سطوته . فهل وصلت رياح الربيع العربي إلى الإعلام؟ فرانس 24 (نص) بعد عام على رحيل الرئيس زين العابدين بن علي، لا أحد يشكك في أن الصحافة التونسية استعادت قسطا كبيرا من حريتها المسلوبة. فخلال السنة الماضية، شهدت البلاد ظهور عشرات الصحف و المجلات الجديدة. كما تميز تعاطي وسائل الإعلام عموما مع القضايا المطروحة بجرأة غير مسبوقة. غير أن هذه التجربة الإعلامية مازالت غضة و محفوفة بالمخاطر على غرار تجربة التحول الديمقراطي برمتها.

فقد أثار قرار الوزير الأول حمادي الجبالي تعيين القائمين على أمر المؤسسات الإعلامية العامة موجة عارمة من النقد و الاستنكار.. و فضلا عن موقف السلطات القائمة ، يرى بعض المراقبين أن الإعلام التونسي الجديد يعاني أحيانا من غياب الضوابط المهنية في أساليبه و مضامينه. آخذين عليه ترويجه للإشاعات و انغماسه في تصفية الحسابات بين الفرقاء السياسيين و الأيديلوجيين على حساب الإهتمام بالقضايا المصيرية للمجتمع التونسي..

المصدر http://www.france24.com/ar/ (http://www.france24.com/ar/)

أسماء بنت عميس
01-13-2012, 07:14 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
نتمى للامه الاسلامية الامن والرخاء والعيش الرغد
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
01-15-2012, 01:44 PM
المصدر: وكالة رسا للانباء
آية الله قاسم: لا مکان للحکومات المستبدة وهذه حتمية الصحوة والثورة العارمة في وعي الأمة

أکد آية الله الشيخ عيسى قاسم في خطبة الجمعة أن منطلق الإصلاح اليوم إنما هو دستور تضعه الإرادة الشعبية الحرة، لا مجموعة من الإجراءات الشکلية البعيدة عن روح الإصلاح ووظيفته وأهدافه.

في نقده لتمرکز السلطة في البحرين؛ ومن على منبر الامام الصادق(ع)بمسجد الدراز؛ اعتبر آية الله قاسم أنه وطلباً للتوازن، وتخفيفاً للقبضة الحديدية المشددة للسلطة الواحدة البعيدة عن قاعدة القيم الدينية ورادع التقوى من الله، وتقليلاً للتحکم المطلق لهذه السلطة في مصائر الناس ومصالحهم، وللحد من غلوها وتغولها أُخذ بفکرة السلطات الثلاث التي تستقل کل واحدة منها عن الأخرى. مع رقابة السلطة التشريعية على السلطة التنفيذية التي تتجمع بيدها القدرات الهائلة للبلد الذي تتولى إدارة شؤونه العامة بما يمکنها من التلاعب بحياة الناس ومصالحهم متى أرادت فيما لو ترک لها الأمر وآمنت من المراقبة والمحاسبة مع فقد الضمير.

أما في البحرين فيوجد مصطلح السلطات الثلاث على مستوى التسمية فنسمع عن السلطة التنفيذية والقضائية والتشريعية، أما على مستوى الواقع فلا وجود إلا لسلطة واحدة، الوجود الفاعل هنا للسلطة التنفيذية لا غير. مؤکدا أن ما يسمى بالمجلس النيابي بغالبيته العظمى تابع للسلطة التنفيذية، مشجع لها على سياستها، متخندق معها ضد الشعب وحريته وأمنه وحتى لقمته.

واستشهد الشيخ قاسم بالتقرير الصادر عن لجنة تقصي الحقائق وما بعده والذي يظهر حقيقة تبعية السلطة القضائية للسلطة التنفيذية في توجهها وما تقتضيه سياستها من تشدد أو تخفيف، وتبرئة أو إدانة.

ويضيف: يختفي في البحرين تماماً اليوم طريق الإنتخاب الحر ومرجعية الشعب وکونه مصدر السلطات، وکأن هذا الوطن ليس من عالم اليوم ولا صلة له به. مؤکدا أنه "لا إصلاح لهذا الوضع الفاسد حسب ما استقر عليه عالم اليوم إلا بأن يکون الشعب هو مصدر السلطات ولا تعبير عن ذلک بصدق من غير دستور من وضع الشعب لا من وضع النظام".

بل إن الشيخ قاسم يلفت إلى مفارقة غريبة کل الغرابة في وضع البحرين، حين يتساءل: فکيف يستحق هذا الشعب أن يشارک قبل أربعين سنة بدرجة من المشارکة بوضع دستور بلده، ثم بعد القفزة العالية التي حققها في مستواه الفکري والثقافي والإرادي، وبعد تطلعاته النامية الکبيرة، وبعد القفزة العالمية في تحرر الشعوب وتقدم الوضع الديمقراطي، وبعد الربيع العربي والصحوة العامة لأبناء الأمتين الإسلامية والعربية، يفرض عليه أن يحکم بدستور من وضع إرادة منفردة لم تشارک فيه إرادته بحرف واحد؟!

ليعود ويؤکد: منطلق الإصلاح اليوم إنما هو دستور تضعه الإرادة الشعبية الحرة، لا مجموعة من الإجراءات الشکلية البعيدة عن روح الإصلاح ووظيفته وأهدافه.

وعن مستقبل البحرين..تساءل آية الله قاسم:
والبحرين اليوم تعيش واحدة من أسوء أوضاعها، وحالة من أشد الحالات في تاريخها ظلماً وقهراً وإرعابا وإقصاء للشعب وتنکيلاً به. فماذا عن المستقبل السياسي لهذا البلد ـ والوضع السياسي هو الذي يحدد اتجاه بقية الأوضاع ـ؟

يرى سماحته أن صور المستقبل السياسي لا تخرج عن أربع سيناريوهات:

1- أن يکون متراجعاً عن ماضي تجربة المشارکة الشعبية الأولى.
2- أن يکون صورة من تلک التجربة وفي حدودها.
3- صورة من الحاضر بما هو عليه من ظلم وقهر.
4- صورة جديدة ناطقة بالإرادة الحرة للشعب.

ثم يعلق..لا مکان لتوقع الصور الثلاثة الأولى في المستقبل، ولا توقع إلا للصورة الرابعة طال الزمن أو قصر، وذلک لأن التاريخ من صناعة الإنسان، من غير أن يعني ذلک أن إرادة الإنسان قادرة على فرض نفسها على إرادة الله، حيث أنه لا إرادة لمريد إلا بإقدار من إرادة الله سبحانه، وإذا کان التاريخ من صناعة الإنسان فهو تابع في مستواه وتقدمه وتخلفه لمستوى الإنسان؛ مستوى علمه، وعيه، إيمانه، رؤيته، طموحه، نشاطه، إرادته.

وإنسان اليوم في هذا الوطن في تقدم مضطرد ـ إن شاء الله ـ علمه في ازدياد، إيمانه في تعمق، صحوته في انفتاح، رؤيته في توسع، طموحه في تصاعد، نشاطه في حيوية، إرادته في اشتداد، عزمه في توثب، بذله في سخاء.

ويؤکد الشيخ قاسم أن هذا الطريق لا يمکن أن يرجع بالأوضاع إلى الخلف، ولا يمکن أن يقف بها عند حد من التطور الإيجابي، هذا الطريق هو طريق التصحيح والإصلاح والتغيير الإيجابي والتقدم والبناء والإبداع والإعمار، ولا يمکن أن تأتي نتائجه عکسية على الإطلاق، وحرکة الشعوب کلها اليوم إلى الإمام ولا حرکة للخلف.

کل الأنظمة الجائرة عليها أن تعدل، کل الحکومات المفسدة عليها أن تصلح، وإلا فلا مکان لها في المستقبل، هذا هو منطق الواقع الجديد لإنسان الأمة وشعوب الأمة وکل شعوب العالم، وهذه هي الحتمية المترتبة على الصحوة والثورة العارمة في وعي الأمة وإرادتها والمتولدة من وحي الحياة الجديدة في إيمانها بربها وإسلامها.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

أسماء بنت عميس
01-15-2012, 08:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
حفظك الله علماؤنا الاخيار واطال في بقائهم
لا مكان للعباد الشيطان والخونة
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
01-18-2012, 11:48 AM
المصدر: وكالة فارس للانباء
حوار مع مفتي سوريا الاعظم مع (فارس ) : الدين هو المستهدف في سوريا
الاوضاع الحالية في سورية .

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-a4f7da8c60.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-a4f7da8c60.jpg)

المستهدف اليوم هو اسلامنا العظيم في كل المنطقة العربية والاسلامية المستهدف الحقيقي هو الاسلام والشعوب الاسلامية في كل دول المنطقة ، لان هذه الشعوب بدأت تستيقظ

تحدث مفتي سوريا الاعظم عن الاوضاع ي بلاده مشيرا عن الاحداث والاوضاع التي نشبت بعدها بهدف كسر سوريا .وقال الشيخ حسون في الحوار , في كل المنطقة العربية والاسلامية المستهدف الحقيقي هو الاسلام والشعوب الاسلامية في كل دول المنطقة ، لان هذه الشعوب بدأت تستيقظ وبدات تاخذ دورها على منصة الحياة ،

والاخرون لا يريدونها ان تخرج على الحياة لذلك استهدف سورية اليوم لانها لم ترضخ ولم تركع لاي املاءات بعد حرب العراق وثبتت مع جنوب لبنان وصمدت مع غزة وحضنت كل المناضلين الذين يريدون تحرير فلسطين وتحرير انفسهم من العبودية من الاستكبار العالمي ،

فاليوم تعاقب سورية على هذا الموقف ،لذلك اقول للاخوة في المعارضة السورية في كل مكان والذين يقومون في اوروبا والدول الغربية والامركية ، انشادكم الله ان تستيقظوا لانكم الان على مذبحم ، ولستم طلاب حرية انما انتم تدعون انكم طلاب حرية وانتم تعودون الى بلادكم ، سيحدث معكم مع حدث في العراق ، فما يحدث في سورية اليوم هو وقفة في وجه الاستكبار العالمي . نحن صامودن وسبقى هذا الصمود .

العناصر الخارجية :
العناصر الخارجية ان بعضها منذ ثلاثين سنة هم خارج سورية وبعضهم دعوا الى سورية منذ عدة سنوات ورفضو العودة ، وانا واحد ممن دعا بعض المعارضة وبعض الاخوان المسلمين واخذت وعد من القيادة من اكثر من سنتين ليعدوا ويتحاورو يكون لهم دور في بناء الوطن ولكن اعتذرو عن العودة روفضو المجيء لذلك اقول لهم لازال الباب مفتوحا لكل صادق شريف نزيه يريد ان يبني الوطن مع اختوته ، الحكومة تتغير الدستور يتغير ام الامة فانها باقية واما البلد فانه صامد فتعالو وتعاونوا في التغير ولا تهدموا لذلك جلوسكم خارج سورية وتحريض الاخرين على سورية هو قتل لوطنكم واسرتكم وارضكم ولمستقبلكم ايضا .

قطر والسعودية نموذج لسورية :
واكد مفتي سوريا الاعظم , انا بصدق اناشد اخوتنا في السعودية ودعني افرق بين السعودية وقطر ، السعودية لازال لنا امل كبير بان تكون الدولة ان تقود الاصلاح في المنطقة وتقود الجماهير للتصالح مع الحكام وبناء مستقبل جديد للمنطقة ، اما في قطر لهم شأن اخر اريد ان اقول لهم انتظرو دوركم ايها الاخوة في قطر ، فالدماء التي سالت في سورية ارجوا ان لا تسيل في ارضكم ، وارجوا ان لا تتدمر قطر كما يريد ان يفعلو في سورية .

واناشد ملك السعودية ونائبه ان يسارعو في اخماد النيران التي تشتعل في المنطقة بداء من الخليج ( الفارسي ) الى سورية الى اي منطقة عربية ، لان النار اذا اشتعلت سوف تصل الى الارض المباركة ، واقسم بالله انهم مستهدفون كما ايران مستهدفة وسورية مستهدفة ، فلا يضنوا انهم خارج هذا الاستهداف العالمي .

سورية تحتاج الى اصلاحات :
وتساءل اليخ حسون , من يقول ان بلد من البلدن لا يحتاج الى اصلاحات فنحن اليوم نحتاج الى الاصلاحات في كل شيء ، فالسيد الرئيس اعتقد انه بدا من عام 2012 سيكون هناك اصلاحات شاملة في سورية على مستوى الاقتصاد والسياسة والثقافة والدستور ، حتى الدستور له تغير شامل لذلك ارجوا من الاخوة في الداخل والخارج من السوريين ان يساهموا مع هذا الرجل في بناء سورية الحديثة .

ثمن استشهاد ولدكم :
بالنسبة للارواح قيل لسيدنا علي الا نضع لك حراس قال نعم الحارس الاجل ، ولدي رحمه الله استشهد في اجل القضية المقدسة واشهد الله انه كان صوام قوام ، واقول للذين قتلو ولدي ، كفو عن هذه الدماء فالدماء تبقى الى يوم القيامة دين بيكم ، وان التغير لايبدأ من قتل الناس وانما يبدا التغير من حياة الناس ، انظرو الى سيرة النبي صلى الله عليه واله وسلم كيف بدا التغير باحياء الناس لا بقتل الناس ، واقول له نحن لم نرى ان يقتل بكم فلماذا بدأتم القتل ، نحن اللذين دافعنا عنكم لماذا تريدون قتلنا ، فلذلك الوطن وطننا جميعا ويسعنا جمعيا ونعضع يدا بيد لنبني الوطن .

الشعور بنبأ الاستشهاد :
وعن الشعور بالحزن والالم قال الشيخ حسون , الحرقة في قلب الاسرة والام بالذات اسأل الله ان يجعل قلبها في رضى ورضوان ، اقول لهؤلاء الذين قتلو ولدها لا اذاق الله قلب امهاتكم ولا اولادكم ولا زوجاتكم الم الاغتيال والم الغدر ، واقول لهم غدا نلتقي بين يدي الله فهو احكم الحاكمين .

الم تشعرو بالندم للدفاع عن النظام :
وعن الثبات على الخط الصحيحي قال حسون , انا لم ادافع عن النظام ، وانما ادافع عن الحق واقف الى جانب الحق وفي وجه الباطل ، فلو عرفت ان الرئيس بشار الاسد لا يريد التصحيح ولا يريد بناء سورية جديدة ، او انه متمسك بالسلطة من اجل السلطة لما وقفت لحظة من اللحظات معه ،

وانما اليوم انا واقف مع سورية ومن اجل سورية واقف مع رجل اعرف انه يريد الاصلاح ويريد بناء سورية الحديثة واعرف انه زاهد في السلطة ، وعندما يرى ان سورية وصلت الى شاطىء الامان ، سيقول للسوريين شكرا ، ساعود الى المشفى بين مرضاي لاعيد لهم بصرهم هذا ما اعرفه عن قرب مع هذا الرجل واسال الله ان يجعل من هذا الرجل خير لسورية وان يجعل معه بطانة صالحة .

السعودية تتدخل في سورية عبر السلفين :
التقسيم الذي اسمعه في مصر وبعض الدول العربية ان الاخوان المسلمين نجحوا وان السلفيين نجحوا ، انا لا اأمن بالاحزاب السياسية الاسلامية ، ان كانت مسيحة او اسلامية ، اقول ابعدو الدين عن السياسة ، وانا اليوم اقول لاخواننا من المسلمين والسلفيين ، اناشدكم الله ابعدو الشعارات الاسلامية عن عملكم السياسي فغدا اذا فشلتم نسب الناس لكم فشلكم للاسلام ، لا لكم وهنا الخطورة ،

وارى ان الغرب يريد ان يسلمكم السلطة ثم يدمركم اقتصاديا ليقول للعالم انظرو ما فعل الاسلام ليس الاسلاميون ، انظرو ان الاسلام فاشل انظرو ان الاسلام يهدم ، وهذا ما كان يصورونه قبل ان تصل الجمهورية الاسلامية الايرانية الى العلوم والتقدم التكنولوجي ،

كانوا يقولون ان العالم الاسلامي لن يتقدم لان الاسلام يؤخره لان الاسلام يمنعه من التطور ، فلما اثبتت الجمهورية الاسلامية الايرانية انها تستيطع ان تطور نفسها الكترونيا وتكنولوجيا وان الاسلام لا يمنعها من ذلك وانها لم تستغل ذلك ، انما قالت هذا هو الانسان الانسان هو الاصل ،

لذلك اقول للاخوة السلفيين والذين ارى ان الغرب يدعمهم في هذا للوصل الى االسلطة ، ان ما بعد السلطة اخطر بكثير من الوصول للسلطة ، ان كثيرا ممن يدعمون طالبان دمورها في لحظة من اللحظات ، لذلك خذو حذركم ممن يدعمكم الان ليوصلكم ثم ليدمركم في الداخل .

نظرة السنة حيال ايران :
وفيما اذا كانت نظره شائعه عن التوجه الطائفي في سوريا قال حسون , هناك النظرة السياسية والنظرة الايمانية ، النظرة السياسية الان الاعلام يعبث عبثا شديدا في هذا الموضوع ، في عام 2006 ـ 2007 ـ 2008 ـ 2009 ، وضعت في كل بيت تقريبا صور الحبيب السيد حسن نصرالله لانه استطاع ان يدمر الفكرة التي تقول ان الجيش الصهيوني لا يقهر ،

فاصبح عند الناس امل بان تدمر القوة الاسرائيلة على ايدي الصادقين ، الاعلام فيما بعد في قضية الخليج خصوصا الاعلام العربي المأجور بدا يضرب على وتر الطائفية والمذهبية ، فهذا ما جعل الشارع السني وهذا ما يحزنني ان اقول الشارع السني او العلوي او الشيعي ، ولكن احب ان اقول الشارع السوري وبكل اطيافه ، ما جعل بعض الاخوة يتخوفون من امتداد مذهبي او طائفي في المنطقة ، مما جعلهم ينظرون الى قضية ايران وما يحدث في العراق على انه عمل طائفي ومذهبي ،

ولكن اقول لكل الاخوة في العالم عندما قال وزير خارجية امريكي اسبق عندما قال لقد اشعلنا حرب طائفية بين المسلمين فيما بينهم ستستمر مئة عام وتريحنا مئة عام ، اقول تنبؤ الى هذه الكلمة ، كفانا غباءا كفانا ان يقتل بعضنا بعض ، ونحن ابناء عقيدة واحدة ودين واحد .

اما لعبة الطائفية هي لعبة في عقول الصغار لا في شيم الكبار
البعض يريد الفرقة بين السنة والشيعة خصوصا في محور المقاومة هل نجحوا في هذا :
بعض الشيء نجحوا عند بعض الاخوة المتطرفين نعم نجحوا على المستوى الاعلامي ولكن المساجد والجامعات والمؤسسات الفكرية والثقافية ، لها دور كبير في هذا في صد هذا ، ويستقبل الجميع ويسمع الحوار من الجميع من كل المذاهب ، واقول للاخوة من السنة والشيعة انظرو الى جذوركم ستروا نفسكم في نقطة واحدة ، فالشافعي واحد ومالك هم تلامذة الامام جعفر الصادق هم ابناء المدرسة الواحدة ، فكلنا بالاقتداء سنة ، وكلنا في حب ال البيت شيعة فلا يدخولون علينا في هذه المداخل ولا تكون عقولنا صغيرة لنتفرق الى سنة وشيعة ، وفلسطين اليوم تهود .

شخصية محبوبة :
اجمل ما رايته في هذا الوطن عندما التقي مع بعض الاخوة ممن كانوا في المعارضة ونتحاور بصفاء ونقاء تدمع عيونهم ويقتربون مني ويعانقوني ويقولن لي سامحنا ، حتى ان بعض من كان قريب من ولدي سارية لما سمعوا حديثي وحواري ارسلو الي رسائل اعتذار حينها قلت انا وطننا بخير وان امتنا بخير .

اشد خبر مر عليك :
اشد خبر مر علي اني سمعت تسجيل من احد الائمة ان مجموعة سعت على اغتيال ولدي هلا اخبرتمونا باغتيال ابن المفتي لنكسب الثواب ، اقول لهم اتكسبو ثواب بقتل مسلم اي انسان سيفتي لكم يوم القيامة في وجه حديث رسول الله حينما يقول لهدم الكعبة حجر حجرا اهون عند الله من اراقة قطرة دم مسلم ،

نهاية التطورات في سورية :
سورية بخير سورية ارض الامن والامان .

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

ام الساده
01-18-2012, 12:17 PM
هل يتمكنوا ال سعود من أحتواء الإحتجاجات في الشرقية؟
http://www.youtube.com/watch?v=0e-jiRNr2OE (http://www.youtube.com/watch?v=0e-jiRNr2OE)
ام الساده

مطلع الشمس
01-19-2012, 02:21 PM
المصدر: وكالة انباء التقريب
الشيخ القطّان : الفتاوى التكفيرية المغرضة لا تخدم الإسلام بل تخدم أعدائه

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-0d009dcdc8.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-0d009dcdc8.jpg)

دعا مطران الموارنة في بيروت ، المطران بولس مطر ، إلى "التعالي فوق كل ما يضر الناس و يفرقهم و السعي إلى الوحدة" ، لافتاً إلى أن "مثل هذه المؤتمرات هي أساس لأن القضية تكمن في الأفكار أولاً و العقول قبل أن تصل إلى الأيادي لا سمح الله ".

وفي حديث خاص إلى وكالة أنباء التقريب "تنا" (مكتب بيروت) على هامش المؤتمر الدولي : المسلمون و المسيحيون في منا خ التحولات الكبرى المطران مطر : للتعالي فوق كل ما يضر الناس و يفرقهمتمنى المطران مطر أن "تكون الأديان هادية لنا جميعاً للخروج من الظروف الصعبة التي نعيشها" راجياً من الله تعالى أن "يلهمنا جميعاً للخروج من دوامة الصرعات لأن المذاهب لم تخلق للصراعات بل طرق إلى الله ".


وأكد مطران الموارنة في بيروت على ضرورة إحترام الحرية في الإيمان و المعتقد لافتاً إلى أن" وحدة المسلمين هي ضرورة كما وحدة المسيحيين و الجنس البشري الساعي إلى السلام" .

بدوره رئيس مركز البحوث لمجلس الشورى الإسلامي – الإيراني سماحة الشيخ أحمد مبلغي دعا إلى تقارب بين المسلمين و المسيحيين لافتاً إلى وجود حاجة ماسة إلى إيجاد مثل هذا التقارب الشيخ مبلغي: المسلمون المفترقون ليسوا على إستعداد لكي يتحدوا مع غيرهم و لذلك تبرز الضرورة لإيجاد التوحد بين المذاهب الإسلاميةعلى أساس المبادئ الدينية المشتركة .

وأوضح الشيخ مبلغي لـ"تنا" أنه " ليس العقل وحده ما يبعث على هذه الوحدة بل القرآن و الشرع . كذلك التقارب بين المسلمون أنفسهم " لافتاً إلأى أنه "حتماً لا يمكن إيجاد التقارب بينهم و بين المسيحيين ، لأن المسلمون المفترقون ليسوا على إستعداد لكي يتحدوا مع غيرهم و لذلك تبرز الضرورة لإيجاد التوحد بين المذاهب الإسلامية ".

أما رئيس جمعية قولنا و العمل الشيخ أحمد القطان أشار إلى أننا "في هذا الزمان الذي نعيش نجد الكثيرون ممن يعملون على تفريق الأمة الإنسانية سوا إنتموا إلى الإسلام أم إلى المسيحية لذلك نجد أهمية كبرى لمثل هذا المؤتمر في هذه الأيام لتعميق الوحدة بين الإنسانية سواء أكان بين المسلمين أنفسهم أم بين المسلمين و المسيحيين " .

ولفت الشيخ القطان إلى وجود "عدد من المرتزقة الذين يدّعون المشيخة " مستنكراً "كل من يدعو إلى التقاتل فيما بين الإنسانية على أسباب تافهة " وأوضح أن الجهاد يكون "ضد العدو الشيخ القطّان : هناك عدد من المرتزقة يدّعون المشيخةالذي يغتصب الأرض و العرض و المقدسات أما الجهاد بين المسلمين فهذا التقاتل هو خدمة لعدو الأمة ".

وبيّن أن الفتاوى التكفيرية "المغرضة لا تخدم الإسلام بل أعداءه" داعياً كل العلماء إلى التكاتف خدمة لأوطانهم و تمتين أواصر المحبة بين الجميع .

يذكر أن هذا المؤتمر أفتتح نهار الإثنين (16 كانون الثاني) ونظمته المستشارية الثقافية الإيرانية في لبنان و الفريق العربي للحوار الإسلامي و المسيحي في فندق الكورال بيتش (بيروت) الساعة السادسة مساء و إستكمل أعماله أمس الثلاثاء وإختتم عند السابعة مساء وقد تضمن أربع جلسات تفاصيلها نشرت على الموقع في تقرير مفصّل.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
01-19-2012, 02:22 PM
المصدر: شبكة البديع
السلطان قابوس: مطالب المعارضة البحرينية مشروعة ولابد من تحقيقها

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-864c34d1ac.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-864c34d1ac.jpg)

قال مصدر عماني رفيع المستوى أن المسؤولين في السلطنة أكدوا لأمين الجامعة العربية نبيل العربي أن الأوضاع في مملكة البحرين تتعقد يوماً بعد آخر.

وأوضح المصدر الذي فضل عدم الإفصاح عن إسمه في اتصال هاتفي مع موقع "إسلام تايمز"، أن الأمور في البحرين تسير باتجاه غير صحيح وإن الحكومة لم تعد تلبي مطالب المعارضة البحرينية. مشيراً إلى أن السلطان قابوس بين لنبيل العربي أن مطالب المعارضة البحرينية مشروعة ولابد من تحقيقها قبل أن تصل الأمور إلى طريق مسدود ومعقد.

وكشف المصدر أن المسؤولين في سلطنة عمان أعربوا عن قلقهم من تردي واقع حقوق الإنسان في البحرين واستمرار الاعتقالات ضد المحتجين خصوصا بعد تقرير رئيس لجنة تقصي الحقائق التي شكلها ملك البحرين حمد بن عيسى آل خليفة.

وأجرى نبيل العربي، خلال جولته، مباحثات مع المسؤولين في البحرين وسلطنة عمان تناولت آخر التطورات العربية الراهنة وخاصة في سوريا والآفاق المستقبلية للعملية السلمية في الشرق الأوسط والتحضير للقمة العربية المقبلة المقرر عقدها في العراق.

وغادر نبيل العربي أمين عام جامعة الدول العربية والوفد المرافق له، مساء السبت الماضي، سلطنة عمان بعد زيارة، التقى خلالها السلطان قابوس بن سعيد.

وذكرت وكالة الأنباء العمانية الرسمية أن وزير الشؤون الخارجية العماني يوسف بن علوي بن عبدالله كان في وداع نبيل العربي والوفد المرافق له.

الى ذلك اعلنت المعارضة البحرينية في الخارج بأن "ملك ألبحرين حمد بن عيسى آل خليفة يده ملطخة بدماء الأبرياء من أبناء الشعب الذين وصلوا إلى 55 شهيدا وسط حملة القمع والانتهاكات بحق المطالبين بالاصلاح السياسي واصفة خطاباته بالمكرورة والممللة".

واعتبرت المعارضة البحرينية في بيان أن "الادارة الأميركية ضالعة في من تم قتلهم واضطهادهم لأنها توفر الغطاء السياسي والعسكري لهذا النظام الديكتاتوري مضيفة بأن التدخل السعودي في البحرين يمنع الحلول السياسية".

وشددت المعارضة على ان "ملك البحرين يريد الحفاظ على دولة القبيلة التي تحتكر القرار السياسي والأمني لمجموعة من المتنفذين، ما يعني أن هذا الملك قد بات بحاجة أكيدة لاستحضار مشهد دكتاتور تونس الفار زين العابدين بن علي أكثر من أي وقت مضى".

ودعت المعارضة في بيانها إلى أن "يفسح الملك المجال لغيره من أجل احداث التحول الديمقراطي لإنه لم يعد قادرا بعد على استيعاب دروس الربيع العربي"، موضحة ان "الإدارة الأميركية هي العدو المشترك لشعوب الربيع العربي، حيث مازالت دوائر إدارة الأزمات فيها تخطط للعمل على مصادرة الثورات، والحفاظ على مصالحها الاستيراتيجية في المنطقة".

وحيت المعارضة موقف الجمعيات السياسية في رفضها للقاءات الديكورية في قصر الصافرية، مؤكدة بأن "أبناء الشعب مصرون علي صمودهم في التحول الديمقراطي الحقيقي، وادارة البلاد بارادة شعبية منتخبة وصولا لنيل الحرية والعدالة والديمقراطية".

والقت المعارض باللائمة على تصريحات امين جامعة الدول العربية نبيل العربي الذي وصف قمع الشعب البحريني ومئات الجرائم الفظيعة التي ارتكبها النظام بالعمل الرائد، داعية هذا الرجل الى بعض الخجل والاتزان، داعية "المعارضة جماهير الشعب البحريني الثائر والمضحي الى مزيد من الصمود والصبر الذي لا بد وان يحقق الفرج.

من جانبه اكد الملك السعودي عبد الله بن عبد العزيز آل سعود أن المملكة العربية السعودية ستكون على الدوام داعمة ومساندة لمملكة البحرين. مؤكدا في الوقت ذاته على أن امن وسلامة مملكة البحرين هو امن وسلامة المملكة العربية السعودية وان موقف المملكة ثابت تجاه الدفاع عن البحرين وكافة دول مجلس التعاون العربية في الخليج الفارسي على حد تعبير.

وترتبط أسرتا آل سعود وآل خليفة بعلاقات تاريخية وثيقة، وقد سارعت السعودية في آذار/ مارس الماضي إلى إرسال قوات تحت مظلة قوات "درع الجزيرة" الخليجية المشتركة لقمع الاحتجاجات في البحرين.

وفي السياق ذاته وقع الاقتصاد البحريني خلال العام 2011، تحت وطأة الاضطرابات الاجتماعية والسياسية التي بدأت في مطلع العام. وسجلت البورصة البحرينية أسوأ أداء على مستوى البورصات العربية، حيث خسر مؤشر البحرين العام نسبة 20.15 في المئة من قيمته بنهاية العام 2011.

وكانت للاحتجاجات التي شهدتها البحرين تأثيراً سلبياً على نشاط التداول في البورصة البحرينية، ففي العام 2011، بلغت كمية الأسهم المتداولة في البورصة البحرينية 520.2 مليون سهم، مقابل 612.2 مليون سهم تم تداوله في العام 2010، بتراجع بلغت نسبته 15.0 في المئة. إضافة إلى ذلك، بلغ إجمالي قيمة الأسهم المتداولة 105 ملايين دينار بحريني (276.5 مليون دولار أميركي) مقابل 108.4 ملايين دينار بحريني (285.6 مليون دولار أميركي) في العام 2010، بتراجع بلغت نسبته 3.2 في المئة.

ولم يشهد أي من قطاعات بورصة البحرين ارتفاعاً خلال العام 2011. وبنهاية العام 2011، قد تراجع مؤشر قطاع الاستثمار بنسبة 28.8 في المئة بنهاية العام 2011، وضمن القطاع، تراجع سهم مجموعة البركة المصرفية بنسبة سنوية بلغت 20.07 في المئة، في حين فقد سهم المجموعة العربية المصرفية نسبة 17.65 في المئة من قيمته بنهاية العام 2011.

إضافة إلى ذلك، كان مؤشر قطاع الصناعة من أبرز المؤشرات المتراجعة في السوق بفقده 26.73 في المئة من قيمته.

من جهة أخرى، انخفض مؤشر قطاع الخدمات بنسبة 18.24 في المئة. وأنهى سهم شركة البحرين للاتصالات (بتلكو) تداولاته عند سعر 0.392 دينار بحريني متراجعاً بنسبة 23.14 في المئة.

وبنهاية العام 2011، بلغت القيمة السوقية للشركات البحرينية المدرجة 6.4 مليار دينار بحريني (16.9 مليار دولار أميركي) مقابل 7.9 مليار دينار بحريني (20.9 مليار دولار أميركي) في العام 2010، بانخفاض بلغت نسبته 17.97 في المئة أو ما يوازي 1.5 مليار دينار بحريني (3.9 مليارات دولار أميركي) خلال تلك الفترة.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
01-19-2012, 02:23 PM
حكومتنا والتقليد البعثي البغيض

عدنان حسين:
تتمسك حكومتنا الميمونة بتصرفات تعوزها الشرعية والأخلاقية. وهي تصرّ عليها بعناد عجيب وغريب برغم الاعتراضات والانتقادات من محافل سياسية وإعلامية، كما لو أن الحكومة مصابة بالطرش والعمى في آن حيال هذه الاعتراضات والانتقادات.

من هذه التصرفات الاعتقال العشوائي والتعذيب النفسي والجسدي للمعتقلين، وهما مما يحرّمه تحريماً صريحاً الدستور الذي استفتي عليه الشعب قبل ست سنوات، وكذلك عرض "اعترافات" متهمين على التلفزيون، وهو ما لم ينص عليه أي قانون نافذ فضلاً عن انه عمل غير أخلاقي.

الحكومة تؤكد دائماً على لسان كبار مسؤوليها ان القضاء في بلادنا مستقل وان استقلاليته محترمة ومضمونة من جانب السلطة التنفيذية، بيد أن هذه الحكومة تناقض نفسها بنفسها إذ تتجاوز على صلاحيات السلطة القضائية باعتقال الناس من دون تصاريح قضائية كما حصل في مرات عديدة منذ نحو سنة حتى الآن مع نشطاء التظاهرات السلمية على سبيل المثال، وبعرض "الاعترافات" من دون أي سند قانوني أو قرار من السلطة القضائية.

الاعترافات المتلفزة بالذات، كما الاعتقالات العشوائية وإساءة معاملة المعتقلين، عمل غير أخلاقي تماماً، وهو يعكس شعور الحكومة بعدم ثقة الرأي العام بسلامة إجراءاتها وباستقلال السلطة القضائية. فلو كانت الحكومة واثقة من أن الشعب على قناعة باستقلال القضاء ما احتاجت إلى عرض الاعترافات تلفزيونياً.

في البلدان الديمقراطية التي تتمتع فيها السلطة القضائية بالاستقلال الحقيقي لا الشكلي، لا تعرض السلطات الحكومية اعترافات المتهمين أو المدانين حتى لو كان الأمر يتعلق بقضايا الإرهاب والأعمال المهددة للأمن الوطني، وإنما يتولى القضاء عرض نتائج التحقيق والمقاضاة بعد الانتهاء من الإجراءات التحقيقية والقضائية التي تتضمن تمكين المتهمين من توكيل محامي دفاع عنهم، فالمبدأ الثابت والمحترم في بلاد الديمقراطية الحقيقية ان المتهم بريء حتى تثبت إدانته، وهذه الإدانة لا تقررها أجهزة السلطة التنفيذية وإنما السلطة القضائية.

يجب أن تُدرك الحكومة أن عرض الاعترافات عدا عن كونه عملاً غير قانوني وغير أخلاقي، لا يكرّس الثقة بها وبإجراءاتها، بل يعصف بها تماماً، فمما يثبّت هذه الثقة هو ضمان الاستقلال الكامل للسلطة القضائية وتركها تعمل وتقرر بحرية غير منقوصة.

عندما يكون الشعب واثقاً بحكومته وبسلطته القضائية، كما هي الحال في بلدان الديمقراطية الحقيقة، لا يحتاج إلى عرض الاعترافات لإقناعه بصحة وسلامة الإجراءات الحكومية والقضائية.

الاعترافات المتلفزة تقليد بغيض بدأه نظام البعث الأول بعد انقلاب 8 شباط 1963 الدموي وواصله نظام البعث الثاني بقيادة صدام حسين البعثيون، أفلا تجد حكومتنا غضاضة في السير على ذلك الدرب القذر؟ وكيف لنا أن نؤسس لنظام ديمقراطي في ظل التجاوز على القانون والأخلاق؟

إذا كانت الحكومة تحترم نفسها وتحترم من انتخبوها فلتُلزم أجهزتها ومؤسساتها بالكفّ عن كل الممارسات الخارجة على القانون والأخلاق.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
01-19-2012, 02:23 PM
طالب الحكومة بتعديلها وتطويرها بما يزيد الوحدة الوطنية
الدويسان : هناك ضغوطات لابقاء بعض المناهج الدراسية التكفيرية والطائفية

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-da6771c2d9.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-da6771c2d9.jpg)

التوافق | 18/01/2012 - 22:42 | عدد القراءات 28 طالب مرشح الدائرة الاولى فيصل الدويسان الحكومة باعادة النظر بالسياسة التعليمية من خلال تطوير التعليم والمؤسسات التربوية وتحديث المناهج بما يتواكب مع المرحلة .

واضاف الدويسان من اهم عناصر التنمية هو الاهتمام بالعنصر البشري فهو اساس بناء الدولة والدول المتقدمة تدفع جل ميزانياتها على تطوير التعليم وانتاج كوادر علمية تدفع بلدانها الى التقدم والتطور ولكن مع الاسف مازلنا في الكويت نتراجع في الخدمات التعليمية وخصوصا في قضية المناهج والتي اثرناها اكثر من مرة وحذرنا من بعضها واعكاساته على المجتمع .

وبين الدويسان ان بعض المناهج خصوصا في مادة التربية الاسلامية تحتوي على نفس وفكر طائفي تكفيري وحذرنا من ذلك مرارا وتكرارا ولكن دون جدوى الامر الذي اوجد حالة من الاحتقان الطائفي في المجتمع وبعض الممارسات والظواهر السلبية التي ساهمت في زعزعة الوحدة الوطنية .

وأكد الدويسان اننا نعلم ان هناك ضغوطات من قبل بعض التيارات والنواب السابقين لابقاء هذه المناهج ونتمنى من الحكومة ممثلة بوزارة التربية ان تضع المصلحة العامة نصب اعينها وعدم الانصياع لاي ضغوطات تؤثر على العملية التعليمية وان يتم مراجعة هذه المناهج وتطعيمها بما يحمي الوحدة الوطنية وزيادة لحمتها فالبلد لا يحتمل التأجيج خصوصا بالأوضاع التي تشهدها الساحة الاقليمية والتي حتما اثرت وستؤثر على الساحة المحلية .

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

أسماء بنت عميس
01-20-2012, 04:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
كل الشكر لعطائكم المتجدد
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
01-20-2012, 11:38 PM
ولائي لوطني لا لأيّ وطن
الشيخ حبيب الطريفي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-7f510df540.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-7f510df540.jpg)

قال لي أحدهم: "أوصل رسالتي للعالم إنّني لستُ كما يدّعون، أنا وطنيّ وأحبّ وطني".حبّي للوطن:إنّ حبّي للوطن نابع من أعماقي، فإن كان مذهبي جعفري, شيعي، إلاّ أنّ ذلك لا يعني كما يروّج البعض أنّه لا ولاء عندي لوطني، كوني شيعي, هذا لا يعني أنّي لست وطنيّ، ولا أحبّ وطني. أحبّ وطني، وأدافع عن وطني بروحي ونفسي، ولكن الوطن ما هو؟ الوطن ليس التّراب، ليس الوطن أن تولد على أرض هذه الدّولة، أو تلك، وإلاّ هناك من يولدون في وطنهم، فلا يُقال ذلك البلد، أو تلك البلدان أوطانهم.

الوطن ربّما يُعرّف بأنّه من تُولد فيه، ويكون بلد آبائك وأخوتك، إلاّ أنّه هل هذا يكفي ليصدق ذلك؟ إن كان كذلك, لا يكفي، فالوطن هو من تجد نفسك فيه، تجسّده ويجسّدك، تفتخر به، ويفتخر بك، مهما كانت هويّتك ومعتقدك، مسلماً، شيعيّاً، أم سنّيّاً، مسيحيّاً، أم يهوديّاً.الوطن هو البلاد الذي ولدت فيه أنت وآباؤك، لا سواه، ولكن ما فائدة ذلك، وأنت فيه لا تشعر بكرامتك, وذاتك، وهويّتك، فكيف تعطيه كلّ ما تملك، وأنت فاقد كل ما تملك؟ كرامتك, وعزّتك.

الوطن, من تعطى فيه حقوقك، من يُعترَف بك كإنسان قبل كلّ شيء، من تجد فيه مطعمك ومشربك بالارتياح، كونك من الأحرار لا العبيد، من تجد فيه منهج تعليمك بما يناسب معتقدك، من تجد فيه مدرستك وجامعتك كباقي الأحرار في العالم، لا أن تُهمّش من كلّ ذلك، وأنت مستحق لذلك, لكونك إنسان فضلاً عن أنّ ذلك وطنك.

الوطن لكي تقوّيه وتنمّيه، وتسعد وتفرح بأن تشاهده يكبر أمام عينك، من تسعد بقوّته أمام أعدائه والمتربّصين له، من تفتخر بعدم تعاونه مع السّفلة, والفاسقين, والمنحطّين، أعداء المعتَقد والدّين والانسانيّة.

وطني وإن جار عليّ عزيز: هذه عبارة سمعتها، وحفظتها من صغري، لا أعرف لها معنى، غير أنّني أعرف أنّ الوطن عزيز جدّاً على نفسي، ولا أفرّط به أبداً مهما يكن، لا لأنّني وُلِدت فيه، ولا لأنّه بلد آبائي، ولكن لأنّ حبّه يسري في دمي، في شراييني.

ولا أعرف لهذه العبارة معنى آخر، ولو كان هو التّراب والأرض، فهما لا يجوران، وأنّ من يجور على الإنسان هو الإنسان، "الإنسان المسؤول" صاحب المنصب, والكرسي، والنّفوذ.

ومن هنا, اتخاذ المرء موقف ما، ومعارضته بسبب ما، كأن تسلب منه الكرامة, والحرّية، وما إلى ذلك، ليس معارضة وحديثاً، وموقفاً مع التّراب كوطن، وإنّما حديث وموقف, مع المسؤول، فهو من سلب حقّي من وطني، بقصد، أو بغير قصد، وفي كلا الحالتين, أطالبه بكل شفافية، وخُلق رفيع, تعلّمناه من نبيّنا الكريم, وأهل بيته الطّاهرين, صلوات الله عليهم أجمعين، وسلميّة إسلاميّة، وروح إنسانيّة، أن يرجع لي ما أخذ منّي.

فإن كان هو كمسؤول كبير لا ذنب له، فليعطيني حقّي من المسؤول الذي دونه.
فهل مطلبي لذلك فيه ضير؟ هل يستوجب أن بغضب منّي، فيسجنني, ويحرمني أمّي، زوجتي، أولادي؟ ويقضي على مستقبلي، ويضيّع في السّجن زهرة عمري. وحينما أقول: المسؤول، لا أقصد مسؤولاً في بلد بعينه، كما لا أخصّ الهرم الأكبر، فكل مسؤول هو معني بكلمتي، "وكلّ راع مسؤول عن رعيته".

ولا يعني أنّني اتهجّم على أحد, فكل له احترامه وتقديره، ما احترم نفسه وقدّرها، ولا يعني أنّي لا أحبّ المسؤول، فالكره ليس من طبعي، وطبع ديني، بل أنا مواطن, أحبّ وطني، وأحبّ المسؤولين السّاعين لازدهار الوطن وعلوّه، فلا فرق عندي, أن يكون بكراً أم زيداً، وإنّما ما يهمّني, سعادة الإنسان بشكل عام، حين يرى حرّيّته، وكرامته، والحياة الطّيّبة، والكريمة في وطنه، فلا يعيش في منطقة, مهمّشاً، ولا أن يُستباح عرضه, وماله, ودمه، ولا أن يُسرَق عمره بسجنه بلا أدنى محاكمة، أو يحاكم بحكم ملفّق، وبتدابير مفبركة.

هذا ما كتبه أحد الشهداء، متمنّياً من المسؤولين, أن ينصتوا لرسالته، قائلاً: "أحبّ المسؤولين المحترمين، المنصتين لأبنائهم من شباب الوطن، والمحقّقين آمالهم، وأمنياتهم، وتطلّعاتهم، متمنّياً للوطن الازدهار والرفعة على أيديهم، وأيدي الجميع من أبناء الوطن، وأخيراً لكم امضائي بدمي أحبّك يا وطني".

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

أسماء بنت عميس
01-21-2012, 06:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
كلام جميل جدا
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
01-22-2012, 02:13 PM
القطيف .. و التهم المعلبة! (رد على الدوسري بالاقتصادية)
الاستاذ حسين أنور السنان -

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-477ee7fb57.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-477ee7fb57.jpg)

في مقال بعنوان "القاعدة تطل من القطيف" لكاتبه رئيس تحرير جريدة الاقتصادية سلمان الدوسري، تناول الأحداث الأخيرة بمدينة القطيف و وزع من خلاله الاتهامات الإرهابية بشكل عجيب على كافة أفراد المجتمع القطيفي
، و وصف أعمال العنف بأن ورائها من يبررها و يغض الطرف عنها أو يؤيدها من عقلاء المجتمع وهو ما يبرر استمرارها.

أولاً و قبل أي شيء و كل شيء، لا يوجد أي أحد من علماء القطيف أو وجهائها أو كتابها أو رموزها، أيد أو برر أعمال العنف. ولا يوجد عاقل بالقطيف يؤيد استعمال السلاح أو الملتوف أو حتى الحجارة ضد رجال الأمن أو غيرهم، ولا يوجد لدينا تبرير لمن يستخدم لغة القتل، سوى الإدانة،

حتى الرموز التي تدعوا إلى المسيرات و المظاهرات استنكرت حمل السلاح و لغة العنف، وهذا ليس بخافي على أحد وهو موجود في خطابات مصورة على الإنترنت، يمكن الرجوع إليها و أتمنى أن يكون هذا واضحاً.

ثانياً، يا عزيزي يا أخ سلمان، أنت بتوزيعك الاتهامات على هذا النحو العشوائي تضع مجتمع كامل في خانة الخيانة و العمالة، و تؤطره بإطار مناطقي مذهبي حتى ليبدوا بانه خارج الصورة الأكبر للوطن،

و أن أفراده جميعاً يشتركون في العنف الحاصل في المنطقة، إن هم لم يكتبوا و يدينوا كل ساعة من ساعات اليوم الأربع و العشرين ما يجري في الشارع الملتهب!

لماذا تطالب يا أخي العزيز كتاب قطيفيين تحديداً بالكتابة ضد هذا الأمر؟ هل القطيف دولة أخرى؟ هل أهلها يتكلمون لغة أخرى؟ ألستم أنتم من يدعي بأنه ينادي بالوطنية و يرفض تقسيم المجتمع السعودي لمناطق متمايزة عرقياً و مذهبياً؟

ألا يصبح استنكار العنف شرعياً و مجدياً إلا عن طريق كاتب قطيفي؟ لماذا لا تأتي أنت إلى القطيف كونك صحفي و تتلمس الأحداث من على أرض الواقع؟ أليست القطيف بلدك و وطنك و أرضك؟ أليس أهلها هم أهلك و شعبك؟ أليس الدافع من وراء كتاباتك هو وطنيتك و غيرتك على هذه المنطقة و أهلها؟

ألست أنت مثال المواطن الوطني الغيور؟ تفضل حياك الله بين أرضك و أهلك في القطيف و قيم الوضع على الطبيعة دون اللجوء إلى الفيسبوك و اليوتيوب.

القطيف يا أخي الكريم تمر بمحنة و كرب و أحداث مأساوية، تستدعي من الوطنيين الوقوف معها لتنجوا من نار الفتن المشتعلة، فهي بأمس الحاجة إلى و قفة وطنية صادقة.

الوطنية التي أعني ليست درساً في كتاب مدرسي أو أنشودة في الإذاعة أو "بنر" بحجم صفحة كاملة في الجريدة. الوطنية حالة من الصدق الوجداني يحمله الفرد رغماً عنه لا بإرادة تمثيلية.

أين هي الوطنية التي تتدعون وماذا بقي منها و أنتم تتهمون بقلب بارد مجتمع و قطعة من الوطن بالإرهاب أو تبريره و تقولون بأنها سابقة خطيرة لم تحدث من أيام تمرد جيهمان؟ و تستخدمون تعابير تعميمية مثل أن "القاعدة تطل من القطيف" أو "إرهاب القطيف" و "الشوكة التي في خاصرة الوطن"!!

وزارة الداخلية وهي المعني الأول بأمور القضايا الأمنية لم تتهم القطيف بهذا الاتهام، و رددت أكثر من مرة بأنها لا تشكك في إخلاص و وطنية أهالي القطيف! أم أنتم تعلمون أشياء تخفى على وزارة الداخلية حيال وطنية أهالي القطيف و ما يجري فيها هي التي دفعتكم لهذا القول و هذا الإتهام؟

أمن الوطن خط أحمر لا نقبل باي شكل من الأشكال المساس به، ونحن كنا ومازلنا المتضرر الأكبر من انتشار السلاح في منطقتنا ومن عمليات السطو و السرقة و الخطف و نطالب بفتح تحقيق في كيفية دخول الأسلحة لمنطقتنا و انتشارها في السنوات الأخيرة قبل وقوع هذه الأحداث التي جرت مؤخراً بعدة سنوات.

أخيراً أود أن أسجل إعجابي بشيء واحد في مقالك أخي سلمان وهو أنك تناولت الموضوع كمشكلة داخلية بحته ولم ترمي المجتمع بتهمة العمالة لجهات خارجية، و هذا تطور في أسلوب معالجة المشاكل الحساسة، أتمنى أنك كنت قاصداً هذا و أنك لم تكن قد تركته سهواً!

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

ام الساده
01-22-2012, 02:17 PM
برنامج ملفات -السعودية الخوف من التغير
http://www.youtube.com/watch?v=P2j7RZbBXTI&feature=youtu.be (http://www.youtube.com/watch?v=P2j7RZbBXTI&feature=youtu.be)

رآي الأمير تركي بن بندرفي تدخل درع الجزيرة بالبحرين
http://www.youtube.com/watch?v=Klc6Q6m9BgU&feature=share (http://www.youtube.com/watch?v=Klc6Q6m9BgU&feature=share)

ام الساده

أسماء بنت عميس
01-23-2012, 02:53 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
الكل يضج من الظلم المتفشي في البلاد
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
01-24-2012, 09:51 PM
المخرج المصري يسري نصرالله: "هم يصادرون الثورة"

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-a2959ad716.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-a2959ad716.jpg)

خلال شهري كانون الثاني/يناير وشباط/فبراير 2011، كان المخرج السينمائي يسري نصرالله يصور من ميدان التحرير في القاهرة الانتفاضة ضد حسني مبارك... بعد عام، ينهي فيلمه "ريم ومحمود وفاطمة" متحسرا على ثورة تمت مصادرتها ا ف ب -

باريس (ا ف ب) - خلال شهري كانون الثاني/يناير وشباط/فبراير 2011، كان المخرج السينمائي يسري نصرالله يصور من ميدان التحرير في القاهرة الانتفاضة ضد حسني مبارك... بعد عام، ينهي فيلمه "ريم ومحمود وفاطمة" متحسرا على ثورة تمت مصادرتها.

في شهر أيار/مايو الماضي احتفل مهرجان "كان" السينمائي بالثورات العربية، فعرض فيلم "18 يوم" المصري الذي يضم عشرة أفلام قصيرة تحكي قصة أيام التظاهر ال18، من 25 كانون الثاني/يناير إلى 11 شباط/فبراير، التي أدت إلى سقوط الرئيس المصري حسني مبارك.

ومع اقتراب الذكرى السنوية الأولى لثورة 25 يناير، يقول نصرالله في مقابلة مع وكالة فرانس برس "بعد عام، المسألة لا تختصر بالتفاؤل أو التشاؤم. الجميع يشعرون بذلك.. إنهم يصادرون الثورة".

وعند السؤال عن هوية "هم"، يجيب أنه الجيش بشكل أساسي.. "هم مستعدون للقيام بأي شيء بهدف السيطرة والبقاء. لكن المستجد أنهم قادرون على الكلام بينما كانوا يتصرفون سرا وبصمت" في ظل النظام السابق.

بالنسبة إلى يسري نصرالله "الوضع اليوم يطرح أسئلة كثيرة.. أكثر من الإجابات" حول مستقبل هذا البلد الذي لم يتوقف في يوم عن التقاط روحه ومآسيه، منذ بداياته إلى جانب مواطنه السينمائي الكبير يوسف شاهين.

وما تلتقطه كاميرته في فيلم "ريم ومحمود وفاطمة" هو الإزدواجية في وقت يترنح العالم القديم لكنه يستمر بالتصدي.

ويتتبع الفيلم أحد رعاة الجمال وخيالة منطقة الأهرام الذين بعدما حرموا من لقمة عيشهم خلال الثورة بسبب غياب السياح، أغاروا على ساحة التحرير وهاجموا المعارضين في ما بات يعرف ب "موقعة الجمال".

ويقول المخرج "رأيت هذه المشاهد على شاشات التلفزيون مئة مرة.. أقل من 20 فارسا مزودين بالأسواط. لكن، في الليلة نفسها، وقعت مجزرة حقيقية في الميدان ترافقت مع إطلاق نار. وحتى يومنا هذا، لم يجر أي تحقيق لمعرفة مصدر الطلقات النارية".

يضيف "استخدم هؤلاء الرجال المساكين كمجرد أدوات. حاول رجال مبارك خداعهم، وقد خبأت مشاهد رعاة الجمال صور عنف من نوع آخر".

ويشدد نصرالله قائلا "أنا لا أريد المشاركة في ذلك. وفيلمي يتمحور على شخص يحاول استعادة عزة نفسه بعد كم هائل من الازدراء. فنحن، عندما قصدنا ميدان التحرير في 25 كانون الثاني/يناير، كان ذلك للمطالبة بأمور ثلاثة: الخبز والحرية والكرامة الإنسانية".

صور يسري نصرالله فيلم "ريم ومحمود وفاطمة" في الفترة الممتدة بين أيار/مايو وتشرين الأول/أكتوبر 2011. فيقول "كان القرار بأن أكتب وأصور شيئا فشيئا. أحداث القصة تقع بين عملية الاستفتاء حول الإصلاحات الدستورية في آذار/مارس والانتخابات التشريعية".

ويوضح "كنت أرغب بتصوير هذا الواقع وأنا أتساءل: ما الذي يحدث عندما ينهار نظام وزعماء جماعاته؟ بماذا يستبدله المصري متوسط الحال؟" من هنا كانت الحبكة المزدوجة لراعي الجمال وزوجته والمناضلة الشابة الملتزمة والمتحررة.

وأنهى نصرالله قصته مع تظاهرات الأقباط في تشرين الأول/أكتوبر. فيشرح "هنا قلت لنفسي بأن الأمر انتهى. الجيش اتخذ موقفا معاديا للثورة".

ففي 9 تشرين الأول/أكتوبر، قتل 25 شخصا غالبيتهم من الأقباط، خلال مسيرة سلمية جمعت آلاف الأقباط في وسط القاهرة.

بالنسبة إلى يسري نصرالله، الجيش قام مرة جديدة بجعل العنف أداة في مواجهة هذه الجماعة.. "وذلك في حين بدأ الأقباط يتحركون كمواطنين وليس كجماعة".

المصدر http://www.france24.com/ar/ (http://www.france24.com/ar/)

مطلع الشمس
01-24-2012, 09:56 PM
أقر بمشروعية مطالب الشيعة
السفير المصري في السعودية: حقوق الشيعه منقوصة واهمالهم واضح
قال بأن المعالجة الاقتصادية لاحتواء الاحتجاجات لن تنفع كل مرة

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-6f517e110a.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-6f517e110a.jpg)

خاص: التوافق | 24/01/2012 - 01:13 | عدد القراءات 3579 أقر السفير المصري الأسبق لدى المملكة فتحي الشاذلي أن لمطالب الشيعة قدر معبر من الحق.

وكان الشاذلي في المقابلة التلفزيونية التي أجراها برنامج " الصورة الكاملة " لصالح قناة (Ontv ) والمخصصة لتسليط الضوء على الأحداث والمواجهات في مدينة القطيف ، أكد على إهمال المملكة للمنطقة التي توجد بها الشيعة وان المستوى للمظهر الحضاري والاهتمام العام ليس على المستوى الموجود بباقي مناطق المملكة.

وأقر بأن هناك امتداد تاريخي يثبت وجود مبرر لمطالب الشيعة التي تمحورت حول الاهتمام، ونوع من الاعتراف ونصيب في المناصب والوجود العام المرئي ، مبيناً أن القضية داخلية إقليمية ذات حساسية ودقة خاصة أنها تعرض المنطقة التي يخرج منها معظم الإنتاج البترولي للخطر ، مشيرا إلى أن هناك صعوبة في التنبؤ بكيفية معاملة السلطة السعودية مع هذا الملف إلا إنه رجح كفة الشدة والصرامة.

وقال ان مايمنع المملكة من التعامل مع الحقوق مع تغير الزمن هو التحدي الذي على السلطة الحاكمة في السعودية والتي هي مقر السلفية وهذا التحدي حقيقي لأنه جانب معتبر من مواطنيها على المستوى الوطني حيث تصل نسبة الشيعه في هذه المنطقة إلى أكثر من ٦٠ ٪ ، مشيرا لمعالجة احتجاجات العام الماضي من قبل الملك عبدالله علاجا اقتصاديا ماليا لإرضاء المحتجين السعوديين قائلا " ولكن هذا لن يفلح كل مره ".

وذكر بأن مطالب القطيف تضمنت خروج القوات السعودية من البحرين وهذا دليل على ان هناك شعور لدى هؤلاء بالتضامن مع المحتجين في البحرين، وبالتالي لا يمكن الفصل بين مايحدث شرق السعودية عما يمكن أن يحدث قي شرق الخليج العربي او الفارسي.

وأوضح الشاذلي ان القضية داخلية إقليمية ذات حساسية ودقة خاصة انها تعرض المنطقة التي يخرج منها معظم الإنتاج البترولي للخطر .

وعزا غياب الاهتمام الإعلامي والعربي عن هذه القضايا سواء كانت في البحرين او السعودية أو الكويت لوجود سيطرة على الإعلام والمؤسسات المعروفة والتي تقع ضمن مواقع أمريكية ، يهودية ضمن المنظومة الرأسمالية، لافتا انه يجب ان لايعول على الإعلام الدولي مايريد ان يظهره وفقا لأجندة الولايات المتحدة.

الشايب يطالب بمعالجة التمييز ويرفض المساومة على الولاء
وفي مداخله للأستاذ جعفر الشايب الناشط الحقوقي أوضح بأن خيار الشيعة الوحيد في السعودية هو التوصل الى معالجة داخلية مع حكومتهم ومع بقية فئات المجتمع السعودي.

وهذا ما تم الإعلان عنه مرارا وتكرارا وقد كتب في وثائق عديدة تم تسليمها إلى مختلف المسؤولين من بينها ابرز وثيقة وقع عليها ٤٥٠ شخصية شيعية في السعودية عام ٢٠٠٣ وعنونوها باسم (شركاء في الوطن) وتم التعبير فيها عن المشكلة المحلية و الداخلية وتم توطين هذه المشكلة وطرح البدائل للمعالجة.

وأشار إلى أنهم طلبوا بأن تكون المعالجة معالجة داخلية من قبيل معالجة جميع أشكال التمييز ضدهم والاندماج الوطني في مختلف المجالات .

ورفض الشايب الإصرار الذي تصره السلطة على الولاء لإيران وان إيران هي من يحرك هذا الملف كلما احتاجت إقليميا بقوله ان هذا الكلام غير دقيق ولم يثبت على ارض الواقع وهذه المشكلة هي قائمة قبل قيام الدولة الحالية في إيران والمطالب ذاتها يطالب بها المواطنون الشيعة أساسا للمساواة بينهم وبين الآخرين.

وأضاف ان إلقاء اللوم على تدخل خارجي هذا تفخيم في الموضوع ولم يثبت، لافتا الى ان من يدعي هذا الادعاء عليه ان يقدم مايثبت هذا الكلام.

واختتم الشايب حديثه بقوله "ان هذه مجرد اتهامات لإضفاء بعد خارجي لهذه المطالب السلمية والتي دعا إليها كل عقلاء الشيعة وكل المواطنين المخلصين، ومجرد الرمي بها إلى ملعب الجهات الخارجية هذا تهرب من الحل".

نوفمبر وتجدد المواجهات الأمنية
وكانت القطيف شهدت أحداثا أمنية في نوفمبر الماضي اسفرت عن مقتل اربعة من الشيعة.

وأعلنت وزارة الداخلية السعودية مطلع العام الحالي أسماء 23 شخصا قالت إنهم مطلوبون بتهمة “إثارة الشغب” في المنطقة الشرقية حيث دارت في الأشهر الأخيرة مواجهات متفرقة بين قوى الأمن ومجموعات من شبان القطيف.

واتهمت الوزارة المطلوبين بالقيام “بأعمال مشينة وتجمعات وصفتها بالغوغائية وعرقلة حركة المرور واتلاف الممتلكات العامة والخاصة وحيازة أسلحة نارية وإطلاق النار على المواطنين ورجال الأمن تنفيذا لأجندات خارجية”.

وتعد المنطقة الشرقية الغنية بالنفط المركز الرئيسي للطائفة الشيعية الذين يشكلون حوالى 10% تقريبا من السعوديين البالغ عددهم حوالى 19 مليون نسمة، وكانت شهدت تظاهرات محدودة تزامنا مع الحركة الاحتجاجية في البحرين وغيرها.

ويتهم أبناء الطائفة الشيعية السلطات السعودية بممارسة التهميش بحقهم في الوظائف الإدارية والعسكرية وخصوصا في المراتب العليا.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

أسماء بنت عميس
01-25-2012, 02:58 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
الى متى بخس الناس حقوقهم
الشعب من حقة ان يتمتع بثروات بلادة
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
01-27-2012, 02:41 PM
أروى ديمون: عقد من إراقة الدماء بقلم الزميلة أروى ديمون

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-7dbe50de1a.bmp (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-7dbe50de1a.bmp)

مضى اقل من عقد، منذ بداية مهنتي في الصحافة، كمنتجة عندما وصلت إلى بغداد قبل أسابيع من دخول القوت الأمريكية إلى العراق.

تغير الكثير.. وسقطت العديد من الأنظمة التي كان يُعتقد أنها لا تقهر.. من نظام صدام حسين بمساعده التحالف الغربي، إلى نظام بن علي، وصولا إلى نظام القذافي، كلها أنظمة أزالتها إرادة الشعوب.

سٌفكت الدماء، وسالت في الشوارع، وذاكرتي مليئة بالصور، أتوقف لحظات واّقلب هذه الصور في مخيلتي.. ثم أعيش تلك اللحظات مرة أخرى، وكأنني هناك.

الألم في العراق كان ولا يزال مروعا، ولا زال الحزن الخانق يلف الحياة اليومية للعديد من العراقيين، دون أي ملامح لمستقبل أفضل.

قصص الحرب والقتلى والتعذيب لا تنتهي.. أحياء بأكملها انقلبت ضد بعضها البعض، معتقدين انه إما أن تَقتل أو تُقتل.

عرف العراقيون الشر في فترة حكم صدام حسين، ولكن الشر الذي كشف عنه بُعيد اقتلاع النظام لا يمكن للعراقيين أن يفهموه أو حتى أن يتعافوا منه، ومن بين هذه القصص الحزينة من قابلنا وكانوا بالفعل من أكثر الأشخاص إلهاما.

نهلة النداوي، واحدة من بين مئات الآلاف من العراقيات اللواتي يعرفن مرارة الموت، زوجها محمد قتل في حادث تفجير العام 2007، واضطرت إلى التعرف على جثته من بين 10 جثث كانت موجودة في المشرحة ذالك اليوم، من خلال علامة على ركبته.

في ذلك الوقت، قالت لنا نهلة: "أصبحت الحياة بلا ألوان، فقط ابيض واسود."
أتذكر أنها كانت تعانق ابنها وتتساءل كيف ستواصل الحياة وصورة الرجل الذي أحبته، وهو في المشرحة، مطبوعة في ذاكرتها.

رأيتها في آخر رحلة لي إلى بغداد وكان لا يزال السواد يطغى على خديها، سمعت ضحكتها لأول مرة عندما تعثرت قدمها، ولكنها اعترفت أنها تشعر وكأنها تلبس عباءة الموت، ومع كل ذلك نهلة ترفض أن تستسلم للحياة، بل نشرت (نهلة) كتابا تلقي باللوم به على أعضاء الحكومة العراقية، ولا تخاف من توجيه الاتهامات ضدها.

هناء ادوارد، ترأس منظمة الأمل غير الحكومية، قامت بمقاطعة مقابلة تلفزيونية لرئيس الحكومة العراقية نور المالكي، كان يتحدث فيها عن حقوق الإنسان، واصفا بعض نشطائها بالإرهابيين.

وصرخت ادوارد: "نحن منظمات حقوق الإنسان، تصفنا بالإرهابيين؟" حيث حظي هذا المقطع إقبالا كبيرا على موقع اليوتيوب.

كانت تعرف أنها قد تقتل في أي لحظة، نظرتها المتشائمة من المستقبل لم تمنعها من التأكيد على أنها لن تكسر أو تهبط عزيمتها، مقدمة بذلك مثلا أعلى لنوف آسي، الفتاه ذات 21 عاما، التي تعمل معها في المنظمة.

قابلنا الطالبة نوف آسي، التي رأت كيف تحول التوتر حول مدرستها إلى عمليات قتل وانتقام، حيث قالت: "آخر مرة بكيت فيها عندما رأيت جثة بدون وجه بعد أن تم إطلاق النار عليها."

وأضافت نوف: "ضربتني أختي ذات مرة وطلبت مني البكاء، إلا أنني لم ابكي بعد رؤية كل هؤلاء الموتى، وبعد رؤية أشخاص قتلوا أمام عيني، إلى درجة أن الحياة لم تعد تعني لي شيئا." إلا أن كل ذلك لم يمنع نوف من الضحك والابتسام.

وإلى سوريا، حيث التقيت الدكتور إبراهيم عثمان، اسود الشعر، عيناه تمتلئان بالألم، وحس الفكاهة الغريب، كان يجري بعض المعاملات المتعلقة بالإقامة لدى الحكومة السورية عندما اشتعلت المظاهرات في سوريا، وقال إنه سيشتري دراجة نارية وينشئ فرقة روك موسيقية.

تعرفنا على عثمان في احد المظاهرات المناوئة للحكومة، وقد اخبرنا كيف أن العديد من الأطفال توفوا بين يديه، وهو غير قادر على مساعدتهم.

وقال: "كان أمرا مريرا، مريرا جدا، أن ترى أناس وهم يموتون بين يديك وأنت غير قادر على مساعدتهم."

الدكتور إبراهيم قتل عندما كان يحاول مغادرة الجمهورية السورية في كانون الأول/ ديسمبر، على بعد عشرة دقائق عن الحدود التركية- السورية.

كلما أتذكر الدكتور إبراهيم، أتذكر قوله لي: "أودع أمي في كل مرة أغادر فيها المنزل، والسبب هو ذلك الشعور أني قد لا أراها مرة أخرى."
وأخشى أن العقد القادم سيكون دمويا كما كان العقد الذي مضى.

المصدر http://arabic.cnn.com/ (http://arabic.cnn.com/)

مطلع الشمس
01-27-2012, 02:45 PM
الإنـــذارُ الأكبــر؛ بيان سماحة آية الله الفقيه المحقق الشيخ محمد السند

أكد سماحة آية الله الفقيه الشيخ «محمد السند»، في بيان الذي صدر أول أمس، الموافق ٢٩ صفر المظفـر ١٤٣٣ هـ أن فليعلم نظام آل خليفة ان موازنات المنطقة لم تعد بيدأسيادهم الأمريكان والبريطانيين.

وأفادت وكالة الأنباء القرآنية العالمية(ايكنا) نقلا عن قناة الفضائية «الغدير»، أن في بيان الذي صدر من قبل آية الله الفقيه محمد السند أكد علي أن يجب أن يعلم نظام آل خليفة ان موازنات المنطقة لم تعد بيدأسيادهم الأمريكان والبريطانيين،وإن حوض الخليج بات بيد قبضة شعوب المنطقة.

وجاء في هذا البيان أن اذا أرادت العائلة الخليفية ومن والاها عبر مرتزقتها المضي عتوا في هتك الأعراض وسفك الدماء فلتعلم إن الشعب كله قبضة حديدية واحدة لن يعرف هدوءا ولاقرارا أمام من يعتدي ويتطاول على الحرمات.

وصرح الفقيه محمد السند في البيان: لن ينسي الشعب ماعاناه طوال تحكم العائلة قرنين من الزمان من هتك أعراض وسفك دماء كلها مختزنة في ذاكرته وهاهي تتوقد اليوم شعلة على الظالمين وقد أعذر من أنذر.


المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مريم المقدسه
01-29-2012, 03:30 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم




كلامتكم وبياناتكم ترعب الطغاه
فيكون ردهم الإفراط في استخدام السلاح وهذا دليل التخبط

ولكن إرادة الشعوب اعتى من اي قوه

أسماء بنت عميس
01-31-2012, 03:07 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
لتسمع امريكا و اسرائيل
هذا الكلام لتعرف مدى دنائتها من قبل الشعوب الاسلامية
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
01-31-2012, 11:36 PM
مؤكداً أن وسائل الإعلام الغربية تحاول الإيحاء بأن قضية البحرين طائفية
آية الله خامنئي: حركة الصحوة الإسلامية لا تفرق بين الشيعة والسنة

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-3d35474c66.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-3d35474c66.jpg)

التوافق ـ طهران: احمد الساعدي | 31/01/2012 - 06:33 | عدد القراءات 302 اعتبر آية الله خامنئي بث الفرقة بين الأمة الإسلامية من بين مكائد الأعداء ، مضيفا : إن حركة الصحوة الإسلامية لا تفرق بين الشيعة والسنة ، وان أتباع جميع المذاهب الإسلامية حاضرون في ساحة المنازلة بوحدة ووفاق.

أكد آية الله السيد علي خامنئي خلال استقباله اليوم الاثنين شبان الصحوة الإسلامية، أن الثورات أعطت الأمل لبقية الأمة الإسلامية في الحصول على حريتها، وأن انتصار الثورات هو جزء من مواجهة الديكتاتورية والصهيونية، محذرا من سعي قوى الاستكبار لمصادرة الثورات .

وأشار قائد الثورة الإسلامية إلى محاولة التعتيم على ثورة الشعب البحريني كمثال لمحاولات أجهزة الدعاية العالمية ، وقال : ان وسائل الإعلام الغربية أو المرتبطة بالغرب تريد من خلال بث الخلافات ، الإيحاء بان قضية البحرين هي قضية الشيعة والسنة ، ولكن لا يوجد اي فرق بين حركات الصحوة الإسلامية في مختلف الدول.

وقال قائد الثورة الإسلامية لدى استقباله في طهران المئات من شباب 73 بلدا في العالم بمن فيهم شبان مصر وتونس وليبيا ولبنان واليمن والبحرين وفلسطين، في أجواء ودية وحافلة بالمشاعر الإسلامية والثورية، ان انتفاضة الشعوب الإسلامية ضد الديكتاتوريات العميلة بأنها ظاهرة مباركة ومهمة للغية ومقدمة للانتفاضة ضد الديكتاتورية العالمية للشبكة الصهيونية والاستكبارية الفاسدة والخبيثة.

وأضاف آية الله خامنئي ان الأمة الإسلامية وفي الآفاق المشرقة لهذه الحركة الميمونة ستبلغ بحول الله وقوته ذروة العزة والاستقلال والاقتدار مرة أخرى.

ووصف آية الله خامنئي شباب الدول الإسلامية، بأنهم حاملو بشائر كبرى لمستقبل العالم الإسلامي ، مضيفا : ان صحوة الشباب في أنحاء العالم الإسلامي ، عززت الأمل في الصحوة العامة للشعوب المسلمة.

وأشار إلى ان البشرية تسير في منعطف تاريخي كبير وعلى أعتاب تحول عظيم ، مضيفا : ان البشرية اجتازت جميع العقائد المادية بما فيها الماركسية والليبرالية الديمقراطية والقومية العلمانية، وهي في بداية مرحلة جديدة من اكبر مؤشراتها إيمان الشعوب بالله تعالى وطلبهم العون من القوة الإلهية الأزلية واعتماد الشعوب على الوحي.

ولفت آية الله خامنئي إلى هيمنة دكتاتورية الصهاينة والقوى الاستكبارية المعقدة والخطيرة الفاسدة والشريرة على العالم ، مضيفا : ان انتفاضات شعوب المنطقة ضد الأنظمة الدكتاتورية العميلة هو جزء من النضال الإنساني ضد الدكتاتورية العالمية للصهاينة ، وان المجتمع البشري بعبوره للمنعطف التاريخي ، سيتخلص من هذه الدكتاتورية الخطيرة ، وهذا التحول العظيم واستنادا إلى الوعد الإلهي الصادق سيؤدي إلى تحرير الشعوب وسيادة القيم المعنوية والإلهية.

كما اعتبر آية الله خامنئي التطورات التي شهدتها الدول الإسلامية بأنها بداية لطريق الخلاص والسعادة ، مضيفا : المهم ان لا نعتبر الانتصارات التي تحققت بانها نهاية الطريق ، وبمواصلة الجهاد والاعتماد على عزيمة وإرادة الشعوب والاتكال وحسن الظن بالله القادر المتعال ، سنستمر في مقارعة القوى المتغطرسة العالمية وعملائهم.

وأشار آية الله خامنئي إلى محاولات القوى المستبدة بالعالم إلى الإيحاء للشعوب المسلمة بأنها عاجزة وغير قادرة على هزيمة القوى العالمية والإبقاء على تخلفها ، ولكن الأمة الإسلامية أصبحت واعية في الوقت الحاضر وأدركت ان هذا التصور خاطئ تماما وان الشعوب المسلمة قادرة على إحياء مجد وعظمة الحضارة الإسلامية مرة أخرى.

ووصف قائد الثورة الإسلامية ، القرن الحالي بأنه قرن الإسلام والقيم المعنوية ، مضيفا : ان الإسلام أهدى إلى الشعوب العقلانية والمعنوية والعدالة معا ، وان تعاليم الباري تعالى تؤكد على إسلام العقلانية والتفكير والتدبر ، إسلام التوكل على الله ، إسلام الجهاد وإسلام السعي.

واختتم مؤتمر الشباب والصحوة الإسلامية الدولي، الاثنين، أعماله في طهران بإصدار بيان ختامي أعرب فيه المشاركون عن ارتياحهم للمكاسب التي حققتها الصحوة الإسلامية.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
01-31-2012, 11:38 PM
شيخ الأزهر : الشريعة الإسلامية خط أحمر لا يجوز المساس به
ومصر من أغنى دول العالم والفساد عجل بهدم الباطل

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-4db03dbeed.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-4db03dbeed.jpg)

خاص- التوافق: حسام وهبة | 30/01/2012 - 22:38 | عدد القراءات 20 استقبل شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب وزير الاقتصاد والمالية السابق وستة من البرلمانيين الفرنسيين يصاحبهم السفير الفرنسي بالقاهرة ورحب فضيلة الإمام بالوفد الفرنسي وقال : إن الأزهر كمركز لضمير الأمة والروحي والديني نهض منذ سنتين " قبل الثورة وبعدها " لإيجاد فكر جديد متجدد لرسالة الأزهر اتجاه المصريين والعرب والمسلمين واتجاه العالم ايضًا وهذه الرسالة تتلخص في ارساء دعائم الفكر الديني الوسطيّ المعتدل اضافة الى إرساء دعائم الديموقراطية والحرية التي تؤدى إلي السلام الاجتماعي الذي يعم الجميع بدون تفرقة أو تمييز .

وقد وفقنا الله سبحانه وتعالى- وبخاصة بعد الثورة المباركة - لتحقيق كثير من المكاسب على كل الصعد . على المستوى الوطني والعربي والإسلامي والعالمي فبيت العائلة مثلاً يقوم باستعادة روح الأخوة والمودة بين أبناء الوطن الواحد وذلك بطرق غير تقليدية كما أن الأزهر يعمل بكل بقواه من أجل جمع كل الفرقاء السياسيين والمفكرين وشباب الثورة من أجل الوصول إلى مستقبل واعد لمصر الثورة وقد توصلنا إلى نتائج أعتقد أنكم لمستموها بأنفسكم . وعلى النطاق العربي والإسلامي قام الأزهر بواجبه في الاهتمام بمختلف القضايا العربية والإسلامية وبخاصة دول الربيع العربي .

وعلى النطاق العالمي يعمل الأزهر جاهدا على بث روح الاحترام بين مختلف الحضارات وهنا واجهته وتواجهه كثير من العقبات وعلى رأسها الكيل بمكيالين عند الغرب والسلام غير العادل في القضية الفلسطينية .

وعن سؤال من أحد النواب عن جهود الأزهر في الوقت الراهن قال الطيب: لقد أوجدت لنا ثورة 25 يناير مناخا صالحا من الحرية فبادر الأزهر الشريف إلى وضع الوثائق الضرورية التي ترشد الأمة بكاملها إلي النهوض الفكري الذي يليق بشعب مصر المبدع، والحمد لله فإن أغلب الأطياف السياسية والفكرية والدينية والشبابية " شباب الثورة " ارتضوا هذه الوثائق ووقعوا عليها وتقبلتها الأمة بالقبول الحسن .

وعن سؤاله عن نتائج الانتخابات البرلمانية قال فضيلة الإمام : إنني أرحب باختيار الشعب فشعب مصر شعب واع ولا مبرر لبعض التخوفات التي يبديها البعض وقد أثبت إخوانناً في الحرية والعدالة وفي النور وسائر التشكيلات السياسية أنهم على مستوى المسؤولية والشعب رقيب - بعد الله- عليهم .

وعن سؤاله عن المادة الثانية من الدستور قال الإمام الأكبر : هذه المادة خط أحمر، فهى تعبر عن هوية وحضارة الأمة المصرية وهذه الخاصية يجب ان تحترم من الجميع فالشريعة الإسلامية هي رحمة للمسلمين وغير المسلمين .

وأضاف أن الدولة الإسلامية تضمن حقوق غير المسلمين وبخاصة في قضايا الميراث، وأنا شخصيا عندما كنت مفتياً كان كثيرا من المواطنين المسيحيين يلجؤون إلي في دار الافتاء بمحض ارادتهم للاستفتاء في قضايا الميراث .

وعن سؤال فضيلة الإمام عن الأديان قال : إننا في مصر عندما نتحدث عن الأديان فإننا نتحدث عن الأديان السماوية الثلاثة فقط وهي المعترف بها فى مصر .

وأجاب فضيلة الإمام عن سؤال اتجاه الشعب نحو التصويت للإسلاميين قال الإمام : إن الشعوب جربت أنظمة الحكم بجميع أشكالها وفقدت الثقة في كل الأنظمة الاستبدادية التي كان يدعمها الغرب وتتجاهل أصوات الجماهير في وقت التصق فيه الإسلاميون بالجماهير وكانوا أكثر تعبيرًا عن واقعهم وآمالهم ولهذا نجحوا في كسب الثقة .

وأضاف: إن الإخوان المسلمين مثلاً لا خوف منهم لأن حزبهم ديموقراطي ووقعوا على جميع الوثائق التي صدرت عن الأزهر ويلعبون الآن دوراً توافقياً ممتازاً في البرلمان وبصفة عامـــة " هم في امتحان صعب " أرجو أن يوفقوا في اجتيازه بسلام يعود على مصر بالخير والنفع .

وفي سؤال عن حركة حماس قال الإمام الأكبر إن الكيان الصهيوني متعنت ولا يسعى إلى السلام الحقيقي ، بل أزعم أنه كاذب في كل ما يدعيه من سعي لإقامة الدولتين بسلام ومن أسف النظام الغربي يدعم الكيان الصهيوني بقوة، والتاريخ علمنا الظلم لا يدوم، وأنا أذهب بعيدا فأقول رداًَ على سؤال أحدكم عن دور حماس في هذا السلام، إن الغرب مطالب بفتح حوار مع الكل بما فيهم حماس فالحوار لا ينبغي أن يستثنى البعض أو يقصيهم فسياسة الاقصاء لا تفيد أبدا .

وعن علاقة الأزهر بالفاتيكان .. قال الإمام الأكبر : إن علاقتنا مع الفاتيكان كانت طيبة في الماضي وخاصة في عهد البابا يوحنا بوليس الثاني ، إلى أن فوجئ المسلمون بالخطابات العنيفة غير المبررة من طرف قيادة الفاتيكان، وقد ضبطنا أنفسنا ولم نرد الإساءة بمثله ولكنننا وجدنا اصرارا من القيادة هناك، فقطعنا العلاقات حتي يعتذر البابا .

على الجانب الأخر أكد الدكتور أحمد الطيب شيخ الازهر أن الفساد الذى شاب العقود الثلاثة الماضية هو من ضيع ثروات مصر التى تعد من أغنى الدول العربية والإسلامية إلا أن هذا الفساد جعل مصر فى هذا المأزق .

وأضاف الطيب خلال استقباله الدكتور/ همام سعيد المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين بالأردن والأستاذ حمزة منصور الأمين العام لحزب جبهة العمل الإسلامي بالأردن أن مصر من أغنى الدول العربية والإسلامية، ولكن نخبة المفسدين والضالين استأثرت بالسلطة والثروة، وحدث تحدٍ سافر لكل الوطنيين والمخلصين، وهذا الذي عجل بهدم الباطل.

ومن جهته قال المراقب العام إن عودة الأزهر في ظل فضيلة الإمام الأكبر بهذه القوة، هو الذي سيعمل على ضم شتات المسلمين لأن الإمامة الدينية هي علاقة طوعية قائمة على الدين الصحيح، وهو ما يمثله الأزهر الشريف.

وأضاف منصور إن مصر تستعيد دورها التاريخي، فهي رائدة وقائدة وموجهة، فإذا مرضت مصر مرضت الأمة، وإذا صَحَّت صَحَّت الأُمّة.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
01-31-2012, 11:42 PM
المصدر: وكالة وأنباء براثا
أحلام الوهابية الخبيثة وحقدها الأعمى وراء محاربة العراق والعراقيين
بقلم : سالم كمال الطائي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-5f84b1b043.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-5f84b1b043.jpg)

صدقت الأخبار وتسريبات الأقوال أم كذبت في الفترة الأخيرة وخاصة في أحداث سوريا وعلاقتها بإيران وحزب الله في لبنان؛ فإن لهذا الدخان نارٌ مستعرة في صدور أعداء العراق في الداخل والخارج؛

وكما هو معروف فإن العراق أصبح تابع! - أراد "قادته" أم رفضوا- في فلك السياسة الأميركية وخاضع لإرادتها سرا وتحترم إرادته علناً!! كما هو الحال مع بقية الدول الخاضعة لأميركا والغرب وتتحكم في سياستها وتوجه ما يسمى بقادته للمحافظة على مصالحها الحيوية الإستراتيجية,

وهذه الدول هي مجموعة دول الخليج وخاصة السعودية والكويت ثم الأردن وإلى درجة أدنى تركيا وحكومات شمال العراق, وكلنا أصبحنا تابع للسياسة الأميركية بدرجات متفاوتة أسوءها وأحقرها في السعودية ودول الخليج؛ ولما كنا أفراداً في "العائلة الأميركية الغربية" وندين لها بالولاء والطاعة!! فلماذا هذا العداء السافر ضد العراق من قبل تلك الدول المحتلة الحقيرة والتي "قادتها"!

عبيد وخدم لأميركا والغرب؟؟ ويحاول قادة العراق الجديد المخلصين للوطن والشعب التخلص من التبعية والخضوع بأساليب دبلوماسية هادئة وطويلة النفس؛ بعكس الذين ارتضوا التبعية والخضوع وسلموا مفاتيح بلدانهم إلى المحتلين وانتشروا في "ربوع" أميركا وأوروبا وحسابهم يصلهم بانتظام؛ أما شيوخهم المخرفون فليس لديهم سوى مهمة الخباثة والتآمر من اجل منع طائفة "الشيعة" في بلدانهم أو في بلدان الجوار من التحكم والاستقرار والتقدم ومن ثم إزاحتهم من كراسيهم واستخلافهم بآخرين,!

أما أميركا والغرب فإن دورهم بعد أن يثبتوا أقدامهم في تلك البلدان هو خلق حالة من التوازن الخبيث وليس الحميد!! بين تلك الدول؛ هذا التوازن الذي يعتمد على تعميق الخلافات وتأجيج العداوة وتشجيع التطرف ودعم عصابات القاعدة التابعة لها!! لتنفيذ عمليات تخدم مخططها وتنسب إلى هذا الطرف أو ذاك ليبقى الحال مضطرباً والفوضى منتشرة والأمن مهدد والتفرقة قائمة والاستفادة من مبدأ استعماري قديم هو: "فرق تسد" أضاف إليه المستعمرون الجدد كلمة ".... وجهل تسد"!!

إن نشاط حكام السعودية المحموم في التصدي للعملية السياسية في العراق ومن يتعاون معها من الطائفيين والعنصريين هنا وهناك أمثال "البارزاني" و"جعجع" و"جنبلاط" و"علاوي" وجوقته وأخطرهم "سلمان الجميلي" و "أحمد العلواني" العقارب الخطيرة, و "صالح المطلك" و "طارق الهاشمي" وعصابته من الحماية, وهناك من العملاء المرتزقة الكثير يتصدرهم فلول صدام وقطعان الماشية العربان الأدوات الحقيرة المستخدمة في التفجيرات والاغتيالات و المفخخات , كل هذه العمليات تنشط وتدور حول ما يعتقدون بأن الحكم في العراق يتزعمه "الشيعة" وتدعمه إيران ويتحالف مع سوريا التي تدعم "حزب الله" وهذا هو المحور الخطير الذي تخشاه أميركا والغرب وإسرائيل الذين يحركون أولئك الأعداء بزعامة حكام السعودية العبيد وباقي المجرمين من أعداء الشعب العراقي وحكومته الوطنية التي تحاول درء خطر هذه المساعي الشريرة لإسقاط حكومة أو حكم "الشيعة" في العراق كما يدعون.

إن أميركا والغرب لا يريدون أن يتطرف "المالكي" في حكمه إلى طائفة "الشيعة" أو التقرب إلى إيران أكثر من المسموح به, وقد تعهد السيد "المالكي" كما يبدو بأن لا يكون كذلك وسوف يحافظ على مصالح الولايات المتحدة والغرب بموجب التعاون المتبادل والمصالح المشتركة بين البلدين وقد تم الاتفاق مع "أوباما" في البيت الأبيض مع السيد "المالكي" بل تم التوقيع على ذلك!!

ومن هنا فإن الولايات المتحدة الأميركية والغرب سوف يحددوا تدخلهم في العراق ويركزوا على الأهم, وإذا كان ولا بد من الضغط على حكومة "المالكي" التي تعهدت أميركا بمساندتها في حالات ترى أميركا أنه يحتاج إلى "جرة إذن" فإنها تحرك عملائها في السعودية وقطر وربما في الكويت!! ليحركوا هؤلاء عملائهم ! في العراق مثل "علاوي" و "الهاشمي" وغيرهم ومدهم بما يحتاجونه من المال والرجال للتصدي لحكومة "الشيعة"! في العراق وزعزعة استقرارها؛ تحقيقا لطموحات الأعداء وتثبيتاً لضمان مصالحها ودفع العراقيين لطلب "العون" من الولايات المتحدة مرة أخرى!

ولسان ضميرها يقول: "بأسهم بينهم"!!.. وسوف نتدخل حيث ما تكون مصالحنا مهددة مستخدمين عملائنا للقيام بهذه المهمة, وهكذا تجري الأمور هذه الأيام وقد تؤدي إلى كوارث في العراق إذا بقي جماهير الشيعة في العراق في نزاع وتناحر وخلاف فيما بينهم بل يعادون الحكومة الحاضرة ويتآمرون عليها مع أعدائها وهذه هي الطامة الكبرى التي سوف لا ينجو منها أحد من زعماء وقادة "الشيعة" وتعم الكارثة على أبناء الشعب الأبرياء والأمور تجري الآن بهذا الاتجاه الخطير ويلاحظ أن هناك نشاطاً مكثفاً ومريباً من اللقاءات والزيارات لعناصر طارئة على الساحة العراقية, فما هي علاقة "جعجع" و "جنبلاط" بـ "البارزاني" وكما يقول المثل: شنو لم الشامي على المغربي"!؟ أو ما الذي جمع شمل الشامي بالمغربي!

إن قطب رحى التآمر "السعودية" وحكامها العملاء يتوهمون إذا حكم العراق "السنة" أو زعيم "سني"!! فسوف يكونوا في أمان! فلقد حكم صدام حسين "السني" فماذا كانت النتيجة؟ كانت النتيجة أنه هدد كل الحكام السنة في السعودية والكويت واحتل الكويت؛ وأراد احتلال السعودية والخليج ومن ثم يتحكم بمصير الأمة العربية ويتفاهم مع أميركا والغرب من مطلق أنه "إمبراطور الأمة العربية"!! وقد لاقوا منه الخوف والفزع وهربوا إلى أميركا وأوروبا؛ هربا من "حامي البوابة الشرقية للأمة العربية"!!..

فالمسألة إذن ليست قضية "سنة" و"شيعة" في العراق فكلا الطائفتين لها رجال في الحكم ويديرون شؤون الدولة بالتعاون والتآخي ولم يعكر صفو هذا التآلف سوى عملاء السعودية والكويت والأردن من زعماء القائمة اللاعراقية وزعيمها المعروف "أياد علاوي" والآخر "طارق الهاشمي" بزياراتهما المكوكية للسعودية والأردن للتآمر وقبض الأجور والتعهد بإسقاط "المالكي" ومن معه من "الصفويين"!!؟

وحكم العراق "سني" آخر هو الزعيم "عبد الكريم قاسم" وتكالبت عليه كلاب السعودية ومصر نيابة عن أميركا والغرب لأنه كان أشرف زعيم عربي يحكم العراق وقد قام بإنجازات عظيمة مشهودة آثارها باقية لغاية هذا اليوم, إذن أن القضية ليست "سني" و "شيعي" بل شكل النظام وشعاراته وأهدافه , فإذا أضر بالمصالح الأميركية والغربية حركوا عليه كلابهم المسعورة للهجوم عليه وتصفيته باسم العروبة والدين والمذهب؛ ولكن لمصلحة المصالح الأميركية الغربية الإسرائيلية وحسب ... فهل رأيتم أو سمعتم بعمالة وعبودية وحقارة بمثل ما يتمته حكام السعودية والأردن والكويت ومصر "مبارك" وحتى المقبور "جمال عبد الناصر" الذي يقال عنه أنه {{ أعظم زعيم عربي؛ حقق أكبر هزيمة لشعبه وأمته}}!!... كان هو الآخر من المتآمرين على الزعيم المرحوم "عبد الكريم قاسم"... و"من هل المال حمل جمال"

وأخيراً.. الحرب الطائفية في العراق وفي المنطقة كلها محتملة - لاسمح الله - ومن أجل درئها والمحافظة على العملية السياسية الجارية في العراق لا خيار لقادة الطائفة الشيعية في العراق غير ترك خلافاتهم والتوجه نحو الاتفاق والوحدة ومساندة حكومة "دولة القانون" والاستعداد للمواقف الدفاعية الإيجابية! وتعزيز الخنادق! والاحتفاظ بالبنادق!

وهذا الموقف والمظهر هو الذي يردع قوى الشر التي تريد للعراق الجديد الهزيمة والفشل؛ أما أميركا والغرب فلا يهمهم قيام مثل تلك الحروب لأنها تصب في مصالحها وبالتالي تستطيع السيطرة على الأمور وترتبها مرة أخرى بفضل "خضوع العراق للمادة أو الفصل السابعة"!! وإن أي حرب تقوم في المنطقة أو في منطقة نفوذها ستكون هي الرابحة من حجم الدمار والخراب وإزهاق الأرواح وبيع السلاح وتدوير معامله المعطلة وإنقاذ اقتصادها المنهار والذي يبحث عن وسيلة للخروج من أزمته ولا أفضل من الحروب في منطقتنا المسيطر عليها, وليس ببعيدة عنا الحرب العراقية الإيرانية والتي دامت ثماني سنوات أفرغت مخازن أميركا والغرب كل ما لديها من سلاح منتهي الصلاحية!! وكانت في زمن شاه إيران تبيع الدبابة بمليون دولار مثلا.. أصبحت تبيعها بعد ما يسمى بالثورة الإسلامية في إيران بعشرة ملايين وقس على ذلك بقية الأمور,

فهل لحكام السعودية وباقي أعداء العراق عقل سليم لتقدير الأمور والكف عن التآمر والحقد الأعمى وصرف ملايين الدولارات للعملاء الخونة من العراقيين من أجل قلب نظام الحكم وتسليمه إلى مَنْ يرضون عنه!!؟

ومن هنا ننصح قادة العراق وعلى رأسهم "المالكي" ونذكرهم بالقول: {{إذا أردتم السلام؛ فعليكم الاستعداد للحرب}} .. الاستعداد للحرب ليس بامتلاك السلاح الفتاك!! بل بما هو أشد فتكاً من الأسلحة النووية! إلا وهو سلاح الوحدة.. والوحدة وحدها هي الخلاص والنجاح؛ فإن أميركا لا تحمي إلا مصالحها ولو على حساب الشعوب والدول وهي تسعى دائما ومن ورائها الغرب كله وإسرائيل على إحباط إي مشروع وحدة بين الشعوب العربية أو الإسلامية أو أي شعوب أخرى.. لا بل تسعى إلى تفرقة أبناء الشعب الواحد بإسم أو تحت شعار "الديمقراطية" - كما هو حال التشرذم في العراق اليوم - حتى لا يكون قوة لا يمكن قهرها حتى ولو لم يمتلك السلاح الناري!! بل يمتلك سلاح الوحدة والإيمان والإخلاص للشعب والوطن.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مريم المقدسه
02-01-2012, 04:58 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم



أحسنتم كثيرآآآ
طرح رااائع ومميز

ام الساده
02-01-2012, 10:40 AM
مع الحــدث .. مع السيد جميل كاظم عن الثورة البحرينية



http://www.youtube.com/watch?v=evzqiFXu464 (http://www.youtube.com/watch?v=evzqiFXu464)



ام الساده

أسماء بنت عميس
02-01-2012, 03:46 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
ثورة اراقت عيني واضطربت منها مضجعي
منصورين بإذن الله يا احرار
احسنتم كثيرا

مريم المقدسه
02-05-2012, 04:19 AM
صحف: ماهر أطلق النار على الشرع.. وبشار يستعد للهروب



http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-9620d0916d.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-9620d0916d.jpg)


دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- مع تواصل العنف في سوريا، يزداد تركيز الصحف العربية على ذلك البلد الذي يشهد أزمة منذ أكثر من 10 شهور، إذ نشرت إحدى أبرز الصحف العربية معلومات قالت إنها مسربة من داخل القصر الرئاسي تفيد "بإبعاد ماهر الأسد عن قيادة العمليات في البلاد، بينما تقول إن الرئيس بشار الأسد يعد مكانا سريا في الرقة للهروب إليه."

غليون: الضمان الأكبر للطائفة العلوية مشاركتها في الثورة
ونشرت صحيفة "الحياة" حوارا مع رئيس المجلس الوطني السوري المعارض برهان غليون تحت عنوان "قال إن هدف المجلس الوطني نزع أي شرعية من النظام... برهان غليون: الضمان الأكبر للطائفة العلوية مشاركتها في الثورة."


ونقلت الصحيفة عن غليون قوله إن "نائب الرئيس فاروق الشرع لن يكون رئيساً لنظام، إنما سيكون غطاء لنقل السلطة فحسب،" مشيرا إلى أن أي مفاوضات قد تجرى في موسكو، يجب أن تركز على نقل السلطة فقط،" متحدثاً عن أن "الأسلوب الوحيد لعدم تهميش الطائفة العلوية في سوريا تقتضي مشاركتها في الثورة."

وقال إن المجلس سيقبل بحوار الإيرانيين "إذا أصدروا بياناً اعترفوا فيه بحقوق الشعب السوري وبنظام ديمقراطي في دمشق وبالتخلص من الديكتاتورية الراهنة،" بحسب الصحيفة.
وتوقع غليون إن يتحدث "حزب الله" بلغة مختلفة أيضاً كلياً بعدما يسقط نظام الأسد (الرئيس السوري) لأن ليس لديه أي حلول غير التعاون والتنسيق مع سوريا إذا أراد أن يكون فعلاً قوة إيجابية في المنطقة وليس قوة تخريب."
الرئيس التركي: سنفكر بمنح الأسد وعائلته اللجوء

وتحت عنوان "الرئيس التركي: سنفكر بمنح الأسد وعائلته اللجوء" نشرت صحيفة القدس العربي تقريرا حول الأوضاع في سوريا قالت فيه "ردا على أسئلة صحافيين عما إذا كانت تركيا على استعداد لاستقبال أفراد عائلة الرئيس السوري في حال طلبوا ذلك، أجاب غول: لا وجود لمثل هذا الأمر في الوقت الراهن.. إلا انه أضاف: إذا ما قدم لنا مثل هذا الطلب، فإننا سندرسه بالتأكيد."



وأضافت الصحيفة "جاء ذلك فيما أفاد المرصد السوري لحقوق الإنسان الخميس أن قوات الأمن السورية قامت الأربعاء بإعدام ناشط في ريف دمشق وألقت جثمانه أمام طفليه وزوجته مطالبا بتشكيل لجنة مستقلة للتحقيق بمقتله."
وقالت الصحيفة إنها علمت "أن الصيغة الجديدة للمشروع (القرار الدولي) التي وضعت اثر مفاوضات الأربعاء بين سفراء الدول الـ 15 الأعضاء، لا تتطرق إلى تفاصيل عملية انتقال السلطة التي تحدثت عنها الجامعة العربية في خطتها لحل الأزمة السورية التي طرحتها في كانون الثاني (يناير)."


إبعاد ماهر عن قيادة العمليات وبشار يعد مكانا سريا للهروب إليه
أما صحيفة الأهرام المصرية فقالت إنها حصلت على معلومات سرية من المعارضة السورية نشرتها تحت عنوان "إبعاد ماهر الأسد عن قيادة العمليات وبشار يعد مكانا سريا في الرقة للهروب إليه."
وقالت الصحيفة "كشفت الناشطة السورية المعارضة الدكتورة عائشة عطا عضو كتلة أحرار الشام النقاب عن معلومات مهمة قالت إنها حصلت عليها مسربة من داخل قصر الرئاسة في دمشق مفادها أن النظام السوري أصبح يعاني من حالة انهيار داخلي وفقدان السيطرة على الأوضاع في سوريا."
وأضافت أن "المعلومات التي سربها ضابط في المخابرات على صلة بالقصر الرئاسي تفيد أنه تم إبعاد ماهر الأسد شقيق الرئيس بشار الأسد عن قيادة العمليات العسكرية في البلاد، وإخراجه من القصر إلى استراحة باسل الأسد العسكرية التي تقع في محيط منطقة قاسيون خارج المنطقة الرئاسية."


وأشارت المعلومات إلى أن ماهر الأسد أصبح نتيجة لذلك يعاني من حالة اكتئاب شديدة، وأطلق لحيته وأصبح في حالة سكر دائم، بعد أن كان يتولى قيادة العمليات العسكرية في البلاد من خلال موقعه كقائد للفرقة الرابعة في الجيش التي يتم اختيار أعضائها بعناية شديدة من أشد المناصرين لبشار الأسد من أبناء الطائفة العلوية."
وأضافت المعلومات أن "ماهر الأسد كان قد قام قبل عدة أشهر، مع بداية اندلاع الثورة السورية، بإطلاق رصاصة على نائب الرئيس السوري فاروق الشرع بسبب اعتراض الأخير على إطلاق الرصاص على المتظاهرين في درعا التي ينتمي إليها، ما أدى إلى إصابة الشرع واختفائه عن الظهور في وسائل الإعلام لفترة."
ونقلت الصحيفة عن عطا قولها إنه "وفقا للمعلومات التي حصلت عليها فإن بشار الأسد وكبار قادة الجيش من أبناء الطائفة العلوية أصبحوا هم الذين يقودون العمليات العسكرية في سوريا حاليا، وانه من المنتظر أن يقوم النظام بتصعيد عملياته خلال الفترة المقبلة التي أصبح ينظر إليها على أنها مرحلة الحسم."
وأشارت المعلومات إلى أن بشار الأسد يقوم حاليا بتسليح جميع أبناء منطقة القرداحة من العلويين المناصرين له، وهي مسقط رأس والده حافظ الأسد وفيها دفن عقب وفاته، وأنه- أي بشار- أصبح لا يستبعد أن يتآكل حكمه ليصبح حاكما على القرداحة فقط لذا فهو يبالغ في تسليح أبنائها.. إلا أنه في الوقت نفسه قام بإعداد مكان سري للهروب إليه إذا شعر بسقوط نظامه كليا في منطقة الرقة وهي منطقة صحراوية حدودية، ولا يمكن لأحد أن يتوقع أن يذهب إليها الأسد."



http://arabic.cnn.com/2012/middle_east/2/3/Arab.Press/index.html (http://arabic.cnn.com/2012/middle_east/2/3/Arab.Press/index.html)

مريم المقدسه
02-05-2012, 04:25 AM
اسرائيل تهدّد.. وايران تتحدى
بقلم : عبد الباري عطوان




عندما يقول السيد علي خامنئي المرشد الاعلى للثورة الايرانية في خطبة الجمعة ان العقوبات الاقتصادية والحظر النفطي لن يكون لها اي تأثير على اصرارنا على المضي قدما في مسارنا النووي، فإن هذا يعني ان الآمال الامريكية، والغربية الاخرى، في امكانية نجاح هذه العقوبات في دفع ايران الى التخلي عن طموحاتها النووية مآلها الخيبة والفشل الذريع.




رسالة السيد خامنئي واضحة: نحن لا نخاف من الحرب، وان كنا لا نريدها، ولكن اذا كتبت علينا فلا خيار امامنا غير الرد بما نملكه من امكانيات عسكرية متوفرة لنا، وعليكم تحمل النتائج كاملة.


هذا التحدي الذي يأتي من القيادة الروحية الاعلى في ايران، ربما يأتي ردا مباشرا على الاسرائيليين الذين بدأوا في قرع طبول الحرب، ومحاولة تجنيد الولايات المتحدة الامريكية الى جانبهم، خاصة بعد ان ضمنوا مساندة الكونغرس ، وقطاع من الرأي العام الامريكي، بفعل نفوذ اللوبي اليهودي القوي.

هناك ثلاثة مؤشرات رئيسية عن احتمال توجيه ضربة اسرائيلية عسكرية وشيكة الى البرامج النووية الايرانية، الى جانب مؤشرات اخرى اقل اهمية وان كانت مكملة:

*الاول: ما ذكره الصحافي الامريكي ديفيد اغناطيوس في عموده في صحيفة 'الواشنطن بوست' قبل يومين من ان ليون بانيتا وزير الدفاع الامريكي يشعر بقلق بالغ من احتمال قيام اسرائيل بشن هجوم على ايران، في الفترة بين شهري نيسان (ابريل) وحزيران (يونيو) المقبلين.


* الثاني: تأكيد ايهود باراك وزير الدفاع الاسرائيلي بأن قواته لم تعد قادرة على الانتظار لفترة طويلة، فالمشروع النووي الايراني يقترب من النضج، وسيدخل الى دائرة الحصانة التي تمكن النظام من التحرك لاستكمال هذا المشروع دون تشويش او عرقلة.


*الثالث: تصريحات الجنرال افيف كوفاخي رئيس المخابرات العسكرية الاسرائيلية، ان ايران باتت قادرة على انتاج اربع قنابل نووية، وانها حاولت تصنيع صاروخ يصل مداه الى عشرة آلاف كيلومتر لضرب الولايات المتحدة.

مؤتمر هرتزيليا الاستراتيجي السنوي الذي يركز بالدرجة الاولى على القضايا الأمنية، خاصة تلك المتعلقة باسرائيل، وتشارك فيه نخبة من الخبراء اليهود والاسرائيليين من مختلف انحاء العالم، بالاضافة الى بعض الخبراء العرب من قبيل التنويع والتطبيع، ركز معظم محاوره هذا العام على الخطر النووي الايراني وكيفية مواجهته.


كون كوخلين الصحافي البريطاني الذي يكتب في صحيفة 'الديلي تلغراف' البريطانية المحافظة، كان من بين الحاضرين لتغطية هذا الحدث. والسيد كوخلين الذي اعرفه شخصيا، كان من ابرز الكتاب الممهدين للحرب على العراق والداعمين لها، والف كتابا 'وثق' فيه اسلحة الدمار الشامل الموجودة في حوزة الرئيس العراقي صدام حسين، ونشره قبل الحرب بأشهر معدودة. السيد كوخلين قال في تقرير نشرته امس صحيفته 'ان كل التحضيرات للعملية العسكرية ضد ايران اكتملت، وان لحظة البدء في الهجوم تنتظر قرارا من كل من بنيامين نتنياهو رئيس الوزراء الاسرائيلي، وايهود باراك وزير الدفاع'.


واذا وضعنا في اعتبارنا الغاء الولايات المتحدة واسرائيل مناورات عسكرية مشتركة كانت مقررة في نيسان (ابريل) المقبل، وتدفق حاملات الطائرات الامريكية والسفن الحربية البريطانية الى الخليج العربي، وسحب امريكا جميع قواتها من العراق وتحويل جزء منها الى الكويت، وشراء كل من المملكة العربية السعودية ودولة الامارات اسلحة امريكية بأكثر من 130 مليار دولار، واقامة الولايات المتحدة قاعدة بحرية عائمة قرب مضيق هرمز، تتمركز فوقها قوات بحرية خاصة (مارينز) وزوارق سريعة، فإن الصورة قد تبدو اكثر وضوحا.

الادارة الامريكية تعلن ليل نهار انها لا تريد الحرب في الخليج لانها تخشى على مصالحها اولا، ولأنها لا تريدها في سنة انتخابات رئاسية ثانيا، ولأنها لم تتعاف بعد من هزيمتها في العراق وما ترتب عليها من خسائر بشرية ومادية كارثية، وتحاول تقليص خسائرها بالانسحاب من افغانستان ثالثا.

هناك نظرية تستحق التأمل، وهي ان نتنياهو قد يتعمد شنّ حرب على ايران قبل موعد الانتخابات الرئاسية المقبلة في تشرين الثاني (نوفمبر) من اجل الحيلولة دون فوز الرئيس باراك اوباما بولاية ثانية، لانه ربما يستغل هذه الولاية للضغط على اسرائيل للانسحاب من الاراضي المحتلة، وفرض حل الدولتين بطريقة او بأخرى.


ما نطرحه هو احتمالات غير مؤكدة، فالأسرار العسكرية ليست مثل المواقف السياسية التي يتم تسريبها الى الصحف والصحافيين، ومن غير المستبعد انها من قبيل الحروب النفسية، التي يلجأ اليها المتخاصمون كورقة ضغط، او ادوات تضليل تسبق الحروب الحقيقية، ولكن ما هو شبه مؤكد بالنسبة الينا، ان الولايات المتحدة واسرائيل لهما ربيعهما الخاص ايضا، وبمعنى آخر تتطلعان الى تغيير النظام الايراني وبأسرع وقت ممكن قبل امتلاكه اسلحة نووية يمكن ان يجعل هذه المهمة متعذرة.

ولا شك ان البرنامج النووي الايراني يشكل خطرا على اسرائيل والهيمنة الامريكية على مستودع النفط والغاز الاضخم في العالم، ولكن امريكا بالذات تعايشت مع الخطرين النوويين الصيني والروسي، وبعد ذلك الهندي والباكستاني، وفوق كل هذا وذاك الكوري الشمالي. كما تعايش العرب لاربعين عاما مع البرنامج النووي الاسرائيلي. ومن المفارقة انهم لا يريدون التعايش مع اي برنامج نووي ايراني.

امريكا قد تنجح في تغيير النظام الايراني، مثلما نجحت في تغيير النظام العراقي الجار في الغرب، والطالباني الافغاني في الشرق، وفوقهما النظام الليبي، وجميع عمليات التغيير الثلاث هذه تمت بالقوة العسكرية، ولكن السؤال هو حول ما يمكن ان يحدث بعد تغيير النظام الايراني من تبعات على المنطقة بأسرها. الحرب في افغانستان استمرت عشر سنوات بعد تغيير نظام طالبان، وها هي طالبان تفتح سفارات في الرياض والدوحة برعاية امريكية تمهيدا لاعادة تسليمها السلطة في كابول، اما تغيير النظام في العراق فقد دفع امراء الخليج الى البكاء ندما على صدام حسين ونظامه، بعد ان اكتووا بتصاعد النفوذ الايراني في العراق.
' ' '
لا نريد ان نبالغ في قوة ايران العسكرية، ونسلم مسبقا انها دولة من العالم الثالث تنتمي اسلحتها الى القرن العشرين، بينما اسلحة خصومها تنتمي الى القرن الرابع والعشرين، ولكن ألم يكن حال حركة طالبان اكثر سوءا، الم تكن اسلحتهم بدائية تنتمي الى مرحلة فجر الاسلام، وطائراتها لا تطير، واذا طارت لا تعود الى قواعدها، لأنها تنفجر في الجو؟ فماذا كانت النتيجة بعد عشر سنوات من غزو افغانستان؟

شن حرب على ايران قد يكون حلا للعديد من المشاكل والأزمات في المنطقة، من بينها الأزمة السورية، والغطرسة الاسرائيلية، والاحتقان اللبناني، وتخفيف الضغوط على ثورات الربيع العربي المعادية لامريكا واسرائيل، ودحر فلول الانظمة السابقة.

لا نستغرب، بل لا نستبعد اطلاق 200 الف صاروخ على اسرائيل، مثلما حذر رئيس جهاز الاستخبارات العسكري الاسرائيلي، من ايران ولبنان وسورية وقطاع غزة، لأننا شاهدنا ومعنا العالم كله، اربعة آلاف صاروخ تسقط كالمطر فوق رؤوس الاسرائيليين في حيفا وعكا وصفد الجليل، في حرب انتصار المقاومة اللبنانية عام 2006.

اسرائيل تقرع طبول الحرب، والامام خامنئي قال اهلا بها في خطبة الجمعة، وعلينا ان ننتظر لأننا لا نملك غير الانتظار، ولكن يحذونا الامل بان النتائج ربما تكون مختلفة هذه المرة، والبقية لفهمكم.

أسماء بنت عميس
02-05-2012, 03:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
لا تلعبي بالنار يا اسرائيل الخؤون
شد الله على سواعدك يا ايران الخير
احسنتم كثيرا

مريم المقدسه
02-06-2012, 04:05 AM
فيتو الحق و حق الفيتو

لـ : حسين عبدالله الجعفر


http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-3f830b0f31.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-3f830b0f31.jpg)



سقطت اقنعة دولية و تفجرت مفاجئة كبرى و اشمأز من اشمأز و ضاق صدر من ضاق و اتسعت العيون و سقط المشروع الكبير الذي يهدد سوريا و الامة العربية و الاسلامية امام الشجاعة الصينية و الروسية و الفيتو الشجاع ,,, بصراحة هذا الموقف يراه الكثير مشرفاً لكون هؤلاء الاجانب أدركوا مستوى المؤامرة التي تحاك ضد سوريا و أمتنا العربية و الاسلامية التي غابت عن الجامعة العربية فالتدخل العسكري الدولي ضد بلد عربي لهو دمار له و لمقدراته وهذا ما رأيناه في أفغانستان و العراق و ليبيا فالناتو دمّر البنى التحتية لهذه البلاد و زرع الفتنة و قتل الاطفال و الابرياء و فعلاً استفادت الصين و روسيا من الدروس السابقة و ادركت

الحقيقة و أنّ السيطرة على سوريا يعني قطع روسيا و الصين عن العالم و عودة القطب الواحد و القوى العظمى الواحدة وهي امريكا فالآن البساط يسحب تدريجياً في ظل تطور الجمهورية الإسلامية و الصين وروسيا وهذا ما يهدد امريكا و لاحظ الجميع خسارة امريكا اقتصادياً و بعض حلفائها في المنطقة في ظل الربيع العربي مما يهدد امنها و هدفها لمشروع ( امريكا الوسطى الكبرى ) وهذا المشروع هو مخطط لدولة اسرائيل العظمى .

نعم نريد نحن الامة العربية و الإسلامية ان نتحد في إصلاح مشاكلنا ولا نجعل الآخرين الذين يبحثون عن مصالحهم في السيطرة و الدخول الى شرقنا الاوسط من جديد ,

فالديموقراطية التي يتحدثون عنها غائبة عنهم هناك فحركة احتلوا وول ستريت و غيرها وجهت بالقمع و أيضاً لا يستطيع احد ان يتحدث عن الماضي مثل الهولوكست و غيرها غيرها من المواضيع فأين الحرية والديموقراطية ؟ التي يريدونها منّا نحن ؟ ففاقد الشئ لا يعطيه , نريد ان نعيش بسلام ومحبة في امتنا العربية و الاسلامية و ليحفظ الله لنا دولتنا و جميع الدول من السوء و المؤامرات التي تحاك ضد اسلامنا الحنيف فالصراع الآن هو صراع بين الخير و الشر و بين الحق و الباطل وبين الاسلام و الكفر , و لنضع ايدينا مع بعضنا البعض لنكون كالجسد الواحد و الكتلة الواحدة تحت راية الحق .

اتمنى من جامعتنا العربية الموقرة ان تجلس مرة أخرى للحوار و تدرس الوضع على حقيقته في سوريا فالمراقبين قالوا كلمتهم وانكشفت الحقيقة ,, لهذا لانريد ان نخسر دولة عربية أخرى و بعد ذلك نجلس للإعمار بعد ان تدمر , رحم الله الشهداء من امتنا العربية و الإسلامية .

فالامم المتحدة أيضاً انكشفت على حقيقتها فهي لاتريد الخير لأي دولة عربية هم يدعون انهم يريدون الحق و الخير للجميع لكن أين هو الحق لإخواننا في فلسطين و الصومال و أفغانستان ألم يكن الفيتو الباطل الامريكي حاضراً لحماية اسرائيل و تدمير و حصار غزة و الضفة الغربية , فالأطفال في غزة يموتون جوعاً و يقصفون و تهتك الأعراض و يهدد

المساجين المعتصمين بالقتل و البنى التحتية لدولة فلسطين العربية متهالكة فإسرائيل ضربت قرارات الامم المتحدة عرض الحائط ولم تنفذ أي قرار اممي و الفيتو الامريكي الواقي و المانع لأي ادانة لاسرائيل يلوح في كل الأفق !! إنّ الدنيا عجيبة غريبة و الله ... فالحق يصبح باطل و الباطل يصبح حق ؟ فأين جامعتنا العربية من مجازر اسرائيل في فلسطين و اين الامم المتحدة ؟ و ما قامت به امريكا في العراق لجريمة ضد الإنسانية و لايوجد من يدين أو يستنكر ... ألخ

http://www.altwafoq.net/index.php?/article/212067/

مريم المقدسه
02-06-2012, 04:11 AM
دول الخليج ...ديك يؤذن ولا يصلي

لـ : ناصر حسن الجاروف

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-6b8603a350.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-6b8603a350.jpg)



من المضحك المبكي إن دولاً تغوص في الديكتاتورية وتتدثر بالاستبدادية القبلية والمناطقية والنفاق والفساد السياسي والمالي تريد أن تكون صوتاً للثورات والداعية لها بكل ما أوتيت من إمكانات مالية وفتاوى دينية وأجهزة إعلامية وتحرض على الخروج على الأنظمة الجمهورية التي بدأت تمارس إصلاحات سياسية كما هو حاصل في سوريا وغيرها ، وتطالبها

بممارسة الديمقراطية والاستجابة لمطالب الشعب، بينما هم أبعد ما يكونون عن الديمقراطية، ويتبجح حكامهم وأمراؤهم ومشائخهم الذين يكفرون بالديمقراطية لأنها حرام .. طبعا حرام في بلدانهم الاستبدادية وحلال في الدول الأخرى،

فيحرمون المظاهرات ويعدونها من الضلال المبين والفتنة والبدعة والتخريب والخروج على الإمام واجب الطاعة، ولي الله وخليفته في أرضه، إذ لا يجوز لك أن تقول وتشير بإصبعك إلى أخطائه، أو أن تتحدث بلسانك عن فساده، ولا يحق لأحد أن يسأله أين ذهبت أموال البترول ولماذا الشعب يعيش حالة الفقر و معظمهم لا يملكون داراً تؤويهم ، في الوقت نفسه تخرج من تحت عباءات شيوخهم وبإيعاز منهم عشرات الفتاوى التي تدعو لقتل ذاك الحاكم وإسقاط ذاك الآخر ولعمري ما الفرق بينكم وبينهم!.


وفي الوقت الذي كانت هذه الدول الاستبداية تصف المقاومة ضد الصهيونية الإسرائيلية بالمغامرة، وحين ضرب العدو الصهيوني جنوب لبنان وغزة كانت أعين مشائخهم وسياسيوهم كما أصابها العمى وألسنتهم كما ابتليت بالخرس، آذانهم بالصمم، فلم تتحرك إلا بما تشاء شياطينهم في أمريكا والغرب. لم نجدهم يتحدثون عن رد العدوان ولا عن اغتصاب حقوق الشعوب، ولا ندري هل كانوا يعتقدون أن القذافي كان يمارس دوراً أسوأ من اسرائيل، أو أن هذه الأخيرة الملاك وسوريا هي الشيطان. ...


ولنا أيضاً أن نتساءل عن السبب في الانتقائية فبينما يقفون ضد النظام السوري بحجة الدفاع عن الناس ومطالبهم بالديمقراطية والحرية نجدهم في الوقت ذاته يتآمرون على شعب البحرين لأنه أراد ديمقراطية، فسفكوا دماء الأبرياء وهدموا المساجد والمآتم واتهموهم بالعمالة للخارج أو الطائفية طائفية، وهو ما حصل أيضاً في موقفهم من الثورة في اليمن فدافعوا عن الرئيس القاتل الفاسد الناهب لأموال الشعب.. هذا الشعب الأبي الذي يأبى إلا أن يضع الرئيس الفاسد تحت يد القضاء ليحاسبه على ما اقترفت يداه من قتل وسرقة الأموال بالمليارات......


أرجوكم كفاكم إدعاء وصلاً بالديمقراطية وأنتم أبعد ما يكون عنها فتفعلون ما يفعله الديك الذي يؤذن ولا يصلي.. أنتم بالفعل هكذا، بل أنتم تكفرون بالديمقراطية! وتقمعون من يطالبكم بها وتسحقون من يسألكم عن الثروات المهدرة، وتغيبون في غياهب السجون من يضع استفهاماً حول اموال صفقات التسلح أو أن يطالب بالإفراج عن عشرات الآلاف من القابعين في زنازينكم.

***

بدأت الإصلاحات في العالم العربي والإسلامي وتغيرت أنظمة وسقط بعضها في مزبلة التاريخ الأسود فهل تنتظرون الشعب ليقوم بإصلاح واقعه أم تصلحونه بأيديكم قبل أن يفوت الفوت فـ (الشجرة التى لا تثمر فى الخريف فلا تنتظر خيرها فى الربيع).


الموقف الأمريكي والغربي مصلحي!

على الرغم من استمرار الثورة البحرينية طيلة عام وإدانة مجاميع حقوق الإنسان الدولية لعملية القمع والتدخل الخليجي لقمع هذه الانتفاضة المباركة وإخمادها إلا أننا لا زلنا نرى دعمهم لهذا النظام الفاشي الذي لم يسلم الأطفال من بطشه، بل جلب المرتزقة من شتات الأرض لقتال الشعب وحماية العرش الذي بدأ بالسقوط للهاوية الحتمية ..

ولاحظنا المواقف نفسها تكررت مع ثورة الشعب اليمني السلمية التي أدار الغرب لها ظهره بالرغم من كثرة الذين سقطوا شهداء، إلا أنه لا زال يستخدم الكلمات الناعمة والسبب في ذلك مصلحة الغرب وأمريكا والخليج التي تتطلب إخماد هذه الثورة وتبقى تحت طائلة الوصايا لأن اليمن له مطالبات كثيرة تخرج عن دائرة الحدود المسموح بها في نظرهم.


إذاً ما نراه من صرخات الدفاع عن حقوق الإنسان والحريات والكرامة والديمقراطية ما هي إلا قميص عثمان الذي تلوح به دول الخليج والغرب تجاه ما يحدث في سوريا وغيرها من الدول التي لا تقف في صفهم...فيكفي أن نعلم أن الظلم هو الظلم لا يختلف، والقتل هو القتل سواء لرجل واحد أو للمئات ، فما يحدث في دول الخليج من قمع للحريات وإرهاب للكلمة الحرة واعتقال من يدلي برأيه ويصرح بمعارضته وتضليل الرأي العام وتحريضه ضد أي تحرك يقوم به المصلحين والشباب الثائرين ضد التخلف والواقع الفاسد هو قمة التخلف والديكتاتورية والاستبداد...



وعلى الأحرار أن يعلموا أن الغرب لا يمكن أن يقف مع الشعوب وإنما يقف مع مصالحه حتى الشعوب الغربية ليست في نظر حكامهم سوى مطية للوصول إلى المصالح الشخصية، مع التفاوت بين حاكم وآخر وبين دولة وأخرى. ويبقى
الأمل -كل الأمل - في الشعب الذي يسعى في تقرير مصيره ومصير الأجيال القادمة قبل أن يذهب الربيع ونصبح في كساد عظيم...


وما يؤسف له حقاً هو أن تقف المؤسسات الدينية الخليجية ورجال الدين فيها مواقف غير ثابتة نحو القيم، فقيمة العدالة وإنصاف الناس وإعطائهم الحريات هي مختلفة بحسب ما تمليه عليهم المؤسسة السياسية في دولهم، ولكي تتضح هذه الحقيقة أكثر دعونا نقرأ بعض الفتاوى التي أصدرها هؤلاء بشان التظاهرات.



سئل الشيخ عبدالعزيز بن باز السؤال التالي: (هل المظاهرات الرجالية والنسائية ضد الحكام والولاة تعتبر وسيلة من وسائل الدعوة وهل من يموت فيها يعتبر شهيداً أو في سبيل الله ؟ فأجاب بقوله: ( لا أرى المظاهرات النسائية والرجالية من العلاج ، ولكني أرى أنها من أسباب الفتن ومن أسباب الشرور ومن أسباب ظلم بعض الناس والتعدي على بعض الناس بغير حق).


ويقول : ( فالأسلوب الحسن من أعظم الوسائل لقبول الحق ، والأسلوب السيئ العنيف من أخطر الوسائل في رد الحق وعدم قبوله وإثارة القلاقل والظلم والعدوان والمضاربات . ويلحق بهذا الباب ما قد يفعله بعض الناس من المظاهرات التي قد تسبب شرا عظيما على الدعاة فالمسيرات في الشوارع والهتافات والمظاهرات ليست هي الطريق للإصلاح والدعوة ، فالطريق الصحيح بالزيارة والمكاتبة التي هي أحسن، فتنصح الرئيس والأمير وشيخ القبيلة بهذا الطريق لا بالعنف والمظاهرة فالنبي صلى الله عليه وسلم مكث في مكة ثلاث عشرة سنة لم يستعمل المظاهرات ولا المسيرات ولم يهدد الناس بتخريب أموالهم واغتيالهم, ولا شك أن هذا الأسلوب يضر بالدعوة والدعاة ويمنع انتشارها ).


ويقول أيضاً: ( ما هي إلا فوضوية ومن أناس لديهم فساد تصور وقلة إدراك للمصالح من المفاسد ) ويقول: ( إن المطالبة بالأشياء تأتي بالطرق المناسبة أما الفوضويات وهذه المظاهرات فهي من أخلاق غير المسلمين،المسلم ليس فوضويا،المسلمون ليسوا فوضويين ،المسلمون أهل أدب واحترام وسمع وطاعة لولاة الأمر إذا كان لأحدهم طلب شيء يرى أن فيه مصلحته فالحمد لله أن المسؤولين أماكنهم ومكاتبهم مفتوحة لا يستنكرون على أن يستقبلوا أي أحد ،أما الفوضويات فهي غريبة عن مجتمعنا الصالح ولله الحمد ،ومجتمعنا لا يعرف هذه الأشياء إنما هذه من فئة لا

اعتبار لها ،إن مفهوم الإصلاح والدعوة وحث الأمة على الخير والاستقامة على الخير والسعي في مصالحها وفي إصلاحها بالسبل والطرق الشرعية أما الإصلاح الذي يرجو أولئك من خلال الفوضى والغوغاء الغريبة على واقع مجتمعنا والغريبة على بلدنا فهي أشياء نستنكرها ونشجبها وننصح إخواننا المسلمين أن يتفهموا أن هذه القضايا لا تحقق هدفا وإنما تنشر الفوضى ) .
ويقول : ( فإن ما سمعنا عنه من اعتزام البعض تنظيم مظاهرات واحتجاجات على ولاة الأمر في هذه البلاد حرسها الله أمر محرم والمشاركة فيه محرمة وكذا الترويج له،لأن هذا من شق عصا الطاعة وفيه تفريق لجماعة المسلمين وافتيات على إمامهم ). (
ويقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين : ( المظاهرات أمر حادث، لم يكن معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الخلفاء الراشدين، ولا عهد الصحابة رضي الله عنهم. ثم إن فيه من الفوضى والشغب ما يجعله أمراً ممنوعاً، حيث يحصل فيه تكسير الزجاج والأبواب وغيرها ويحصل فيه أيضاً اختلاط الرجال بالنساء، والشباب بالشيوخ، وما أشبه من المفاسد والمنكرات، وأما مسألة الضغط على الحكومة: فهي إن كانت مسلمة فيكفيها واعظاً كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وهذا خير ما يعرض على المسلم، وان كانت كافرة فإنها لا تبالي بهؤلاء المتظاهرين وسوف تجاملهم ظاهراً، وهي ما هي عليه من الشر في الباطن، لذلك نرى أن المظاهرات أمر منكر. وأما قولهم إن هذه المظاهرات سلمية، فهي قد تكون سلمية في أول الأمر أو في أول مرة ثم تكون تخريبية، وأنصح الشباب أن يتبعوا سبيل من سلف فإن الله سبحانه وتعالى أثنى على المهاجرين والأنصار، وأثنى على الذين اتبعوهم بإحسان )

http://www.altwafoq.net/index.php?/article/212057/ (http://www.altwafoq.net/index.php?/article/212057/)

أسماء بنت عميس
02-06-2012, 03:46 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
بورك عطائكم
دمتم موفقين

مريم المقدسه
02-07-2012, 03:59 AM
أسماء الكتب الشيعية التي حاولت السلطات المصرية مصادرتها


حصلت شبكة التوافق الإخبارية على قائمة بالكتب التي وصفتها سلطات مطار القاهرة بالشيعية والتي احتجزت بسببها خمسة من الناشطين المصريين من بينهم صحفي عضو بنقابة الصحفيين المصريين .


والكتب هي الدستور الإيراني وكتاب الصحوة الإسلامية لعلي أكبر ولاياتي ونهج البلاغة المختار من كلام أمير المؤمنين علي عليه السلام والشباب في فكر الإمام الخوميني وكتاب الموسوي روح الله ومفاتيح الجنات ترجمة الشيخ محمد رضا النجفي وفلسطين في مواقف أية الله العظمي الخامنئي .

وقد أثارت محاولة السلطات المصرية منع الكتب الكثير من مفكري الشيعة المصريين حيث قال الدكتور محمد الدريني أمين عام المجلس الأعلى لرعاية أل البيت أن ما فعلته سلطات المطار يعيد للأذهان ممارسات عهد المخلوع حسني مبارك الذي كان يكن كراهية عمياء لكل ما هو شيعي ويتعامل مع الشيعة على أنهم كفار خوفا من وصول الثورة الخومينية المباركة إلى أرض مصر ولكن الله تعالى كان له رأي أخر وشاء أن ينتزع الملك من مبارك انتزاعا وكان الأولى بأجهزة الأمن أن تمنع المجلات الإباحية والقنوات التي تبث أفلاما مدمرة لعقول وثقافة الشباب بدلا من محاولة مصادرة الأفكار التي تحتويها الكتب التي حملها الناشطون معهم .
وقال السيد طاهر الحسيني أن ما حدث فى المطار لابد أن يجعلنا نعيد النظر من جديد فى منظومة الامن التي تحكمنا والتي مازالت تتعامل مع الكتب وكانها تتعامل مع إرهابيين وهي العقيدة التي نجح الكيان الصهيوني في زرعها في نفوس المصريين فالصهاينة نسجوهذا الخيال


من خلال الترويج بالحديث عن المد الشيعي للقضاء على أهل السنة، مؤكدا أن الفاطميين حكموا مصر لأكثر من قرنين ومع ذلك لم يتغير مذهب أهل السنة والجماعة.
وأشار إلى أن الأعداء من قوى الاستكبار العالمي من الأمريكان والصهاينة يتخبطون الآن بعد سقوط عميلهم الأكبر والذي حافظ علي المنطقة في رعايته مدين بالولاء لهم مدة ثلاثون عاماً بعد الاستسلام السابق من معاهدة الخزي والعار، محذرا من محاولات الغرب في إحداث شرخ ما في الوطن العربي لتقسيمه بطريقة مختلفة عن سابقتها.



وأوضح الهاشمي أنه في الوقت الذي لا تريد بعض الدول الخليجية استمرار هذه العلاقة بين مصر وإيران، نجد هذه الدول تتعامل بشكل كامل مع إيران ، موضحا أن هناك سفراء رسميين لإيران في هذه الدول، فضلا عن إقامة مصالح وعلاقات اقتصداية تتعدى العشرين مليار دولار.



http://www.altwafoq.net/index.php?/article/212110/ (http://www.altwafoq.net/index.php?/article/212110/)

مريم المقدسه
02-07-2012, 04:07 AM
أيها التونسيون: احذروا تصدير الطائفية لكم

بقلم : حسين احمد بزبوز


http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-0b6b1a9264.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-0b6b1a9264.jpg)

ربما نكون نحن الخليجيون، بحكم الالتزام الديني المتشدد والتجربة الدينية الخاصة، أعلم وأعرف منكم أيها التونسيون، بمعاني ومصائب الطائفية المستترة خلف هالة قداسة الشعارات الدينية، وانعكاساتها على الحياة العصرية. وإن أردتم ما هو أفضل من ذلك في استجلاء الحقيقة، فاسألوا أيضاً أهل باكستان وأفغانستان والعراق ولبنان، عن ويلات ومصائب الطائفية عندهم، فهم أعرف منا ومنكم، بحكم التجربة والمعايشة المرة والمؤلمة والمريرة، بتلك الطائفية ومصائبها الحقيقية المدمرة والخطيرة، على الحياة الاجتماعية الإنسانية بصفة عامة، وعلى الحياة المدنية العصرية بصفة خاصة. وأما عنا نحن ونحن هنا في الخليج، فإننا رغم ما لدينا من خيرات معلومة ومعروفة تشهدها كل الدنيا، فلم نفلح - خصوصاً في البلاد التي ترسخت فيها جذور تلك الطائفية المريضة بقوة - حتى اليوم بعد، ببركات تلك

الطائفية وببركات التزمت الديني، في أن نتقدم نحو الأمام ونحو أهدافنا الحقيقية التنموية والصناعية والحضارية والمعرفية والعلمية قيد أنملة واحدة ... بما يتلاءم مع هذا العصر وإنجازاته الضخمة ... فخذوا العبرة منا جميعاً هنا وهناك ... ومن تخلفنا وتأخرنا ... وكفى.


وأنا أقول هذا لكم، وكلي حرقة وألم، على بلدٍ كلما تأملته ونظرت فيه من بعيد في خضم هذا الربيع العربي المضطرب، كنت أرى فيه كل الأمل لديمقراطية عربية ناشئة وليدة واعدة، فهو بعيدٌ جداً عن تزمتنا الديني وعن طائفيتنا المريضة، بينما أشاهدكم اليوم والتحريض وتصدير الطائفية والتزمت الديني ضيفاً مرحباً به في بلادكم الحبيبة، الطامحة لمستقبلٍ أفضل، حيث يبث البعض اليوم هناك سمومه الطائفية في بلادكم، في فسحة غير مسبوقة من الزمن،

في نسيجكم السياسي الوليد، وفي بنيتكم الاجتماعية المتحولة، وفي قلوب أناسٍ طاهرة وبريئة.

إن تونس الخضراء الجميلة، كما يجب أن تكون في تحضرها، وبما تستحق من غدٍ زاهر مزدهر، ليست بلداً للسنة ولا بلداً للشيعة ولا بلداً للأحباش ولا بلداً للعلمانيين ولا بلداً للشيوعيين ولا بلداً لغيرهم، بل هي بلدٌ لجميع أبنائها، من هؤلاء وغيرهم، مهما اختلفت أطيافهم وألوانهم ومذاهبهم، في ظل حرية الاختيار والعبادة والتعبير عن الرأي. بلد المشاركة والتسامح والتعاون والتشاور وتحكيم الديمقراطية والقبول بالحلول التوافقية والإقبال على التنمية والمشاريع العلمية والصناعية والاقتصادية، لا بلد الاصطفافات الفاقعة والهيمنة الديكتاتورية والحلول والمشاريع الأيديولوجية المسببة للفرقة والدمار ... وهذا ما يجب أن يكون، لا ذاك.


ويبدو أن البعض، لا يعجبه هذا الانسجام والنجاح والتآخي المثمر، الذي يمكن أن يتحقق بقيادة المعتدلين منكم، لذا يريد لكم هؤلاء بيتاً كبيت العنكبوت أو هو أوهن من ذلك، وذلك بتصدير نزعة مريضة من هنا أو هناك، تنتمي لهذا المذهب أو لذاك. ولن يفت في عضد تونس الجديدة شيءٌ، كاستسلامها لمن يصدرون لها حروبهم الطائفية، ويغررون بأبناء تونس ضد بعضهم البعض، أو ضد بقية إخوانهم من المسلمين أو غيرهم، من أبناء بقية الدول العربية والإسلامية، ويزرعون في بيوتكم التعنت والتشدد، ضد بعضكم البعض، أو ضد إخوانٍ لكم في الخارج.



فإذا أردتم العبرة والعظة - وهذا مرهون بالشرائح الواسعة وبالغالبية منكم لا بالقيادات فقط أو الأقليات ونضج بعض رموزها فحسب، وهو ما يتطلب من الواعين منكم العمل الدائب في ميادين التوعية وبث الاعتدال والتسامح وحفظه وصيانته، في سبيل تحقيق الحرية والعدالة والديمقراطية المثمرة -، فانظروا للدول الإسلامية التي ابتليت بالطائفية وبالتزمت الديني، نظرة بصيرٍ معتبر، فتدبروا كيف أعاقت الطائفية فيها مسارات التنمية، وتدبروا ذلك الضياع والانحطاط الذي وصل إليه الطائفيون ببلادهم ... وأنتم لستم في النهاية بحاجة لمرجعية دينية ولا مذهبية أو أيديولوجية تستقونها أو تفد عليكم من خارجكم لا من هنا ولا من هناك ... فكونوا أحراراً من التبعية وقادة أنفسكم ... مهما كان الطعم ومهما كانت المغريات ... فابنوا إيمانكم وهديكم وإسلامكم المعتدل ونهجكم في الحياة بأنفسكم دون وصاية من أحدٍ أو تبعية لأحد ... وقدموا الشراكة والحرية والتعاون والتسامح والتنمية والعلم والصناعة والديمقراطية على كل التفسيرات والتأويلات الدينية المغرضة والمريضة التي قد تقدم لكم ... وعلى كل المكاء والتصدية وإشعال الفتنة(*).



واحذروا كل المخططات الصهيوأمريكية التي - في إطار إرادة صهيونية وأمريكية لن تستهدف إلا تحقيق مصالحها في إطار بحثها عن نجاحها في حربها على القاعدة والإرهاب وبحثها عن أمنها القومي وازدهارها المبني على الاستعمار والسلب والنهب والاستلاب وفي إطار مواجهة رعبها من جمهورية نووية أو صناعية إسلامية إيرانية متطورة وقادرة - قد تسعى لتدشين المزيد من حروب استنزاف الخصوم الإسلاميين هنا أو هناك خاصة في عالمنا العربي والإسلامي ومفاصله الحساسة، لتجر ربما الجميع لحرب قطبين مسلمين أحدهما شيعي والآخر سني عبر ألاعيب وفنون تلك الدول في نشر الأكاذيب والأوهام المفعلة بأسباب عدة أهمها ما تعيشه من فوبيا الهزيمة السياسية ورعب نقص الموارد ... فكفى هنا ضحكاً على الذقون ... ولعب على الصراعات والأوتار الحساسة في العالم العربي والإسلامي واستسلام لذلك نتيجة ما يحققه البعض من مصالح خاصة رغم ما يجره ذلك علينا من تفتيت وتأخير للأمة وتمزيق للطاقات ولمصالح الشعوب المسلمة لصالح العدو المستعمر الأجنبي وتأجيل للنهضة المرتقبة في البلاد الإسلامية ... القادمة وإن طال الزمن.



وهي هنا نصيحة لوجه الله خالصة ما أراد الله لها ذلك، لا شيعية ولا سنية ولا تعرف أية تلونات أيديولوجية ولا انتماءات سياسية سوى الصبغة والطبيعة الحضارية والإنسانية المنبعثة من الوعي الإنساني الحضاري ومن الزهد في ملذات الدنيا المحدودة الزائلة والفانية ... والسلام.



http://www.altwafoq.net/index.php?/article/212131/ (http://www.altwafoq.net/index.php?/article/212131/)

أسماء بنت عميس
02-07-2012, 03:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
علينا اعلان الوحدة ونبذ الطائفيها
لكي ننتصر على عدونا الغاشم
احسنتم كثيرا

مريم المقدسه
02-09-2012, 04:03 AM
فيسك في الإندبندنت: ماذا عن ربيع الفلسطينيين؟


http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-2bdc4d0f0f.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-2bdc4d0f0f.jpg)



يبدو أن الفلسطينيين ليسوا "شعبا جرى اختراعه" فحسب، كما يقول نيوت غينغريتش، لكنهم العرب الوحيدون في حوض المتوسط الذين حرموا ليس فقط من الربيع، بل حتى من الشتاء، كما كتب روبرت فيسك في صحيفة الإندبندنت.
صمت هنا وصمت هناك



في مقاله يستعرض فيسك باستغراب موقف رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو من الثورات العربية، والصمت الذي التزمه حيالها، مع أن التغييرات التي تجري على الساحات العربية لا بد أن يكون لها أثر على إسرائيل.

يقول فيسك إن الشعوب التي لم تعد تحتمل حكم دكتاتور لن تسعى الى توقيع معاهدات سلام مع دولة توسعية على وشك أن تبني مساكن لألفي مستوطن، بقرار اتخذه نتنياهو الخريف الماضي عقابا للفلسطينيين على سعيهم الى الحصول على اعتراف أممي بدولة مستقلة.

أوباما ايضا يلتزم الصمت، يقول فيسك، فلا يحتج على ممارسات إسرائيلية غير مشروعة، كاحتجاز إسرائيل أموال الضرائب التي تعود للفلسطينيين عقابا لهم على سعيهم الى الحصول على دولة مستقلة.

الرئيس أوباما بدوره عاقب الفلسطينيين للسبب ذاته، فقد حجب عنهم ملايين الدولارات، وكذلك حجب تمويل منظمة اليونيسكو لأنها قبلت فلسطين عضوا فيها.

لم يكسر الصمت سوى شخصيات يسارية من أمثال ميكو بيليد، إبن الجنرال الإسرائيلي السابق ماتي بيليد، الذي يطوف الولايات المتحدة للتنبيه إلى "مخاطر السياسات الإسرائيلية".


يتطرق بيليد الى خطة إسرائيلية تهدد بإجلاء آلاف الفلسطينيين عن منازلهم في ضاحية سلوان القريبة من القدس حتى تشيد مكانها متنزها يخلد ذكرى حدث تاريخي يهودي لا يدعم وقوعه أي دليل علمي، اي إلغاء وجود بشر في الحاضر من أجل تخليد أساطير من الماضي لا دليل على وقوعها، كما يكتب فيسك في مقاله.
أدونيس والانخراط في السياسة



لماذا ينتقد الشاعر السوري علي أحمد سعيد المعروف أدبيا باسم "أدونيس" انخراط الفنانين والأدباء في السياسة؟ وهل هو مع الثورات العربية ؟ وما هو موقفه من الإسلاميين؟ هذه الأسئلة وجهتها له الصحفية مايا جاغي التي نشرت في صحيفة الغارديان مقالا مطولا عن حياته وشعره ومواقفه السياسية وقناعاته الفلسفية.
"أنا ضد استبداد الأنظمة، ولكن لا أرحب بوصول الإسلاميين إلى السلطة"، يقول أدونيس في المقابلة، ويضيف "أن الدكتاتورية العسكرية تسيطر على العقل، أما الحكم الإسلامي فيسيطر على العقل والجسد".
ولكن ماذا إذا وصل الإسلاميون إلى السلطة من خلال انتخابات ديمقراطية؟ ليست الديمقراطية الحل الأمثل في هذه الحالة، ولكنها بالطبع أفضل من الدكتاتورية، إلا أنه سيكون ضدها لو جاءت بالإسلاميين.
يكرر الشاعر في المقابلة التأكيد على أنه ضد الاستبداد، ولكنه ضد استخدام العنف وضد التدخل الأجنبي، وانه من مدرسة غاندي لا من معجبي غيفارا.
يقول أدونيس في المقابلة إن"الغرب لا يتدخل في الدول العربية من منطلق الحرص على حقوق الإنسان، لأنه لو كان هذا صحيحا لكان تدخل لنصرة الفلسطينيين".
يؤكد أدونيس في المقابلة على أنه مع الثورة لكنه لا يشارك فيها، فللشاعر كما يقول، دور مختلف.
المصدر http://www.bbc.co.uk/arabic/ (http://www.bbc.co.uk/arabic/)

سبع سنابل
02-10-2012, 04:07 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

فلسطين منذ دخول الصهاينه لأراضيها وهي تعيش ربيع القدس
الذي سيقطف ثماره قريبآ على ايدي رجال الله

سبع سنابل

مريم المقدسه
02-10-2012, 05:01 AM
الشهداء والمهرجان الكبير

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-8955d2fe4a.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-8955d2fe4a.jpg)


عبدالعزيز حسن ال زايد


لم تتوقف " الجنادرية " التي تسرق لبابهم إلا من أجل التفرغ لقتل الأبرياء منا، ولم يحلو لهم أن نكمل فرحتنا بالمولد النبوي الشريف، حتى أراقوا مولد الرسول دماً بإزهاق أرواح شبابنا، طلقات النار هذه المرة خرجت مبكرة ومجنونة كعادتها، أليس الجبان هو من يجابه اليد العزلاء بوابل الرصاص؟!، ثم يتهموننا بالإرهاب، حاشاهم أبناء الحجاج، فالإرهاب لا يولد إلا حين يظهرون وينتشرون ليعيثوا في الأرض فسادهم، فمتى ستقام في حقهم آية الحرابة ؟!

الحرباء طبع يعشعش في أعماقهم، فهم يقتلون الأزاهير ثم يعزون أهلها، وكأنهم ملائكة أبرياء وما الشيطان إلا هم، بل هم من يتعوذ منه الشياطين، انظروا لرؤوسهم لتعرفوها، فالكتاب يعرف من سطره الأول..

وقبل أن نعقد أربعين الشهيد الأخير، أقسم الجلاوزة أن يكملوا حلقة الشهداء بحلقات جديدة، أولسنا نعيش بالقرب من ميدان اللؤلؤة عاصمة الأحرار؟!، وهتافنا الأبدي يهتف بالتلاحم معهم، فلا ريب أن يقطع سيفهم الذي يفري هناك، رأسنا الذي يتنفس هنا عبق الكرامة، أيظنون أن الدماء تراق بلا ثمن؟!، كلا فلقد أضحت قطيفنا قلباً يتوقد، أو يخالجهم الشك أن موج الانتصار الكبير سيكون بمعزل عنهم؟!، إنه سيغرقهم لا محالة إذا فار التنور، وستمتد الأضواء من عرش المنامة هناك وحتى قطيفنا الباسلة !!




(القطيف والبحرين شعب واحد مو أثنين) عبارة هتفناها ونهتفها للأبد، فالوشائج ممتدة بالمعنويات قبل الماديات، والدم الذي يراق في شوارعنا نبضٌ لما يحدث في شوارعهم، ولا ريب أن السهر والحمى يتداعيان في الجسد الواحد، فهاجسنا أن نتوحد؛ حتى مع الآخر، إلا أن القوم يعارضون باقة الزهر والريحان برصاص الغدر والنيران، حتى اختلط الأحمران بريق الورد الذي نقدمه محبة في التوحد والإتلاف ودماء شهدائنا الذي يريقونه كل يوم، أولم نعلنها "وحدة وحدة إسلامية"؟!، وبعد أن مددنا أيدينا في أسبوع الوحدة التي اقتنصنا فكرتها بمهارة، كانت تحيتهم - لنا فيها - تمزيق اللحمة وسفك الدم الحرام وتشتيت الجمع بمزيد من الدسائس المبيتة والواضحة للعيان، هكذا تُصنع الحبكة في قمة الهرم، ثم يديرون اللعبة خلف مستنقع الدناءة والخسة، غير أن الأحجار التي تحركها أصابع الشياطين ستعرقل مكرهم "والله خير الماكرين"، هم يعشقون الخلد، غير أن الخلود ليس من ديدن البشر، فالحاكم الباغي وشيكاً سيقبر، إلا أن الشهداء خالدون رغم أنوف الطواغيت التي سيطويها الموت قريباً جداً، وتحل علينا بعدها البشارة، حينها سنعلن المهرجان الكبير، الذي سيكون عيداً وطنيا بامتياز !

http://www.altwafoq.net/index.php?/article/212238/ (http://www.altwafoq.net/index.php?/article/212238/)

مريم المقدسه
02-10-2012, 05:06 AM
أوقفوا هذه الإساءات أيضا.

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-77f4ad808d.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-77f4ad808d.jpg)


بدر شبيب الشبيب

الإساءة لمقام النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم مدانة بكل المقاييس، ومن أي إنسان صدرت. ولكن السؤال الذي ينبغي أن يطرح هو: ما هي الإساءة؟ هل هي منحصرة في التعبيرات المبتذلة التي تنتقص من مقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، من رسوم كاريكاتيرية أو كلام بذيء يتخذ أشكالا مختلفة من رواية أو قصيدة أو تصريح أو تغريدة شيطانية أو غيرها؟
في الواقع هذه التعبيرات ليست إلا الشكل الفاقع المستفز من أشكال الإساءات، ولذلك يرفضها ويمجها الجميع، لأنها تصطدم بشكل مباشر مع شخص النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم. أما الأشكال الأخرى فإن فهمها يحتاج إلى درجة من الرشد الفكري ينفذ إلى ما يسيء للرسالة أيضا فيجعله مسيئا لصاحبها الذي قضى عمره الشريف لتبليغها وتطبيقها.



وبناء على هذا الفهم تتسع دائرة الإساءة لتأخذ أبعادا أخرى.

1- فالتخلف الحضاري الذي تعيشه الأمة الإسلامية في جميع المجالات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والثقافية هو إساءة للرسالة وللرسول، لأن التخلف موت العلم وعيش الجهل؛ موت التقدم وعيش التأخر. وهل أعظم من هذه الإساءة التي تشكل الأذى الأكبر للنبي صلى الله عليه وآله وسلم الذي يرى رسالته منبوذة وراء ظهور قومه، ويرى كتاب الله الذي يدعو للحياة الكريمة: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ)، يُتعامل معه تعاملا قشريا، فينادي في ألم ممض: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30) سورة الفرقان.




2- سيادة الاستبداد والكبت وتقييد الحريات إساءة للرسالة وللرسول الذي جاء مبشرا بالحرية في أسمى درجاتها، ملخصا إياها في كلمة ( لا إله إلا الله )، حيث الرفض المطلق لكل الآلهة والأصنام المخترعة، سواء تمثلت في شخص أو حجر أو فكرة أو سلطة، والتسليم لله وحده.
كيف يمكن لسلطة سياسية مثلا تمارس القمع والإمساك بالعصا الغليظة والضرب باليد الحديدية، وتغص سجونها بالمصلحين الواعين أن تدعي الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الذي اتبعه الآخرون لأنه: (يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ). والذي كانت الشورى المحفوفة بالرحمة واللين والمداراة عنوانا بارزا في حركته المباركة: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (159) سورة آل عمران.



كيف يمكن لسلطة جائرة تقوم على الظلم وعدم العدل بين الرعية أن تدعي الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الذي يقول: (وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ).

3- الفساد المالي المستشري في الأمة إساءة أخرى للرسول وللرسالة التي جاءت حربا على الفساد بكافة أشكاله، والتي تدعو للحفاظ على الثروات والمال الخاص والعام : (وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا). والذي يدعو إلى عدم احتكار الثروة عند فئة محدودة: (كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاء مِنكُمْ).
يقول صاحب تفسير الأمثل معلقا على هذه الآية: والمفهوم الذي ورد في هذه الآية يوضّح أصلا أساسيّا في الاقتصاد الإسلامي وهو: وجوب التأكيد في الاقتصاد الإسلامي على عدم تمركز الثروات بيد فئة محدودة وطبقة معيّنة تتداولها فيما بينها، مع كامل الاحترام للملكية الشخصية، وذلك بإعداد برنامج واضح بهذا الصدد يحرّك عملية تداول الثروة بين أكبر قطاع من الأمة. ومن الطبيعي ألّا نقصد من ذلك وضع قوانين وتشريعات من تلقاء أنفسنا ونأخذ الثروات من فئة و نعطيها لآخرين، بل المقصود تطبيق القوانين الإسلامية في مجال كسب المال، والالتزام بالتشريعات المالية الأخرى كالخمس والزكاة والخراج والأنفال بصورة صحيحة، وبذلك نحصل على النتيجة المطلوبة، وهي احترام الجهد الشخصي من جهة، وتأمين المصالح الاجتماعية من جهة أخرى، والحيلولة دون انقسام المجتمع إلى طبقتين: (الأقليّة الثريّة والأكثرية المستضعفة).
كيف يمكن لأمة أن تدعي دفاعها عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وهي تحتل المراتب العليا في الدول الأكثر فسادا والأقل نزاهة في تقارير منظمة الشفافية الدولية؟

4- التمزق الاجتماعي والاحتراب الداخلي وتكريس الطائفية والمناطقية والقبلية إساءة للرسول وللرسالة التي تدعو لأخوة الإيمان وللأمة الواحدة ذات الجسد الواحد الذي إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر.
كيف يمكن لمجتمع أن يدعي دفاعه عن الرسول وهو يمارس التمييز بكافة أشكاله، ويفرق بين المرء وزوجه لعدم تكافؤ النسب، وهو يقرأ قول الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13) سورة الحجرات.

5- ضمور الوعي واستمراء البقاء في ظلمات الجهل والركون إلى أرذل العيش إساءة للرسالة والرسول الذي يؤكد على العزة والكرامة: (وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ). (وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ).
هذه الإساءات وغيرها لا يُتحدث عنها للأسف الشديد، وهي إساءات أعظم أثرا من غيرها، وتُمارس على نطاق أوسع، وفي إزالة أسبابها والتخلص منها منع للإساءات الأخرى، لأن الأمة حينها ستكون معبرة حقيقية عن الرسول والرسالة كما جاءت من عند الله نقية صافية عذبة يسعى نحوها الظامئون.


http://www.altwafoq.net/index.php?/article/212238/ (http://www.altwafoq.net/index.php?/article/212238/)

فاطمة المعصومة
02-11-2012, 03:07 AM
رائع رائع جدآ ما تفضلتم به هنا

لله درك يارسول الله .. مااؤذي نبي مثلما اوذيت


احسنتم كثيرا

أسماء بنت عميس
02-11-2012, 03:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
السلام عليك يا رسول الانسانية
السلام على منبع الصبر
احسنتم كثيرا

مريم المقدسه
02-12-2012, 04:13 AM
المرزوقي: تحالفنا مع النهضة حتى لا نتركها تعمل وحدها

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-ba8e3e9f53.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-ba8e3e9f53.jpg)



دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- قال الرئيس التونسي المؤقت محمد المنصف المرزوقي إن حزب المؤتمر من أجل الجمهورية الذي ينتمي له، تحالف مع حركة النهضة الإسلامية في تونس "حتى لا يتركها تعمل وحدها."
وأضاف المرزوقي الذي يزور موريتانيا حاليا، وفقا لوكالة الأنباء التونسية الرسمية، أن التحالف مع حركة النهضة جاء "من أجل حماية البلاد والحفاظ على نهج الوسطية والاعتدال في تسيير كل الأمور،" مؤكدا أنه "سيظل دائما وفيا لمبادئه ولن يقايضها بأي شيء كان."


ووصل المرزوقي إلى الرئاسة بعد صفقة مع حركة النهضة التي فازت بالأغلبية في انتخابات المجلس التأسيسي التي جرت في نوفمبر/تشرين ثاني الماضي.
وانتخب المجلس التأسيسي التونسي المرزوقي بغالبية 153 صوتاً مقابل معارضة ثلاثة أصوات، وامتناع اثنين عن التصويت، و44 "بطاقة بيضاء"، من إجمالي 202 من أعضاء المجلس البالغ عددهم 217 عضواً.
وفي تصريحاته خلال زيارة نواكشوط، قال المرزوقي إن "الحكومة بصدد تصفية تركة ثقيلة من الفساد والاستبداد شمل كل المجالات دون استثناء،" مضيفا أن "أخطر أنواع الفساد هو فساد العقلية."


وأشار إلى أن "بعض مظاهر الفوضى يعد أمرا طبيعيا بحكم حالة المخاض الديمقراطي الذي تعيشه البلاد،" مضيفا أن الإصلاح "لا يعطي أكله بين عشية وضحاها بل بعد سنوات."
وتابع قائلا إن "تدارك 23 سنة من الفساد والظلم والكذب والكبت هو مسؤولية تاريخية تستوجب تضافر جهود الجميع والتفاعل مع المشاكل القائمة بايجابية،" بحسب الوكالة التونسية.



http://arabic.cnn.com/middle_east/ (http://arabic.cnn.com/middle_east/)

مريم المقدسه
02-12-2012, 04:16 AM
الناشطة الحقوقية سمر بدوي: هل سننتفض من أجل أشقاؤنا في القطيف؟

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-397d6b91e9.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-397d6b91e9.jpg)



قالت الناشطة الحقوقية سمر بدوي من جدة زوجة الناشط الحقوقي والمحامي وليد أبو الخير عبر موقع التواصل الاجتماعي الفيس بوك انه من الجبن والعار ان يتعرض أشقاؤنا في القطيف لقمع وقتل ونبقى صامتين.
وأضافت ان الجميع انتفض من أجل سوريا وغيرها من الدول التي تعاني من الظلم والقمع بينما أشقاؤنا في القطيف هم جزء من هذا الوطن هل سننتفض من أجلهم..
وأشارت الى انه يوم الخميس كان يصادف ذكرى ميلادها الا انها لم تشعر بطعم الفرحه نظرا لما جرى في الوطن من قمع وقتل


http://www.altwafoq.net/index.php?/articles/C9 (http://www.altwafoq.net/index.php?/articles/C9)

مريم المقدسه
02-12-2012, 04:20 AM
حقوق الإنسان خط أحمر



http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-b34b690d8e.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-b34b690d8e.jpg)



بقلم : بدر شبيب الشبيب


في الفكر السياسي الحديث حفظ النظام العام هو الغرض الأول من وجود السلطة السياسية. ومن أجل ذلك كان لها حق احتكار القوة المسلحة لتحقيق ذلك الغرض إذا لزم الأمر.
ولكن هذا الفكر نفسه وضع ضوابط لكبح استخدام الدولة القوة بشكل مطلق أو مفرط، لأنه يدرك من خلال تجارب الإنسان أن امتلاك القوة يغري بممارسة القمع لأتفه الأسباب، وذلك لما يبدو ظاهرا للقابضين على زمام السلاح من قدرته على الحسم السريع. فمثلا إذا حدثت احتجاجات أو اضطرابات في منطقة ما تكون الدولة أمام خيارين:

الأول: معرفة الأسباب التي أدت لذلك ومعالجتها. وهذا يتطلب اعترافا بالآخر، وحوارا معه، ومفاوضات وربما تقديم تنازلات وبرنامج عمل يفضي إلى الحل الجذري.
الثاني: قمع الاحتجاجات بوسائل القوة المتاحة.


يبدو الخيار الثاني أكثر إغراء، لأن الأول يستلزم استنفار طاقات العقل، بينما الثاني لا يستلزم سوى استثارة الغرائز العدوانية، وما أقرب هذه الغرائز للإغراء.
لذلك كله تم تقييد استخدام القوة المسلحة بشرط هو في غاية الأهمية والخطورة لدوره الأساسي في حفظ النظام العام. هذا الشرط هو إقرار العدالة الاجتماعية. يقول الدكتور توفيق السيف: " فالدولة مخولة باستعمال العنف لحفظ السلام الاجتماعي والأمن العام، شرط أن لا تخرج عن مقتضيات العدالة والإنصاف، وإلا اعتبرت باغية ومعتدية وفقدت شرعيتها".


لقد تنبه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام إلى خطورة تجاوز حقوق الناس من قِبل الجيش والجنود المسلحين على المواطنين العزل تحت أية ذريعة.
ففي رسالة منه معبرة إلى المسؤولين الذين يمر الجيش ببلادهم وهو في طريقه لخوض معركة ما، يضع النقاط على الحروف ليمنع تعدي الجيش على الناس دون وجه حق. يقول:"مِنْ عَبد اللهِ عَليٍ أمِيرِ الْمُؤمِنِينَ إلَى مَنْ مَرَّ بِهِ الْجَيْشُ مِن جُباةِ الْخَرَاجِ وَعُمَّالِ الْبِلادِ: أمَّا بَعْدُ، فَإنّي قَدْ سَيَّرتُ جُنُوداً هِيَ مَارَّةٌ بِكُم إِن شَـاءَ اللهُ، وَقَدْ أَوْصَيْتُهُم بِمَا يَجِبُ للهِ عَلَيْهِم مِن كَفِّ الأَذَى وَصَرفِ الشَّذَى، وَأَنَا أَبْرَأُ إِلَيْكُم وَإلَى ذِمَّتِكُم مِن مَعَرَّةِ الْجَيْشِ، إلاَّ مِن جَوعَةِ الْمُضْطَرِّ، لاَ يَجِدُ عَنْهَا مَذْهَباً إلَى شِبَعِهِ. فَنَكَّلُوا مَنْ تَنَاوَلَ مِنْهُم شَيْئاً ظُلْماً عَنْ ظُلْمِهِم، وَكّفُّوا أَيْدِيَ سُفَهَائِكُمْ عَنْ مُضَارَّتِهِم، وَالتَّعَرُّضِ لَهُم فِيْمَا اسْتَثْنَيْنَاهُ مِنْهُم. وَأَنَا بَيْنَ أَظْهُرِ الْجَيْشِ، فَارْفَعُوا إِلَيَّ مَظَالِمَكُمْ، وَمَا عَرَاكُم مِمَّا يَغْلِبُكُمْ مِنْ أَمْرِهِم وَمَا لاَ تُطِيقُونَ دَفْعَهُ إِلاَّ بِاللهِ وَبِيَ، فَأَنَا أُغَيَّرُهُ بِـمَعُـونَةِ اللهِ إِنْ شَاءَ الله"في هذه الرسالة العظيمة الكثير من الوقفات نختار منها:


1- استهلال الرسالة بتذكير نفسه عليه السلام بموقعيته الملازمة له، وهي كونه عبدا لله قبل وبعد وأثناء ممارسته للسلطة. وبالتالي فإن جميع تصرفاته تكون وفق مراد المعبود جل وعلا.
2- إصدار الأوامر ينبغي أن يكون ممن له الحق في ذلك، فهو هنا (أمير المؤمنين).
3- إعطاء التعليمات الصريحة للجيش بحسن السيرة والعدل وعدم التعدي على المواطنين الآمنين، مسلمين وغير مسلمين. هذا ما يبينه في قوله: وَقَدْ أَوْصَيْتُهُم بِمَا يَجِبُ للهِ عَلَيْهِم مِن كَفِّ الأَذَى وَصَرفِ الشَّذَى. ( والشذى هو الضرب والشر). وكذلك في قوله متبرئا من أي أذى يسببه الجيش: وَأَنَا أَبْرَأُ إِلَيْكُم وَإلَى ذِمَّتِكُم مِن مَعَرَّةِ الْجَيْشِ. فالذمة تشمل المواطنين الذميين والمعاهدين.


4- الحاكم هو المسؤول الأول عن الخروقات والتعديات التي تحدث من قبل الجيش والجنود على الآخرين، ومن هنا فإنه يحتاج إلى إبراء ذمته من تصرفاتهم الرعناء بتزويدهم بالتعليمات الصريحة الواضحة المشددة بالحفاظ على حقوق الآخرين، ثم بوضع الأنظمة الجزائية الرادعة لكل من ينتهك الحقوق ومعاقبته. والاستثناء الوحيد هو المتعلق بحالة الاضطرار: إلاَّ مِن جَوعَةِ الْمُضْطَرِّ، لاَ يَجِدُ عَنْهَا مَذْهَباً إلَى شِبَعِهِ.
5- توجيه المسؤولين لمراقبة سلوكيات أفراد الجيش والتنكيل بكل من يخرج منهم على النظام. فهم مواطنون كغيرهم لا ينبغي لهم أبدا أن يتصوروا أنهم فوق النظام، أو أن تُعطى لهم حصانة من المساءلة والعقوبة.
6- على الآخرين أيضا عدم التعرض لأفراد الجيش بأذى دون مسوغ.
7- تحمل الإمام عليه السلام للمسؤولية، واتباعه سياسة الباب المفتوح واستعداده لرفع الظلم وإحداث التغيير المطلوب: وَأَنَا بَيْنَ أَظْهُرِ الْجَيْشِ، فَارْفَعُوا إِلَيَّ مَظَالِمَكُمْ، وَمَا عَرَاكُم مِمَّا يَغْلِبُكُمْ مِنْ أَمْرِهِم وَمَا لاَ تُطِيقُونَ دَفْعَهُ إِلاَّ بِاللهِ وَبِيَ، فَأَنَا أُغَيَّرُهُ بِـمَعُـونَةِ اللهِ إِنْ شَاءَ الله.
إن اعتزازنا بالسلف الصالح ينبغي أن يكون مقرونا بالتطبيق العملي لآثارهم المجيدة وأفعالهم الحميدة، وإلا فسيكون مجرد لافتة تسويقية في بازار المزايدات. ولعل أعظم الآثار التي يجب الالتزام بها في هذا العصر هي تلك المتعلقة بحقوق الإنسان.
وهذا الكتاب / الرسالة يريد أن يقول لنا بكل وضوح: حقوق الإنسان خط أحمر. فهل نعي هذه الرسالة؟!

http://www.altwafoq.net/index.php?/articles/C9 (http://www.altwafoq.net/index.php?/articles/C9)

مطلع الشمس
02-12-2012, 10:54 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

هههه كلما اعرفه ان دمي احمر

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cec2cb595d.gif (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cec2cb595d.gif)

ام الساده
02-12-2012, 01:54 PM
السراي في مؤتمر برلين.يجب معاقبة حمد آل خليفه.



http://www.youtube.com/watch?v=sQ_3XLfPCIE&list=UUMFIxJD33_nfadutL8h8rwA&index=1&feature=plcp (http://www.youtube.com/watch?v=sQ_3XLfPCIE&list=UUMFIxJD33_nfadutL8h8rwA&index=1&feature=plcp)



ام الساده

أسماء بنت عميس
02-12-2012, 04:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
الموت لحمد
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
02-14-2012, 09:18 PM
ميقاتي يستبعد حربا بالشرق الأوسط

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-5394188936.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-5394188936.jpg)

استبعد رئيس وزراء لبنان نجيب ميقاتي وقوع حرب في الشرق الأوسط بسبب أحداث سوريا، نافيا أن يكون أُبلغ بوجود قواعد للجيش السوري الحرّ في بلاده.

وفي لقاء تلفزيوني بث اليوم، قال ميقاتي "كل المعطيات الدبلوماسية والسياسية حتى الآن تستبعد خيار حصول حرب في المنطقة".

وكان قتلى وجرحى سقطوا في اشتباكات الجمعة والسبت بين مؤيدين للنظام السوري ومعارضين له في مدينة طرابلس اللبنانية، مما أثار مخاوف من أن تنتقل الأزمة في سوريا إلى لبنان.

وعندما سئل ميقاتي عن احتمال وجود قواعد للجيش السوري الحر -وهو تنظيم مسلح يقاتل نظام بشار الأسد ويضم بالأساس عسكريين منشقين- قال إنه كرئيس وزراء لم يُبلّغ بشيء كهذا، "لكن نحن لن نسمح أن يكون لبنان مقرا أو ممرا للتآمر على أي دولة عربية".

وعما يبدو نأيا من لبنان بنفسه عما يجري في سوريا، قال ميقاتي "ما يهمني هو الاستقرار في بلدي ووحدة لبنان، أرضا وشعبا.. أما بالنسبة لما يحصل في سوريا فنحن ضد إراقة الدماء".

وذكّر ميقاتي بأنه كان من أشد المعارضين لإرسال مراقبين إلى سوريا عندما طُلب ذلك من لبنان، "حتى لا نقحم أنفسنا بمشكلات إضافية".

وعاد ميقاتي أمس من زيارة لفرنسا، حيث طلب -كما قال من الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي- الضغط على إسرائيل لوقف انتهاكاتها المستمرة لسيادة لبنان ووقف شبكات التجسس.

وكان أحدثُ هذه الانتهاكات أمس، حيث اخترقت أربع طائرات حربية أجواء لبنان فوق بلدة كفركلا، ونفذت طيرانا دائريا فوق مختلف المناطق اللبنانية قبل أن تغادر، حسبما ذكر الجيش اللبناني.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
02-14-2012, 09:20 PM
بأي ذنب قتلت يا زهير؟!
عبدالعزيز حسن آل زايد

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-e40d788db0.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-e40d788db0.jpg)

قرب أمتار من مصرع الشهيد زهير، تتدفق آبار النفط التي تخزنها أراضينا الغنية بالخير، والذئاب لا يشربون إلا الدماء التي تراق في شوارعنا، ولا يقتاتون إلا على التهام الذهب الأسود الذي يدفعون ثمنه رصاصاً في قلوب إخواننا وأكباد أبنائنا، وهل يؤمن مكر الذئاب والثعالب؟! بعد كل هجمة شرسة يخرج كبيرهم عاوياً موجهاً أصابع التهمة نحو الأبرياء والأحرار، يصفهم بالملثمين والمندسين الذين يحركهم كنترول الأجندات الخارجية من أجل المساس بسيادة الحدود المصطنعة التي مزقنا بها الاستعمار فكنا قطعة سائغة في فم الطامعين ..

اللثام قطعة قماش يضعها البعض ليحفظ نفسه من جنود يتربصون بالأحرار الدوائر، إلا أن هذه الحالة بدأت تنكمش فالمنطقة برمتها تعيش حالة الغليان، فما الذي سيصنعونه فوق القتل الذي يمارسونه كل يوم أمام عدسات وكالات الأنباء العالمية، العدسات اليدوية والخاصة بدأت تنتشر في صفوف المطالبين بالحقوق، لتوثيق ما يجري على الواقع..

هذه العدسة يمتلكها الجميع، فمن لا يمتلك في جواله عدسة راصدة تحرك الرأي العام؟! تلك العدسة هي التي نراهن عليها كثيراً، ولعل قناة " صمود" التي تعدنا بنقلة نوعية ستربك المخادع، ومن يعتاش على التقارير المكذوبة والمبيتة ليلاً، هذه القنوات وغيرها فم يهز الجبابرة، وتضعهم على محك التشهير الدولي والعالمي، بالأمس يمارس القتل بصمت ولا رقيب، واليوم الرقيب يقتلع الفساد برمته بعد عجز واضح طال سنيناً..

الكذب المعلب ستكشف حقيقته قريباً، فالسلطة الإعلامية المحتكرة أمست في قبضة الجماهير، وليترقب الخصم حقائق الخزي والعار الذي سينشر على حبل الغسيل ليشاهده العالم، ولعل الشعب أكثر حرفية وهمة ممن يحركهم طمع الدولار وبريقه، لاسيما أن سلاحهم الأوحد بعد الله هذه الخطوات السلمية التي تهز وكر الطغاة والحمقى !!

لم يبقى لنا الكثير لنقوله أمام عدسة ناطقة ومتحركة بالبث المباشر، ستكون سطورنا قليلة في هذه الحقبة الزمنية الفاصلة، سيكون الحديث للشاشة والقلم سيمسي مستمعا، ومعلقاً في ذيول قائمتها، وما نريد أن نوثقه للعالم وللتاريخ باختصار، أنهم يسرقون نفطنا ثم يقتلوننا، هذا ديدنهم، أما يكفيهم نهب الثروات؟! فلماذا كل هذا الفساد عياناً جهاراً، بالأمس قتيل واليوم آخر، ولا نتعجب أن نشاهد المزيد، فمتى سيرفع القتل عنا ؟!

الطيبون هم الذين يرحلون، ويبقى من لا يطاق، كم كنت خلوقاً يا زهير، فبأي ذنب قتلت يا ترى ؟! ألأنك رفعت يدك مطالبا بالعدالة ورفضت الاستبداد والجور؟!، قتلوك حتى يخرسوا الضمير الهادر فينا، وأنّ لهم أن يخرسوا صوت الحق المزمجر في أعماقنا؟!، لقد رحلت سريعا يا زهير، ولكن الأحرار يعاهدوك أن يزفوك زفافاً يليق بشأنك كما فعلوا بأقرانك الراحلين..

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
02-14-2012, 09:20 PM
آية الله هاشمي شاهرودي:الصحوة الاسلامية من مکاسب الثورة الاسلامية في إيران

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-8023a36c01.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-8023a36c01.jpg)

قال آية الله شاهرودي: اليوم الثاني والعشرين من بهمن ليس مجرد ذکرى انتصار الثورة الاسلامية في ايران، وإنما استذکار للصحوة في العالم الاسلامي .

وأفاد مراسل وکالة رسا للأنباء أن سماحة آية الله السيد محمود هاشمي شاهرودي، العضو في رابطة مدرسي الحوزة العلمية في قم، أثنى على هامش المسيرات الحاشدة في ذکرى انتصار الثورة الاسلامية على مختلف شرائح الشعب المشارکة في يوم الله.

وقال سماحته أيضاً: يوم الثاني والعشرين من بهمن ليس مجرد ذکرى انتصار الثورة الاسلامية في ايران، وإنما استذکار للصحوة في العالم الاسلامي، حيث نتأمل خيراً بهذا التزامن الميمون.

ولفت سماحتنه الى أن الصحوة الاسلامية في المنطقة منضمن مکاسب الثورة الاسلامية في ايران، مردفاً: مسيرات هذا العام لها طعم خاص، ونحن نأمل تنتشر قيم الثورة الاسلامية في العالم أجمع.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
02-14-2012, 09:21 PM
الشيخ الحبيب: سقوط الشهداء يكشف عن سياسة قمعية لاخماد حركة الشعوب

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-bf3d9d5464.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-bf3d9d5464.jpg)

قال سماحة الشيخ محمد حسن الحبيب في كلمة له بالقطيف "إن سقوط الشهداء واحدا تلو الآخر يكشف عن سياسة قمعية تعتمد البطش والإرهاب والقتل لإخماد حركة الشعوب المطالبة بحقوقها المشروعة والمكفولة عند جميع الشرائع والأديان".

مؤكداً على أن هذه السياسة لن تجدي نفعا لأن الشعوب قررت أن تستمر في المطالبة وأن تقدم التضحيات ولن تتوقف حتى تحصل على حقوقها كاملة.

وأشار إلى أنه من يعتقد أن لغة العنف والبطش مجدية في إخماد المطالبات السلمية فهو مخطئ ولا علاج إلا بالحوار المفضي إلى إعطاء كل ذي حق حقه حسب ما قال.

وقال إن "ما نراه اليوم على الصعيد الدولي أو الإسلامي أو العربي بل والمحلي أيضا يدعونا إلى العودة مجددا لقراءة السيرة العطرة لنبي الرحمة قولا وفعلا وتقريرا وقولبتها في مشروع يستهدف إزالة الأذى والإفساد عن واقع الأمة بل وعن واقع المستضعفين عموما".

وأضاف "إذا أردنا أن نتحدث عن الأرقام التي تتحدث عن الانتهاكات وعمليات القتل والسلب والإرهاب الصادرة من الولايات المتحدة والكيان الصهيوني والدول الغربية بالتعاون مع بعض الدول الإسلامية والعربية والتي حدثت خلال العقد الماضي للمسلمين في العراق ولبنان وأفغانستان وغيرهما وأخضعناها لقيم الأمة التي نزلت على قلب نبي الرحمة لوصلنا إلى نتيجة واحدة وهي إن السكوت على هذه الجرائم جريمة لا تغتفر وأن سياسة الصمت وغض النظر تكشف عن قلوب ابتعدت عن الرحمة بفعل حجب الأنا والذات والمادة".

وأشار إلى إن ما جرى في الأحداث المصاحبة للربيع العربي أمر مخز ومستنكر فالدماء لا تزال تنزف في مصر والعدوان لا يزال في اليمن والتفنن في إزهاق الأرواح لا يزال يفتك بأرواح الآمنين في البحرين والإرهاب لا يزال يعبث بأمن الناس في سوريا وكل ذلك يكون بتآمر بين وواضح.

وقال "مما يؤسف له أن وسائل الإعلام المقروءة والمسموعة والمرئية لا تحمل لنا إلاَّ الحض على الكراهية وبث سموم الطائفية والترويج للمخططات التي لا تخدم إلا أعداء الأمة مدعومة بسياسة رعناء حمقاء لا يعنيها شيئا سوى البقاء طويلا على سدة الحكم وإن كلف ذلك إهدار الثروات وإزهاق الأموال والتضحية بالكرامة والحرية والاستقلال".

كما أشار بقوله "إنني أعتقد جازما أن الرحمة ومنهج الرحمة المدعم بالحوار هو الحل الناجع لما نحن فيه فالعنف والبطش والحلول الأمنية ومحاربة الناس في أرزاقهم وعدم الاعتراف بالمذاهب المعمول بها في العالم الإسلامي... وغيرها من الأمور التي تندرج تحت بند الظلم والاضطهاد ومصادرة الحريات والحقوق العامة لن تأتي إلا بمزيد من الويلات على أمتنا".

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

أسماء بنت عميس
02-15-2012, 04:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
نتمنى ان لا تكون لغة الرصاص هي المتفشية في ارض القطيف
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
02-17-2012, 11:13 AM
تحمّل إخوتي وأخواتي الشيعة بالخصوص لبعض الاستفزازات
– في أعمالهم وجامعاتهم ومدارسهم -
الشيخ البيات / لسنا دعاة الطائفية ، وسنكون الأقوى لمواجهتها .

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-208abef517.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-208abef517.jpg)

الشيخ البيات / علينا مواجهة الطائفية بكل قوة ولا مزايدة على وطنيتنا وإعادة النظر في جدوى الحوارات العقائدية على الفضائيات وقد

أحيـا برنامج منقذ البشرية الثقافي ذكرى ميلاد رسول الرحمة النبي الأكرم محمدٍ صلى الله عليه وآله وحفيده الإمام جعفر بن محمد الصادق "ع" ، حيث قدّم للحفل الشاعر الأستاذ أحمد العبد الله ، وابتدأ الحفل بآيات عطرة بصوت القارئ الأستاذ حسن الدحيلب ، ومن ثـَمّ أُلْقِيَت قصيدة شعرية للـشاعر علي آل طالب .

وفي كلمة اتسمت بالنظر إلى المستقبل وما يحمله من فتن قادمة فيما إذا لم يتوجّه العقلاء لاحتواء المواقف المتفاقمة ، والنظر إلى تاريخ الشيعة الثابت حتى اليوم والموالي لأهل البيت عليهم السلام ولأوطانهم وسعيهم إلى تحمّل الصعاب من أجل دينهم وسلامة أوطانهم ، ألقى سماحة الشيخ المهندس حسين البيات كلمة الحفل .

الشيخ البيات : أبناء هذه المنطقة عاشوا وترعرعوا على حب أرضهم ولا مزايدة على وطنيتنا .

الشيخ البيات : إذا اشتعلت الطائفية فالأبرياء هم الضحايا .
الشيخ البيات : للأسف فمجمع التقريب مازال متواضعاً في عطائه .
الشيخ البيات : لنخفّف من الحوارات العقائدية فإنها ترفع وتيرة التوتر والتعصب .

وأوضح سماحته إلى أنّ الساحة الإسلامية مهيأة اليوم لحروب طائفية بسبب التوتر السياسي والاحتقان المذهبي والوضع الجديد على الساحة العربية والإسلامية ، مما يحتّم علينا العمل بجديّة لسحب عناصر التوتر والحفاظ على الإخوة الإسلامية وتفويت الفرصة على أعداء الإسلام ، خصوصاً أمريكا وإسرائيل ،

فكل الضخّ الطائفي من تسقيط لحرمة المسلم وإقصائه وعدائه وتكفيره وإهدار دمه هي السلسلة الطبيعية للحروب أو فقدان الأمن أو سلب الحقوق بصور وعناوين متعددة والنتيجة – للأسف – هو تأخّر الشعوب وتناحرها وإعطاء أعدائها ما يريدون .

فكلنا معنيون -كمواطنين شيعة وسنة وكمسلمين- بالسعي الحثيث للحفاظ على أمننا وإخوتنا ، والمبادرة العاجلة لحلّ أيّ خلاف يؤدي إلى شحن الساحة أو إضعاف الأخوة الإسلامية مهما كانت العناوين أو القصود التي يفترضها بعضنا بحسن نية دفاعاً عن الإسلام ، بينما نجد أمير المؤمنين عليه السلام يرفع راية " والله لأسلمن ما سلمت أمور المسلمين ولم يكن فيها جور إلا عليَّ خاصة" .

ولذا أجد نفسي ونحن نستضيء بميلاد نبي الرحمة "وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين" بما تمثله من رحمة بوجوده صلى الله عليه وآله ورحمة بغيابه ورحمة في شريعته ودينه العظيم أن نتمثل ونستضيء بوصاياه العظيمة "مثل المسلمين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد " وإننا سنسعى لتحقيق هذه الوصايا المحمدية الأخوية .

كما أوضّح سماحته بعضاً من النقاط المهمّة التي يمكن من خلالها تخفيف التوترات المتصاعدة :

أولا : السعي لإيقاف أو تغيير منهجية الحوار العقائدي بالفضائيات والتي تصب في إشعال الخلافات العقائدية ، وهذا لا يختص بجهة دون أخرى ، وإن كنت لا أخفي طلبي من قناة الكوثر العزيزة وسماحة آية الله السيد كمال الحيدري دام ظله بإعادة النظر في منهجية البرنامج العقائدي المطروح والعمل على صياغة تبعده عن توتر بعض إخوتنا من المذاهب الأخرى .

ثانياً : تفعيل الدور العملي والنشط للمجاميع الإسلامية ، لاسيما الأزهر والنجف وقم وبقية المؤسسات التي أخذت على كاهلها القضايا الإسلامية ، خصوصاً مجمع التقريب بين المذاهب والذي ما زال يعاني من تواضع واضح في نتائجه بالرغم من حجم النخب التي تحضر المؤتمر سنوياً .

ثالثاً : تحمّل إخوتي وأخواتي الشيعة بالخصوص لبعض الاستفزازات – في أعمالهم وجامعاتهم ومدارسهم - التي قد تصدر من بعض الإخوة بقصد أو بغير قصد فإننا أصحاب قضية كمسلمين ، وعلينا تحمّل بعضنا البعض وتفويت الفرصة لأي تربّص بالواقع الاسلامي .

بعد ذلك ألقى الشاعر الأستاذ هادي رسول قصيدة ولائية بعنوان ( سـفرٌ في ذاكـرة الورد ) حازت على رضا الحضور ، ومن ثم مسك الختام وقراءة المولد الشريف مع الأخ أبو مؤيد .

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

مطلع الشمس
02-17-2012, 11:14 AM
محذراً من حلول خارجية لأزمة سوريا
الحكيم يدعو ملك البحرين للاستماع لشعبه والوفاق تحذر من انفلات الشارع
التوافق: احمد الساعدي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-7e0c3254db.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-7e0c3254db.jpg)

دعا رئيس المجلس الأعلى الإسلامي في العراق السيد عمار الحكيم الحكومة البحرينية إلى الاستماع لمطالب شعبها. محذراً في الوقت نفسه من الحلول الخارجية للأزمة السورية.

وقال عمار الحكيم خلال الملتقى الثقافي الأسبوعي، إن "الحل في سوريا يجب ان يكون حلاً سوري"، محذراً من "الحلول التي تأتي من الخارج". ودعا الحكيم الأطراف السورية إلى "الجلوس على طاولة الحوار".

وبشان الأحداث التي تشهدها البحرين أكد الحكيم أن "الفرصة ما زالت متاحة للخروج بحلول عملية بما يضمن الوئام والاستقرار في البحرين"، مؤكداً على ضرورة أن "تستمع القيادة البحرينية إلى شعبه".

وتابع الحكيم أن "الحلول الأمنية لا تعالج الإشكاليات"، مشدداً على "ضرورة أن يكون الحل للمشكلة البحرينية بحرين".

استمرار المداهمات والاعتقالات والوفاق تحذر من انفلات الشارع
من جهة أخرى، قالت جمعية الوفاق المعارضة أن مجاميع كبيرة من قوات الأمن شنت ولليوم الثاني على التوالي حملة مداهمات واعتقالات في منطقتي مهزة واسفالة وقامت بترويع الأهالي.

وأضافت في بيان تلقت "شبكة التوافق الإخبارية" نسخة منه، أن القوات الأمنية قامت بإغراق العديد من المناطق بالغازات وركل الأبواب والتجول في الأزقة واستهداف المارة بالعنف والاختطاف.

ورفع أهالي المنطقتين لليلة الثانية على التوالي نداء استغاثة نتيجة حجم الجريمة التي يتعرضون لها على يد القوات الأمنية، حيث شملت عمليات الاعتقال مساء أمس عشرات، فيما لم تتضح حصيلة اليوم بعد نتيجة الحصار الخانق التي تفرضه القوات الأمنية على القريتين منذ بداية المساء، ولا زالت المنطقة تحت القمع والعبث حتى الآن.

وحذر القيادي في جمعية الوفاق جلال فيروز من انفلات الشارع وعدم القدرة على ضبط الجماهير في حال استمرت السلطات في أعمال القتل والقمع.

وقال فيروز في تصريح لـ "موقع قناة المنار"، أن الجمعيات السياسية تبدي خشية وتخوفاً من انفلات الشارع وعدم القدرة على ضبط الجماهير في حال استمرت السلطات في أعمال القتل والقمع، ولم تركن إلى المنطق والصواب، مستحضراً كلاماً لرئيس وزراء قطر ووزير خارجيتها حمد بن جاسم عندما سُئل مؤخراً في مؤتمر صحفي أن لجوء المعارضة السورية إلى العنف، فأجاب أن الشعب في سورية صبر سنة ومن حقه اليوم أن يحمل السلاح وان يلجأ للعنف، متسائلاً بدوره: "هل ينطبق ذلك على شعب البحرين الذي مازال يصبر على عمليات القمع والعنف؟"

وأضاف فيروز إن مطالب المعارضة ارتفعت بعد أن بات الشارع أكثر قناعة بضرورة رحيل الحكومة. وأضاف أن المعارضة طالبت في بداية الحراك بتداول سلمي للسلطة، أما المطلوب اليوم فهو دستور عقدي جديد مشابه لدساتير الديمقراطيات العريقة التي يختار فيها الشعب من يحكمه.

واعتبر فيروز أنه بعد مرور عام على الاحتجاجات السلمية في البحرين، بات الحراك الشعبي ذاتي الدفع دون أن يحتاج إلى محرك.

وأردف أن المعارضة في البحرين تميز في تعاطيها مع النظام البحريني بين جهتين، جهة تحاول فرض القهر والعسكرة وهي مدعومة من قبل الجناح المتشدد في الأسرة الحاكمة، وجهة أخرى ترى بأن الحل الأمني لن يكون مفيداً وأنه لابد من ترك باب لحوار جدي مع المعارضة.

وقال النائب السابق عن كتلة الوفاق المستقيلة بأن الجمعية تطالب بأن تتحول البحرين إلى مملكة ديمقراطية كما في بريطانيا وهولندا، وأنها عندما تتحدث في أدبياتها السياسية عن ملكية دستورية فإنها لا تعني إسقاط الملك كشخص بل إسقاط صلاحيات الملك التنفيذية.

وأشار أن المعارضة البحرينية حققت الكثير من الانجازات من خلال تحركاتها خلال العام الماضي، كون البحرين باتت اليوم مادة أساسية في أخبار وسائل الإعلام العالمية وفي ملفات المنظمات الحقوقية، لافتاً أن حديث أوباما عن ضرورة إجراء حوار جدي بين المعارضة والنظام كفيل بإيضاح نتائج الحراك الشعبي وصمود الجماهير وإصرارها على متابعة نضالها السلمي.

منتدى البحرين لحقوق الإنسان يدعو لتسوية سياسية جادة لإنهاء الأزمة
استنكر "منتدى البحرين لحقوق الإنسان"، في الذكرى السنوية الأولى لثورة 14 شباط، "استمرار حملة القمع الممنهج ضد التظاهرات السلمية التي تنادي بحرية التعبير والإصلاح السياسي"، مستذكرا "المجزرة التي نفذتها السلطات البحرينية بحق المعتصمين بدوار اللؤلؤة في الخميس الدامي".

واعتبر في بيان له، أن "تصريحات وزارة الداخلية البحرينية في مواجهة هذه التظاهرات بالقانون، إنما يمهد بها لإجراءات أمنية أكثر تشددا، ومحاولة للالتفاف والتعمية على حجم الانتهاكات التي نفذتها هذه الأجهزة بحق المواطنين السلميين، والتي أدت إلى مقتل 67 مواطنا".

وأشار إلى أن "الأجهزة الأمنية في البحرين تستخدم في هذه الأيام مدرعات عسكرية جديدة شوهدت تجوب المناطق والقرى، وتم استقدامها من الخارج لمواجهة التظاهرات المطالبة بالحرية والعدالة"، معتبرا أن "هذه سابقة خطيرة تدخل ضمن البيئة العدائية ضد المواطنين، بما يؤكد نية السلطات البحرينية دخول حالة حرب جديدة ضد المدنيين، وهو ما يخالف المواثيق والاتفاقيات والأعراف الدولية التي تنادي بحماية المتظاهرين".

وأعرب المنتدى عن "قلقه البالغ من المعلومات المتواردة حول قيام تركيا بتزويد الحكومة البحرينية بهذه المدرعات"، مشيرا إلى أنه "سيقوم بالتواصل مع المسؤولين الأتراك للتحقق من صحة هذه المعلومات".

هذا وثمّن "الجهود الحقوقية الذي تبذلها المنظمات والهيئات الدولية العاملة في مجال حقوق الإنسان في هذه الفترة، والتي أسهمت في التأثير على الموقف الأخير للأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون والذي دعا بدوره البحرين إلى احترام التزاماتها وواجباتها الدولية بحماية حقوق الإنسان، وإيقاف العنف"، مشددا على أن "الأمم المتحدة باتت معنية لتكون أكثر وضوحا في مواقفها تجاه السلطة القامعة في البحرين".

وأكد أن "لا بديل أمام السلطات البحرينية إلا الشروع في تسوية سياسية جادة تهيئ إلى أجواء التحول الديمقراطي، وإطلاق سراح جميع المعتقلين السياسيين، ومحاكمة المتورطين بالانتهاكات، وتطبيق العدالة الانتقالية، وتعويض المتضررين وصولا إلى مجتمع ديمقراطي مفتوح".

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
02-17-2012, 11:16 AM
لهذا أتعاطف مع بشار
عبدالله سليس

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cd34c1c1e1.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cd34c1c1e1.jpg)

في تموز عام 2006 شن الكيان الصهيوني الغاصب لفلسطين عدوانه على أهلنا في لبنان بحجة إطلاق سراح الأسيرين الإسرائيليين لدى المقاومة الإسلامية ومعاقبتها , وساعده في عدوانه هذا الكثير من الدول المستكبرة مثل الولايات المتحدة الأمريكية و دول أوربية وازنة مثل بريطانيا وفرنسا , حتى أن بعض الدول العربية لم تقف ضد هذا العدوان و لا حتى الحياد بل دانت المقاومة وفي بعض الأحيان تآمرت عليها , وهناك القليل ممن رفض هذا العدوان الهمجي , ومنها إيران و سوريا اللتان لم تكتفيا بالتعبير عن رفضهما للعدوان بل دعمتا المقاومة عسكرياً و سياسيا , و قامت سوريا باحتضان النازحين من مدنهم و قراهم في الجنوب اللبناني و الضاحية الجنوبية لبيروت حتى تم الانتصار الكبير على العدو الإسرائيلي .

ولهذا نجد سوريا ونظامها و بالخصوص الرئيس بشار الأسد يعاقب اقتصادياً و سياسياً و الآن أمنياً باستغلال الربيع العربي لنشر الفوضى و القتل والفتن عن طريق تجييش ودعم الإرهابيين والتكفيريين ودعمهم عسكرياً و سياسياً و إعلاميا و تصوير النظام على انه علوي يقمع و يقتل الأكثرية السنية من أجل إسقاط النظام وتقسيم سوريا على أساس طائفي و عرقي , كل هذا لأجل ضرب محور الممانعة و المقاومة الذي تمثله إيران و سوريا و حزب الله و بعض الفصائل الفلسطينية وعلى رأسها حماس خدمةً لإسرائيل و أمنها .

وهنا يتساءل البعض ألأجل هذا تتعاطف مع بشار الأسد و نظامه القمعي و المستبد ؟, و للرد على هذا التساؤل لابد من ذكر بعض الحقائق :

أولا . ما يتمتع به بشار الأسد و ما يمثله من شعبية كبيرة لدى الشعب السوري حسب استطلاعات الرأي التي قامت به بعض المؤسسات الدولية والعربية مثل نتائج استطلاع الرأي الذي أجرته "مؤسسة قطر" والذي أشار إلى أن 55 بالمئة من السوريين لا يرغبون في رحيل الأسد , أما الاستطلاع الذي أجرته جامعة ميريلاند بالتعاون مع مؤسسة الزغبي الدولية لاستطلاعات الرأي على عينة شملت ست دول عربية هي مصر والأردن و لبنان و المغرب العربي و السعودية و الإمارات العربية المتحدة إلى أن الرئيس الأسد حصل على أكبر نسبة من الأصوات بين القادة العرب .

ثانياً . اعتراف بشار الأسد بوجود أخطاء و تجاوزات , والبدء بإصلاحات جوهرية و كبيرة في كافة المجالات ولا سيما الحريات والتعددية الحزبية و تعديل الدستور .

ثالثاً . التضليل الإعلامي و تزييف الحقائق التي تمارسه بعض الوسائل الإعلامية الكبيرة و ذات الانتشار الواسع و الكثير من الدول الغربية و العربية لتصوير الرئيس بشار الأسد و نظامه على أنه يقمع و يقتل شعبه لأجل ضرب مصداقيته محلياً و عربياً و دولياً لكي يسهل زعزعته و من ثم إسقاطه , و لتبيان هذا التضليل والتزييف أستشهد بتقرير بعثة المراقبين العرب المكلف من قبل الجامعة العربية والذي يثبت أن من يمارس القتل و العنف هم الإرهابيين والتكفيريين و أن ما يقوم به النظام في أغلب الأحيان هو دفاع عن النفس .

ولهذا أجد نفسي متعاطفاً مع بشار الأسد ونظامه.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

ام الساده
02-17-2012, 11:32 AM
الشيخ وجدي غنيم يقصف العلمانيين ويهدم زيفهم ببضع كلمات

http://www.youtube.com/watch?v=1beejbUl9XA&feature=share (http://www.youtube.com/watch?v=1beejbUl9XA&feature=share)

ام الساده

أسماء بنت عميس
02-18-2012, 04:06 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
لنسعى الى تطبيق الوحدة ونبذ الطائفية
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
02-19-2012, 10:13 AM
دماء الشهداء : اليد الصانعة لجيل الانتصار
سماحة الشيخ عبد الجليل الزاكي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f3c85f4ef9.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f3c85f4ef9.jpg)

تحدث إمام وخطيب مسجد عيد الغدير بسيهات فضيلة الشيخ عبد الجليل الزاكي"حفظه الله" في خطبة الجمعة عن حقيقة صلاح الأمة وبقائها مستهلاً حديثه
بقوله تعالى :" الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ" مبيناً الحقيقة القرآنية التي تقول أن استمرار صلاح الأرض والأمة والعالم يتم بأولئك الأنبياء والأولياء والحكام الذين إذا حصلوا على القدرات والطاقات والإمكانات وتمكنوا من حكم الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر .

وأوضح أن هناك فرق بين إقامة الصلاة وأداء الصلاة ، فالأولى تعني أن يؤدي الإنسان الصلاة بالإتيان بأفعالها من قيام وركوع وسجود ، أما إقامة الصلاة أمر آخر يتطلب أن يتلبس الإنسان بحقيقة الصلاة في كل حياته على المستوى الفردي والاجتماعي والسياسي والاقتصادي والتربوي والنفسي و.. ، فهو يتحقق بحقيقة الصلاة ومعانيها كما في قوله تعالى :"إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر" ويتحقق بالحقيقة الإلهية في قوله تعالى :"

وهو معكم أينما كنتم" ولا يقوم بعمل أو يتغذى غذاءً فكرياً أو ثقافياً مادياً أو معنوياً إلا بعد أن يرى أن لله فيه رضا أو سخط ، وأنه من ضمن المنهج الإلهي الرباني أو لا ، كما فعل ذلك الإمام الحسين"ع"، ولذا نقرأ في الزيارة :" أشهد أنك قد أقمت الصلاة وآتيت الزكاة وأمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر" فقد أقام "ع" الصلاة بالتضحيات التي قدمها من أجل الدين والمبدأ والقيم ، وآتى الزكاة و أعطى حقوق الله ولم يكتفي بذلك ، بل أمر بالمعروف ونهى عن المنكر متمثلاً بقوله تعالى :"

كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر " يعني حقيقة الأمر أنكم إذا أردتم أن تحافظوا على هذه الحقيقة أن تكونوا خير أمة أُخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر تقيمون الصلاة وتؤتون الزكاة .

وهذه الحقيقة القرآنية التي يعبِّر عنها النبي الأكرم"ص" حتى وهو يلفظ آخر أنفاسه الطاهرة ينادي : "أمتي أمتي" ، وهو في حالة نزع ، يطلب من ملك الموت أن يشدِّد عليه في قبض روحه ، والتخفيف على أمته .

لكن أي أمة ؟ وهل أي إنسان عاش في زمن النبي الأكرم"ص" أو بعده يعد من أمته "ص" أم أن هناك حقيقة أخرى؟

في الحقيقة ليس من أمة النبي الأكرم"ص" من نكث عهد رسول الله "ص" في حياته وبعد مماته ، كما ذكرنا سابقاً المعية في قوله تعالى:" محمد رسول الله والذين معه ..."

ليست هي المعية الزمانية والمكانية فقط ، ولا أن الانتساب للنبي الأكرم"ص" نسباً أو حسباً أو إلى الإسلام عنواناً ، بل تطبيقاً واقعياً عملياً وإلا كيف يكون مع النبي الأكرم"ص" .

ألم يعاصر عبد الله بن أبي المنافق الرسول الأكرم"ص" ويقول :"ليخرجن الأعز منها الأذل" ؟ ويقول الله تعالى :" ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين " ، فهل هو داخل في إطار أمتي :" كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر"؟!

وهل هو من الصنف الذين يناديهم الرسول الأكرم"ص" يوم القيامة فيشفع لهم؟!
حين مثل الرسول "ص" قتل الإمام الحسين"ع" قائلاً أن هناك مجموعة من أمتي يقتلون الإمام الحسين"ع" حينها قال بذلك المضمون وهم يأملون شفاعتي لا أنالهم الله شفاعتي ، فالرسول الأكرم"ص" لا يعيش الازدواجية ، إنما يريد تلك الأمة التي تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتتخلق بأخلاق الله وأخلاق رسوله وأخلاق أوليائه ، وتدافع عن المظلومين ، وترسي العدل وتقيم القسط وتتحقق بالفكر القرآني والفكر المحمدي الأصيل ، هي الأمة المقصودة في واقعها وفي حقيقتها ، و هذا هو الشخص الذي يعد من أمة الرسول الأكرم"ص" .

وذكر فضيلته أن للرسول الأكرم"ص" شخصيتان :

1- حقيقية : يسري عليها قانون الموت :" إنك ميت وإنهم ميتون" وكل إنسان يتحقق بها ، وهو "ص" له وبالتالي مثله مثل أي بشر :" قل إنما أنا بشر مثلكم.."

2- حقوقية : فلا تعرف الموت أبداً باقية ما بقي الدهر ، وهذا ما يشير إليه الإمام علي"ع" في حديثه :"إنه يموت منا من مات – إشارة إلى الشخصية الحقيقية - وليس بميت ، ويبلى من بلى وليس ببال – إشارة إلى الشخصية الحقوقية "

لذا يقول القرآن الكريم :" ولكم في رسول الله أسوة حسنة" ، لأنها الأسوة والمبادئ والقيم والخلق الإلهي الرباني للرسول الأكرم"ص" باقية كما قال"ص" :" أدبني ربي فأحسن تأديبي "، عندما التحق "ص" بالملكوت الأعلى ، وكان الإمام علي"ع" مشغول بتجهيزه خاطب الإمام علي"ع" الراحل العظيم:" بأبي أنت وأمي "

مع أن التفدية لا تقال إلا للأحياء كما قال الرسول الأكرم"ص" لابنته فاطمة"ع" :"فعلتها فداها أبوها ، فعلتها فداها أبوها فعلتها فداها أبوها"، وقد فسروا تفدية الإمام علي "ع" على نحو المجاز غافلين عن أن الخطاب لشخصية الرسول الأكرم"ص" لا لشخصه ، وهذا ما يفسر لنا قولنا في زيارة للرسول الأكرم"ص" ولأهل البيت "ع" :" بأبي أنت وأمي .." وكذلك في زيارة الإمام الحسين"ع" تجلت هذه الحقيقة أكثر في عاشوراء ، فكل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء ، هي شخصية الحسين"ع" لا شخصه وهي باقية ما بقي الدهر .

لذا خصصت بعض الروايات في تفسير الآية المذكورة في صدر الحديث بالإمام المهدي "عج" وأصحابه ، وآل محمد "ع" بشكل عام ، فقد جاء في حديث الإمام الباقر "ع" حين فسر الآية "الأرض" :" إن هذه الأرض بحق محمد وآله والمهدي "عج" وأصحابه يملكهم الحق مشارق الأرض ومغاربها ويظهر الدين ويميت الله به وبأصحابه البدع والباطل كما أمات الشقاة الحق حتى لا يرى أي ظلم ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر"

وأشار فضيلته إلى أن خلاصة هذه الآية والآيات التي قبلها وبعدها كما يقول المفسرون تكشف لنا أن المؤمنين الصادقين لهم جميع هذه الخصائص فهم من جهة أقوياء في عقيدتهم والتزامهم بالمسؤولية الإلهية على جميع الأصعدة ، وهذا يتمثل في النبي الأكرم"ص" والأئمة "ع" والأوصياء والأولياء وفيمن يدعي أنه ينتسب لهذه العقيدة بمكان حاكماً كان أو غيره لابد أن يتمثل بها وإلا لا يكون من أمة الرسول الأكرم"ص" وهذه تشير إلى الحكم الإسلامي والقيادة الإسلامية .

فهؤلاء إذا تمكنوا يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر و يأخذون حق المظلوم من الظالم ويقيمون العدل والقسط على جميع الأصعدة.

و من جهة ثانية برهنوا على أنهم أقوياء في علاقتهم مع خالقهم ومع خلقه ، فالقوي عندهم ضعيف حتى يؤخذ الحق منه ، والضعيف عندهم قوي حتى يؤخذ بحقه كما في مضمون كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب "ع" ، والجميع سواء في إعطاء الحق أو بذله ، لذلك ليس هناك تفريق في الحكم الإسلامي بين القوي والضعيف إلا بإعطاء الحق لأهله ، وهكذا علمنا الرسول الأكرم"ص" ، وأمير المؤمنين"ع"

من جهة ثالثة هم ثابتون في مكافحة الفساد الأخلاقي والتربوي والاقتصادي والسياسي والاجتماعي و....كائناً من كان ، كما قال الإمام الحسين"ع" عن يزيد :" ومثلي لا يبايع مثله " لأنه شارب الخمر وقاتل النفس المحترمة وملاعب الكلاب والقردة والخنازير وحقيقة شخصية الإمام الحسين"ع" لا تناسب أن تبايع هكذا شخصية .

وذكر فضيلته عدة نقاط تتمثل بالآية الشريفة للحفاظ على هذه الحقيقة لأمتنا وشبابنا ولتحقيق حقيقة الإتباع للرسول الأكرم"ص" منها:

1- توفير الرؤية الواضحة الواعية للإسلام وحقيقته للإنسان المؤمن رجلاً كان أو امرأة ، وأن لا تكون نظرتنا في فهم الإسلام والقرآن سطحية قشرية ضحلة وإنما نظرة واعية ناضجة.

2- أن يكون لدى شباب الأمة - الذي يعد الذخيرة العظيمة والطاقة الكبرى لها – القوة والإرادة الإيمانية لتحقيق الأهداف الإسلامية السامية و إلا لا يمكن تحقيق المطالب
وأشاد بالشباب المؤمن قائلاً :" من هنا نهيب بالشباب المؤمنين ، ومن يطالب بالحقوق ، فهذا حق مشروع وكل يطالب بحقوقه ، هذه حقوق عامة ، لذا يمكن أن تتمثل المطالبة بالحقوق بالتواصل المباشر أو غير المباشر ، ولم تجد إعطاء هذه العرائض إلى يومنا هذا نفعاً"

وفي تعليقه على المسيرات والمظاهرات في منطقة القطيف قال : "فطبيعي أن يخرج الشباب والمؤمنون رجالاً ونساءً في الشوارع في مظاهرات ومسيرات سلمية يعبرون عن رأيهم واستيائهم لعدم حصولهم على حقوقهم ، وهذا أمر مشروع عقلاً وشرعاً واجتماعاً ، والذي يقول خلاف ذلك لو وضع في نفس المقام ألا يطالب بحقوقه ؟! ولو لم يفعل فهو منحرف السليقة وسقيم التفكير أو لأمر آخر والله أعلم به ؟!"

و قوة الإرادة الإيمانية هذه التي يسعى من خلالها يحقق الأهداف الإسلامية السامية ويحق الحق ويبطل الباطل .

3- الأجواء الثقافية والاجتماعية والسياسية الواعية المنبثقة من القرآن وتعاليم الرسول الأكرم"ص" والأئمة "ص" لابد أن تكون هذه الحصيلة موجودة للأمة والشباب ، ولابد أن يعرف من أين يحصل على هذه الأجواء وكيف ينشئها .

4- المحافظة على أصالة الفكر والثقافة الإسلامية وعدم تلويثها بالفكر المنحرف والمتغرب ، ولا بد أن نعرف أن هناك غزو ثقافي متغرب وفكر منحرف مائع يريد أن يخترق هذا الفكر الأصيل ، وأن هناك من يسعى سعياً حثيثاً لتلويث هذا الفكر ، ولسلب هوية الأمة وانتماءها للإسلام الحقيقي .

وفي ختام حديثه أشار فضيلته إلى الواقع واصفاً إياه بالمر الذي يدمي القلوب قبل أن يدمع العيون ويندى له الجبين ويؤذي الرسول الأكرم"ص" وكل مسلم غيور منوهاً إلى أنه إذا كان شخصية الرسول "ص" باقية لابد من إتباع هذه الشخصية الحقوقية والتمثل بها في واقعنا والتي تقول :" من سمع منادياً ينادي ياللمسلمين ولم يجبه فليس بمسلم " ، و جميع المسلمين يقولون بهذه الرواية الحقة باختلاف المذاهب والمشارب .

واستنكر فضيلته صرخات الثكالى وأنين السجناء والأسارى وصيحات الشيوخ والعجائز والأطفال في الأمة الإسلامية ، لا سيما في البحرين وليس هناك من مدافع ، ولا من اجتماع على كلمة موحدة لإعطاء حقوق هذا الشعب المظلوم المضطهد...مبيناً أن عرض أي مسلم هو عرضنا ، فلمَ نقبل بانتهاك أعراضهم ؟! ولماذا هذا الصمت الدولي العربي العالمي الإسلامي حيال هذه الجرائم التي تحصل في البحرين ؟!

كما استنكر سكوت المحافل الدولية والإسلامية والعربية عن الانتهاكات التي تحصل في اليمن من قتل وسفك دماء وتجويع وحصار وغير ذلك مما يحصل يومياً في تلك البقعة الطاهرة؟!

واستنكر اجتماع كل الدول على سوريا حين خرجت بعض العصابات المعارضة الموجودة فيها – ووضح أنه ليس في معرض الحديث عن صحة القيام وعدمه – متسائلاً أين الغيرة الإسلامية ؟!

وخاطب الأمة الإسلامية قائلاً :" إذا كان لديكم غيرة إسلامية كيف تطالبوا بإعطائهم حقوقهم بالتواصل مع الجهة المعارضة - أنا لا أقول النظام هناك 100% إسلامي أو غير إسلامي - تقتل الأطفال وتشنق الشبان في الطرقات وتهدم البيوت وترمى بالقذائف يجب أن تدعم بجميع ألوان الدعم من عتاد و.. ، وهؤلاء المؤمنون في البحرين بلا سلاح يحملونه ، ويرزحون تحت ذلك الظلم طيلة عام من انتهاكات وسفك الدماء و تعذيب في السجون ، ولم يقل أحد أنه يجب علينا التواصل مع المعارضة ودعمها بكل أنواع الدعم ؟!!

إن كانت هناك غيرة و كانت تلك الدماء طاهرة ويجب الحفاظ عليها لم تسفك هذه الدماء؟! الدماء هي الدماء والمسلمون هم المسلمون والموحدون هم الموحدون ربهم واحد ونبيهم واحد وقبلتهم واحدة وقرآنهم واحد!!

فالانتهاكات في البحرين عظيمة من سفك دماء وهدم المساجد ودور العبادة وحرق المصاحف علناً ومع ذلك لا يدانون ويخرج شخص ويقول هؤلاء يملكون أسلحة تحت المساجد ، إلى متى هذا التضليل ؟!

وكذلك الدماء في القطيف لم تلك الدماء غالية ، وهذه رخيصة ، لم إذا طالب شخص بحقوق والمظلومين والشهداء وحقوق وأهليهم وحقوق المنطقة لما سال فيها من دماء قالوا أنك تخالف الوطنية ؟؟!! أي وطنية أساساً إذا لم يكن موطنها الإسلام ؟؟!! حقيقة الوطنية هي حقيقة الإسلام ، فما دمت متمسكاً بالإسلام فأنت متمسك بحقيقة الوطنية ، والآية المذكورة تبين حقيقة الولاء للإسلام "

وعن المطالبة بالحقوق في المنطقة علق فضيلته :" المطالبة بالحقوق هو عين الوطنية وحقيقتها ما دام في ظل المبادئ الإسلامية ، ولذا نحن نطالب بكل الحقوق ، وقد تكلمنا سابقاً و سنبقى نطالب مادمنا أحياء وعندنا قدرة و نَفَسٌ للحديث ومن حقنا أن نطالب إلى أن يأخذ الله أمانته" .

وختم فضيلته حديثه بقوله :" إن دماء الشهداء والتضحيات التي تقدّم هي التي تصنع جيل الانتصار والإيمان والعزة والكرامة ، وهي التي خلقت الجيل المؤمن المنتصر في لبنان وغيرها.."

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

مطلع الشمس
02-19-2012, 10:14 AM
دوة ” حقيقة المعتقد الرافضي” بالرياض تقوض جهود الحوار الوطني
والسيد النمر يدعو لاحترام التعددية المذهبية

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-c9b8c7b13a.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-c9b8c7b13a.jpg)

خاص: التوافق | 18/02/2012 - 02:54 | عدد القراءات 3027 استنكر عدد من المواطنين الدعوات المقيتة للتصعيد الطائفي عبر تبني إحدى الجهات لندوة وصفت بالعلمية وهي أبعد ماتكون عن ذلك تحت عنوان " حقيقة المعتقد الرافضي وخطره على المعتقدات " .

وتساءل المواطنون عن أهداف الندوة والموقف الرسمي إزاءها خاصة وأن ندوة بهذا الحجم لا يمكن أن تقام إلا بتصريح رسمي من الحكومة، قائلين بأن مثل هذه الندوات تعتبر تقويضاً لجهود الحوار الوطني التي رعاها خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز.

السيد النمر : البلاد لا تحتمل المزيد من التمزق
وحذر سماحة السيد حسن النمر من التنازع في هذه المرحلة الحرجة التي تمر بها الأمة في الفترة التي هي أحوج ما تكون للتآخي والمحبة والتعايش الكريم المبني على الوئام والسلام لتحصين الأوطان بدلاً من ارتفاع أصوات النشاز الداعية للضرب على أوتار الخلاف والشقاق.

وجاء في بيان سماحته الذي أصدره على خلفية عقد هذه الندوة تحت عنوان " ولا تنازعوا فتفشلوا " قوله بأن عنوان الندوة ومحاورها يصب في خدمة أهداف مشبوهة تؤكد، في طبيعتها ومنهج التعاطي معها وشخوص المتحدثين حولها، على نقاط الخلاف والاختلاف بطريقة استفزازية ذات مسحة تكفيرية مضرة بالنسيج الاجتماعي الوطني؛ عبر تحريض السني على الشيعي وشحنه مذهبي على أساس تشويهٍ متعمدَّ للشيعة ومعتقداتهم بما يتنافى مع الواقع، الأمر الذي يترتب عليه إضرارٌ بالغٌ بالوحدة الوطنية وأمن البلاد.

واستهجن سماحته السماح لهذه الندوة الفتنوية بالانعقاد ، منبهاً إلى أن البلاد والعباد لا يحتملان مزيداً من التمزق والتشرذم.

وقال أن الشرع الحنيف، والحكمةَ العقلائيةَ والمصلحةَ الوطنيةَ جميعَها تفرض على الجهات المعنية وعقلاء الوطن الحؤول دون دعوات التكفير والشذوذ الفكري والتأكيد على الألفة والمحبة بين المواطنين واحترام التعددية المذهبية بين الأبناء الوطن سنةً كانوا أو شيعة، من دون فرق بين سلفي أو أشعري أو إمامي أو إسماعيلي
الندوة التي انعقدت في مركز سعود البابطين للتراث والثقافة بالرياض والتي تضمنت مشاركة واسعة من قبل مشايخ أهل السنة كالدكتور عبدالرحمن بن صالح المحمود أستاذ قسم العقيدة بجامعة الإمام محمد بن سعود،

والدكتور إبراهيم الفارس عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود والشيخ عبدالرحمن دمشقية، والشيخ علي عبدالله العماري، والدكتور محمد عبدالله الهبدان، والشيخ خالد اليزيدي، ومحمود جناحي، والدكتور محمد سليمان البراك لم تغفل الجانب البحريني والحديث عن الحراك السياسي الشيعي المعاصر، والحركات والجماعات الشيعية وعناصر القوة والضعف لدى شيعة البحرين ، متطرقين بالإضافة لذلك لملامح المشروع الشيعي على حد زعمهم، ومخاطر المشروع على الدولة ، والآثار الكارثية للمشروع والوسائل والأدوات للتصدي عن المشروع.

كما تحدثت الندوة عن التقية والبداء والمهدية والغيبية والرجعة وموقف الشيعة من الأصحاب وموقفهم من الأصحاب والخلفاء الراشدين والسيدة عائشة في محاولة للعب على وتر الطائفية المقيتة.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

أسماء بنت عميس
02-19-2012, 11:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
وحدتنا في تكاتفنا
كلنا اخوة في الله
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
02-23-2012, 09:57 AM
العاهل السعودي لميدفيديف: أي حوار بعد الفيتو لا يجدي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-39919150c7.bmp (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-39919150c7.bmp)

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- اعتبر العاهل السعودي، الملك عبدالله بن عبدالعزيز، أن الدعوة لإجراء حوار حول ما يجري في سوريا "لن تكون مجدية" في تغيير الوضع على الأرض، كما انتقد لجوء روسيا إلى استخدام حق "الفيتو"، لإجهاض مشروع قرار دولي بمجلس الأمن، لوقف آلة القتل في سوريا.

وقال الملك السعودي، خلال اتصال هاتفي مع الرئيس الروسي، ديمتري ميدفيديف، إنه "كان من الأولى من الأصدقاء الروس أن قاموا بتنسيق روسي عربي، قبل استعمال حق النقض (الفيتو) في مجلس الأمن"، وتابع قائلاً: "أما الآن، فإن أي حوار حول ما يجري لا يجدي."

وذكرت وكالة الأنباء السعودية "واس" أن الملك عبدالله تلقى اتصالاً من الرئيس ميدفيديف، والذي "استعرض مع خادم الحرمين الشريفين العلاقات الثنائية بين البلدين، والأوضاع في المنطقة، وخاصةً ما يجري في سوريا."

وقالت إن الرئيس الروسي أبدى وجهة نظر الحكومة الروسية تجاه الأحداث الجارية في سوريا، بينما أكد الملك عبدالله أن "المملكة العربية السعودية لا يمكن إطلاقاً أن تتخلى عن موقفها الديني والأخلاقي، تجاه الأحداث الجارية في سوريا."

وكان العاهل السعودي قد حذر، في وقت سابق، من "اهتزاز ثقة العالم بالأمم المتحدة"، بسبب أسلوب التعامل مع الملف السوري في المؤسسة الدولية، واعتبر أن استخدام الفيتو لإسقاط مشروع قرار حول دمشق "بادرة غير محمودة أبداً."

وتقود السعودية سائر دول الخليج إلى مواقف جديدة حيال الوضع في سوريا، منها القرار الذي صدر عن دول مجلس التعاون باستدعاء سفرائها من سوريا، والطلب من جميع سفراء النظام السوري مغادرة أراضيها "بشكل فوري."

كما وجهت دول الخليج الدعوة إلى سائر الدول العربية لـ"اتخاذ كافة الإجراءات الحاسمة أمام هذا التصعيد الخطير ضد الشعب السوري"، كما اجتمع وزير الخارجية السعودي، سعود الفيصل، مع وفد من المعارضة السورية في القاهرة.

وكانت كل من روسيا والصين قد استخدمتا حق النقض ضد مشروع قرار حول سوريا، يدعم دعوة الجامعة العربية للرئيس السوري بشار الأسد للتنحي، ويدين الحكومة السورية، بينما صوتت لصالحه سائر الدول.

المصدر http://arabic.cnn.com/ (http://arabic.cnn.com/)

مطلع الشمس
02-23-2012, 09:58 AM
علماء دين وناشطون : الهجمة على سماحة الشيخ الصفار لن تزيد الوضع إلا سوء
الشيخ العبيدان يستنكر مانسب اليه في صحيفة المدينة

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-1b6764847c.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-1b6764847c.jpg)

التوافق | 23/02/2012 - 00:00 | عدد القراءات 455 استنكر القاضي السابق في دائرة الاوقاف والمواريث بمحافظة القطيف الشيخ محمد العبيدان مانسب له من تصريح في صحيفة المدينة بعدد يوم الأربعاء مؤكدا انه لم يلتق بأحد من منسوبي الصحيفة كما لم يتصل به أحد منهم.

ودعا الشيخ العبيدان أبناء المجتمع للتثبت وعدم إعطاء أمثال هؤلاء من أصحاب الأقلام المأجورة النيل من علماء المنطقة، مشيرا الى انه تم الاتصال بمكتبالصحيفه وتم ابلاغهم استنكاره ونفيه.

في حين قال لـ "شبكة جهينة" انه على المحررين التزام الأمانة الصحفية، معتبرا هذا العمل "يشكك في مصداقية وامانة الصحيفة.

وأظهر الشيخ العبيدان تضامنه مع خطباء المساجد وعلماء المنطقة في دعوتهم الجهات المسؤلة للتجاوب مع مطالب أبناء المجتمع لكونها مطالب مشروعة ولا تخرج عن دائرة حقوق المواطنة.

المهندس الشايب: لاينبغي التشهر برموز الاتجاهات المعتدلة في المجتمع القطيفي .
وقال الناشط الحقوقي وعضو المجلس البلدي بالقطيف المنهدس جعفر الشايب انه في ظل هذه الازمة لا ينبغي التشهر برموز الاتجاهات المعتدلة في المجتمع القطيفي لان نتيجة ذلك ستكون سلبية على الجميع، مؤكدا على أن أهل القطيف كلهم عقلاء ولا ينبغي التشدق بهذا اللفظ الذي يستبطن اتهامات جزافية للجميع.

وأوضح الشايب ان الاتهامات المتبادلة حول احداث القطيف لن تساهم في معالجة الموقف بل ستزيده تعقيدا وشحنا، وكان من المفترض ان تكون هنالك مبادرات جادة تساهم في حقن الدماء وتخفيف التوتر الناتج عن استمرار المظاهرات والمسيرات.

وأضاف ان استمرار التشكيك في الولاء لا يتناسب مع مسار الاعتدال الذي يصرح به قادة الوطن، وخاصة أن هنالك مبادرات وطنية عديدة تفند ذلك قدمها اهالي القطيف بشكل خاص وعلى مدى عقود.

وأكد الشايب ان المعالجة ينبغي ان تكون قائمة على الحوار الاهلي الرسمي وعلى اطلاق مبادرات جادة تاخذ بعين الاعتبار وضع هؤلاء الشباب وقضاياهم، مشيرا الى اهمية الدور الوطني المطلوب من مختلف الشخصيات الفكرية والسياسية والاعلامية التي ينبغي ان تساهم في معالجة الازمة بدلا من صب الزيت على النار .

الشيخ الشبيب: تعرض رمز من رموز المنطقة الى تصريحات رخيصه دليل على الافلاس السياسي

وصرح الشيخ غازي الشبيب لأحد المواقع الاخبارية رفضه بأن يتعرض رمز من رموز المنطقة إلى ما وصفها بتصريحات وبيانات رخيصة ومبتذلة معتبرا ذلك دليلا على الإفلاس السياسي.

وطالب الشيخ الشبيب في حفل "تأبين الشهداء" في بلدة الربيعية الثلاثاء أمام حشد من المشاركين، طالب الجهات الرسمية بمبادرات ايجابية سريعة لتنفيس الاحتقان وإيقاف التأزيم وتأجيج الحالة الطائفية في المنطقة.

ووجه خطابه للسلطة بالقول أن عقلاء الشيعة قدموا النصيحة وبذلوا الجهود لتنفيس الاحتقان والتوتر لكنكم لم تسمعوا لهم. ويضيف الشبيب "مشكلتنا في هذه البلد هي سياسية بإمتياز وليست أمنية كما يريد البعض تصورها وجعلها واقعا.

واستنكر الشبيب ان يتهم الشيعة بأنهم "طائفيون" في حين أن ندوة أقيمت مؤخرا في العاصمة الرياض عنوانها "خطر المعتقدات الشيعية على المجتمعات السنية" محذرا بأن مثل هذه الندوات تزيد الفتنة الطائفية في المنطقة والتي تخدم أعداء الأمة الإسلامية.

وتساءل "من يسمح لمثل هذه الندوات ان تعقد في قلب العاصمة الرياض وتكفر مكون أساسي من هذا الوطن

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

أسماء بنت عميس
02-24-2012, 03:29 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
الامانة والصدق مطلوب في جميع أعمالنا
الفاضل " مطلع الشمس "
لكم منا كل الشكر والتقدير
مدتم بحفظ الكريم

مطلع الشمس
02-24-2012, 08:29 PM
الشيخ الصفار:يؤكد على اهمية النصيحة لتجاوز الازمات الخطيرة
شبكة القطيف الاخبارية

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f17be1d21a.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f17be1d21a.jpg)

تحدث سماحة الشيخ حسن الصفار عن دور النصيحة في تقدم الاوطان وعبورها المعطفات الخطيرة وقد بدأ

بالاية {وَقَالَ يَاقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لاَ تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ} وتحدث عن مصاديق النصيحة

بعض الناس لا يقبل النصيحة في حياتنا الاسرية حتى لو كانت في مصلحته ويقبل من يزين له سوء عمله ويمنعه من قبول ذلك هو غرور القوة التي يعتمد عليها وان كانت تجارب الشعوب والتاريخ لمبدا التناصح خصوصا في هذه الظروف الخطيرة في المنطقة العربية والاسلامية والشعوب تتطلع الى تغييرات والاستفادة من اهل الراي

وعلى اصحاب الراي ان يجهر برأيه وقد يدفع الثمن لاجل مصلحة عامة كمصلحة الاوطان والمجتمعات وعلى الحاكمين والمجتمعات ان تتفاعل مع هذه الدعوات واتهام هذا الطرف او ذاك ليس في مصلحة البلد

الجمود السياسي السائد لا يتماشى مع التقدم العالمي لا بد ان يكون هنالك تغيير للافضل وان يكسر هذا الجمود.


المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

مطلع الشمس
02-24-2012, 08:31 PM
العلامة السيد منير : ما أكثر كلامنا وَأقل عملنا
سماحة العلامة السيد منير الخباز

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cd6bfb2eb1.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cd6bfb2eb1.jpg)

بسم الله وَالصلاة على المصطفى وَآله المعصومين ، قال تعالى {إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا}

لو ألقينا نظرة سريعة على مساجدنا التي تبلغ المئات في عموم المنطقة فإن
نسبة الكلام فيها مائة بالمائة، وَلكن نسبة العمل اثنان بالمائة!! فهل الرشد في كثرة الكلام وَالخطب؟ أم في أن تجتمع خمسة على الاقل من هذه المساجد المهمة على مشروع خيري أو ثقافي أو إجتماعي؟

وَلو ألقينا نظرة على مجالسنا الخاصة أوالعامة لوجدنا أن نسبة التحليلات وَالمطارحات وصلت لحد الإسراف!! فهل العطاء في كثرة النقد وَالتحليل؟ أم في مبادرة لفيف منها لمشروع مفيد للمنطقة؟

وَلو نظرنا لحصاد قنواتنا وَمواقعنا على الإنترنت في كل إسبوع لوجدنا أن ما يتلقاه الجمهور أطنان من الكلام وَثلاثة جرامات من العمل!!

إننا بحاجة لمراجعة التجربة، وَأن نقف دقيقة صمت لنسأل أنفسنا هل المجتمع الرشيد هو الذي يعيش بحراً من الكلام؟ أو الذي يعيش ربيعاً من العمل؟

إن في مجتمعنا من يعمل بصمت وَحكمة وَوعي في المجال الخيري وَالثقافي وَالحقوقي، فعلينا تفعيل هذا المنهج وَالصبر عليه لعلنا نغطي بعض الحاجة، إن هذه موعظة لنفسي وَغيري {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ}.

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

ام الساده
02-24-2012, 09:34 PM
خطبة الجمعة للشيخ عبد الكريم الحبيل 24 فبراير2012



http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=cuNYTOM9nCc (http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=cuNYTOM9nCc)



ام الساده

أسماء بنت عميس
02-25-2012, 05:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
لماذا الطائفية يا أمة محمد
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
02-27-2012, 11:41 AM
الأمير طلال بن عبد العزيز : قطر تنفذ مخططاً صهيوني ينتهي بضرب سوريا وتقسيم السعودية

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-9a3aaed4e0.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-9a3aaed4e0.jpg)


كشف الأمير طلال بن عبد العزيز شقيق العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز، أن المملكة السعودية مقبلة على صراعات حادة

"داخل العائلة"، وقد تكون دموية من أجل الحصول على الحكم، كما أشار لوجود مخطط قطري صهيوني لتقسيم المملكة السعودية، وضرب سورية خدمة ل "إسرائيل",كلام الأمير سرب من خلال لقاء جمعه في منزله بالقاهرة مع ثلاثة من الشخصيات العربية.

وكشفت إحدى هذه الشخصيات أن الأمير طلال انتقد بشدة سياسة حكام قطر، وتنفيذهم لمخططات نصب في صالح الكيان الإسرائيلي، ومساعدة لها في تمرير برامجها ضد الفلسطينيين والعرب،واعترف الأمير طلال بأن أبناء آل ثاني سيقومون في مرحلة لاحقة بمحاولات لتقسيم المملكة السعودية، وحشر آل سعود في دويلة "مكة والمدينة"، واقتلاع جزء من المملكة على حدود الأردن لتوطين اللاجئين الفلسطينيين.

وأضافت الشخصية العربية أن "أمريكا لن تبقي على وحدة أراضي المملكة، وأنها حولت قطر إلى مخلب في الجسد العربي، والخليجي بشكل خاص, وأن الفوضى قادمة إلى دول مجلس التعاون الخليجي، وهي تتفق في ذلك مع عدد من الأمراء في السعودية الذين أقاموا تحلفاً مع قادة قطر بتعليمات أمريكية".

وكشف الأمير السعودي الذي سيعقد قريباً مؤتمراً صحفياً، عن علاقات أمنية متقدمة بين مسؤولين سعوديين ومسؤولين من الكيان الإسرائيلي، يخططون معاً ضد عروبة المنطقةـ وضد سوريا وفلسطين، ولدفع السعودية كرأس حربة في عدوان أمريكي إسرائيلي أوربي ضد إيران.

وذكرت الشخصية العربية التي رفضت الكشف عن أسمها، أن الأمير طلال أبلغ دولاً في مجلس التعاون الخليجي، بتآمر قطر عليها وحذرها من خطوات يجري التخطيط لها لضرب الاستقرار في ساحتها.

الأمير طلال بن عبد العزيز (81 سنة) . هو الابن الثامن عشر للملك عبد العزيز مؤسس المملكة العربية السعودية, وشغل سابقاً مناصب عدة كوزير للمواصلات ثم وزيراً للمالية وعين سفيراً في فرنسا, وقد إختلف مع النظام السعودي بعد تأسيسه لمنظمة تدعو لقيام حكم ملكي برلماني دستوري, وأبعد أو ترك المملكة حينها إلى مصر حيث إحتضنه جمال عبد الناصر الذي إستغل الأمر لأنه كان على خلاف شديد مع السعودية, وقد سمح له أخوه الملك فيصل بالرجوع إلى السعودية بشرط عدم الإشتغال بالسياسة, وحين أختير الأمير نايف ولياً للعهد بعد وفاة الأمير سلطان, إستقال بعد ثلاثة أسابيع من عضوية هيئة البيعة, وممكن تكون إستقالتهإحتجاجاً على تعيين نايف وهو أخ غير شقيق له . والأمير طلال هو أب للأمير الثري المشهور وليد صاحب شركة المملكة وشركة روتانا الفنية وفضائياتها، وليد إبنه من زوجته الثانية وهي لبنانية منى الصلح إبنة رياض الصلح. وهو رئيس وزراء لبناني أغتاله القوميون السوريون سنة 1951 .

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
02-27-2012, 11:42 AM
خبير استراتيجي مصري يؤكد نية امريكا احتلال مصر فى 2015

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cc3cad250e.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cc3cad250e.jpg)

خاص التوافق: حسام وهبة | 26/02/2012 - 13:47 | عدد القراءات 908 فجر الاستراتيجي المصري اللواء المتقاعد حسام سويلم مفاجأة من العيار الثقيل مؤكدا إن الولايات المتحدة لديها مخطط منذ فترة كبيرة يستهدف تقسيم بلاده وغزوها عام 2015,ولم يكشف سويلم تفاصيل المخطط.

و أكد أن هناك معلومات وصلت للعديد من الأجهزة الامنية المصرية بشأن هذا الهدف الأمريكي مضيفا أن المخطط يبدأ بضرب المؤسسة العسكرية، وذلك عبر الوقيعة بين الشعب والقوات المسلحة والاستيلاء على قناة السويس، واحتلال مدن القناة، لافتا إلى أن مخطط تقسيم مصر يأتي في إطار مخطط تقسيم الشرق الأوسط، الذي يرعاه الكيان بالتعاون مع الولايات المتحدة .

ومن جانب أخر قال المحلل السياسي أيمن فايد إن ثورة 25 يناير كانت من أجل النهوض بمصر وإعادتها إلى دورها الريادي، ومن ثم يجب على القوى الثورية المصرية ألا تنصب العداء للمجلس الأعلى للقوات المسلحة كونه رمزا للعسكرية المصرية الملقى على عاتقها حماية البلاد من مخاطر تهديد الأمن القومي .

وكانت صحيفة «جلاسكو هيرالد» الأسكتلندية قد كشفت مؤخرا في تقريراً لأحد الباحثين المهتمين بشئون الشرق الأوسط ومصر والعرب عن خطة بعيدة المدى نسجت خيوطها داخل وكالة الاستخبارات الأمريكية «CIA» ووزارة الدفاع الأمريكية - البنتاغون - تهدف إلي حصار مصر ثم التهامها عسكريًا.

في حين قال الباحث إن الولايات المتحدة بدأت تنفيذ المخطط منذ ثلاث سنوات من خلال سعيها لاحتلال إقليم دارفور غرب السودان دوليًا وعسكريًا من خلال نشر قوات أمريكية بريطانية مدعومة بقوات من الأمم المتحدة حليفة لواشنطن مشيراً إلى أن هذا المخطط يستهدف تحويل إقليم دارفور إلى قاعدة عسكرية أمريكية تنتشر بها صواريخ بعيدة ومتوسطة المدى موجهة ناحية مصر ودول الشمال الأفريقي ومنطقة الخليج وإيران.

وأن الولايات المتحدة تهدف من ضغوطها الحالية على المجتمع الدولي وخاصة الدول الحليفة لها مثل بريطانيا وفرنسا وألمانيا وإيطاليا لتكثيف الضغوط علي الحكومة السودانية لنشر قوات دولية بالإقليم، على أن يتم لاحقًا نشر قوات تتخذ من الإقليم قاعدة عسكرية.

ويهدف المخطط الأمريكي أيضا إلى إثارة الفوضى في مناطق الحكم الذاتي في فلسطين والضغط على محمود عباس رئيس السلطة الفلسطينية، حتى يعلن أنه بحاجة لنشر قوات دولية بقطاع غزة الموازي للحدود المصرية بهدف حماية السلطة الشرعية من حركة حماس، بقاعدة عسكرية جديدة لتطويق الدولة المصرية التي يعتبرها الأمريكيون الدولة العربية التي يجب الحذر منها تحسبًا لأي طارئ يحدث في العلاقات المصرية الأمريكية أو المصرية الإسرائيلية.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مريم المقدسه
02-28-2012, 05:24 PM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم

أحسنتم كثيراا
بارك الله فيكم لهذا الجهد المبارك

أسماء بنت عميس
02-28-2012, 08:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
ايام معدوة وتنتهي يا امريكا الشيطان
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
03-01-2012, 11:28 AM
من هو الطائفي يا سمر المقرن ؟؟
السيدة هاشمية حبيب

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-8b0e543ae8.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-8b0e543ae8.jpg)

في افضل وصف يمكن وضعه للكاتبة سمر المقرن بموضوعها "مطر الكلمات الطائفية" والتي نشرته بجريدة الجزيرة اليوم الاربعاء ان نقول لها

طائفية الكلمات اتت منك يا سيدة ،ولان موضوعها ممتليء بالاتهامات للاجندة الخارجية فلا اجد مجالا الا ان اعلق على كلماتها مادمت في المطر الطائفي

قالت : لسنا أغبياءً ولا سُذجًا، كما يرانا قوم من ذوي الجذور العربية والهواء الفارسي
واقول : جميل الاعتراف بعروبتنا على خلاف المتجمدين من القطب الجنوبي الذين يتهموننا باننا من جذور فارسية واما الهواء الفارسي فنعم الهواء ففيه مرجعيات ومنه سلمان الفارسي ولنا الفخر للانضمام اليه

قالت : القوم الذين أعنيهم، ليسوا بالضرورة من الطائفة الشيعية، فمنهم سنّة ومنهم صوفية ومنهم لا دينيين وغيرهم، أيضًا منهم أصحاب أهداف سياسية وعلى استعداد للتحالف مع الشيطان من أجل تحقيقها! يستخدمهم ملالي إيران لخلق طائفية القرن الجديد،...

واقول : ينقص الكاتبة فهم الطائفية وقصور واضح في التفريق بين الطائفية والحزبية السياسية واذا شارك السنة واللادينين فاين الطائفية !!!

اما اذا كان ملالي ايران استعملوا هؤلاء فهنئيهم بانجازهم فهذا عليك لا اليك لان ذلك يعني نجاح الخط الرسالي للملالي وضعف رسالتك فتفهمي يرحمك الله

قالت : الغريب أن هؤلاء القوم لا يرون طائفيتهم التي تصل بهم إلى مرحلة القذع بالآخر، ولا يرون دناءة وخسة خطابات «نصر الله» وحجم الطائفية التي تفوح منها..

اقول : للاسف لم توفقي في هذه المقاربة والوصف لانه من العيب ان تتفوهي بمثل هذه الكلمات على زعيم المقاومة والذي رفع راس العرب والمسلمين وكان من الاجدى بك الحديث بموضوعية افضل لكن هواجس الطائفية التي تعيشينها ضيعت عليك كل

موضوعية ولاني لا اريد ان اقول اكثر فمشكلتك ان من يختلف معك فهو مذنب وخاطيء ولم يبقى من صحيح سواك

قالت : بعد هذا، سأقول لكم ما يحز في نفسي ويؤلمني حينما أرى أبناء وطني منشغلين بالحروب الجانبية والأمور الهامشية، ودعوات الاحتساب المبنية على باطل، ويتركون الأهم الذي يعمل بتنظيم واحترافية ضد هذا الوطن

اقول : لا توهمي الاخرين بالعمل ضد الوطن وان كان من شيء فهو فقدان الوطن لافضل مثقفيه من العمل باخلاص وليس بالنفخ الطائفي الذي ترومين اليه

ثم قالت : عن طريق إشعال الطائفية التي لم نكن نعرفها، كل هذا من أجل تحقيق رغبة الملالي في أن يكون الوطن العربي كلّه طائفيًا، وإلى الأبد!

واقول : ابمثل هذا الكيل من الاتهامات واستفزاز واستحثاث اخرين ستواجهين الطائفية
ساعود لقراءة كيف يطرح عقلاؤنا ومفكرونا مواجهة الطائفية فكوني معنا

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

مطلع الشمس
03-01-2012, 11:29 AM
هناك مظالم للمواطنين الشيعة يجب أن تُرفع لتكون المواطنة، والمواطنة فقط
سماحة السيد النمر: ولاء شيعة السعودية للمملكة ولا صحة للتحريض الطائفي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cfa2e1d4f1.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cfa2e1d4f1.jpg)

خاص التوافق: رباب القديحي | 28/02/2012 - 13:24 | عدد القراءات 1219 صرح سماحة السيد حسن النمر في لقاء له " بصحيفة إيلاف الإلكترونية": " أن ولاؤنا لمذهبنا، وليس لإيران الدولة، ونحن شيعة قبل الثورة الإسلامية في إيران، ولا نسمح لأحد بأن يزايد على ولائنا الوطني الثابت والراسخ، مهما تباينت رؤيتُنا مع مسؤولي الدولة في هذا الملف أو ذاك، سيبقى الوطن أكبر من المسؤول مهما علا قدره، والاختلاف معه في قراءة سياسية لا يعني انعدام الولاء للوطن.

ونفى سماحته أن يكون مشايخ الشيعة يستخدمون خطابات تعبوية ضد الحكومة, وإن المواطنين الشيعة هم من يعاني من حملات تحريضية وتعبئة دينية وسياسية على المنابر.

وأشار السيد النمر بوجود العديد من الوسائل المثيرة للفتنة الطائفية كالبرامج الدعوية التي تقام برعاية رسمية من قٍبل المتشددين السلفيين والموجّهة ضد الشيعة, والكتب والمطويات التي توزّع في البلاد طولاً وعرضًا، والمتضمنة للحكم على الشيعة بأنهم مبتدعة، ومشركون، ويُضيّق عليهم مذهبيًا, وكذلك خطب الجمعة التي تصدح ليل نهار بالدعاء على الرافضة.

وتابع سماحته : ولعل آخر ما في هذا الصدد ندوة (حقيقة المعتقد الرافضي وخطره على المجتمعات السنية)!!، وقد احتوت فقرات الندوة عناوين تحريضية صارخة، وإن كان العنوان كافياً,ومن الخطر أن يتأثر ويتفاعل المواطن السني، ومن الطبيعي أن يتأثر ويتفاعل، إلا من عصمه الله تعالى، ويتشكل لديه وعيٌ مبنيٌّ على أساس أن هناك عداوة متأصلة بين السنة والشيعة، وعندها لا حاجة إلى قرار رسمي بالتمييز، فثقافة الموظف وابن الشارع كافية في سلب حق المواطن الشيعي، الذي يجد نفسه مضطرًا للتعبير عن ظلامته عبر عريضة أو بيان، وإن لم يجن ثمار تواصله ذاك، فقد يعبّر عن ذلك في مسيرة سلمية، خصوصاً وقد عمّ العالمَ العربيَّ النزول إلى الشوارع للمطالبة بالإصلاح.

وأوضح سماحته من خلال رده على سؤال وجه له بأن المنطقة تحركها أيدِ خارجية هو مجرد اتهام لا أكثر, ومن المؤسف أن العلاقة غير الحسنة، التي تسود العلاقة بين المواطنين الشيعة وجهات نافذة في بنية الدولة في السعودية تحديداً، وغالب منطقة الخليج، والتي تنعكس على الواقع الحقوقي للمواطنين الشيعة.

ونوه سماحته أن الخلاف المذهبي بين الشيعة والسنة ليس جديداً، بل هو قديم قدم الإسلام نفسه, و إن السنة غير متفقين فيما بينهم تماماً، كما إن الشيعة غير متفقين تماماً فيما بينهم, ومجرد الاختلاف في الرؤية ليس مستغرَبًا ولا مستهجناً، والمستهجن هو نفخ نار الفتنة واستغلال هذه الفروق العميقة أحيانًا لتمزيق الصف الإسلامي، الذي يتسع للجميع ويستوعبهم على قاعدة (يعذر بعضنا بعضاً في ما نختلف فيه).

ووجه سماحته كلمة للشباب السعودي: "أن وطنكم يحمل قيمة رمزية لعالمنا الإسلامي، بكل تنوعه وهذا يفرض عليكم أن تكون همومكم واهتماماتكم تتناسب وهذه القيمة الرمزية، كما إن الله تعالى منح لهذا البلد ثروة طائلة، تتيح له أن يكون في الصدارة على مستوى التنمية الشاملة، فألحّوا على المسؤولين بأن يتيحوا لكم الفرصة للمشاركة في بناء الوطن تخطيطاً وإدارة. وكفاكم هدراً للطاقات في المعارك العبثية في إقصاء الآخر، فقدركم أن تتعايشوا مع بعضكم بعضًا، وأنتم مختلفون، واجعلوا تنوعكم المذهبي والفكري والمناطقي نعمةً، ولا تحولوه إلى نقمة (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم)".

لقراءة اللقاء كاملاً اتبع الرابط التالي:

http://65.17.227.85/Web/news/2012/2/719107.html#.T0qCMh9LyIV.facebook (http://65.17.227.85/Web/news/2012/2/719107.html#.T0qCMh9LyIV.facebook)

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

أسماء بنت عميس
03-02-2012, 08:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
اللهم امنا في اوطاننا
احسنتم كثير

مطلع الشمس
03-03-2012, 10:48 PM
الإرهاب الفكري والمواقع الطائفية
سماحة الشيخ عبد الجليل الزاكي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f1ea5bc092.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f1ea5bc092.jpg)

بدأ إمام وخطيب مسجد عيد الغدير بسيهات فضيلة الشيخ عبد الجليل الزاكي "حفظه الله " حديثه في خطبة الجمعة بالآية المباركة :

" إنهم فتية آمنوا بربهم فزدناهم هدى" ذاكراً أنها بيَّنت حقيقة أولئك الشباب الذين تمردوا على الواقع الفاسد المرِّ وعلى الانحراف الفكري والعقدي والثقافي والاقتصادي والسياسي ففروا من تلك البوتقة الفاسدة إلى نور ربهم ، فكان هذا التمرد فراراً من الظلم ومن عبادة غير الله ومن الفكر البشري المنحرف إلى فكر إلهي منير ، فاعتزلوا الأمة والعالم من أجل الله ، فلما رأى الله تعالى فيهم الإيمان والتقوى وحقيقة الإخلاص في الانتماء إليه صارت نتيجة المعادلة قوله تعالى :"فزدناهم هدى" ففي الرواية من تقرب إلى الله شبراً تقرب الله إليه ذراعاً ، ومن تقرب إليه ذراعاً تقرب إليه باعاً ، ومن تقرب إليه باعاً تقرب إليه ميلاً ، وهذا كناية عن مضاعفة القرب الإلهي أي كلما خطا الإنسان خطوة نحو الله تقرب الله تعالى إليه خطوات .

و تابع فضيلته أن هذه إيديولوجية خالصة مخلصة لله تعالى تشكل وبكل فخر واقتدار واعتزاز وقوة النموذج الملتزم الرسالي وتاريخ المسيرة الفكرية والثقافية والاجتماعية والسياسية في زحمة الأنماط المختلفة إيديولوجياً وثقافياً وأخلاقياً واجتماعياً وسياسياً ، وتؤكد بكل وضوح أن هذا النموذج الذي ضربه القرآن وأمثاله في خط الإسلام هو الأقدر والأصدق في التعاطي مع هموم الأمة ومشاكلها وقضاياها المصيرية .

و قال أن تلك الصياغات كانت تشكل جزءاً من المشروع المناهض لخط الأصالة والانتماء إلى الإسلام والقرآن ونبي الرحمة و لازالت تمثل أزمة المشروع النهضوي الحضاري للأمة إما لأنها منحرفة إيديولوجياً وفكرياً وثقافياً وعقائدياً ، أو لا دينية مثل الضائعين أخلاقياً أو الذين غاصوا في أوحال هذه الدنيا أو صياغات مستلبة مسخت هويتها تماماً أو جيل أراد أولئك صياغته صياغة استهلاكية ترفيهية ليسهل لهم السيطرة عليه ، لذا تراها تثير الفتنة هنا ثم تنتقل إلى منطقة أخرى .

أما الصياغة الإسلامية هي التي الصياغة التي تؤسس لهذا المشروع النهضوي الحضاري الذي ينهض بالأمة في كل جوانبها ويرقى بها إلى مدارج الكمال والرقي والسمو لا أن يرجعها إلى درجات الانحطاط والانخفاض والابتعاد عن الله تعالى .

وأوضح فضيلته أن هناك مشروعان لا ثالث لهما في الساحة الفكرية والسياسية المعاصرة ، وهما :

1- العودة إلى الأصالة والهوية الإسلامية .
2- الاستلاب والمصادرة لهذه الأصالة والهوية والمبادئ والقيم .

مبيِّناً أنَّه عند الوقوف بين مشروع تطلعات الشعوب لتحقيق العدالة على جميع المستويات و مشروع استلاب العدالة والحقوق من الشعوب تعدَّدت الهويات بدل أن تكون هوية إسلامية ، والمفروض أن الجامع المشترك هو حظيرة الإسلام ومبادئه وفكره وقيمه ، وهي التي من المفترض أن تكون حاكمة ومسيطرة .

لذا كان لزاماً على الأمة أن تملك الوعي والبصيرة في فهم منطلقات ورؤى وبرامج ورموز وشخصيات كلا المشروعين ، وأن تعرف هذا المشروع الإسلامي الأصيل الذي يحمل الأمة على ظهر النهضة الحضارية على جميع المستويات ويريد أن يرسي العدل والعدالة ، وينفي الفتنة والظلم والجور والفساد وتعرف رموزه وإلا فقد ترتطم وتتخبط في متاهات الحياة .

فلو تنزّلنا وقلنا أن علي بن أبي طالب"ع" هو الخليفة الرابع ، ويقرّ الجميع بأن الخارج على إمام زمانه باغي ، فإذا كان كذلك كيف عدّ معاوية كاتب للوحي وأمير للمؤمنين وهو خرج على إمام زمانه علي بن أبي طالب"ع" ؟! وصار يزيد أفضل من الإمام الحسين"ع" الذي يقول الرسول الأكرم"ص" عنه وعن أخيه الإمام الحسن"ع" :"
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " ، و:" الحسن والحسين إمامان إن قاما وإن قعدا" ؟! فلابد من معرفة رموز الخط الإسلامي الأصيل ، و رموز الخط المنحرف الفاسد المناهض للإسلام .

وركّز فضيلته أنه يجب على الأمة أن تحدد موقفها بوضوح في زمن المشروع الذي يحاول أن يصادر هويتها الإسلامية وأصالتها الإيمانية ، ونقول أن الإسلام هو هويتنا وهو مشروع الأمة المنتمية للإسلام والمشروع الديني والثقافي والأخلاقي والاجتماعي والسياسي ولن نقبل بديلاً عن هذا المشروع .

وأردف قائلاً أنّه لابد أن ينطلق تقييمنا للتيارات والاتجاهات من الإسلام لا من فكر آخر ، وهنا نرى ضرورة التزاوج بين العقل العلمائي المتخصص من جهة والعقل الأكاديمي الملتزم إسلامياً وبتعبير آخر كما يقول الإمام الخميني "قده" التواصل بين الحوزة والجامعة ، ولابد أن يكون هناك نوع من التلاقح الفكري والعقدي والتقارب بين الجامعة والحوزة وبين المعاهد الإسلامية والأكاديميين والجامعيين والدكاترة

وقال فضيلته أنَّه من هنا يجب علينا :
1- بيان شمولية الإسلام للواقع المعاصر :

فالدين عنده نظرة شمولية في الناحية السياسة وتكوين الدولة والاقتصادية - أي النظرة الاقتصادية ، والغرب الآن مَدِين للنظرة الإسلامية كما بيَّنها بشكل جلي ، وتدرَّس في أكبر الجامعات في العالم في أمريكا وأوروبا والمأخوذة من كتاب اقتصادنا للشهيد السعيد "قده"، البنك اللا ربوي كيف يمكن أن تكون البنوك الإسلامية لا ربوية - السياسية والاجتماعية ، ولكل أبعاد الحياة ولابد من تبيان ذلك ، من هنا نحتاج إلى تلاقح الفكر الحوزوي والأكاديمي "الحوزة والجامعة" حسب تعبير الإمام الخميني"قده" .

2- الإحاطة بالأحداث والتغيرات العالمية :
وهذا أمر ضروري لابد للإنسان المؤمن أن يحاول بقدر الإمكان أن تكون له إحاطة بالتغيرات والأحداث العالمية :" العالم بأهل زمانه لا تهجم عليه اللوابس " فلا تغيِّر الفتن والمقولات والزخارف من واقعه شيء أبداً لأن فكره ناصع ومبادئه وقيمه واضحة وهو محيط بالجانب الفكري والثقافي .

لذا نحن نهيب بالمؤمنين شباباً وشابات كباراً وصغاراً ونقول لهم :" من واجباتكم الدينية أن تتثقفوا وتعيشوا الوعي بكل أوجِّه على أكبر مستوياته لكي لا تهجم عليكم اللوابس" .

فحينما قتل جيش معاوية عمار بن ياسر كان هناك خداع وتضليل إعلامي ضد الإمام علي بن أبي طالب"ع"، وعندما علم الجيش بقتله تذكَّر كلام الرسول الأكرم"ص" في حقه :" يا عمار تقتلك الفئة الباغية " ، عندها سوَّل عمرو بن العاص لأصحابه قائلاً أن الذي قتل عمار هو الذي أخرجه من بيته .. ، و كذا الحال الآن فمن أخرج الناس في مصر وغيرها هو من قتلهم ، وأخرج للدفاع عن حياض الإسلام في لبنان وليس العدو الإسرائيلي ، وغيرها ولا يصدق هذا الكلام إلا من لا يحمل وعياً ولا نضجاً .

وهنا قد يحصل الالتباس للمؤمن ، فيجب على الصغير والكبير أن يعرف هذه الحقيقة وهذا الواقع المرّ ، ويفرق بين الذي يريد وأد الفتنة ويقول أننا في وطن واحد أخوة متحابين في الله لنا مالكم وعلينا ما عليكم و الذي يثير الفتنة الممنهجة ويعقد الندوات حول الشيعة في الرياض و ينشر ذلك في الإذاعات والمواقع الالكترونية .

لابد أن نعرف ذلك لا أن نعيش الازدواجية الثقافية والفكرية والسياسية ، لابد أن نعيش الوضوح والفكر الأصيل وأصالة الفكر وفكر الأصالة وثقافة الأصالة وأصالة الثقافة .

3- إيضاح دعائم ومرتكزات الفكر الإسلامي الأصيل :
أي أن علينا أن نوضح أسس الفكر الإسلامي والرؤى العالمية للإسلام ومرتكزات النظام الإسلامي وإيضاح القواعد والخطوط الأساسية للنهضة الإسلامية يعني هذا الانتقال من نمط إلى نمط آخر ، فقد خرجت النهضة الإسلامية من مكة المكرمة بقيادة الرسول الأكرم"ص" لتأسيس نظام إسلامي وإرساء قواعد العدل والعدالة والقسط في الأمة الإسلامية وحتى في التعامل مع أعداء الإسلام والمساواة بين أفراد الأمة الإسلامية والعلاقات الفردية والاجتماعية والبعد الثقافي والأخلاقي ومكانة العلم والعلماء ومكانة الإسلام في روح وواقع الأمة .

و انطلاقاً من هذا كله بيَّنَ فضيلته عدة أمور:
"أعطى العالم الإسلامي حريات من ضمنها الحرية الفكرية لإبداء الرأي والرأي الآخر ، وعلَّمنا ثقافة الحوار كما كان القرآن الكريم يتعامل حتى مع أهل الكتاب ، فإذا كان كذلك فمن باب أولى أن نطبّق ذلك بيننا كمسلمين مع اختلاف مذاهبنا وأن يحترم كل منا فكر الآخر ، قكلٌّ له مبادئه وقيمه قد تكون هناك اختلافات لكن هناك مشتركات كثيرة جداً لابد أن ننظر إليها "

وتحدث عن تدمير المواقع الشيعية واصفاً ذلك بالإرهاب الفكري متحدياً أن تكون تلك المواقع مسيئة أو مثيرة للفتنة منتقداً بعض المواقع الأخرى الطائفية داعياً إلى الإنصاف في الحديث عن أي مجتمع ،

فقال "أما ما يحصل من تدمير للمواقع والشبكات مثلاً لأنها شبكات شيعية يعد إرهاباً فكريَّاً وثقافياّ وأتحدى أي شخص كان يقول بالنسبة لشبكة فجر مثلاً أنها تكلمت بنبرة طائفية ، وأن هناك من يثير الفكر الطائفي في هذا الموقع ، أو أنه يسئ إلى الفكر الآخر ، بينما هناك مواقع أخرى تثير الفتن لتشيع الكراهية والبغضاء بين أفراد الوطن الواحد ، بل بين المسلمين على اختلاف مذاهبهم سنة وشيعة و زيدية و إسماعيلية و....وتثير الحنق والحقد في النفوس بين أبناء الوطن ، وتصوُّر لهم أنَّ أبناء القطيف رعاع أو قطيع غنم أو ذئاب أو وحوش ، بينما لو تدخل في واقعهم لا ترى إلا الوداعة والخلق والنبل والإيمان والحب والمودة والعطاء ،

وأما في كل مجتمع من المجتمعات يوجد مع اختلاف المستويات من تهجم عليه اللوابس أحياناً وقد ينزلق يميناً ويساراً ، فعندما نتحدث عن مجتمع لابد أن نكون منصفين ، كم تعرض المواقع والشبكات للتدمير من أجل إخماد هذا الصوت وتبيَّن حقيقة و واقع للأمة ، وحقيقة الحراك الفكري والثقافي ، والحراك السلمي الذي يطالب بحقوقه لإرساء دعائم العدالة للجميع ،

وهذا الخروج إلى الشارع إنما لجأ إليه من لجأوا لأنهم لم يلاقوا من يستمع ويصغي إلى نداءاتهم ولم يعطوا حقوقهم وهذا آخر حل وهو سلمي فلم ترفع أسلحة ولا سيوف ، فهو شعب أعزل خرج للمطالبة بالحقوق وهذا حق مشروع دولياً وإسلامياً وأخلاقياً وعقلياً ، بل المفروض أن يطالب بشتى أنواع المطالبة كما خرجت الزهراء"ع" خلف القوم مطالبة بحقها حين جرُّوا الإمام علي"ع" بنجادة والحبل في رقبته ، وأرادوا قتله ، وفعلوا ما فعلوا بالسيدة فاطمة"ع" وتحملت"ع" ذلك من أجل الدفاع عن الإسلام ومبادئه ، وخرجت وهي في هذه الحالة تدافع عن علي بن أبي طالب"ع" لأنه يمثل الولي الأعظم والخليفة بحق للرسول الأكرم "ص" وبينت في تلك الخطبة - التي ضجَّ بها الحاضرون من مهاجرين وأنصار - التوحيد والشرك والنُّبوة وحقيقتها وحقيقة علي بن أبي طالب"ع" وأخوُّته للرسول الأكرم"ص" وحقيقة الإمامة ثم بدأت في فلسفة الأحكام الإلهية من صلاة وزكاة وحج وغيرها .

وهذا أحد ميادين المرأة وهكذا ينبغي لميادين الرجال أيضاً أن تكون فخرجوا ، وإذا بالمواقع تدمر وتعتقل الإعلاميين والشخصيات الأكاديمية والثقافية التي لها دورها الاجتماعي" .

واستنكر فضيلته اعتقال الشاب والكهل من الطريق وترك ابنته ولا يُدرى أين يذهب به ؟! هذا واقع معناه أن هذا يمكن أن يحدث لأي شخص آخر معتبراً أن هذا التصرف يزيد الوضع تأزُّماً والاحتقان احتقاناً !!

وفي ختام الخطبة نصح فضيلته بأنه إذا أُريد التهدئة – وهذا ما ينبغي أن يكون لا أن تسقط الدماء وتنتهك الأعراض وتضرب النساء والشبان ويفصل الشباب بحجة مشاركتهم في الحراك السلمي - بالهدوء والتعقل في مثل هذه الأمور أكثر فأكثر وإلا يمكن أن تؤزَّم أكثر وربما تنفجر وتخرج عن السيطرة ، ولا يمكن لأحد أن يسيطر عليها من كبار أو صغار أو وجهاء أو علماء ، ولا أيضاً من أكاديميين أو دكاترة أو مسئولين أو أمن ، فيفلت زمام الأمور .

و لذا دعا فضيلته الجهات المسئولة لضبط النفس والابتعاد عن التأزم والاعتقال الممنهج و الطائفية الممنهجة وضرب المواقع والشبكات التي لا تدعو إلا الخير للأمة ، بل دعا إلى تدمير الشبكات التي تثير الفتنة كواصل وغيرها ، وإلى ترك المحاضرات والندوات والإعلانات عليها بشكل واضح وعلني في الطرقات منوهاً إلى أننا نريد أن يعيش السلم والسلام والأمن والأمان ، وأيضاً الرَّفاه والعطاء والحب المتبادل بين أفراده ..

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

مريم المقدسه
03-05-2012, 05:30 PM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم



أحسنتم كثيرااا
بارك الله فيكم

أسماء بنت عميس
03-06-2012, 12:49 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
الاسلام دين سلام
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
03-06-2012, 12:56 PM
المصدر: اذاعة الجمهورية الاسلامية
السيد نصر الله: الإمام الخميني جعل القدس حاضرة في ضمير الامة

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-1dc2826259.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-1dc2826259.jpg)

السيد نصر الله: القدس حاضرة في وجدان مليارات البشر في كل انحاء العالم اكد الامين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله ان الامام الخميني (رض) جعل القدس حاضرة في ضمير الامة الاسلامية بصورة دائمة.

وأكد الامين العام لحزب الله خلال ملتقى يحمل عنوان «إعلان القدس عاصمة فلسطين والعرب والمسلمين» في العاصمة اللبنانية بيروت الاحد، ان مدينة القدس فريدة من نوعها لانها مدينة مباركة وما حولها مبارك وهذا ما تجمع عليه كل الديانات السماوية.

واضاف انه «لذلك فالقدس حاضرة في وجدان مليارات البشر في كل انحاء العالم تتطلع اليها عيونهم وتهوي اليها افئدتهم»، ولفت الى ان «لا يشبه القدس مدينة في العالم فهي بالاضافة الى قدسيتها تضم العديد من الاماكن المقدسة للمسلمين والمسيحيين وكما انها خاضغة للاحتلال من قبل من لا يمت بصلة الى هؤلاء المليارات من البشر».

وقال السيد نصر الله الى ان «هناك ممارسات صهيونية لتفريغ القدس من سكانها الاصليين واحلال اناس غرباء عنها بدلا عن اهلها»، واكد ان «كل فلسطيني ومسلم ومسيحي يتحمل مسؤولية وطنية واخلاقية ودينية اتجاه المدينة المقدسة واتجاه هويتها وتاريخها ومستقبلها»، وشدد «بشكل خاص على المسؤولية الشرعية والدينية لكل انسان امام الله».

وعن الخيارات لاستعادة مدينة القدس وتحريرها من ظلم الاحتلال، لفت السيد نصر الله الى ان «خيار التفاوض لاستعادة القدس ليس واقعيا لانه بمعزل عن عملية التسوية ككل ولو سلمنا جدلا ان التفاوض يوجد حلا لمنطقة او مدينة او مساحة من الارض الفلسطينية الا ان هذا التفاوض لن يجدي نفعا فيما يتعلق بمدينة القدس لان هناك اجماعا اسرائيليا صهيونيا انها عاصمة لكيانهم الغاصب».

واكد السيد نصر الله ان «التحولات الكبرى على الصعيد العالمي تجعلنا اقرب لتحرير فلسطين والقدس من رجس الاحتلال»، واضاف ان «التحولات اساسها صمود الشعب الفلسطيني والعجز الغربي والامريكي والصهيوني في القضاء على القضية الفلسطينية»، ونوه «بأهمية الاعلان عن يوم القدس العالمي الذي اعلنه الامام الخميني (قدس سره) مما يجعل القدس حاضرة في ضمير الامة بصورة دائمة».

وتابع قائلا ان «من التحولات الكبرى على الصعيد العالمي لقرب تحرير القدس وفلسطين سقوط نظام الشاه في ايران الداعم للعدو ووجود نظام ايراني كله داعم وبوضوح وصراحة للقضية الفلسطينية بالاضافة الى انتصار المقاومة في فلسطين ولبنان والعراق والتحول في مصر بسقوط نظام مبارك الحليف للكيان الغاصب والتحول الكبير في العراق المتمثل بانسحاب الاحتلال الامريكي»، ولفت الى انه «لو قدر ان يلعب دوره سيكون فعالا في تحرير القدس».

واضاف ان «من التحولات تلك الموجود داخل كيان العدو على مختلف الصعد وثبات حركات المقاومة وانظمة الممانعة في سوريا خصوصا»، ورأى ان «هذه كلها عوامل استراتيجية كلها تجعلنا نتحدث بصورة واقعية عن تحرير القدس تستند على وقائع وادلة».

وشدد السيد نصر الله على انه «بعد عقود من الاحتلال لفسطين ولد من رحم المعانات والتحديات الكبرى اجيال جديدة تؤمن ان الجهاد باب من ابواب الجنة». واضاف «لقد خرجنا من التيه والدلالات والعلامات على خروجنا من هذا التيه تمثّل بتحرير الجنوب في العام 2000 وتحرير غزة بالاضافة الى انتصار المقاومة في لبنان في تموز 2006 وانتصار المقاومة في غزة في نهاية العام 2008»، واكد ان «كل الدلائل تقول اننا دخلنا زمن الانتصارات وولى زمن الهزائم».

وختم يقول انه «في يوم من الايام كتب الإمام الحسين بن علي (عليه السلام) في يوم من الايام انه من لحق بنا استشهد ومن تخلف عنا لم يبلغ الحلم واليوم ابطال المقاومة يقولون للعالم من لحق بنا صنع النصر وانتصر ومن تخلف عنا لم يبلغ الفتح».

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
03-06-2012, 12:57 PM
التشكيك في المواطنة أكبر من الحرب
عبدالله بن أحمد الجفال -

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-8aa11c6e0d.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-8aa11c6e0d.jpg)

يعيش الأنسان صراعات مع نفسه حينما تتبادر بعض الافكار الدخيلة عليه وما تلقاه من البيئة المحيطة به وخاصة الأبوين وهو يعيش حالة من الاستقرار النفسي ، لأنا لا يشك لحظة من اللاحظات بأنه

يخدع وهو يريد أن يتماشى ومع فطرته السليمة هذه ، وأنا أتحدث عن التربية الإسلامية او عن الشخص المسلم فقط ، ولكن وبعد ان يخرج من الدائرة ويعيش بين أطياف المجتمع ويتلقاء من هذا ويأخذ من ذاك تتراكم عليه الأفكار

ويبداء في البحث ليل نهار، متشتت التفكير، ولربما عاش حالات من الانزعاج ليلاً و نهاراً إلى أن تتجلى له الحقائق ويبداء في تصحيح المسار في الفكر والمعتقد، دون أن ننسى وجود شياطين الأنس والجن ووسواس الشيطان الرجيم الذي لم يسلم منه حتى الأنبياء والرسل فما بالك بالإنسان الضعيف .

ومن هذا المنطلق تعيش الأمة العربية فصلاً من فصولها المتقلبة، ويسمى بالربيع العربي أو ربيع التغيير والأصلاح وتصحيح المسار، وأن كان البعض يظن أن الشعوب الثائرة تتعامل مع هذه الإزمات والتغييرات بالترهيب والعنف والتعاون مع الدول الأخرى أو الخيانة أو العمالة أوالإنصراف والعمالة لإجندة خارجية فهذه لغة الضعفاء والحمقى وأصحاب العقول المتحجرة فأكثر الشعوب الثائرة قامت على اساس سلمي وحضاري وأخلاقي،

فهذا الشعب المصري ومثله اليمني والبحريني أرادو بداية التغيير والإصلاح والجلوس على طاولة واحدة يبدون فيها آراءهم لتصغي لهم الحكومات في حوارات هادفة وبالثقافة الديمقراطية وليس بالتشكيك بأهدافهم النبيلة وحقوقهم المحقة أو التشكيك بعدم ولائهم لوطنهم وحكامهم ومسؤليهم، والإدعاء بأنهم ومسيسين لأجندة خارجية، فهذه الأمور كلها أعظم من الحرب لأنا الحرب واضحة المعالم، تعرف أهدافها الحقيقية وتعرف مخارجها من مداخلها وعلى ماذا تحارب، مع وضوح المبادئ والأهداف وتنتهي مع تحقيق الأهداف،

وأما التشكيك بدون علم فهي فتنة والله سبحانه وتعالى يقول في محكم كتابة العزيز ( والفتنة أشد من القتل ) صدق الله العظيم . فهذا التشكيك إذا كان بدون علم أو دراية أو مجرد ردة فعل سلبية شرها أكثر من نفعها وتضل تراود الإنسان من وقت لأخر، وأما والتشتت والضبابية وعدم وضوح الرؤى وعدم أتخاذ القرار الناجع في حل جميع المشكلات الإجتماعية والسياسية فإنها تجلب الويلات تلو الويلات على جميع المجتمع، وأن كانت هذه اللغة تستخدم من أجل تقليب الحقائق والأمور في وجة الرأي العام من أجل تشويه الطائفة الأخرى فالشمس لا تغطى بغربال،

فالحقائق تضل واضحة وجلية كوضوح الشمس في رابعة النهار، فلولاء للوطن يعني التنبيه لكل صغيرة وكبيرة تفيد المواطن والوطن وليس التطبيل والتزمير والتملق والنفاق، فالإنسان السوي يسعى إلى إصلاح بطانته وسريرته تجاه مجتمعة حتى يلقى الله وهو راض عنه، يوم لا ينفع مالا ولا بنون إلا من أتى بقلب سليم .

والحمد لله رب العالمين

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

أسماء بنت عميس
03-07-2012, 12:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
حفظ الله صوت الحق السيد حسن نصر الله وشد على سواعدة المباركة
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
03-08-2012, 02:59 PM
المصدر: وكالة رسا للانباء
آیة الله آملي: منطق الاستکبار نابع من الفکر الفرعوني

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-77d8381387.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-77d8381387.jpg)

قال آیة الله آملی: إکثار ذکر القرآن لقصة موسى (ع) وفرعون وقلة تطرقه الى قصة نمرود وأصحاب الأیکة وأصحاب مدین وأمثالهم یرجع إلى ابتلاء العالم بهذا النحو من الظلم والطغیان.

وأفاد مراسل وکالة رسا للأنباء أن المرجع الدینی سماحة آیة الله عبد الله جوادی آملی واصل تفسیره لسورة الشعراء المبارکة فی المسجد الأعظم فی قم، وذلک بحضور جم غفیر من العلماء والفضلاء وطلبة العلوم الدینیة.

وقال سماحته فی هذا الصدد: ورد اسم النبی موسى (ع) أکثر من مائة مرة فی القرآن الکریم، لکنه لم یقترن مطلقاً مع قلة کلامه؛ لأنه قد انطلق لسانه وانشرح صدره بالفیض الالهی.

وأشار سماحته الى قوله تعالى: «أن أرسل معنا بنی إسرائیل»، قائلاً: الارسال بمعنى أننا لو شئنا سنعیش هنا بحریة أو نعود الى مصر حیث الأرض المقدسة وأرض أجدادنا آل کنعان.

وقال سماحته أیضاً: الانسان یسعى دائماً الى التزییف والتلفیق، فکثیر من الناس لا یؤمنون بالمبدأ والمعاد، فما إن جاء الأنبیاء وذکروا وجود الله العلی حتى انبرى لهم هؤلاء الطغاة والبغاة. ولما انتشر فکر الربوبیة فی المجتمع، قالوا إن الربوبیة حق، ونحن الرب: «أنا ربکم الأعلی».

ومضى سماحته فی القول: وفی مسألة الوحی والنبوة والرسالة أعرب المستکبرون عن مخالفتهم لها أیضاً، ولکن لما استقرت قضیة الرسالة فی المجتمع بجهود الأنبیاء برز عدد من الکذابین والأنبیاء المزیفین، فقالوا إن الوحی والرسالة حق، لکن مسلیمة الکذاب هو النبی!

وأضاف قائلاً: فی مسألة الإمامة أیضاً أنکروا الأمر ما أمکنهم، وعندما أدرکوا أن هذا مما لا سبیل الى إنکاره، وأنه من المستحیل أن تُترک الأمة من دون هادٍ ومرشد؟، قالوا إن الخلافة حق لکن الغدیر باطل والسقیفة هی الصواب!

ولفت سماحته الى أن أهم مشاکل العالم عموماً والشرق الأوسط خصوصاً هو الفکر الفرعونی، وأردف: عندما یجلس هؤلاء المستکبرون ویقولون: "جمیع الخیارات على الطاولة" فهذا منطق فرعونی، ولا فرق بین فرعون أمس وفرعون الیوم، وما إصرار القرآن الکریم على طرح قضیة فرعون مراراً إلا لأجل الاشارة الى استکبار الشرق والغرب. فإکثار ذکر القرآن لقصة موسى (ع) وفرعون وقلة تطرقه الى قصة نمرود وأصحاب الأیکة وأصحاب مدین وأمثالهم بسبب ابتلاء العالم بهذا النحو من الظلم والطغیان.

وفی الختام، قال سماحته: هذا القرآن کتاب عالمی، وحدیثه ینطبق على کل عصر ومصر، فلا بد له من التأکید على ما یعانی منه العالم. إننا ندعو الباری عز وجل أن یهلک الاستکبار والصهیونیة کما أهلک فرعون وجنوده بإغراقهم فی الیم.


المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
03-08-2012, 03:01 PM
الوحدة الوطنية و جماهير المنتخب السعودي!
الاستاذ حسين أنور السنان -

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f75d12fb68.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f75d12fb68.jpg)

الكل يشجع المنتخب الوطني عندما يلعب مباراة لكرة القدم، على الرغم من أن لاعبين المنتخب لا ينتمون إلى نادي واحد بل لأندية مختلفة بينها ندية و تنافس وفي بعض
الأحيان صراعات و حروب رياضية بين جماهيرها المتحمسة في مباريات الدوري المحلي!

من الواضح أن كل خلافات الجماهير تتلاشى عنما يلعب الأنداد سوياً مجتمعين في فريق و منتخب يمثل المملكة العربية السعودية ضد منتخبات الدول الأخرى، و يتفق الجميع على تشجيع المنتخب بكل مكوناته المتباينة.

في الشأن الوطني و وحدة المواطنين و تآلفهم يجب أن يكون الوفاق و التعايش على الأقل بمستوى جماهير و لاعبي المنتخب لا أكثر ولا أقل، فالمجتمع بمكونه الأولي وهو المواطن يقوم على أساس تعدد مناطقي و عرقي و مذهبي ولا يوجد مجتمع من المجتمعات الحديثة في العالم ذو صورة و شكل واحد متطابق، من حق كل مواطن أن يشعر بالفخر و العزة لإنتمائاته المذهبية أو العرقية وله الحق في الإفصاح عن ذلك ولكن ليس على حساب المصلحة العامة و سلامة النسيج الإجتماعي.

مؤخراً لاحظنا تصعيد الخطاب الطائفي الذي يستغل بعض الأحداث و الأزمات ليعاود بث سمومه في جسد الوطن، كل ما سنحت له الفرصة لذلك.

من الأمثلة كان المؤتمر الذي أقيم في الرياض قبل عدة أيام للتحذير من "الرافضة" و خطبة إمام الجمعة التي نالت من بعض الرموز الشيعية و دعاء أئمة المساجد على "الرافضة" الذين يفترضون بأنهم كلهم من أعوان "طاغية الشام" في قنوت الصلوات الجهرية!

في اعتقادي الشخصي أن هذا الخطاب الطائفي و إن كان يؤثر سابقاً في عمليات توازن القوى الإجتماعية و التأليب و التجييش، إلا أنه غير مجدي في الوقت الراهن وفي هذا الزمن. فإنه ليس من آخر هموم الناس السجالات المذهبية في زمنٍ توحدت فيه هموم المواطنين بين أزمة سكن و بطالة و تضخم! ولم يعد الناس يمارسون ترفاً فكرياً بالمشاركة في تلك السجالات العقيمة وهم مشغولون بتوفير لقمة العيش و تأمين مستقبل الأولاد!

دعى خادم الحرمين الشريفين قبل عدة سنوات إلى حوار الأديان بين ديانات لا يؤمن بعضها بنبي الديانة الأخرى و رسولها، في اعتقادي أنه لما دعى إلى ذلك الحوار لم يكن يقصد منه الوحدة و الإتفاق التام بين أتباع الديانات المختلفة، لكنه سعى إلى تقاطع الدوائر و إيجاد منطقة تقاطع و إلتقاء مشتركة يتم العيش فيها مهما كان شكلها أو حجمها، و يبقى الجزء الأكبر من كل دائرة يمثل خصوصية كل دين أو ملة.

في الداخل الوطني نحن بأمس الحاجة لمشروع عملي رسمي سيادي مماثل يسعى إلى رص الصفوف مع الإبقاء على خصوصية كل صف من مكونات المجتمع العرقية و المذهبية و خلق أرضيه للتعايش تقوم على أساس القانون و النظام.

الوحدة الوطنية تحتاج لعمل أكبر من نشرات توعوية و خطب مساجد و مقالات جرائد، الوحدة تحتاج لتجاوز العصبية الفئوية و التوحد تحت ظل قانون ملزم للجميع، يصبح فيه جميع المواطنين تحت مظلة القانون و النظام ... من الجيد أن يكون هذا التوحد عفوي و تلقائي كالذي يحدث بين جماهير المنتخب، ولكنه إن لم يحدث كما تمنينا فهذا لا يعني بأنه من المستحيلات و غير ممكن الحدوث!

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

مطلع الشمس
03-08-2012, 03:03 PM
حديث سماحته يوم الجمعة الموافق 2 مارس 2012م بجامع الحمزة بن عبدالمطلب في مدينة سيهات.
العلامة النمر في الحقوق المكفولة

سماحة العلاّمة السيد حسن النمر -

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-900034eefc.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-900034eefc.jpg)

انتماء فرد أقلية لا يحرمه من حقوقه
التقنين دور الأمّة .....والسلطة مستأمنة .....
المهم أن لا يستبدّ أحدٌ بالأمر فلا يأخذ ما ليس له

شدّد سماحة العلاّمة السيد حسن النمر على حفظ " الحقوق المكفولة " لقيام المجتمع المسلم واعتبر سماحته " وثيقة المدينة المنورة " التي كانت عهداً بين " اليهود في المدينة المنورة وبين رسول الله صلى الله عليه وآله أحد "الإجراءات" التي انطلق منها المسلمين التي حققت " فتحاً مبيناً " كما اعتبرها سماحته أحد أركان " الدستور الناظم" وأنها قاعدة لتنظيم علاقة المسلمين مع مواطنيهم من غير المسلمين ومنهم " اليهود الذين يحملون ويستبطنون عداءاً بيّناً وواضحاً للأمة " آنذاك وتجمعهم بالمسلمين مشتركات متعددة " جغرافية " فإنهم " بشر من الناحية الثانية لهم حقوق مكفولة".

وانطلاقاً من هذه القاعدة استنكر سماحته الجانب الحقوقي في " واقعنا الإسلامي السيئ" معتبراً أن هناك مصادرة للحقوق "باسم الدين" وهناك من ينطلق في تقنين حقوق الناس من منطلقات غير صحيحة " وكأنه باسم الأقلية والأكثرية تسحق الأكثريةُ الأقليةَ فيُسلب حقُ الأقلية " معتبراً سماحته أن " الإسلام يدعو العدالة و إذا ضمنا العدالة سينال كل فرد حقَه" مؤكّداً بأن " انتماء فرد أقلية لا يحرمه من حقوقه، وانتماء فرد إلى أكثرية لا يعطيه امتيازات إضافية" واعتبر أن الخروج عن هذه القاعدة تعني أن " المجتمع لا تحكمه العدالة وبالتالي لا يحكمه الإسلام مهما كانت الشعارات كبيرة وصغيرة".

كما عبّر سماحته عن "أسف" لانتشار هذا المفهوم – أقلية و أكثرية – معتبراً أن بناء المجتمعات و تقنين الحقوق والتمييز على أساس" هذا المنطق" في مناطق " متعددة ويتبناه كبارٌ جداً" وهذا ما سيؤدي إلى غير ما يسعى له الجميع وستكون " النتيجة عبث بالفكر وتزييف لوعي الناس" كما سيؤدي ذلك إلى أن " الأولويات تتبدل" كما حدث بالفعل في "القضايا المركزية" مشيراً إلى ملف " فلسطين" وما تتعرض له من تهميش متعمّد لكي " تغيب عن وعي الأمة" مستنكراً سماحته تجاهلَ ما يلاقيه الشعبُ الفلسطيني ومؤكّداً بأن "اليهود الصهاينة يمارسون أشنع و أفظع الجرائم في حق الفلسطينيين المسلمين" ومعبّراً عن استهجانه من أن هؤلاء هم من " ينكرون على الفلسطيني أن يتبنى المقاومة المسلحة " بعكس ما يتبنونه في خلاف بمنطقة إسلامية أخرى

كما حذّر سماحته من خطورة غياب التعريف بالحقوق والواجبات قائلاً : إذا غاب القانون وغاب الدستور وغابت الحقوق المدوّنة التي يعرفها الناس فُتح باب الأمزجة" مما يسبب المزيد من الفساد مؤكّداً أن حاجة المجتمع إلى " التنظيم والتقنين" أمرٌ ضروري لانتظام الحياة معتبراً أن "التقنين دور الأمة" ومؤكّدأ حصر التنفيذ بـ " السلطة التي هي مستأمنة على هذا النظام"وهذا ما يكفل الاستقرار والعدالة التي من خلالها " والمهم أن لا يستبدّ أحد بالأمر فيأخذ ما ليس له".

رابط الخطبة :
http://www.youtube.com/watch?v=Zeu2Mx9vHdU&list=UU0qUShP9Cse0tO7GaaNm4zA&index=1&feature=plcp (http://www.youtube.com/watch?v=Zeu2Mx9vHdU&list=UU0qUShP9Cse0tO7GaaNm4zA&index=1&feature=plcp)

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

أسماء بنت عميس
03-10-2012, 02:05 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
جزاكم الله كل خير
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
03-11-2012, 09:36 AM
المصدر: وكالة الانباء القرآنية
حكم أي طائفة لأخرى مستقبلا جور وظلم وشقاق

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-fd36e69258.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-fd36e69258.jpg)

قال الشيخ آية الله عيسى قاسم إنه: " لا يصح أن يفكر أحد أن تحكم طائفة من الطائفتين الكريمتين الأخرى مستقبلا، ففي حكم أي طائفة لطائفة أخرى هو الجور والظلم والشقاق والفتنة والاحتراب، والخسارة المشتركة ".

وأفادت وكالة الأنباء القرآنية العالمية(ايكنا) انه قال الشيخ آية الله عيسى قاسم إنه: «لا يصح أن يفكر أحد أن تحكم طائفة من الطائفتين الكريمتين الأخرى مستقبلا، ففي حكم أي طائفة لطائفة أخرى هو الجور والظلم والشقاق والفتنة والاحتراب، والخسارة المشتركة، والقضاء على مصلحة الوطن، هذا مما يجب ألا يدخل في تفكير أحد، وكل ذلك مما لا يقدم عليه عاقل يحب دينه أو وطنه أو يحمل شيئا من احترام الإنسان للإنسان».

وذكر قاسم، في خطبته أمس الجمعة أنه «كذلك لا يمكن فرض مذهب على مذهب في سياسة أو غيرها في بلد مشترك يجب على أهله أن يحترم بعضهم بعضا، ويقدر له مكانة رأيه المذهبي في نفسه واعتزازه به وتعبده في ضوئه، ولا تستقيم حياة مشتركة بين أهل مذهبين يراد لها أن تقوم على الود والتعاون ورعاية مصلحة الإسلام العامة أن يفرض هذا المذهب أو ذاك نفسه على الآخر اليوم أو في أي يوم من الأيام».

وأوضح أنه «لا مورد لأن يفكر أحد في أن تحكم طائفة أخرى مستقبلاً، لا مورد كذلك للاستئثار مطلقاً، لأنه قريب في جوره وفيما يؤدي إليه من هدم العلائق من حكم طائفة لأخرى».

وأكد قاسم أنه «ليس أمام هذا الشعب بكل مكوناته، إلا أن ينظر إلى كل أبنائه بعين واحدة هي عين المواطنة المتساوية، وأن يصر على مرجعيته في الحكم وكونه مصدر السلطات الثلاث، متحملاً مسئوليته أمام ربه سبحانه فيما يختار في هذه المسألة المصيرية الكبرى، التي تؤثر تأثيراً هائلا جداً على دينه ودنياه وآخرته».

وأوضح أن «خيارنا الثابت هو هذا الخيار، خيار المساواة بين كل المواطنين، خيار النظر إلى كل المواطنين بنظرة مواطنة واحدة. وخيارنا الثابت هو هذا الخيار ولا نجد بديلاً مناسباً عنه، ولا يوجد ما يوفق بين المواطنين ويمكن أن يجمعوا عليه ما يتقدم على هذا الخيار أو يكون بمستواه».

واعتبر قاسم أن «الطائفتين محكومتان ومقهورتان ومظلومتان، وغير معترف بإرادتهما، ومصادرة الكلمة تشملهما، والثروة المنهوبة هي ثروتهما، والسياسة الفوقية المفروضة سارية عليهما، والكلمة الدينية الحرة الصادقة مضيق عليها بما يعمهما، مسجد من مساجد الأخوة السنة يوقف أذانه من أجل حفل غنائي وقت الصلاة».

وأضاف «الطائفة السنية الكريمة لا ترسم سياسة البلد، ولم تضع دستوره، ولم تختر بصورة حرة مجلسه النيابي، وليست هي التي تشكل مجلس الشورى، ولا تقوم بتعيين السلطة القضائية ولا التنفيذية، كل ذلك خارج عن يدها، مفروض عليها كما هو مفروض على الطائفة الشيعية على حد سواء».


المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

مطلع الشمس
03-11-2012, 09:37 AM
الحرية هبة أم حق ؟
الاستاذ فائق حبيب المرهون

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cb3b9fe132.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cb3b9fe132.jpg)

لن يكون جديداً إذا قلنا أن الحرية لا توهب، و لا تقدم على طبق من ذهب ، بل تؤخذ عنوة ، بعد المطالبة بها ، و تقديم التضحيات الجسيمة لها .

و للحرية الحمراء باب بكل يد مضرجة يدق
و إذا كنا نعجب بالحريات ، و اتساع حدودها و مجالاتها في الغرب ، فلنعلم أن ذلك لم يأتي بين يوم و ليلة ، فالثورة الفرنسية عام 1789 أخذت معها أكثر من 30 ألف قتيل ، قبل تحقيق حلم بناء جمهورية ديمقراطية ، و إلغاء هيمنة طبقة النبلاء ، و رجال الدين في الكنيسة الكاثوليكية .

هناك تساؤل ملح ، و مبهم في بعض الأحيان و هو : من أين تؤخذ الحرية من النظام السياسي الحاكم ، أم من المجتمع نفسه ؟

لندخل الواقع الحالي في مصر و سوريا اليوم :
فمصر تمر بمرحلة مخاض عسير ، بعد خلاصها من نظام استبدادي فردي ، و إن كانت له فسحة من الحرية الإعلامية و الثقافية ، و لكنها وقعت في استبداد جماعات دينية ، و ثقافية و فكرية ، تمارس سياسة الإقصاء ، و تحاول الصعود عن طريق إلغاء الآخر ، مستغلة شيوع الانفتاح الفكري ، و ضعف الوعي لدى القاعدة من الشعب ، ففي هذه الحالة ، و حالات أخرى في بلاد أخرى ، غاب الفرد المستبد ، و حلت محله الجماعات المستبدة حتى إشعار آخر .

فالإخوان المسلمون الذين لاقوا الضربات الموجعة من نظام مبارك ، لم يقدروا على إزالته ، لولا قيام ثورة شباب التحرير ، الذين بدورهم تراجعوا بعد تحقيق هدف إسقاط مبارك و حزبه ، ليصعد مكانهم بسياسة الشعارات المثيرة ، و اقتناص الفرص ، الإخوان و السلفيون و غيرهم ، و قس على ذلك النظام السوري القمعي اليوم ، فهناك العديد من المتابعين يتساءلون ماهو البديل ؟

هل هم الإخوان ؟ أم جماعات متشرذمة كل ينادي أنا أمة ؟
هل يتم استبدال الكابوس بكوابيس آخرين ؟

أما سوريا فلن نقدر على لوم هذا الشاب الثائر المطحون ، في درعا و حمص و حماة و دير الزور و غيرها ، حين يتظاهر للمطالبة بأبسط الحقوق ، و الذي يعيش الفقر و العوز و تتسلط عليه ثقافة الحزب المهيمن ، و أجهزته الأمنية المخيفة ، و لن نصدق أن كل من يخرج للشارع ضد النظام ، هو من "العصابات السلفية أو صنعته المخابرات الإمبريالية و الصهيونية " ، و تلك المنظومة البالية ، حتى و إن اختلط الحابل بالنابل اليوم ، و تدخلت بعض الدول الإقليمية بمد المسلحين بالسلاح ، الذين ردوا على عنف النظام بعنف أشد ، فبهذا يكون هذا البلد الجميل قد دخل في نفق مظلم !

ألا يتشابه نظاما البحرين و سوريا في حكم الأقلية للأكثرية ؟
إذا لماذا قامت المنظومة الدولية على النظام السوري ، بينما دعمت و ساندت النظام البحريني ؟

هي الازدواجية و التلاعب في المعايير إذا ، فمضمونهما واحد في القمع و التنكيل و كبت الحريات و الطائفية المخبوءة !

الخلاصة :
لعلنا في العالم العربي و الإسلامي ، أمام سدان منيعان ، سد النظام السياسي المنغلق ، الخائف من الحريات ، و سد المجتمع المتمسك بالموروث الأبوي المتسلط ، المتعتق بأفكار قروسطية ، لم تعد تناسب ثقافة المجتمع المدني ، و المؤسسات المنتخبة ، و تكافؤ الفرص .

إذا فالخلل ليس من الأنظمة فقط ، بل في الشعوب أيضا التي تألف السجان في كثير من الأحيان !

خاتمة :
هل النقاش في المجتمع السعودي ، على أحقية المرأة بالإنتخاب أو قيادة السيارة أو السفر من غير محرم ، يعبر عن مجتمع صحي و سليم ؟

أترك الجواب لكم .... مني لكم شديد المحبة .

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

أسماء بنت عميس
03-12-2012, 04:02 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
بورك هذا العطاء
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
03-13-2012, 02:51 PM
المصدر: وكالة التقريب للانباء
نطالبكم بتسليح قطاع غزة أيضا
بقلم : عبد الباري عطوان

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-a9bbc06a76.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-a9bbc06a76.jpg)

شهداء قطاع غزة 'لا بواكي لهم' في الجامعة العربية او واشنطن او باريس، لان الجزار اسرائيلي، فذبح هؤلاء في هذه الحالة 'حلال'، حتى لو كانوا عربا وسنّة وشوافع .

ان يحتل خبر المجازر التي ترتكبها اسرائيل حاليا في قطاع غزة ذيل نشرات اخبار محطات التلفزة العربية، وبالاخص تلك المتبنية لثورات الربيع العربي من اجل استعادة الكرامة والحرية، فهذا امر يبعث على الغيظ، ويدفع الى التساؤل حول حقيقة ما يجري في منطقتنا، وما يجري طبخه لشعوبنا وقضايانا في الغرف المغلقة، فمن المفترض ان الدم العربي واحد، وسفكه محرم على كل الجلادين، وعلى رأسهم الاسرائيليون.

وما هو اكثر خطورة من هذا التعاطي العربي المخجل والمعيب مع عدوان يجري في وضح النهار، ذلك الموقف الامريكي الذي عبرت عنه السيدة فيكتوريا نولاند المتحدثة باسم وزارة الخارجية، عندما اعربت عن قلق حكومتها الشديد إزاء العنف في قطاع غزة، وادانت 'بأشد' التعابير قيام 'ارهابيين' بإطلاق الصواريخ على جنوب اسرائيل.

عشرون انسانا عزل ، بينهم اطفال، مزقت اجسادهم الطاهرة الطائرات الاسرائيلية، محاصرون في قطاع بائس، حيث لا كهرباء ولا ماء، لا يستحقون كلمة تعاطف واحدة، او ادانة، ولو خفيفة، لجزاريهم، من قبل السيدة الامريكية نولاند، وحكومتها التي تدعي انها تقود العالم الحر، وتتعاطف بشدة مع ثورات الربيع العربي، وضحايا الديكتاتوريين العرب الفاسدين.

السيدة نولاند تبدي حرصا وقلقا غير مسبوقين على الاسرائيليين في 'جنوب اسرائيل'، وتدين 'الارهابيين' الفلسطينيين الذين يطلقون صواريخ لم تقتل ايا منهم، بينما لا ترى دماء الاطفال واجسادهم الممزقة بقذائف طائرات بلادها الحديثة، التي قدمتها هدية للاسرائيليين للحفاظ على امنهم 'المقدس'.

ربما لا يثير سقوط الشهداء الفلسطينيين اهتمام وفضول المسؤولين الامريكيين، فهؤلاء يتعرضون للمجازر الاسرائيلية منذ سبعين عاما على الاقل، ولكن نستغرب ان يكون الحال كذلك لوزراء الخارجية العرب، فإذا كان يعود ذلك الى تواضع عدد قتلى القطاع هذه المرة، بالنظر الى ارقام نظرائهم في حمص وادلب مثلا ، فربما يفيد تذكير هؤلاء الوزراء العرب ان سقوط عشرين شهيدا في قطاع لا يزيد عدد سكانه عن مليون ونصف مليون نسمة، يوازي سقوط ٣٥٠ من ابناء سورية التي يبلغ تعداد سكانها ٢٥ مليون نسمة، وكل الشهداء انى كانت هويتهم يتساوون في نظرنا من حيث الاهمية والمكانة.

' ' '
نحن لا نبرر هنا او نقلل من شأن مجازر النظام الليبي او المصري او التونسي، فقد ادنّاها وندينها، وكل اعمال القتل التي ارتكبتها الانظمة الديكتاتورية العربية في حق شعوبها، ولكننا نتمنى على الحكومتين القطرية والسعودية، اللتين تتزعمان حملة في الوقت الراهن لتسليح الجيش السوري الحر ، ان يفعلا الشيء نفسه، لتسليح ابناء القطاع، اننا سمعنا وشاهدنا بأم اعيننا الحماس العربي التركي الامريكي الغربي لتشكيل تحالفات، وعقد مؤتمرات ما يسمى أصدقاء سورية، وقبلها لأصدقاء ليبيا، ولكن نسأل، وبكل سذاجة، عن اسباب عدم تشكيل تحالف لأصدقاء فلسطين، لحماية ارواح مواطنيها .والضفة الغربية مستقبلا، من اجل الدفاع عن انفسهم في مواجهة هذه الغطرسة الدموية الاسرائيلية، حتى لا ينظر اليهما هؤلاء بأنهما تتعاطيان بطريقة انتقائية، تمييزية للضحايا.

في الاطار نفسه نقول اننا سمعنا وشاهدنا بأم اعيننا الحماس العربي التركي الامريكي الغربي لتشكيل تحالفات، وعقد مؤتمرات ما يسمى أصدقاء سورية، وقبلها لأصدقاء ليبيا، وهذا امر جيد لا نعترض عليه، لان الشعبين السوري والليبي يستحقان كل مساعدة ممكنة ، ولكن نسأل، وبكل سذاجة، عن اسباب عدم تشكيل تحالف لأصدقاء فلسطين، لحماية ارواح مواطنيها من المجازر الاسرائيلية، نسأل، وبالسذاجة نفسها عن 'حمية' الرئيس الفرنسي نيكولاي ساركوزي، وغيرته على الحريات وحقوق الانسان، وهما اللتان تجسدتا في اروع صورهما بإرسال الطائرات الحربية الفرنسية لضرب دبابات العقيد معمر القذافي التي كانت في طريقها لارتكاب مجزرة في مدينة بنغازي، اين هذه الحمية وهذه الغيرة تجاه ما يجري في غزة، وكم شهيد سيسقط حتى تتحرك مرة اخرى، الف، الفان، مليون، افيدونا افادكم الله؟

ثم اين صديقه الحميم برنارد هنري ليفي الفيلسوف الفرنسي رقيق القلب، صديق بنيامين نتنياهو، والمدافع الابرز عن ثورات الربيع العربي في ليبيا خاصة، الذي يتباهى في كتابه الذي اصدره اخيرا، وترجم الى عدة لغات، بكونه رفع سماعة الهاتف واتصل بقصر الاليزيه، واقنع الرئيس الفرنسي بالتدخل عسكريا في ليبيا، وكان له ما اراد.

فلماذا لا يوسع ليفي دائرته الانسانية هذه لتشمل ابناء القطاع برعايته؟.. الاجابة جاءت في كتابه المذكور عندما قال انه فعل كل ما فعله في ليبيا من اجل خدمة اسرائيل ومصالح الشعب اليهودي.

في برنامج 'نيوز نايت' البريطاني الشهير، سألت المستر ليفي عن عدم تدخله ورئيسه لوقف العدوان الاسرائيلي على قطاع غزة، الذي استخدمت فيه القوات المهاجمة قنابل الفوسفور الابيض لحرق الاطفال والنساء وما مجموعه ١٤٠٠ انسان، فقال ما معناه ان قطاع غزة يحكم من قبل حركة حماس الارهابية التي تطلق الصواريخ على اسرائيل، اي ان هذا الشعب، مثلما فهمت، يستحق الحرق والقتل.

نفهم ان يتردد وزراء الخارجية العرب، او حلفاؤهم الامريكان في ادانة هذه المجازر الاسرائيلية، لو ان فصائل المقاومة هي التي بدأت اعمال العنف، وقتلت اسرائيليين، ولكن ما حدث هو عكس ذلك تماما، فالصواريخ الاسرائيلية هي التي بادرت باغتيال الشيخ الشيهد زهير القيسي الامين العام للجان المقاومة الشعبية، وبعض مساعديه، ليكون هو الامين العام الثالث الذي يتعرض للاغتيال بعد جمال ابو سمهدانة وكمال النيرب. فالامريكان لا يدينون الجلاد وانما الضحية كعادتهم دائما، عندما يكون الاول اسرائيليا، والثاني عربيا مسلما فلسطينيا.

الدكتور نبيل العربي الامين العام لجامعة الدول العربية الذي توسمنا فيه خيرا عندما تولى وزارة الخارجية المصرية، وبعدها منصبه الحالي، فاجأنا يوم السبت الماضي عندما انهى مؤتمره الصحافي الذي عقده في ختام اجتماع وزراء الخارجية العرب، مع نظيرهم الروسي سيرغي لافروف، فاجأنا بإجابة مقتضبة على سؤال لصحافي عربي فضولي حول موقف جامعته تجاه الغارات الاسرائيلية على قطاع غزة، عندما قال 'ان الاجتماع لم يكن مخصصا لأحداث غزة، وان هناك العديد من القرارات الدولية بشأن هذه الاعتداءات لم تلتزم بها اسرائيل'. وانهى مؤتمره الصحافي فورا تجنبا لأي اسئلة محرجة اخرى في السياق نفسه.

شهداء قطاع غزة 'لا بواكي لهم' في الجامعة العربية او واشنطن او باريس، لان الجزار اسرائيلي، فذبح هؤلاء في هذه الحالة 'حلال'، حتى لو كانوا عربا وسنّة وشوافع، ولن يذهب وزراء الخارجية العرب الى مجلس الامن لاستصدار قرار بحمايتهم، حاضرا او مستقبلا، لان 'الفيتو' الامريكي 'الصديق' بانتظارهم.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
03-13-2012, 02:52 PM
المصدر: وكالة رسا للانباء
موجة الصحوة الاسلامیة زادت من أهمیة فکرة التقریب بین المذاهب

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-2746547d70.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-2746547d70.jpg)

قال آیة الله الکعبی: ثمة وثائق کثیرة تؤکد على ضلوع المخابرات الأمریکیة فی تشکیل طالبان والقاعدة والتیارات المتطرفة.

أفاد مراسل وکالة رسا للأنباء أن آیة الله الشیخ عباس الکعبی، العضو فی رابطة مدرسی الحوزة العلمیة فی قم، أکد خلال لقائه بعدد من علماء أهل السنة على أن الوحدة رکن أصیل وقضیة هامة بالنسبة الى الأمة الاسلامیة فی الواقع الراهن.

وشدد سماحته على أن الدین الاسلامی دین العقلانیة والمنطق، حیث وردت آیات وروایات کثیرة فی هذا الشأن، وقال مسلطاً الضوء على الفارق بین الاسلام الأصیل والاسلام الأمریکی: الاسلام الأمریکی خال من الأخلاق، بینما یتسم الاسلام الأصیل بالأخلاق والعدالة والرحمة والمودة.

ولفت سماحته الى أن أمریکا تمر بأزمة حادة وهی تعترف بذلک، متابعاً: یسعى الأمریکیون الى إیجاد إسلام بدیل من أجل إنقاذ أنفسهم للاستعاضة به عن الاسلام الأصیل، فثمة وثائق کثیرة تؤکد على ضلوع المخابرات الأمریکیة فی تشکیل طالبان والقاعدة والتیارات المتطرفة.

وأشار سماحته الى أن إشاعة الخرافات من أهم خصائص الاسلام الأمریکی، وقال منوهاً بالصحوة الاسلامیة: القاسم المشترک بین الثورات فی المنطقة هو اعتمادها على الهویة الاسلامیة وارتکازها الى مواجهة أمریکا و(إسرائیل) والصهیونیة العالمیة.

وشدد سماحته على ضرورة التقریب بین المذاهب الاسلامیة، قائلاً: موضوع الوحدة والتقریب بین المذاهب الاسلامیة المختلفة یحظى الیوم بأهمیة فائقة فی ظل الصحوة الاسلامیة، ولا بد للجمیع من إیلائه اهتماماً خاصاً.

وعدّ سماحته الإمام الخمینی الراحل (قدس) محیی الإسلام الأصیل، لافتاً الى أن خط الإمام هو الخط المواجه للکفر والشرک، قائلاً: إن الإسلام الأصیل مخالف للتطرف ولإسلام طالبان والقاعدة والعلمانیة، وفی المقابل فإن أمریکا تدعم هذه التوجهات.

وأکد سماحته على أن الاسلام المحمدی الأصیل قائم على مجموعة من العناصر، من قبیل اجتهاد الفقهاء المتواصل وفقاً للکتاب والسنة، واستخراج الأحکام طبقاً لمقتضیات الزمن، والاستفادة من العلوم البشریة المتقدمة، ورفض کل أشکال الظلم والتسلط،
وتحقیق العدل والحریة، مردفاً: الاسلام لا یمانع من التکنولوجیا والتقدم العلمی، بل إنه یهدف الى حکومة الشریعة على المجتمع عن طریق الوسائل والسبل المختلفة.


المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

أسماء بنت عميس
03-14-2012, 12:58 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
اللهم وحد صفوف المسلمين
وخذل من خذل الدين
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
03-16-2012, 12:39 AM
الثورة..طائفية!
د.سيدعباس هاشم شهاب

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-0794b4c9f5.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-0794b4c9f5.jpg)

يعلم كل منصف أن وصم الثورة بالطائفية صادر عن النظام وعن أتباعه المتصملحين من وراء بقاء الإستبداد، أو بدوافع طائفية للمحافظة على التمييز الطائفي في مناصب ومراكز الدولة. وهي دعوى لم يصدقها منصف أبدا، حتى مع تصدي شخصية ذي وزن ثقيل كالشيخ القرضاوي حين زعم ظالما، أن الثورة في البحرين طائفية.

وقد جالوا في البلدان، وبخاصة المنبر الإسلامي من أجل أن ينفرّوا الشعوب العربية من الثورة ويمنعوا من دعمها، وذلك بتكرار حوادث معدودة على الأصابع، تم منحها صبغة طائفية كذبا وتزويرا للحقائق، حتى أن الكذبة الكبرى، وهي قطع لسان مؤذن سني، طرحوها في تونس ومصر بصيغة الجمع: قطعوا ألسن المؤذنين السنة، واعتدوا على بنات السنة، وضربوا الطلاب السنة في جامعة البحرين.

أما القرضاوي فقد أرجع سبب وصمه الثورة بالطائفية، لأنها ثورة شيعة ضد سنة، ولكنه أحجم عن توضيح هذه التخريجة السقيمة، إذ أن المعارضة حتى وإن كانت أكثريتها شيعية، ولكن كيف أصبحت ضد السنة؟ هل السنة هم الذين نهبوا حقوق الشيعة، وبالتالي فهي ثورة لاسترجاع الحقوق منهم؟ هل السنة هم الذين يحكمون والشيعة يودوا أن يحكموا مكانهم؟ الحكم قائم على التمييز الطائفي، ولكن ذلك بيد النظام وليس السنة.

وأما الحكم، فهو ليس حكما إسلاميا سنيا، بل حكّام ينتسبون للمذهب المالكي السني، يحكمون بدستور نصفه علماني، فحتى الحكّام لا يدّعون انهم يحكمون باسم الإسلام السني، ولهذا من السخرية تطبيق نظرية ولاة الأمر بالمنظور الديني البحت عليهم، بغض النظر عن صحتها وخطأها في ذاتها، إذ يفترض أن الدستور هو الذي حدّد وظيفتهم ومكانتهم، بينما تتضمن هذه النظرية القفز العالي جدا على الدستور. وأما لكون الحكّام ينتسبون لأهل السنة، ولكون أكثر المعارضة، شيعة فلا يكفي لوصم الثورة بالطائفية، وإلا فماذا يسمي القرضاوي ثورة الخميني الشيعي ضد الشاه الشيعي؟ وثورة الشعب الليبي السني على القذافي السني؟

ثم أن الشيعة لم يطالبوا بحكم إسلامي شيعي، بل طالبوا بدولة العدل والمساواة، وديمقراطية الحكم من خلال تفعيل مبدأ (الشعب مصدر السلطات جميعا) وهو ما نصّ عليه ميثاق العمل الوطني، وذلك كحل وحيد للتخلص من الاستبداد بالثروة والقرار، فهل من وسيلة لأخرى كضمانة للتخلص من الاستبداد فعليا وشل قدرة النظام مستقبلا من تكرار استبداده وجوره الفاحش بممارسة القتل والتعذيب وانتهاك الأعراض من دون رادع كما جرى بعد قمع اعتصام الدوار؟

معايير طائفية الثورة:
وأرى إمكانية وصم الثورة بالطائفية إذا انطبق عليها أحد المعايير التالية:

1- أن تكون مطالبها طائفية
2- أن تكون شعاراتها وخطابها طائفيا
3- أن تكون ممارساتها طائفية

(1)
المطالب
ومطالب المعارضة لا صلة لها بتمييز طائفة دون أخرى، لأنها مطالب تنشد الديمقراطية، غير أن الحقيقة التي يتوارى عنها الكثيرون، تتعلق بالتوجس من الأكثرية الشيعية التي ستصل في تصورهم إلى الحكم في حال تفعيل مبدأ (الشعب مصدر السلطات جميعا). وهذا الهاجس لا علاقة له بالخشية من أن يظلم َالشيعة السنة، لأن ممارسة السلطة تتم في إطار الدستور الذي يحمي العدالة ويفرض المساواة، وهكذا هي الديمقراطية. ولكن الهاجس الذي تم على أساسه زرع الشك القاتل في جزء كبير من الطائفة السنية، نابع من أحد أمرين: خدمة وحماية الاستبداد القائم، أو رفض المساواة بين الطوائف في مناصب الدولة بدافع طائفي بحت.

(2)
الشعارات والخطاب
لقد دفع الغضب الثورة السورية لتبني شعارات طائفية تدعوا لإبادة العلوية، وتستعين بفتاوى ابن تيمية في تكفيرهم واباحة سبي ذراريهم وذلك لأن الحاكم علوي، بينما نعرف أن الكثير من الوزراء وغالبية أفراد الجيش الذي ينفذ العمليات العسكرية هم من الطائفة السنية. أما في البحرين، فعلى العكس، فالحكّام وأغلب الجيش وقيادات الأمن وأفراده من مارسوا الانتهاكات بمختلف أشكالها، ومن استغنموا مناصب المفصولين وجردوهم منها،..الخ، جلّهم محسوبون زورا على الطائفة السنية، ولكن أبت الثورة إلاّ تنزيه الطائفة السنية الكريمة عن هذه الفعال ورفضت احتسابها عليها. ولهذا اليوم، لم يصدر من خطاب المعارضة وما تردده حناجر المعارضين سوى شعارات التودد وتكريس الاخوة بين الطائفتين، وهذا هو حكم الشرع، إذ لا تزر الطائفة وزر فعال وممارسات أفراد منها مهما كثروا وزادت نسبتهم.

وفي البحرين، يقوم أنصار النظام من مشايخ دين ممن يعلنون ولاءهم للحكم، بسب وشتم الطائفة الشيعية من على المنابر، وذلك من أجل جرّ الساحة لاصطفافات طائفية، إلا أن هذه الاستفزازات المدعومة رسميا والتي وصلت لدرجة محاولة منع مواكب العزاء، لم تستطع أن تجرّ المعارضة لاقتفاء الخطاب الطائفي، لأن المسألة واضحة، فذلك مراد النظام الذي لا تحرك نيابته دعاوى ضد أولئك النفر، وسببٌ لتشتيت الثورة عن مطالبها العادلة.

(3)
الممارسات
وإذا جئنا للممارسة، فمن المذهل أن لا تُسجل حتى حادثة طائفية واحدة من قبل المعارضين، مع كثرة ما أصاب مساجد وحسينيات الشيعة من اعتداءات، وكثرة خطف على أيدي رجال مدنيين، وربما وصلت المسألة لدرجة القتل في نقاط التفتيش في مارس وأبريل، إذ أبت الثورة بوعيها أن تحتسب هذه الحوادث إلا كونها حوادث مدبرة من قبل أطراف في النظام. بالتالي ومن أجل وصم الثورة بالطائفية، لم يبقَ للنظام وأبواقه والمتمصلحين من بقاء استبداده سوى تكرار أكذوبة قطع لسان المؤذن عرفان والتعرض لفتاة المرفأ التي لم تُصبْ بسوء وصدمت بسيارتها من كان يفسح لها المجال لتمرّ، بجانب قلب حقائق ما جرى في جامعة البحرين، وإظهار الضحية هو المجرم، والتغاضي عمن دخلوا بسلاحهم وتسببوا في تحويل الاعتصام الطلابي إلى صدامات.

ملاحظة هامة جداً:
مع ذلك أرجو من القارئ ملاحظة التالي وهي ملاحظة مهمة جدا، وهي أن هذه الحوادث الثلاث التي ما فتأوا يجترونها بلا ملل ، قد حدثت بين 12-14 مارس، أي ثلاث حوادث في ثلاثة أيام، ولم تحدث قبلها ولا بعدها أي حوادث أخرى، فأين الممارسات والأعمال الطائفية طيلة أكثر من سنة كاملة من الثورة؟ وهل من العدل وصم ثورة بالطائفية بناء على ثلاث حوادث في ثلاثة أيام وحملها للخارج بلا حياء؟ ومع ذلك، هل يستيطع منصف أن يدّعي، أن هذه الحوادث صدرت بدوافع طائفية لاستهداف أهل السنة كما يكررون دوما؟ وأين الإنصاف أمام عشرات الضحايا الشيعة التي لم يقف قطار تساقطهم بعد؟

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
03-16-2012, 12:44 AM
في البدء كان ربيعنا؟
كفاح محمود كريم

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-6a6b317fdc.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-6a6b317fdc.jpg)

| 14/03/2012 - 12:56 | عدد القراءات 255 إن اختراق حاجز الخوف كان الخطوة الأولى في انتفاضة شعوب الأنظمة المتعفنة في بلدان العالم وخاصة في شرقنا الأوسط والأدنى والأقصى، الموبوء بحكم الرئيس الأوحد والزعيم الملهم والقائد المفدى، حيث تكلست أنظمة شمولية وقادتها من المرضى بالنرجسية والسادية وما خفي من امراض النفس البشرية، حتى لتكاد أن لا تستثني احدا منهم من كثرة تشبثهم بالكرسي اللعين والسحت الحرام، حيث نجحت تلك الأنظمة الدكتاتورية بتبنيها الرعب والارهاب في بناء سياج او حاجز غير مرئي من الخوف والاستكانة، حولت فيه شعوبها إلى مجرد قطعان مطيعة مستكينة لا قدرة لها على الحركة بوجود هذا الحاجز.

وكان النظام السياسي في العراق منذ بدايات الستينات من القرن الماضي، واحد من اخطر تلك الأنظمة الشمولية التي تحولت تدريجيا إلى نظام فاشي شوفيني مرعب حول البلاد إلى ماكينة حرب يفرم فيها كل من يعارضه أو يخرج عن طوعه حتى تحولت البلاد إلى دولة للرعب والخوف، تحت حكم منظمة فاشية أسست حكمها وبنته على مئات الآلاف من الجماجم والمقابر الجماعية بوسائل لم يعرف تاريخ الدكتاتوريات مثيلا لها، حتى تمادت فامتدت أياديها الآثمة إلى كل بيت وقرية ومدينة لتترك غصة وجرح في كل نفس من نفوس سكان البلاد، بل انها نقلت آثامها الى دول الجوار التي اكتوت هي الأخرى بنيران عنجهيتها وسلوكها الشرير.

لقد سحقت تلك الدكتاتورية وما شابهها في المنطقة أي أمل لأحداث تغيير بالاعتماد الكلي على قوى الشعب الذاتية وفعالياته المعارضة، خصوصا وأنها أي تلك الأنظمة الفاشية لم تتوان عن استخدام أقذر الأسلحة المحرمة دوليا وأخلاقيا ضد معارضيها كما حصل في الانفالات وحلبجة وشقيقاتها من البلدات والقرى التي تعرضت للإبادة بالأسلحة الكيماوية في كوردستان العراق، مما أدى إلى تداخل جراحي مباشر كما عندنا هنا، أو غير مباشر كما في ليبيا واليمن وتونس ومصر والآن سوريا، حيث اندفعت قوى الشعب بعد انكسار شوكة النظام في هزيمته المخزية من الكويت وانهيار مؤسسته العسكرية.

بشكل عفوي عظيم لتخترق حاجز الخوف وتمزق زمن الاستكانة والخنوع وتحرر ثلثي البلاد تقريبا من سيطرة النظام خلال اقل من شهر واحد، ولولا تدخل بعض دول الجوار والإساءة إلى انتفاضة الشعب التي مكنت النظام بالتعاون مع قوى دولية معينة ان يعاود هجومه الكاسح ببقايا آلته العسكرية المهزومة من ارض المعارك وبتهديد علني باستخدام الأسلحة الكيماوية، لما استطاع السيطرة ثانية على كثير من تلك المحافظات وبالذات في جنوب البلاد التي تعرضت بعد ذلك لحمامات من الدماء راح ضحيتها آلاف مؤلفة من خيرة شباب وشابات العراق، تم دفن معظمهم إحياء في مقابر جماعية كما فعل مع شعب كوردستان في أواخر ثمانينات القرن الماضي.

أما في كوردستان فقد كانت الانتفاضة أكثر تنظيما، إلا أن النظام استخدم معها حربا نفسية اجتماعية مبنية على استخداماته السابقة للأسلحة الكيماوية والتي تسببت في نزوح ملايين السكان عبر هجرة جماعية هي الأولى في تاريخ البشرية المعاصر هروبا من استخدام نظام صدام حسين للأسلحة الكيماوية مرة أخرى، خصوصا وان الشعب هناك انكوى قبل سنوات في واحدة من أبشع حرائق الفاشية بعد هيروشيما وناكازاكي، مما دفع المجتمع الدولي لاتخاذ قرار دولي ( 688 ) بحماية شعب كوردستان ومنع أي وجود عسكري جوي أو بري في منطقة أصبحت تعرف لاحقا بالملاذ الأمن والتي ضمت معظم أراض إقليم كوردستان وأبقت على بعض المدن والبلدات خارج الإقليم، مثل كركوك وسنجار وخانقين وزمار ومندلي ذات الأغلبية الكوردية تحت سيطرة النظام امنيا ومخابراتيا.

انتفض العراقيون في ثورة عارمة من أقصى الجنوب إلى أقصاه في الشمال وحرروا أكثر من ثلثي البلاد في فترة قياسية لم ترتق لها كل انتفاضات المنطقة في الربيع العربي، وبذلك اخترقوا ذلك الحاجز الكريه الذي صنعته الأنظمة المتعاقبة، ولولا تدخلات دول الجوار وغيرها لكان العراقيون قد أنجزوا الكثير منذ 1991م ولحد يومنا هذا،ولذلك شهدنا تلك الهجمة البربرية على النظام الجديد في العراق بعد سقوط نظامه الدكتاتوري، من كل قوى الشر والجريمة المنظمة في الداخل والخارج، أدت إلى ما نشهده اليوم من أوضاع أمنية قلقة، وفساد مالي واداري ينخر مفاصل الدولة، في محاولة لإسقاط النظام الجديد وإفشال العملية السياسية والتوجه الديمقراطي، والعودة ثانية إلى صناعة دكتاتورية بديلة لتلك التي سقطت.

لقد كانت انتفاضة الربيع في كوردستان والشعبانية في الجنوب والوسط العراقي عام 1991م بحق، أول اختراق جماهيري عظيم لحاجز الخوف والعبودية، لتشكل فيما بعد سنوات بواكير الربيع العربي الذي تجني شعوب المنطقة اليوم ثماره رغم ما حصل من عمليات خرق وتورط وتشويه كبيرة وحملات إعلامية ظالمة الا ان انتفاضة العراقيين تبقى الأولى ويبقى ربيعها دائما.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
03-16-2012, 12:52 AM
المصدر: القدس العربي
يا أهل غزّة أبشروا: الجيوش قادمة لإنقاذكم
بقلم : رشاد أبو شاور

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-fe3b3ffe90.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-fe3b3ffe90.jpg)

لست أمزح..فمن مصادر شبه موثوقة اتصلت بي، أكدت لي شخصيا لأسباب أجهلها ـ ربما لأنني من الذين يؤمنون بعروبة فلسطين، وبالوحدة العربية، وبأن فلسطين هي الامتحان لمصداقية أو كذب أي نظام حكم عربي، أو حزب، أو فرد عادي، أو مثقف شريف،..وما أكثرهم هذه الأيّام ـ بأن الجيوش التي دعا وزراء خارجية (عرب) لحشدها (لتحرير) سورية من نظام الحكم فيها، وتسليم البلد حرّة، ديمقراطية، موحدة، أنيقة، ظريفة..للشعب السوري، ليرفل بثياب العز، والكرامة، والاستقلال..سوف يتّم توجيهها بعد حشدها، وإعدادها، وتسليحها بأحدث الأسلحة الأمريكية التي بالكاد تمتلكها (إسرائيل)، لإنقاذ غزّة من (الإرهاب) الصهيوني، بل وتحرير فلسطين كلها!

صحيح أن الجيوش لم تزحف لوقف العدوان الرصاص المصبوب، والفسفور الأبيض، في الحرب على غزّة، والتي راح ضحيتها أكثر من 1400 فلسطيني، ناهيك عن تدمير البيوت، والمدارس، والمساجد، في نقل (حي) على الهواء مباشرة، وبأرقام مثبتة، نقلتها الكاميرات، وليس من مخبرين مفبركين، أو شهود عيان مجهولين..فالموت والحرائق والدمار كانت ترى بالنقل الحي ومباشرة، وكانت ترافقها صيحات، وصرخات، ونواح، وآلام طبيعية تلقائية، وليست تمثيلاً.

يبدو أن وزراء الخارجية المتحمسين جدا للتدخل العسكري في وسورية، وتسليح (المعارضات) المسلحة، من جيش حر، ومجموعات مجاهدين يتم نقلهم من ليبيا، وبلدان الخليج، واستجلابهم من أي مكان مهما بلغت التكلفة..لأن (معركة) الحرية في سورية تستحق التضحية بالمليارات..أقول: يبدو أنهم استيقظوا على صيحات غزة وأهلها، ومناشدات الغزيين (للعرب) ليهبوا ويبادروا لإنقاذهم من العدوان الجديد الذي يحصد يوميا أرواحا تنضم إلى قافلة الشهداء، الذين يتركون وراءهم أطفالاً أيتاما، وأرامل صبايا، وأمهات مكلومات، وآباء محزونين يرتجفون أمام الكاميرات قهرا لعدم امتلاكهم بين أيديهم ما يردون به الموت عن فلذات أكبادهم، وعن أرضهم وأسرهم وبيوتهم.

ما عاد وزراء خارجية العرب يتحملون (الفضيحة)، لذا اجتمعوا سرّا ـ بحسب المصدر الذي اتصل بي مطمئنا ـ واتخذوا قرارات ( تاريخية) فهم ليسوا أقل عروبة، وحمية، ونخوة من الخليفة( المعتصم) الذي لبّى استغاثة المرأة العربية وزحف على رأس جيوشه لينتقم من بيزنطة، ويرد للمرأة العربية كرامتها وشرفها..باطل على الزلم!

دافع (الجماعة)، ولست أقصد الأخوان المسلمين المشغولين بترتيب هيمنتهم على البلدان التي نطوا على ثوراتها، وإنما الوزراء ما غيرهم، حميّتهم العربيّة المبرأة من أي غرض، للقيام بفعل تاريخي بهدف تغيير الفكرة السيئة المأخوذة عن الرسميين العرب، وحتى عن الجامعة العربيّة في عصرها الزاهر الراهن، بعد أن تسنّم أمانتها العامة الدكتور (العربي) ..يا لمحاسن الصدف، فهو حتى بالاسم (عربي) ..فماذا تريدون أكثر من ذلك، خاصة والرجل فطن، لبق، دمث..حصيف..بدليل انه تملّص ببراعة من إجابة الصحافيين عن موضوع غزّة، وبحجة أن قرارات كثيرة اتخذتها الأمم المتحدة ومع ذلك لم تنفّذ؟!

لم يتوقع أمين عام الجامعة أن يسأله أحد: كيف تقول هذا الكلام يا (عربي)..وأنت في مؤتمر صحافي واحد مع كوفي عنان الذي كان أمينا عاما للأمم المتحدة؟! ولماذا يا (عربي) تعوّل على الأمم المتحدة، أنت (والوزراء) إيّاهم، و..تستقتل لانتزاع قرار يبيح التدخل للناتو في سورية، ما دمت تقّر بأن قرارات الأمم المتحدة لم تنفّذ ما دامت تختص بالقضية الفلسطينية..ومن يا (عربي) الجهة التي حالت دون تنفيذ تلك القرارات يا حلو..والتي سهّلت قرار قصف الناتو لليبيا..وتتحفز لإعادة الكرّة على سورية؟!

أنت مع تدخل حلف الناتو وحشد الجيوش و.. الانقضاض على (النظام) السوري..وبعدئذ يتحقق ما يجري في ليبيا، فمع نشر الحرية في تلك الربوع سيجري تمزيق سورية إلى أربع دول، وهو ما سيزيد من عدد دول الجامعة يا (عربي)، ويمنح (العرب) أصواتا أكثر في الجمعية العمومية..وهذا ما سيكفل تنفيذ قرارات الأمم المتحدة في آتيات السنوات، بعد أن يبلغ عدد دول الجامعة 48 دولة ـ ربما يذكركم هذا الرقم بنكبة العرب في فلسطين!ـ خاصة وبشائر ليبيا بدأت بإعلان انشقاق المنطقة الشرقية عن ليبيا الأم..على طريق نشوء 3 دول بدلاً من (الجماهيرية) العظمى!

للأسف لم يبلغني المصدر أين سيتم تحشيد الجيوش، ومن أين ستزحف، ومن سيكون قائدها!

ربما يعيدون تنصيب الجنرال إياه الذي دمّر العراق مع (شوارزكوف) ليبيّض صفحته، خاصة واسمه فيه بعض أحرف اسم سيف الله المسلول..وهو اكتسب خبرات من (عاصفة الصحراء)، ومن تدمير العراق.

ربما تبدأ الحشود بقوّات درع الجزيرة التي حققت بطولات لا تنكر على شعب البحرين، ومن ثمّ بفتح باب التطوّع لملايين العرب، ويتم تدريبهم، وتسليحهم، و..اجتياح القواعد الأمريكية إن حاولت التعرض للزحوف.

بعدئذ ستتم عملية نقل الجيوش بالسفن عبر قناة السويس، وبعمليات إنزال في صحراء سيناء..واستغلال انقطاع الكهرباء عن غزّة، وبحكمة عدم تزويدها بمادة السولار للاستفادة من العتمة، لأن اليهود لن يغامروا بمحاربة العرب في ظلام الليل والعتمة كما اعتادوا في الحروب السابقة..أمّا جيوش الجامعة فستزحف مع (الفجر)، وستواصل اندفاعتها من غزة إلى عمق فلسطين، لتنفذ ما لم تنفذه الأمم المتحدة من قرارات!

أمّا جماعتنا، أي المتخاصمين: حماس وفتح، فسيعلنون فورا توحيد (قوتيهما) و..هب.. سيبدأ الانتفاض على الاحتلال، لكسر الحصار عن غزّة، وكنس المستوطنين الأوباش من بيت المقدس، وأكناف بيت المقدس..وهكذا سيلتقي الجمعان في الميدان، وهنا سيسقط في يد أمريكا، ووزيرة الخارجية كلينتون التي أدانت ناطقتها الرسمية إرهاب الفلسطينيين الذين يقصفون (إسرائيل) المسكينة البريئة..بالصورايخ العابرة للقارات، وأصناف الأسلحة المحرمة دوليا التي يصنعونها في مفاعلات مخيمات غزّة!

تصريحات الناطقة بلسان وزارة خارجية أمريكا سترفع ضغط وزراء خارجية التدخل العسكري في سورية، وتحرجهم، وتفوّر دماءهم في عروقهم، وهنا سيكون الرد: طرد القواعد الأمريكية فورا وإلاّ فقوّات درع الجزيرة التي قمعت انتفاضة شعب البحرين جاهزة..والبادئ أظلم!

يسرني أن أهلنا في غزّة لن يصدقوا كلمة مما كتبت، وأنا مثلهم لا أصدق، فهم أخبر من أي إنسان بمدى مصداقية وزراء الخارجية، وجنرالات العرب، وأمناء الجامعة العربية المتلاحقين..وآخرهم طويل العمر (العربي)!

أهلنا في غزة يعرفون أنه ليس لهم إلاّ الله وأنفسهم..فمن لا يزودون محطات توليد الكهرباء بالسولار..من لا يجرؤون على (تحدّي) أمريكا والكيان الصهيوني بتزويد مستشفيات غزة بالنور لإجراء عمليات للجرحى مبتوري الأطراف..مفقوئي العيون..مبقوري البطون..لن يزحفوا بجيوشهم لمواجهة جيش الكيان الصهيوني الذي حوّل قطاع غزة إلى مضمار رماية نيران، وسماءها ملعبا للطائرات الأمريكية..بطيّار، ومن غير طيّار.

يا أهلنا في غزّة، وفي كل بلاد العرب: فلسطين كانت دائما الامتحان..وفي الامتحان من جديد، يسقط الكاذبون، والمنافقون، والمدلسون..ولعنة الله على كل قادر على بالمال، أو السلاح ..على تقديم العون لأهلنا في غزّة، وفي كل فلسطين، ويتقاعس عن واجبه القومي والديني والإنساني!

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

ام الساده
03-18-2012, 10:59 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم

يا أهلنا في غزّة، وفي كل بلاد العرب: فلسطين كانت دائما الامتحان..وفي الامتحان من جديد، يسقط الكاذبون، والمنافقون، والمدلسون..ولعنة الله على كل قادر على بالمال، أو السلاح ..على تقديم العون لأهلنا في غزّة، وفي كل فلسطين، ويتقاعس عن واجبه القومي والديني والإنساني!
http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-96b6f89d11.gif (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-96b6f89d11.gif)
دمتم بحفظ الباري
اختكم / ام الساده

مطلع الشمس
03-19-2012, 01:15 AM
المصدر: وكالة رسا للانباء
آية الله علم الهدى: ثمة اختلاف ماهوي بين الديمقراطية الغربية والاسلامية

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-66e1e4da68.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-66e1e4da68.jpg)

أکد إمام جمعة مشهد على أن الانتخابات البرلمانية الأخيرة وجهت صفعة قوية للأعداء وأيقظت المغفلين في الداخل وأثبتت قوة النظام الاسلامي الى العالم أجمع.

أفاد مراسل وکالة رسا للأنباء من مشهد أن آية الله السيد أحمد علم الهدى، إمام الجمعة في المدينة والعضو في مجلس الخبراء، قال في خطبة صلاة الجمعة التي أقيمت في ضريح الإمام الرضا (ع): کل ما في الوجود يسبح لله جل وعلا، حيث قال جل شأنه: «يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِکِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَکِيم».

ومضى سماحته في القول: في هذا الوقت الذي تشتغل فيه جميع الموجودات بالتسبيح والتهليل، لا ينبغي معصية الله وارتکاب الکبائر من الذنوب، بل لا بد أن تکون أعمالنا مظهراً للطاعة والتسليم.

وأشار سماحته الى الحضور الشعبي الکثيف في الانتخابات البرلمانية الأخيرة، قائلاً: تميزت هذه الانتخابات بأربع خصال، الأولى أنها عززت الصلة الحميمة بين الشعب والله تعالى، الثانية أنها وجهت صفعة قوية للأعداء في الخارج، الثالثة أنها أيقظت المغفلين في الداخل، الرابعة أنها أثبتت قوة النظام الاسلامي الى العالم أجمع.

وشدد سماحته على أن مضمون الديمقراطية الاسلامية مغاير تماماً للديمقراطية الغربية، مضيفاً: إن محتوى الديمقراطية الغربية عبارة عن الغش والخداع والاستغلال والسلطة الشيطانية وإثارة الفتن؛ بينما تتضمن الديمقراطية الدينية القيم الاسلامية والدينية السامية، فبينهما اختلاف ماهوي.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مريم المقدسه
03-19-2012, 05:45 AM
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم يا كريم


الموت لأعداء الإسلام , الموت لأعداء الإنسانيه
الموت لأمــــريـــكــا

مطلع الشمس
03-22-2012, 08:08 AM
تقليد أم خلاص ؟
الاستاذ فائق حبيب المرهون

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-e7854be7f6.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-e7854be7f6.jpg)

هل حقا أن الثورات العربية المتلاحقة، مجرد تقليد أعمى للأخرى؟ هل هي نوبات غضب، ينفس بها الإنسان العربي عن مشاكله الداخلية؟

ماذا نقول عن إتهامات الطبقة المترفة، بأن الفقراء مجرد حاقدون وحاسدون لهم، على ما أنعم الله به عليهم!

يقول أحد المثقفين " التقليد يبقى مجرد تقليد " بمعنى أن الشيء المقلد، لن يكون أفضل من المقلد عليه، وهذا لا ينطبق على الثورات بتاتا، وبما أن منطقة الشرق الأوسط مرتع خصب، لأعتى أنظمة الإستبداد والقهر في العالم، فمن الطبيعي أن يكون شعوب هذه البقعة التي اكتوت بنار التسلط، ينتظرون فرصة الخلاص والنجاة، بعد أن كاد اليأس والقنوط أن يهلكهم، فالبوعزيزي وخالد سعيد كانا مجرد فتيل هذه الشعلة، أما النفوس فقد كان الغليان وصل إليها منذ عشرات السنين، فقط كانت تنتظر الفرصة، والفرص يجب أن تغتنم، ومن البديهي أن النجاح الذي يحققه فرد أو مجموعة يغري الآخرين لتحقيقه، ليس من باب التقليد، بل من باب السعي للأفضل، وهذا ماهو معمول به في الدول الديمقراطية، التي يكون الناخب فيها، هو سيد السلطة.

إن الشعوب تواقة بطبعها للحرية، لا تحب الكوابيس أن تجثم على صدورها، فكيف إذا أطبق على أنفاسها، مستبد جائر بمخبريه وأجهزته القمعية، وماذا لو طال أمد بقاء هذا السجان لفترة طويلة، فليس من المعقول بقاء حاكم مدة ثلاثون أو أربعون سنة بحجة إن الشعب يحبه، فأين مبدأ تداول السلطة وتقديم الكفاءات؟ هنا يدخل عامل الترهل السياسي والفكري والنفسي على البلاد والناس، خاصة جيل الشباب، الذي يشكل العدد الأكبر من السكان في العالم العربي، بنسبة تتجاوز 60% حسب كافة الإحصائيات.

إذا كان شخصا ما أو مجموعة، خرجت غاضبة، محطمة الممتلكات هنا أو هناك لأسباب مختلفة، فلا يمكننا التعميم ووصف الألوف والملايين من الشعوب الثائرة في الميادين، والشوارع التي يغلب عليها الطابع السلمي بأنها " جراثيم أو مرتزقة أو عصابات سلفية " الخ من أوصاف ونعوت بعيدة عن الواقع، فخروج هذه الجموع له أسبابه السياسية والإجتماعيةوالإقتصادية، التي ينبغي للحاكم الواعي الرشيد، أن ينظر لها جليا، قبل حدوثها، بالتخطيط والدراية للمستقبل، قبل أن تهب عليه رياح التغيير العاتية.

فها هو أحد الحكام يقول بكل ثقة مفرطة وزهو " إن بلاده عصية على الثورات والسبب أن نظامه وشعبه مندمجان في عقيدة واحدة " وما هي إلا برهة وتشتعل بلاده وتنتفض ضد نظامه الوراثي المتسلط، لتدخل نفقا مظلما بغطاء إقليمي ودولي سافر!

و لكن كالعادة - القائد الرمز الفذ - لا ينظر إلا إلى القصر المنيف والسلطة والثروة، بينما الناس في نظره كقطعان الماشية!

من الطبيعي أن ينظر الفقير أو المعدم، الذي يمثل اليوم النسبة الكبرى، في شريحة المجتمع العربي، حتى في بعض الدول الغنية، إلى من لديه الثروة والجاه، وهو في الغالب ليس بأفضل منه تعليما وثقافة وفكرا، وكلنا نعرف أن أصحاب الشهادات فما فوق الثانوية، وحتى الجامعية، هم أغلب الثائرين في البلاد التي شهدت ثورات مؤخرا.

فهذا الخلل من يصلحه؟
وهذه الفجوة الهائلة بين الطبقات من يسدها؟

الحكام القادمين من الضروري عليهم التبصر، والتنظيم والعمل الجاد، فما العذر إذا كانت الثروات موجودة والكفاءات تنتظر الفرصة، هل الفساد تضخم كالحوت الذي لا يمكن الوقوف أمامه؟

إن الخالق الباري أنعم على البلاد العربية، بثروات لا تحصى طبيعية وصناعية، كما أن عقول شبابنا ليست بالهينة، فهل استغلال هذه الطاقات والهمم، يكون بالإهمال والوعود الفارغة والسجون والمعتقلات، أم بتوفير سبل العيش الكريم وبناء المعاهد والمصانع ومختبرات البحث العلمي؟

أترك لكم الإجابة.....

يقول الشاعر أحمد مطر:
لقد شيعت فاتنة، تسمى في بلاد العرب تخريبا،
و إرهابا، وطعنا في القوانين الإلهية
و لكن اسمها والله...........،
لكن اسمها في الأصل حرية.

دمتم بخير.

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

مطلع الشمس
03-22-2012, 08:10 AM
السلفية .. العامل المشترك الاكبر في وأد الثورات
بقلم علي الابراهيمي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-3b161b8127.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-3b161b8127.jpg)

الربيع العربي فصل تمنى الجميع ان يحتفظ برائحة ازهاره , لكنه ما لبث ان كشف عن عاصفة رملية مسمومة , قادمة من شبه الجزيرة العربية , تحركها ماكنة دوّارة ضخمة تعمل بالطاقة الامريكية .

ان الشعوب العربية عانت لعقود , بل لقرون , من ويلات انظمة الاستبداد والقهر , وآلة النار والحديد , وكلما اراد ثائر الانتفاض ابرق الغرب ( الديمقراطي ) للحاكم الاستبدادي محذرا , فاُطيح برأس ذلك المنتفض المسكين , عبر معلومات استخبارية ( ديمقراطية متحضرة ) , ويدٍ عربية ( باسلة قومية او اميرية ) ! .

وقد ثارت الشعوب , اخيرا , رغبة في النجاة وتخلصا من الفاسدين من ( ولاة الامر ) . وقد تجاوزت هذه الشعوب كل ( فتاوى ) الطاعة والخنوع لولي الامر , حتى وان سلب المال وضرب العيال .

لكن الايام ( حبلى ) كما يقولون , وقد كشفت ان الامر ليس بهذه البساطة , وان الغرب لم يصبح ( نبياً ) فجأة , وبين ليلة وضحاها , ليقدم المساعدة للديمقراطية العربية الوليدة , وهو من ( وأدها ) بالامس . نعم , ان الشعوب العربية حانقة على الوضع المزري الذي تعيشه , ومستاءة من فجور ( امراء المؤمنين ) العسكر والشيوخ , وقد انتفضت محقة , وقدمت كل ما تستطيع من تضحيات ,

لكنها غفلت عن وجود الايادي الخفية المحركة للجماهير , والموجهة لسير الرغبات , وقد تبين ان طريق هذه الثورات سالك باتجاه خطط تغييرية كبرى , رسم لها الغرب خريطة مضطربة , ومستقبلا مرتبكا ,

ودليلنا على كل هذا – ظاهرا – هو الانتقائية الغربية والعربية – الرسمية – للثورات المدعومة , ففي حين دخل الغرب بكل قواه لمساعدة ( ثورة المؤمنين ) في ليبيا ,

وعمل ضاغطا لمساعدة المعتصمين في مصر , وأيّد المحتجين في تونس – بعد اسقاط بن علي - , رأيناه هو ذاته – الغرب بخليجه العربي – حبل نجاة الطاغية ( علي عبد الله صالح ) , وهو ايضا من اصرّ على وأد الديمقراطية ( الشعبية ) في اليمن , رغم مجاميع الشهداء والجرحى التي قدمتها الثورة اليمنية , اما موقف الغرب وحكام العرب التابعين له من الثورة البحرينية فهو ( القتل مع سبق الاصرار والترصد ) !.

لتظهر لنا الاحداث في سوريا وجه الحقيقة , ومَعْلَم المراد , حيث الغاية هي اسقاط ما يمكن اسقاطه من بقايا جدران الممانعة , ابتداءا , ومن ثم تنفيذ الخطة التغييرية الكبرى ( الامريكية – الخليجية – السلفية ) , والتي لها مبحث آخر , واستدلالات ثانية .

وهنا , انا لا ازعم ان النظام في سوريا ديمقراطي , كلا , ولكن ما يثير تساؤلي هي الجهات التي تطالب بالديمقراطية في هذا البلد , وهي الرمز الاكبر والاجلى لكل ظواهر الاستبداد والعمالة , فعند الحساب الرياضي على سلم الشرف السياسي , يكون النظام السوري هو الاعلى نقاط بكثير من مجموع انظمة الخليج .

محور المقال ليس ما قلناه اعلاه , بل هو ما حدث بعد كل هذه الانتفاضات ( الديمقراطية ) العربية , من اضطرابات وقلاقل , ومن اعتداءات داخلية , او انتهاكات لحقوق الناس , على يد بلطجية ( ذوي لحى ) , وفي جميع بلدان الربيع العربي .

ان الخطة الغربية ( للديمقراطية العربية المرسومة ) تقتضي احداث الفوضى والاضطراب بعد كل تحرك سياسي شعبي , والاهداف من ذلك بعضها نعلمه وبعضها نجهله حتى الآن ,

ففي مصر وقعت مجازر كثيرة بعد سقوط مبارك , كان للعسكر احيانا دور فيها , واحيانا كانت بتحريك ( على فهم السلف ) , وفي تونس لا زال ( رجالات السلف ) يطالبون ويتحركون بما يخالف التوجه الشعبي العام ,

اما في ليبيا فكان اكبر هم رجال ( السلف ) - الذين انتصروا بمعونة ( الاصدقاء ) – هو التوجه لهدم ( اضرحة الصالحين ) من ( رجال الدين المتوفين غير الديمقراطيين ) ! ,
وفي اليمن , بينما يتحرك الشعب اليمني بكل اطيافه لاسقاط النظام الفاسد , رأينا ( السلفيين ) يشنون الحروب على المسلمين شمالا , ويحتلون المدن جنوبا , دون ان يكون لهم حضور بين ابناء اليمن المنتفضين , الّا اللهم ما كان من دورهم في دعم مبادرة ( طوق النجاة الخليجية الامريكية ) لنظام صالح ! ,

ودورهم الأبشع هو في البحرين حيثوا حملوا السيوف والحراب لقمع الاحتجاجات السلمية المطالبة بالتغيير الديمقراطي , بدعوى انها خارجة على ( ولي الامر ) ,
وفي الصومال رأيناهم سابقا يذبحون كل من يشارك في بناء بلده , رغم ان الحكومة الجديدة هي وليدة ( المجتمع الديني الصومالي ) , وهم مصرون الى هذه الساعة على عدم استقرار الوضع في هذا البلد باسم ( حركة الشباب ) ,

اما في فلسطين فلم يذكر لهم التأريخ دورا جهاديا , الا مساهمتهم في تأجيج الفتن الداخلية , وكأنما هم متأثرون بفتوى ( ابن باز ) بوجوب خروج الفلسطينيين من ارضهم ! ,

وفي موريتانيا لانجد لهم فكرا سياسيا محددا يمكن ان يفهمه منهم المثقف , فضلاً عن الشعب , الا ما كان من خلط الامور الدينية العقدية على البسطاء من العامة ,
اما دور ( الجماعات السلفية ) في الجزائر فهو الطامة الكبرى والمأساة العظمى , فبعد ان جاءت الديمقراطية النسبية في جزائر التسعينات بالاحزاب الاسلامية المعتدلة , ذات الآيدلوجيا الوسطية , صار ان انقلب العسكر – المدعوم غربيا – على ( الديمقراطية غير المتحضرة ) , والغى نتائجها التي لم ترضِ الدوائر ( الانسانية ) الاوربية والامريكية ,

لكنه – ومن يدعمه – لم يجد ما يعتذر به عن هذا الانقلاب , والانكى ان العسكر لم يستطيعوا ان يجدوا ( سببا ديمقراطيا ) لضرب واعتقال ( الاسلاميين ) المعترضين على هذا الانقلاب الاسود , فتصدت ( السلفية الجهادية ) لتمثيل دور الوسيط المانح لشرعية القتل , بل المساعد عليه ,

فهي وفرت غطاءا للعسكر يسمح بضرب الاسلاميين عبر اثارتها الرعب والاضطراب بين الآمنين , وكذلك قامت وبكل وحشية بذبح عوائل الاسلاميين بحجج واتهامات واهية وبائسة .

اما ما قامت به السلفية في العراق وافغانستان وباكستان , من قتل وتهجير وتفجير وسبي للنساء , بداعي تكفير كل من يشهد الشهادتين ولم يؤمن بما جاءت به صحراء نجد من الغلظة على يد الاعراب تحت العلم البريطاني وبقيادة ( لورنس ) و ( فليبي ) واقرانهم , فهي احداث اشهر من ان تذكر , واقسى من ان تستعرض , ولله في خلقه شؤون ! .

ان الاخطبوط السلفي القائم الممتد من فكر اعراب نجد , والمتغذي على ( البترودولار ) السعودي , هو لاشك يسير ضمن المخطط العام للدوائر الغربية , وهذا ما تؤكده الدلائل والاحداث المتعاقبة .

فنحن لا نجد تفسيرا , يجمع بين الفقه السلفي القاضي بلزوم الطاعة والدخول في الجماعة وحرمة الخروج على ( ولي الامر ) , وان كان فاسقا , شاربا للخمر , ظالما للرعية , متجاوزا لحدود الله , وبين هذه الانتفاضة المفاجئة لتأييد بعض الثورات العربية , كما جرى في مصر , او الدخول في نصرة الحركات المسلحة المنشقة , مباشرة , كما هو الحال في سوريا .

خصوصا ان هذه المؤسسات السلفية الدينية تعيش تحت سلطة اشد الظواهر الاستبدادية في المنطقة , وفي كنف اشهر الانظمة الشمولية الملكية في المنطقة الاسلامية والعربية , سيما الخليج ! .

واذا اضفنا لذلك فتح الاراضي السعودية – مصدر الفكر السلفي – او الخليجية امام اغلب الحكام الطغاة الذين اسقطتهم الثورات العربية , سوف نزداد حيرة وتساؤلا !؟ .

ان النشاط السلفي – الاعلامي او المسلح او السياسي – الذي اعقب او زامن التحركات الثورية الشعبية العربية يثير فينا تساؤلات كبرى , حول كنه هذا التحرك ومقاصده , والى اين يتجه , والى ما يرمي , وهل هو في طول تحرك الماكنة التغييرية الغربية عن عمد وقصد , ام هي محضة صدفة اتفاق المصالح واشتراكها ؟ . ولكني بالطبع – وبناءا على الدلائل الكثيرة – اميل الى القصد والعمد , خصوصا بعد ما صرّح به بعض السلفيين في مصر من ( امكانية التفاوض مع اسرائيل ) , وهو بطبيعة الحال ما يتفق مع المسار العام والخاص للسياسة الخليجية , في التعاون مع اسرائيل . يقابله معاداة جميع الاطراف السلفية لكل فصائل المقاومة , بدعوى الخلاف المذهبي , وهو موقف التزمته الحكومة السعودية – السلفية – بشكل علني وواضح .

بعد كل هذا اجد من الضروري للدوائر الاسلامية المعتدلة , والحاملة للهم الاسلامي الاكبر , ان تحدد موقفها بشكل واضح من هذه الجماعات , وان تستبق الاحداث قبل تضخم الورم . كما يجب تنبيه القواعد الشعبية للسلفية , وهي في الغالب قواعد بسيطة فكريا , جُل همها تمثيل الاسلام كما اراده النبي صلى الله عليه وآله , لكنها تورطت في حبائل من لا يخاف الله , فجرها الى شفا جرف هارٍ , اذا ما غضضنا النظر عن الجماعات التي انتمت الى السلفية بتأثير ( رائحة النفط السعودي ) , كما هو حال اغلب القيادات السلفية.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

ام الساده
03-22-2012, 09:11 AM
نهاية دولة اسرائيل :: معلومات جديدة ومهمة
http://www.youtube.com/watch?v=TaNs24SP3Ls&sns=fb (http://www.youtube.com/watch?v=TaNs24SP3Ls&sns=fb)
ام الساده

مريم المقدسه
03-23-2012, 09:34 PM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم


وما ادراك ما السلفيه ..

ام الساده
03-24-2012, 09:13 AM
لقاء عبدالله النفيسي يستحق المتابعه (( مصير دول الخليج كلام خطير ))


http://www.youtube.com/watch?v=AGu03FlaWq4&feature=youtube_gdata_player (http://www.youtube.com/watch?v=AGu03FlaWq4&feature=youtube_gdata_player)

ام الساده

أسماء بنت عميس
03-25-2012, 12:04 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
طيب الله انفاسكم
نصر الله المستضعفين في جميع البقاع
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
03-27-2012, 10:55 AM
العدوان الصهيوني الأخير على قطاع غزة هو بمثابة رسالة تحذير لمصر

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-c3791f9655.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-c3791f9655.jpg)

القاهرة ـ ايكنا: هناك رأي يقول ان العدوان الصهيوني الأخير على قطاع غزة فضلا عن كونه إستمرار للعدوان التاريخي منذ إحتلال عام 1984 ميلادي مروراً بالحرب على قطاع غزة اواخر عام 2008 ميلادي، فهو يمثل في نفس الوقت رسالة الى النظام المصري سواء كان المجلس العسكري أو القوة الأغلبية في البرلمان المصري.

وقال «عبدالعظيم المغربي»، نائب الأمين العام لإتحاد المحامين العرب، في حوار خاص له مع وكالة الأنباء القرآنية العالمية (ايكنا):

يعتبر العدوان الصهيوني الاخير على غزه بمثابة رسالة تحذير لمصر نحو سياستها الخارجية بصورة عامة والمتعلقة بحدودها الشرقية وموقفها من القضية الفلسطينية بصفة خاصة، مضيفا أعتقد ان الرسالة سترد الى أصحابها مؤكداً ان الشعب المصري أي كانت القوة السياسية التي تتحكم في قرارها مازالت القضية الفلسطينية تعتبر قضيته المركزية وان العدو الصهيوني هو العدو رقم واحد للأمة العربية.

ورداً على سؤال ايكنا "هل يهدف شن الغارات الصهيونية الجديدة على قطاع غزة الى إشعال حرب جديدة في المنطقة؟"، أجاب قائلا: هذا العدوان لا يمثل قرار شن حرب جديدة في المنطقة وإنما هو يمثل رسالة تهديدة جديدة والعدوان على غزة لايمثل حربا جديدة، بل هو إستمرار للسلوك العدواني إتجاه الشعب الفلسطيني من قبل قوات الإحتلال الصهيوني.

وفي إستمرار حديثه أشار الى معاهدة كامب ديفيد وهل الغائها من مصلحة فلسطين في تقليل من شدة الحرب أم لا؟، موضحا: كامب ديفيد أو إتفاقية السلام المنفرد التي أبرمها أنور السادات مع الكيان الصهيوني هي قيد على الإرادة وحرية القرار المصري ومن ثم كما نرفض الإعتراف بالكيان الصهيوني نحن نرفض الإعتراف والتسليم بإتفاقية السلام المنفرد مع الكيان الصهيوني.

هذا وأضاف المغربي: مصر العربية بعد خمسة وعشرين يناير يستحيل ان تكون مصر قبل خمسة وعشرين يناير، لأن موقف مصر الرسمي وسياستها الخارجية في التعامل مع حدودها الشرقية سواء مع الكيان الصهيوني أو فرض الحصار على أشقائنا في القطاع كان أحد اسباب قيام ثورة خمسة وعشرين يناير وبالتالي يستحيل أن تستمر هذه السياسية بعد قيام الثورة.

وأشار الى أن مسار الثورة المصرية يواجه عقبات اساسية تهدف الى احتوائها وتفرجيها من مضمونها وإنتاج نظام جديد، مشابه لنظام مبارك المخلوع، لأن تسونامي خمسة وعشرين يناير سيكتسح بطريق أي قوة داخلية أو خارجية تقوم بتحقيق أهدافها ومن ثم فان موقف مصر رسميا أو شعبيا سيكون موقفاً داعماً بشكل اساسي لنضال الشعب الفلسطيني في القطاع ضد هذا العدوان الصهيوني.

هذا وقد أشار الى موقف مجلس الأمن وهيئة الأمم المتحدة، مؤكدا: لاينبغي ان نرتكز على موقف مجلس الأمن أو الأمم المتحدة، مجلس الأمن الدولي جدير بأن يسمى مجلس الأمن الأمريكي، وعلينا ان نتذكر انه في كل مرة تعرض القضية الفلسطينية بشأن قرار يعطي للفلسطينين بعض حقهم وليس حقهم بالكامل، كانت الولايات الإمريكية تستخدم حق الفيتو فلايمكن التعويل لاعلى أميركا ولامجلس الأمن .

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
03-27-2012, 10:56 AM
الشعب يُريد إلغاء القمة
عدنان حسين

نعم، الشعب يُريد إلغاء القمة .. لكنني شخصياً أرغب بصدق في انعقادها "لغاية في نفس يعقوب" وليس حباً في سواد عيون الحكومة المتحمسة بجنون للقمة.

الشعب يصيح: نريد إلغاء القمة لأنها نقمة.
الشعب يصرخ: نريد إلغاء القمة لأنها غمّة.
الشعب يستغيث: نريد إلغاء القمة لأنها بلاء.

الشعب يرفع الصوت: نريد إلغاء القمة لأنها شقاء.
الشعب يُنادي: نريد إلغاء القمة لأنها محنة.
الشعب يهتف: نريد إلغاء القمة لأنها كارثة.

الشعب يُطالب: نريد إلغاء القمة لأنها مصيبة.
الشعب يُولول: نريد إلغاء القمة لأنها نكبة.
الشعب يرطن بكل اللغات الأجنبية: نريد إلغاء القمة لأنها تراجيديا.

الشعب يتحدث بكل اللهجات العربية: ما نريد، مش عاوزين، ما بدنا ، ما نبي ، ما نبغي .. هذه القمة.

الشعب يرفع الأيدي والأبصار إلى السماء داعياً: اللهم ارفع هذه الغمة عن هذه الأمة.

الشعب لا يريد القمة العربية الثالثة والعشرين، ويقول علناً: لا كانت القمة ولا كان أهلها ولا الحكومة المتحمسة لها. السبب واضح انه (الشعب) أهين إهانةً سافرة من الحكومة واستهين بمصالحه وحقوقه بحجة هذه القمة.

فقطع الطرق إهانة.
ومنع الناس حتى من السير على أقدامهم في الشوارع إهانة.
وإغلاق الجسور والساحات إهانة.

وحجز السيارات ساعتين وثلاثاً وتكدسها في صفوف طويلة عند نقاط التفتيش إهانة.
ومضاعفة أسعار السلع الغذائية إهانة.

هذا هو رأي الشعب الملتاع مما تسببت به القمة التي لن تجلب له الكهرباء ولا الأمن، ولن توفر فرص العمل للعاطلين ولا الأدوية للمرضى، ولن تزيد في مفردات البطاقة التموينية، ولن تحسّن الخدمات الصحية والتعليمية والبلدية. ولن ولن ....

أما لماذا أرغب شخصياً في القمة وأريد انعقادها، فلأنها مناسبة نادرة للغاية لزيادة النقمة على الحكومة والطبقة السياسية المتنفذة برمتها .. أؤيد استمرار الحكومة في إجراءاتها الأمنية التعسفية لأن هذه الإجراءات تقدّم مجاناً خدمة لا تُقدّر بثمن لي ولأمثالي ممن يعتقدون أن حكومتنا وطبقتنا السياسية المتنفذة والعملية السياسية الخارجة على الدستور والمنحرفة عن أحكامه لا تستحق جميعها من الشعب إلا عدم الاحترام.

لو كان دهاقنة الحكومة قد طلبوا رأيي المتواضع عمّا يُمكن أن يفعلوه لضمان الانعقاد الآمن والسلس للقمة العربية لاقترحت عليهم الآتي: بدلاً من إنفاق مئات ملايين الدولارات على الإجراءات الأمنية المبالغ فيها والمتعسفة للغاية، فانه يمكن نفي شعب بغداد إلى خارجها بتوزيع مئات الملايين هذه على سكان العاصمة وإرسالهم إلى الموصل وإقليم كردستان والحبانية والبصرة والأهوار في رحلات سياحية لكي يعيّدوا نوروز ويحتفلوا بانعقاد القمة في الآن ذاته.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مريم المقدسه
03-27-2012, 07:02 PM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم


نعم وكلنا لا نريد هذه القمه النقمة
ما جنينا منها من قمم .. ؟

مطلع الشمس
03-29-2012, 09:41 AM
شعبية السيد حسن نصرالله تأتي من إحتذاءه بصدق وأمانة الرسول (ص)

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-42f231285f.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-42f231285f.jpg)

قبل ان يصبح محمد ابن عبدالله (ص) رسولاً كان يعرف بصدقه وأمانته وأمين عام حزب الله في لبنان سماحة السيد حسن نصرالله يعرف الآن في اوساط الوطني العربي والإسلامي بصدقه وأمانته وهذا لسببين فقط وهما لأنه اذا وعد وفا وثانياً أداءه للأمانة.

وقال الأديب والناشط الثقافي والسياسي البارز في المحافل السورية وعضو المكتب التنفيذي في اتحاد الكتاب العرب في سورية «مالك صقور»، في حديث خاص لوكالة الأنباء القرآنية العالمية (ايكنا): لا ابالغ ان قلت قبل ان تأتي الدعوة على سول الله (ص) كان يدعي الصادق الأمين والآن الكثيرون في الوطن العربي وليس في لبنان وسوريه فقط يطلقون على الأمين العام للمقاومة الإسلامية سماحة السيد حسن نصرالله الصادق الأمين وذلك لسببين.

وأضاف ان السبب الأول هو ان سماحة السيد حسن نصرالله صادق واذا وعد وفا وثانياً ان الأمانة التي قام بها، ونهض بها، ووعد بها أداها بالأمانة والله سبحانه وتعالى وفقه بمعاونين وبأنصار وبجيش وقد كان الحضن الأول له ايران وسوريه والحاضنة اللبنانية التي هو فيها.

واستطرد ان سماحة السيد حسن نصرالله بإنتصار 2006 ميلادي كل من ولد في تلك الفترة في مصر بحوالي 700 طفل اهلهم سموهم حسن نصرالله وهذا خير دليل وخير برهان على ما اقول.

وحول ما يحصل في سورية وفي معرض رده على سؤال يفيد بأن هل الشعب السوري يتمسك بقائده لتحقيق النصر ضد المؤامرات الصهيونية ـ الأمريكية كما استطاع ان يفعل الشعب الايراني بتمسكه بالإمام الخميني (ره) قال صقور ان الإحتذاء بالنموذج الايراني يشترط وجود قائد كالإمام الخميني (ره) وان يأتي بعده سماحة الإمام الخامنئي (دام‌ظله).

وأضاف ان ما يجري في سورية الآن ليس مؤامرة فحسب بل انها مؤامرة كبيره جداً ولولا ثلاثة امور خارجية وثلاثة امور داخلية لإنتهت سورية وبلاد الشام عن بكرة ابيها.

وحول الأسباب الخارجية قال ان الداعمين الخارجين ايران، روسيا والصين وهؤلاء الذين دعموا سورية في مجلس الأمن وعند تطرقه للأسباب الداخلية قال ان الشعب والجيش وبشار الأسد هؤلاء اثبتوا للعالم ان الشعب السوري الواعي الأصيل هو مع سورية وهو مع نفسه لأنه ادرك حجم المؤامرة التي تريد تفتيت وتجزية وتشتيت سورية نهائياً.

وقال صقور ان هذه المؤامرة تحاك ضد سورية لسبب بسيط جداً ان اسرائيل تريد ان تقيم الدولة اليهودية وعندما تريد ان تقيم الدولة اليهودية التي ستبقي النقطة في البحر العربي تريد ان تنشأ دويلات دينية هزيلة هذه الدويلات الهزيلة ستسمى دينية ولذلك تم الدعم الإمبريالي الغربي الإسرائيلي الصهيوني القطري لحركات وفئات تنتسب او تسمي انفسها الاخوان المسلمين وهؤلاء براء من الإسلام لأن المسلم لا يقتل اخاه المسلم ولا يقتل غير المسلم.

وقال: انه مع الأسف هذه الحركات ممولة ومدعومة بمال عربي، وبالدولار وبالبترودولار من حكام الخليج.

وأضاف اننا متمسكون ببشار الأسد ليس بالقيادة انما هو بشار الأسد ديموقراطي اصلاحي ويريد الإصلاح وشلب متفتح ومتنور ولقي اجماع الشباب والشعب كله وبالتالي لن يقود مرحلة الإصلاح في هذه المرحلة برأيي سوا بشار الأسد ومن هنا نتمسك به.

وحول علاقة التعاليم القرآنية وادب المقاومة قال مالك صقور انه في القرآن الكريم المقاومة موجودة منذ قال الله تعالى الى محمد (ص) «إقراء» وكلمة إقراء تعني افهم والمقاومة في القرآن افهمها من كلام الله سبحانه وتعالى الى موسى «إذهب الى فرعون انه طغى» وبهذا أقصى انواع اقصى مراب المقاومة عندما يأمر الله سبحانه وتعالي بـ "إذهب الى فرعون انه طغي"، زائد الكثير من الآيات القرآنية التي ترفض الذلة وترفض الظلم وترفض الإستكبار والعلو وبالتالي مقاومتنا اليوم ضد الإستعمار الإستيطاني في فلسطين وضد الإستكبار الأمريكي الذي اطلق عليه الإمام الخميني (قدس سره) الشيطان الأكبر وبالتالي من هنا تأتي المقاومة

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
03-29-2012, 09:42 AM
مع الحدث القائد خلفان :
الاخوان المسلمون يسعون لتغيير الأنظمة وحكم الخليج

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f770d4ea52.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f770d4ea52.jpg)

| 25/03/2012 - 15:24 | عدد القراءات 1377 حذر الفريق ضاحي خلفان قائد شرطة دبي من سعي "الإخوان المسلمين" إلى تغيير الأنظمة في دول الخليج واستلام الحكم فيها بحيث يجعلون "حكومات الخليج تملك ولا تحكم" وتوقع أن تكون الكويت أول دولة خليجية تعرف هذا المصير.

اتهم الفريق ضاحي خلفان قائد شرطة دبي جماعة الاخوان المسلمين بالتآمر على دول الخليج لاستلام الحكم متوقعا ان تكون البداية من الكويت عام 2013.

وقال ضاحي خلفان لصحيفة "القبس" الكويتية اليوم الاحد ان "الاخوان يتجهون نحو تغيير الانظمة في الخليج. عندي مصادر تقول ان القادم هو جعل حكومات الخليج تملك ولا تحكم، وان البداية ستكون من الكويت عام 2013 وفي بقية الخليج عام 2016".
واضاف ردا على سؤال ان "الكويت مهيأة اكثر من غيرها".

واكد ان معلوماته "ليست مسربة من الاخوان لكن من اجهزة غربية استخباراتية، وهذا نحن نعرفه".

وقال خلفان "الآن الأميركان هم وكل الانتفاضات التي فعلوها، انا لا اسميها ثورات (...) آل الحكم الى الاخوان و(الرئيس الاميركي باراك) اوباما حينما اعلن انه على استعداد للتعامل مع الاخوان كان هذا مؤشرا".

وتابع "انا احذر دول الخليج من هذه المجموعات".
يذكر ان خلفان هدد باعتقال الداعية القطري المصري المعروف يوسف القرضاوي بسبب هجومه على قيادة دولة الامارات.

وكان القرضاوي انتقد عبر قناة الجزيرة الامارات بشدة على خلفية قرارات الغاء اقامة سوريين تظاهروا ضد نظام بشار الاسد، وقرارات اخرى بسحب جنسيات ستة اسلاميين مجنسين اتهموا بانهم على علاقة بجمعيات تمول الارهاب.

وكانت الامارات الغت اقامات بعض السوريين الذين تظاهروا امام القنصلية السورية في دبي ضد النظام السوري وكرروا فعلتهم رغم توقيعهم تعهدا بعدم القيام بذلك.

والقرضاوي من ابرز القيادات الروحية للاخوان المسلمين في العالم ومن الدعاة الاكثر نفوذا.

ويشن خلفان منذ مدة حملة عبر تويتر على اتباع تيار الاخوان المسلمين معتبرا انهم لا يقلون "خطرا" على الخليج من ايران، حسب ما اكد في كلمة القاها امام مؤتمر امني في المنامة الشهر الماضي وتسرب مضمونها عبر وسائل الاعلام.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
03-29-2012, 09:43 AM
يجب متابعة القمة العربية في بغداد
حيدر محمد الوائلي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-c458fbd286.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-c458fbd286.jpg)

| 29/03/2012 - 05:29 | عدد القراءات 2 قمم سابقة لم تأتي أُكلها في أي حينٍ، حيث لم تنصر مظلوماً وتعطيه حقه، ولم توقف ظالماً عند حده، ولم تنصر أخاً ولا أبن عم، ففي القمم، كانت تباع وتشرى الذمم، ولا زالت.

جاءت قمة بغداد في آذار 2012 بعد تغيرات جاءت بصورة عفوية وثورية كما في تونس ومصر، وكانت بصورة مخطط لها وبتدخلات خارجية أجنبية كما في ليبيا واليمن، وحيكت مؤامرات ومخططات ومخابرات ضدها ولم تنجح بعد كما في سوريا والبحرين.

جاءت القمة العربية التي لم تكن قمتها بقمة الشعوب والعدل والحرية والمساواة والأنصاف والكرامة بل بقمة رؤساء لم يكن لقمتهم المزعومة أي قمة شامخة تسمو بها متفاخراً حين تغتدي وتروح.

رؤساء حكموا البؤساء، فعاثوا في أرض الله كما شاءوا لا كما شاء...
فالحكم ملك عضوض لهم لبسوه فلم يخلعوه، فهو لهم لباس ورداء...
يلبسه صباحاً ليخلعه ليلاً فينام مرتاباً ففي الفراش مشقة وعناء...

فينتصب واقفاً مذعوراً فهنالك خطأ...!!
فالخوف والقلق والتفكير والارتياب لا يسمح بذلك...
حاول ولكن دون جدوى...
فالشعب من وراءه وكلاهما سيراً حثيثاً إلى الوراء...

جاءت القمة في أيام يتمنى المرء فيها صلاح الحال، ويتحقق ما في البال، من أحلام يقظة تفجرت في ربيعٍ عربي سيّسوه وحرّفوه وأقاموا عليه الحد، ليتحول الربيع إلى الخريف وخوفي من قرب حلول الشتاء.

جاءت قمة بغداد بعد أن قضى شعب نحبه، وشعب آخر ينتظر، وكثيرين منهم ما بدلوا من أنظمتهم تبديلاً...!!

جاءت قمة بغداد بمتغيرات الحرية والديمقراطية التي عابوها على العراق وحاربوه لذلك وقتلوا شعبه بتفجيراتٍ ومؤامراتٍ أكلت الأخضر واليابس وأرادوا مع البعض من سياسيي العراق جعله ضعيفاً وفاشلاً فتحقق لهم بعضه وفشلوا بصمود الواعين من شعب العراق فلم يتحقق المشروع كله، واليوم يرددون عبارات الحرية والديمقراطية التي كانت بالأمس رذيلة وجريمة لتصبح بين ليلة وضحاها أم الفضائل.

جاءت قمة بغداد كأول قمة ستشهد تغيب زين العابدين بن علي الذي سقط بثورة شعب أبي القاسم الشابي الذي إذا أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر.

جاءت قمة بغداد بعد أن سقط نظام حسني مبارك وسطوته فالشعب يريد إسقاط النظام، فسقط وسطوته ونظامه بثورة شعب مصر الأبيّ.

جاءت قمة بغداد التي ستشهد تغيب معمر القذافي وضحكته واستهزاءه وأحياناً أهانته للأنظمة الحاكمة وأغلبها صحيح فهو معهم ومنهم، ونظرياته وغرائبه التي لا يؤمن بها إلا من امن به.

جاءت قمة بغداد بعد تنازل علي عبد الله صالح رغماً عنه بعد أن أصر الشعب على تنحيه.

سأتابع قمة بغداد لا حباً بالأنظمة العربية المشاركة ولكن لأنها ستشهد عودة العراق لأحتضان الوفود الرسمية وستشهد هذه القمة عودة العراق ليلعب دوراً ربما فاعلاً في اللعبة السياسية ومتغيراتها.

سأتابع القمة لا متشرفاً ببعض المشاركين الذين كثيراً ما تآمروا على العراق وإسقاطه ولكن لكي لا ينجح بعض السياسيين من داخل العراق الذين يريدون إسقاط العراق بتنظيمه للقمة حتى لا تحسب نجاحاً للحكومة العراقية فحسب.

سأتابع القمة لعلها تناقش بأنصاف قضايا مصيرية تصلح الحال، وتبذر البذور ليجني الشعب مستقبلاً الثمار...

سأتابع القمة لأنها تقام في العراق الحر المستقل بعد خروج قوات الاحتلال...

سأتابع القمة رغم أنف النظام السعودي لا شعبه والذي بعث مستنكفاً إلى العراق سفيره في مصر بينما زحف الملك السعودي زحفاً ليطقطق أكواب الشراب مع جورج دبليو بوش...!!

سأتابع القمة لأن الحكومة قررتها إسبوعاً عطلة رغم أننا نعاني أصلاً من كثرة العطل التي لا داعي لها حيث لا مدارس ولا مؤسسات ولا دوائر تعمل فتتعطل الحياة دون سبب وجيه، ولا مكان نذهب إليه بعد مشاهدة بعض الأفلام والمباريات والخروج للتنزه ومن بعدها سنضطر لمتابعة القمة وحوارات الرؤساء مضطرين، فمن أضطر غير باغٍ ولا عادٍ فلا إثم عليه...!!

سأتابع القمة لأنها في بغداد، وسأتابعها لأنها يوم عطلة، وسأتابعها لأنها ستشهد عودة العراق، وسأتابعها لعلها تناقش بأنصاف قضايا مصيرية تصلح الحال، وسأتابعها رغم انف من أراد أن يهين ويسقط العراق بعدم تحقيقها من دول عربية وسياسيين من داخل العراق، وسأتابع القمة لأنهم ضيوف وإكرام الضيف واجب، فسأتابع ذلك على الأقل.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
03-29-2012, 09:45 AM
صحف: 400 محتسبة سعودية.. وأم أبوإسماعيل مصرية

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-82d3a367cc.bmp (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-82d3a367cc.bmp)

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- تناولت الصحف العربية الصادرة الخميس مجموعة قضايا، بينها انعقاد القمة العربية بغياب الأنظمة البعثية، إلى جانب واقع إقامة القمة بقصر عاش وسجن فيه الرئيس السابق صدام حسين، علاوة على اتهام فرنسا بـ"فبركة" بيان حول عمليات تولوز، والإشارة لوجود 400 "محتسبة" بالسعودية، ونفى أن تكون والدة المرشح الرئاسي المصري، حازم أبوإسماعيل، أمريكية.

الحياة
صحيفة الحياة الصادرة من لندن أبرزت مقالاً حول القمة العربية التي تنعقد الخميس، كتبه زهير قصيباتي، تحت عنوان "في غياب البعثين" تناول فيه اجتماع القادة العرب دون الرئيس العراقي السابق، صدام حسين، والرئيس السوري بشار الأسد، وكلاهما من حزب البعث.

وقال الكاتب: "عاد العراق إلى القمة العربية، غابت سورية رغم حضورها الطاغي مع الثورة. السودان لم يعد كما كان قبل انفصال جنوبه، وطبول حربه تهدد بسودان ثالث... أما ليبيا الثورة التي تحضر القمة في غياب القذافي وألاعيبه ومفاجآته ورعونته، فهي أيضاً باتت تحت سيف الانفصال بعد اشتباك على الفيدرالية."

وأضاف: "وإن كان من مفارقة في استضافة بغداد مؤتمر القادة العرب للمرة الأولى منذ 22 سنة، وفي غياب ديكتاتورية البعث، بعد سنة ونيف من عمر الربيع العربي، فالمفارقة الأخرى أن سورية البعث غائبة بزعامتها، حاضرة بأكثر من 9 آلاف شهيد سقطوا في الصراع بين السلطة والشارع."

واعتبر الكاتب أن العراق "عاد إلى العرب من بوابة القمة، النظام السوري طلّق العرب ومبادراتهم، إذ لا يزال يتكئ على دعم روسيا والصين وإيران. والأهم أن مشروع القرار السوري أمام قمة بغداد، يستجيب لغة الروس في مقاربة الحل السياسي من خلال حوار بين النظام ومعارضيه. توارت إذاً كلمة التنحي، لكن الأكيد أن ما يراهن عليه كثيرون من العرب هو عجز النظام عن سحب الجيش من المدن، ووفاة سريعة لمبادرة عنان... ليعود الجميع للمربع الأول."

الشرق الأوسط
وفي صحيفة الشرق الأوسط، برز العنوان التالي: "قصر صدام السابق ومعتقله يستضيف القمة العربية.. لاعتبارات أمنية.. الحكومة قررت نقلها من القصر الجمهوري إلى قصر الفاو."

وقالت الصحيفة: "كشفت مصادر حكومية عراقية أن فعاليات مؤتمر القمة العربية التي ستفتتح ببغداد غدا ستتم في أحد أبرز قصور الرئيس العراقي الراحل صدام حسين، لا في القصر الجمهوري كما كان مقررا، حسب ما نقلت وسائل الإعلام العراقية."

وأضافت: "وأكدت هذه المصادر أن افتتاح أعمال المؤتمر واستضافة من سيحضر من الرؤساء والقادة العرب ومن سيمثلهم ستتم في قصر الفاو القريب جدا من مطار بغداد الدولي الذي لا يستغرق وصول الوفود المشاركة إليه من المطار سوى دقائق معدودة، خصوصا أن الطريق خال من أي حركة، زيادة في الاحتياطات الأمنية."

ونقلت الصحيفة عن مسؤول أمني قوله: "عمليا فإن صدام حسين هو من سيستضيف مؤتمر قمة بغداد في قصره الأثير (قصر الفاو) ففي هذا القصر عاش سنواته الأخيرة قبيل الاحتلال الأميركي، وفي هذا القصر تم اعتقاله، ومن هذا القصر تم نقله إلى منصة الإعدام."

القدس العربي
ومن صحيفة القدس العربي، برزت قضية طريفة تحت عنوان: "إضراب عاهرات إسبانيا لإجبار البنوك على تسهيل القروض."

وقالت الصحيفة: "بدأت فتيات الليل في مدريد إضرابًا مفتوحًا ضد كبار موظفي البنوك مطالبين المصارف بقديم تسهيلات مالية وفتح مجال القروض أمام العائلات والشركات المتعثرة في إسبانيا. وقالت فتيات المرافقة اللواتي يقدمن خدماتهن للأثرياء فقط: إنهن "لن يرفعن إضرابهن حتى يحقق موظفو البنوك مسؤوليتهم تجاه مجتمعهم."

وقالت فتاة تدعى آنا إن الإضراب بدأ منذ نحو 3 أيام، مشيرة إلى ثقتها بأن الموظفين "لن يتمكنوا من الصمود أكثر من ذلك،" ويأتي الإضراب بعدما حاولت إحدى الفتيات - وتدعى لوشيا- الضغط على زبون لها يعمل في إحدى المصارف بتقديم قرض لها وهددته بمقاطعته جنسيًّا."

عكاظ
ومن السعودية، عنونت صحيفة عكاظ: "400 محتسبة في الهيئة." لتقول بعد ذلك: "كشف مدير عام فرع منطقة الرياض بالإنابة في الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عثمان بن ناصر العثمان، عن خطة لترسيم 2000 عضو في الهيئة."

وأضافت: "من جهته طالب عضو هيئة التدريس في جامعة الأمام محمد بن سعود الإسلامية الدكتور حمد بن ناصر العمار رجال الحسبة الميدانيين عدم الاقتصار على العمل الميداني، والاتجاه نحو التدريب على رأس العمل وإكمال الماجستير، والدراسات العليا. وكشف العمار أن نسبة الفتيات اللاتي حصلن على الماجستير بلغن 400 فتاة في دراسات الحسبة والدعوة، وأكثر من 50 فتاة في الدراسات العليا في نفس التخصص."

أخبار اليوم
أما في مصر، فقالت صحيفة أخبار اليوم تحت عنوان "والدة حازم صلاح أبو إسماعيل ليست أمريكية،" إن مدير العلاقات العامة لحملة الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل المرشح لرئاسة الجمهورية، الشيخ جمال صابر، "نفى ما تردد في وسائل الإعلام حول أن الشيخ غير مستوفى لشروط الترشح لانتخابات الرئاسة."

وأضافت: "ويأتي ذلك بعد أن ترددت في الأيام الماضية شائعة بشأن والدة أبو إسماعيل بأنها تحمل الجنسية الأمريكية إلى جانب الجنسية المصرية وبالتالي لن يصح ترشحه في سباق الرئاسة."

النهار الجديد
أما صحيفة النهار الجديد الجزائرية، فاتهمت فرنسا بتلفيق البيان المنسوب لجماعة تتبع تنظيم القاعدة، وتعلن مسؤوليتها عن هجمات تولوز التي نفذها الجزائري محمد مراح، وذلك تحت عنوان: "فرنسا تفبرك بيانات جهادية لتبرير جريمتها... 'جند الخلافة' تتبنى عمليات فرنسا وتلحقها بـ'يوسف الفرنسي'!"

وقالت الصحيفة: "ادّعى تنظيم يطلق على نفسه سريّة طارق بن زياد كتيبة جند الخلافة، تبنّيه عملية تولوز التي نفّذها محمد مراح.. ودعا البيان الصادر بتاريخ 22 مارس الجاري، فرنسا، إلى تغيير سياستها تجاه المسلمين والتخلي عن نزعتها العدوانية ضد الإسلام وشريعته -يقول البيان-، وانتقد متتبّعون للملف الأمني."

وأضافت الصحيفة: "البيان الذي يعود لتنظيم غير معروف لم يرفق بالشعار الخاص بالتنظيم الإرهابي للقاعدة المعروف، حيث رجّح مختصون أن تكون المخابرات الفرنسية صانعة سيناريو 'مذبحة تولوز' هي الأخرى ناسجة خيوط هذا البيان، على أمل إيجاد خيط آخر يربط الجزائر بقضية تولوز ويبرر جريمتها، على اعتبار أن ما يدور في كواليس السلطات؛ يقول بأن الجزائر هي مدبّرة المذبحة لإفشال الرئاسيات الفرنسية."


المصدر http://arabic.cnn.com/ (http://arabic.cnn.com/)

مريم المقدسه
03-30-2012, 02:51 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم

{ قمم سابقة لم تأتي أُكلها في أي حينٍ، حيث لم تنصر مظلوماً وتعطيه حقه، ولم توقف ظالماً عند حده، ولم تنصر أخاً ولا أبن عم، ففي القمم، كانت تباع وتشرى الذمم، ولا زالت }

قمم بهذا المستوى فلما إضاعة الوقت لمتابعتها
قمم لم تمثلنا يومآ .. قمم لم نعني لها شيء
فلا تعني لنا أي شيء

مطلع الشمس
04-02-2012, 02:41 AM
يغارون على معاوية ولا يغارون على رسول الله
فتحي العبدالإله

قبل أيام تحدث العريفي على أن الخمر ليس نجس وأن الصحابة كانوا يطأونه ويذهبون للصلاة ... وهذا الحديث لابأس به !

ولكنه شطح ل يقول ويسرف في الحديث بأن النبي كان يقبل هدايا الحرير والخمر وأنه كان يبيع الخمر أو يهديه !

أين التأدب مع الرسول ... وما الفائدة المرجوة من ذكر ذلك !
ام انها احد مساوئ الشهرة وضريبة النجومية التي تعمي العيون وكثرة الخروج على الناس مباشرة ... فمن الطبيعي ان تكثر الشطحات للعريفي التي لاتعد ولاتحصى

الغريب في الأمر ان اتباعه يدافعون عن فكر هذا السليفي الغريب والذي تظهر عليه بين الفترة والأخرى عدة من الشطحات ..

ما تعجبت منه هو التسليط الاعلام لمسألة أخرى ظهرت في ذات القناة ومن الشيخ الكبيسي حيث عتبر ان كل ما تعانيه الأمة هو بسبب‎ ‎معاوية بن أبي سفيان وذلك في ‏رده على أحد المتصلين قائلا له: النواصب‎ ‎والروافض واحد وكلكم سواء. انتم تحبون معاوية الذي أمر بسب علي ‏بن أبي طالب‎ ‎من على المنابر‎.‎واقسم الكبيسي أن مصيبة الأمة الإسلامية من معاوية، مطالبا من المتصل أن يكون ‏مع علي بن أبي طالب كره الله وجهه‎.
وطالب الكبيسي من المتصل أن يختار واحدا فأما أن يكون مع معاوية أو يكون مع علي، داعيا الله أن يحشره مع ‏علي بن أبي طالب‎.‎وطالب الإمارتيون بطرد الكبيسي من الإمارات والغاء برنامجه الذي يذاع على الهواء مباشرة ‏على قناة دبي‎.‎

تساؤلي هو التالي ؟
أين ذلك الاستياء على مقام رسول الله (ص)
ولماذا تغارون على معاوية ولا تغارون على رسول الله ؟
ماذا هكذا تورد الأبل أيها الناقصون ....

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
04-02-2012, 02:47 AM
هنيئا ً للشيعه تغريدة للشيخ المنصف حسن فرحان المالكي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-038b643cb6.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-038b643cb6.jpg)

الشيخ حسن بن فرحان المالكي اطلق شهادته امام الله بحق الشيعة صباح هذا اليوم ٩جمادى الاولى ١٤٣٣ من خلال

هنيئا للشيعة
زرت الكويت بداية العام الهجري، ثم زرت الأحساء، وكانت فرصة أن ألتقي مع كثير من الأخوة في الدين والوطن من الشيعة. ورأيت كم هم طيبون ومتواضعون وكم هي الصورة مشوهة عنهم، صحيح أني أعرف بعض رموزهم من قبل، لكن أن تراهم عن قرب فهذا أفضل.

هنيئا للشيعة هذا التحمل للأذى والطعن في الأعراض وسيل الإهانات التي يتعرضون لها بسبب حبهم لأهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم، إنه شرف عظيم. وقلت في نفسي: ما الذي يصبرهم على هذا الأذى المستمر أربعة عشر قرناً؟ أليس ما يصبرهم هو الحب الصادق لمحمد وآل محمد؟

إلا يتلقون بصدورهم ووجوهم هذه السهام الظالمة من أتهامهم يومياً بأنهم مجوس وأبناء متعة وأنجاس ... الخ، بسبب حبهم لآل محمد ؟

أليس من حقهم أن يقولوا يوم القيامة: لقد قتلونا واتهمونا في أعراضنا واحتقرونا طوال هذه القرون لأننا نحب آل محمد فقط !

هنيئا للشيعة! لأن خصومهم لا يقتصرون على نقد أخطائهم أو شذوذ بعضهم؛ وإنما يتهمونهم كلهم ويطعنون في أعراضهم وهذا ليس إلا لحب آل محمد.

هنيئا للشيعة! لقد شارك الشيعةُ الأنبياء في هذا التلويث لسمعتهم فبذلوا جاههم وأنفقوا سمعتهم لله! و {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون}.

هنيئا للشيعة! حقاً إن صبر الشيعة على كل اضطهاد وقتل وتشريد وتسفيه وتبديع وتكفير طوال هذه القرون مدهش ومثير للإعجاب!

أي قلوب يحملون؟ وكيف استطاعوا أن يحتفظوا بمكارم الإخلاق رغم هذه الإهانات والمظالم والاستفزازات؟ إنها قلوب امتلأت بحب علي فاطمأنت!

سيأتي فريقان يوم القيامة وقد اشتركا في بذل سمعتهم وجاههم لله: الأنبياء وخلص أتباعهم، وأهل البيت وشيعتهم! لقد انتصروا حقاً!

حق للشيعة يوم القيامة أن يفخروا ويقولوا للإمام علي والزهراء : لأجل حبكم اضطهدونا وشردونا واتهموا أعراضنا وأذاقونا العلقم !

هنيئا للشيعة! لن يصيبهم الخزي يوم القيامة ليكتشفوا أنهم كانوا يحبون منافقين بغاة دعاة إلى النار! كلا، لا تكاد تجد في صحيفة حبهم ظالم!

هنيئا للشيعة! أنا نحن فسنأتي وفي صحيفتنا حب إكثر المنافقين والظلمة! معاوية والحجاج ويزيد والمتوكل! {فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة}؟

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

مطلع الشمس
04-02-2012, 02:49 AM
القمة العربية تشدد على تسوية الازمة السورية سياسياً

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-7d1c0e3048.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-7d1c0e3048.jpg)


اكد المشاركون في القمة العربية الثالثة والعشرين اليوم الخميس ان هذه القمة تاتي في لحظة فارقة بالنسبة للعراق والعالم العربي، ودعوا لدعم خطة المبعوث الدولي كوفي انان للتوصل الى حل سياسي للازمة السورية والتاكيد على حق الشعب الفلسطيني في اقامة دولته المستقلة.

ودعا الامين العام لجامعة الدول العربية نبيل العربي في افتتاح اعمال القمة العربية الثالثة والعشرين، الحكام العرب الى الاستماع والاستجابة لمطالب الشعوب.

وطالب العربي في كلمته جميع الاطراف في سوريا بالالتزام بخطة المبعوث الاممي كوفي انان من اجل الوصول الى حل سياسي للأزمة في سوريا.

من جهته، اعتبر الامين العام للامم المتحدة بان كي مون ان القمة العربية تاتي في لحظة فارقة بالنسبة للعراق والعالم العربي وخاصة في ظل ما تشهده هذه المنطقة من تغيرات جذرية على الصعيدين السياسي والشعبي.

وحذر كي مون من خطورة الازمة في سوريا التي من شانها ان تنعكس سلبا على المنطقة داعيا جميع الدول وبالخصوص العربية السعى لمعالجتها عبر خطة المبعوث الدولي كوفي انان.

وطالب الحكومة السورية ان تترجم اقوالها الى افعال عبر خطة انان المؤلفة من ست نقاط.

بدوره، اكد امير الكويت الشيخ صباح الاحمد الصباح على حق ايران في امتلاك الطاقة النووية للاغراض السلمية، ودعا في كلمته بمؤتمر القمة العربية الى نزع الشرق الاوسط من اسلحة الدمار الشامل.

من جهته دعا الامين العام لمنظمة التعاون الاسلامي إكمال الدين إحسان اوغلو في كلمته امام القمة الى وأد الفتنة المذهبية مشيدا بجهود العراق لارساء الديمقراطية وكبح الصراعات الطائفية.

وأكد اوغلو على حق الشعب الفلسطيني في إسترجاع أرضه المحتلة وإقامة دولته المستقلة، مدينا إجراءات الاحتلال الرامية لتهويد القدس.

واعرب عن قلقه من التوتر في الحدود بين السودان ودولة الجنوب داعيا جوبا الى احترام اتفاقية السلام وحل المسائل العالقة بالتفاوض، كما اكد ان الاجماع الدولي على خطة انان وموافقة دمشق عليها تبعث على الامل في ايجاد حل للازمة السورية سلميا.

الى ذلك، دعا رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس في كلمته امام القمة، الدول العربية الى تعزيز صمود الفلسطينين ضد اعمال التطهير العرقي الذي تمارسة سلطات الكيان الاسرائيلي في القدس كما طالب القادة العرب بالوفاء بالتزاماتهم تجاه الوعود التي قطعوها على انفسهم من اجل تقديم 500 مليون دولار لدعم صمود المقدسيين.

ودعا عباس الى اعادة القدس الى صدارة العمل العربي، معتبرا انعقاد هذه القمة في بغداد رسالة أقوى من الدول العربية في دعم سيادة العراق على أرضه ودلالة اضافية على تعافيه

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
04-02-2012, 02:52 AM
المهري: العريفي أساء للنبي (ص) وخالف السنة والشيعة

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-ccb93f21d9.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-ccb93f21d9.jpg)

دعا حجة الاسلام والمسلمين السيد محمد المهري الشيخ السعودي الوهابي محمد العريفي الى "التوبة الى الله من التطاول والاساءة ونسبه الكذب الى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم"

طالب المهري العريفي بـ "الاعتذار من المسلمين كافة" في ما نسبه الى النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه "كان يبيع ويهدي قوارير الخمر الى الصحابة وان الخمر ليس نجسا"، مؤكدا ان "ما قاله العريفي يعتبر تطاولا واضحا واساءة للنبي الأكرم".

وتعليقا على حديث للعريفي مع قناة دبي الفضائية، عرض المهري عددا من الاسانيد والفتاوى التي تؤكد "اجماع ائمة المذاهب الاربعة بنجاسة الخمر وحرمتها"، لافتا الى "تسميتها رجساً في القرآن"، ومبينا انه "ورد من طريق السنة والشيعة لعن رسول الله في الخمر عشرة".

واكد السيد المهري ان جمهور الفقهاء ذهب إلى ان الخمر نجاسة مغلظة كالبول والدم لثبوت حرمتها وتسميتها رجسا في القرآن وان الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم أمر بإهراق الخمر بعد نزول آية المائدة وتحريمها المصدر (الموسوعة الفقهية الكويتية ج٥ ص٢٧).

وقد أفتى أئمة المذاهب الأربعة بنجاسة الخمر والآية المباركة (إنما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه)، سورة المائدة آية ٩٠، تدل على نجاسة الخمر اذ فسر علماء اللغة الرجس بالشيء النجس بالإضافة الى ان الأمر بالاجتناب المطلق للخمر ارشاد الى نجاستها.

وعن ابن عباس رضي الله عنه قال أهدى رجل الى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم راوية خمر فقال له صلى الله عليه وسلم أما علمت ان الله حرمها؟ فقال لا، فساره رجل الى جنبه فقال صلى الله عليه وآله سلم بما ساررته؟ فقال أمرته أن يبيعها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها، ففتح الرجل مزادتين (جلد يضم بعضه البعض) حتى ذهب ما فيها. (الموسوعة الفقهية جزء ٥ صفحة ٢٨).

وجاء في الموسوعة المذكورة: يحرم على المسلم تملك او تمليك الخمر كالبيع والشراء والهبة ونحو ذلك للرواية ان الله الذي حرم شربها وبيعها.

وقد ورد من طريق السنة والشيعة: لعن رسول الله في الخمرة عشرة غارسها وحارسها وعاصرها وشاربها وساقيها وحاملها والمحمولة اليه وبايعها ومشتريها وآكل ثمنها.
كما روي عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام: اذا اصاب ثوبك خمر او نبيذ فاغسله ان عرفت موضعه، وان لم تعرف موضعه فاغسله كله، (وسائل الشيعة الباب ٣٨ النجاسات).

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

أسماء بنت عميس
04-03-2012, 02:26 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
لكم جزيل الشكر
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
04-05-2012, 10:16 AM
قائد الثورة الاسلامية : جبهة الشياطين منيت بالفشل

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-652d2eab4f.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-652d2eab4f.jpg)

في لقاء له مع مع مسؤولي الدولة , اكد الامام الحامنئي أن المسؤولين والشبان في الجمهورية الإسلامية الإيرانية بما يملكون من عزم وايمان ويتحلون بيقظة ومعرفة بامكانات ومحاولات الاعداء وكذلك سرعة العمل فانهم سيستثمرون جميع الامكانات والقدرات الداخلية وسيحبطون محاولات جبهة الاستكبار مرة اخرى.

وقال سماحة القائد لدى استقباله امس الثلاثاء جمعا من مسؤولي الدولة في السلطات الثلاث ان بدء السنة الجديدة يجب ان يمهد لارساء الهمة والفكر والامل والنشاط والدافع الجديد لمواصلة حركة البلاد بشكل اسرع نحو الامام واتخاذ خطوة جادة وجبارة على طريق الانتاج الوطني والداخلي.

وفي معرض تبيانه لتسمية العام الجديد بعام 'الانتاج الوطني، ودعم العمل وراس المال الايراني' قال الامام الخامنئي ان الاستنتاج عن التحرك الجيد للبلاد باتجاه الاهداف السامية والامكانات والظروف المتاحة وكذلك تركيز اعداء الدولة الاسلامية على القضايا الاقتصادية، يظهر بان دعم الانتاج الوطني يشكل حاجة ملحة في الظرف الحالي.

واشار قائد الثورة الى المحاولات الشاملة لجبهة الاستكبار لتكثيف الضغوطات الاقتصادية على ايران قائلا : انه على الرغم من المحاولات الواسعة لمعارضي ومعادي الدولة الاسلامية، فان المسؤولين والشبان في البلاد وفي ظل عزيمتهم وايمانهم وتحليهم باليقظة ومعرفتهم بامكانات ومحاولات الاعداء وكذلك سرعة التصرف فانهم سيستثمرون جميع الامكانات والقدرات الداخلية وسيحبطون محاولات جبهة الاستكبار مرة اخرى.

واكد الامام الخامنئي ان اكثر الدلالات وضوحا على عقم محاولات جبهة الاستكبار، هو عدم فاعلية وعدم جدوى العقوبات والضغوطات الاقتصادية التي تمارس لاكثر من ثلاثين عاما على الدولة الاسلامية والتقدم والقوة المتنامية لايران.

واعتبر سماحته ان التعاون والتلاحم بين المجلس والحكومة يشكل احد الادوات اللازمة للتحرك بشكل شامل باتجاه دعم الانتاج الوطني ومواجهة محاولات جبهة الاستكبار وقال متوجها الى السلطتين التشريعية والتنفيذية ان البلاد بحاجة اليوم في مختلف الميادين الى الجهد والتحرك والتحديث والابداع وان ما يتطلب التوصل الى هذا الهدف هو التعاضد والتدبر والتكاتف بين المسؤولين لاسيما في الحكومة والمجلس.

واشار قائد الثورة الاسلامية الى قيام جبهة مؤلفة من الاستبكار والرجعية والراسماليين الكبار والمفسدين وسيئي السمعة في العالم واصحاب النفوس الضعيفة التابعة في مواجهة الدولة الاسلامية قائلا انه طوال ما يزيد على العقود الثلاثة الماضية، فقد تشكلت هكذا جبهة عدة مرات لحد الان لاركاع الدولة الاسلامية لكن جبهة الشياطين منيت بالفشل في كل حقبة زمنية ولم تنل مبتغاها.

واضاف الامام الخامنئي ان احد الاسباب الرئيسية لفشل جبهة معارضي ومعاندي الدولة الاسلامية هو الوحدة والتماسك الداخلي للبلاد.

وجدد سماحته التاكيد على ضرورة دعم الانتاج الوطني عمليا مشيرا الى الدور الرئيسي الذي تضطلع به الحكومة في هذا الموضوع وكذلك الدور الذي يضطلع به المجلس في تسهيل الامور بهذا الخصوص وقال انه يجب ان يكون هناك تعاون وثيق بين المجلس والحكومة وان يتخذا خطوات جبارة من اجل دعم الانتاج الوطني.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
04-05-2012, 10:17 AM
خلفان: كيف يُفرج عن قاتل السادات ويُسجن مبارك؟

al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f3a0e9b949.bmp]http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f3a0e9b949.bmp[/url]

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- واصل قائد شرطة دبي، الفريق ضاحي خلفان تميم، حواراته المثيرة للجدل عبر موقع "تويتر" حول القضايا الإقليمية، والتي كانت فقد شهدت انتقادات وجهها لتنظيم الإخوان المسلمين وللداعية يوسف القرضاوي، وقد قام تميم بـ"تغريداته" الأخيرة بالدفاع عن الرئيس المصري السابق، حسني مبارك، الذي اعتبر أنه "بطل حرب،" منتقداً سجنه في وقت يتم فيه الإفراج عن المسؤول عن اغتيال الرئيس السابق، أنور السادات.

وقال خلفان في تعليقاته المستمرة عبر صفحته، أن لو كان مبارك قد سرق الأموال العامة كما يتهمه خصومه لغادر البلاد، مضيفاً أن الهروب "كان متاحا له والاستقبال متاحا له وأصر على أن يظل في مصر ولا يهرب،" وتساءل بالقول: "أليس هذا رجل؟"

وحذر خلفان من أسلوب الانتقام من رموز النظام السابق وأركان الحزب الوطني، ودعا المصريين إلى التعلم من تجربة "اجتثاث البعث،" كما دعاهم لتذكر عفو النبي محمد عن خصومه بعد فتحه لمدينة مكة.

وأضاف خلفان قائلاً: "ما دام الانتقام هو السائد فان الأمور ستتدهور.. الحاجة التي كنت أتمنى أن أرها بعد سقوط مبارك روح التسامح لا الانتقام، هذا ما اختلف عليه مع من سيحكم مصر، ذلك لأن الانتقام مشكلة."

وأكد خلفان أنه لم يكن يؤيد قانون الطوارئ في مصر، وأشار إلى أنه "خطأ فادح،" وقد سبق له أن انتقده أمام المسوؤلين المصريين مرارا، ورأى بالمقابل أن الأمور تحمل منذ بدايتها "بوادر استبداد" في إشارة إلى الأوضاع الحالية بمصر.

ودافع خلفان عن تاريخ مبارك قائلاً إنه كان قائد سلاح الجو في حرب أكتوبر 1973 "والذي دمرت قواته خط بارليف (الدفاعي الإسرائيلي،) ياجماعة هذا تاريخ .. له إنجاز عظيم في الحرب.. مبارك قاد القوات الجوية في حرب اكتوبر والتي دوخت ضربتها قادة إسرائيل وأفقدتهم صوابهم. ودكت خط بارليف العظيم، تاريخ لا يجحد."

وختم خلفان بالقول: "قاتل السادات يفرج عنه وقاتل اليهود وهو مبارك يسجن والله يا زمان مالكش أمان !!" في إشارة إلى قيام السلطات المصرية بالإفراج عن عبود الزمر بعد نجاح ثورة 25 يناير.

وكانت تعليقات سابقة لخلفان وجهها في مارس/آذار الماضي قد سببت بأزمة بين دولة الإمارات العربية المتحدة وجماعة "الإخوان المسلمون" في مصر، بعد انتقادات المسؤول الأمني الإمارات للجماعة وتلويحه بإصدار مذكرة توقيف بحق القرضاوي بتهمة إهانة الإمارات عبر برنامج تلفزيوني.

وتسارعت أحداث الأزمة الراهنة بعدما أدلى القرضاوي، بتصريحات انتقد فيها قيام السلطات الأمنية في إمارة دبي بترحيل عشرات من السوريين الذين شاركوا في احتجاج ضد أعمال القتل اليومية التي ترتكبها القوات الموالية لنظام الرئيس بشار الأسد، ضد المعارضة في سوريا.

وقوبلت تلك التصريحات برد فعل قوي من خلفان، الذي شن هجوماً على القرضاوي، عبر صفحته بموقع "تويتر"، وتوعد بإصدار "مذكرة اعتقال" بحق القرضاوي، وأضاف أن "كل من سب الإمارات كدولة أو حكومة، ووصفها بأقبح الأوصاف..

سألاحقه بحكم العدالة،" وأدى ذلك إلى موجة ردود غاضبة في القاهرة من قبل قيادات بالجماعة.

المصدر http://arabic.cnn.com/ (http://arabic.cnn.com/)

مريم المقدسه
04-06-2012, 03:53 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم


سكت دهرا ونطق كفرآ

- وأضاف خلفان قائلاً: "ما دام الانتقام هو السائد فان الأمور ستتدهور.. الحاجة التي كنت أتمنى أن أرها بعد سقوط مبارك روح التسامح لا الانتقام، -

ومن يرجع حق الفقراء قبل سقوط مبارك ..؟
ومن يبلسم جراحات الشعب المحروم بعد سقوط مبارك ..؟


- وقاتل اليهود وهو مبارك يسجن والله يا زمان مالكش أمان -
مبارك قاتل اليهود .. >> عندما تصبح النكت لا طعم لها

مطلع الشمس
04-08-2012, 02:57 AM
دعوى قضائية تنتظر ” بن زاحم ” لقذفه أعراض الطائفة الشيعية

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-c237abf05a.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-c237abf05a.jpg)

خاص: التوافق | 07/04/2012 - 01:24 | عدد القراءات 5432 صرح سماحة السيد حسن النمر اعتزامه رفع دعوى قضائية ضد المدعو ابن زاحم لتعرضه وتطاوله لأعراض الطائفة الشيعية قاطبة .

وقال سماحته في بيان أرسل لـ " شبكة التوافق الإخبارية " نسخة منه أنه عازم على المطالبة بملاحقته قضائياً ورسمياً بالطرق النظامية لدى الجهات المختصة والمعنية، مطالباً بتعاون جميع الغيارى للتعاون في ذلك.

ونوه سماحة السيد إلى أن ما قام به بن زاحم الذي عرف نفسه بأنه محامي من شأنه شق الصف وبث الفرقة ، مضيفاً " لمجتمعنا بجميع أطيافه وطوائفه من أن يقود مسيرتَهُ فجورٌ في الخصومة، ولوطننا عن أن يتعرض لاهتزازات تثلم نسيجَهُ الواحد أو أمنه الوطني في زمن صعب وفترة حساسة " .

وأشار إلى أن محاسبة ابن زاحم تقع ضمن مسؤوليات الجهات المختصة لردع هذا القاذف وأمثاله ، الذين يظنون بأن الوطن لهم وحدهم دون غيرهم ذوو الحقوق والامتيازات والحرمة المرعية ، لافتاً إلى أن نية مقاضاته جاءت باعتقاد نابع من تأكيد المسؤولين وعلى أعلى المستويات رعايتهم حقوق جميع أبناء الوطن دون تمييز مناطقي أو قبلي ومذهبي.

وتقدم سماحته بالشكر لكل من أدان واستهجن هذا الفعلَ الدنيء من إخواننا السنة وما أكثرهم فقد بان نبلُهم وحرصُهم على قيم الأخلاق والشرف التي يجتمع عليها المسلمون جميعا مهما تباينت آراؤهم في هذه المسألة أو تلك، فلهم من الله تعالى الأجرُ ومنا الشكرُ.

الطائفة السنية تتفاعل
يذكر أن مجموعة كبيرة من أبناء الطائفة السنية استهجنت ما تفوه به ابن زاحم عبر صفحة تم إنشاءها على موقع التواصل الاجتماعي الشهير " تويتر " مطالبين بتدخل سريع من خادم الحرمين الملك عبدالله بن عبدالعزيز لإيقافه وردعه كونه أحد مثيري الفتنة الذين يظنون بأن التعرض للطائفة الشيعية سيكتب لهم الشهرة .

كما طالبت المجموعة بسحب رخصة المحاماة من ابن زاحم من قبل وزارة العدل، رافضين هذا التطاول الصارخ ضد اخوانهم من الطائفة الشيعية ، معلنين براءتهم منه ومما تفوه به وممن يحذو حذوه.

مطالبات بإقامة الحد
من جانبه علق الناشط فؤاد السني عبر حسابه " تويتر " بقوله " هل أصبحنا في زمن الانفلات اللامسؤول ؟ كيف لمن يسمي نفسه محام أن يرمي آخرين ويقذفهم في أعراضهم ؟ أليس هناك عقوبة لهكذا تعديات في موطن الكعبة؟".

وطالب السني كما طالب عديدون بإقامة الحد على ابن زاحم ليكون عبرة لغيره مضيفاً " ليس مؤتمن أن يحفظ شرف مهنته من يقذف الأبرياء ".

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
04-08-2012, 02:59 AM
القحطاني: إشراك الشعب بالسلطة مع الملك خشية انفجار بالسعودية

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f38a75a5ba.bmp (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f38a75a5ba.bmp)

الرياض، المملكة العربية السعودية (CNN) -- أوضح الشيخ محمد بن غانم القحطاني، عضو الهيئة التأسيسية لـ"حزب الأمة الإسلامي" الذي كان أول حزب يؤسس ويقدم طلب ترخيص بالسعودية، أن تعليقاته الأخيرة حول مستقبل المملكة ودعوته إلى نقل السلطة من العائلة الحاكمة إلى الشعب يهدف إلى تجنيب البلاد سيناريوهات لا يمكن توقعها في حال نشوب صراع بين أجنحة الأسرة أو اندلاع اضطرابات داخلية.

وقال القحطاني، إن البعض فهم تعليقاته الأخيرة على صفحته عبر موقع "تويتر" بشكل غير صحيح، خاصة لجهة القول بأنه دعا أسرة آل سعود للتنازل عن الحكم مقابل توفير مخرج آمن، مشيراً، في حديث لـCNN بالعربية، إلى أنه كان يقدم وجهة نظره التحليلية حول مستقبل الوضع في المملكة على ضوء ما يجري بالمنطقة.

واعتبر القحطاني أن السعودية باتت في مرحلة تحتاج معها إلى الإصلاح السياسي نظراً لتقدم سن كبار أفراد الأسرة المالكة وإصابة معظمهم بالمرض وفقدانهم القدرة على العمل.

وأضاف: "قد تحدث صراعات وقد لا تحدث، إنما أنا كنت أقدم النصيحة لأنه من الأفضل حصول تغيير لملكية دستورية لأن الوضع الداخلي لم يعد مستقراً كما كان منذ زمن وهناك مظاهرات في العديد من الأماكن، وقد تتحول الأمور بشكل مفاجئ ولا يتوقعه أحد عند أول تحرك على الأرض."

ورأى القحطاني، الذي تعرض للسجن والمنع من السفر بعد تقديم خطاب للديوان الملكي يشتمل على إعلان تأسيس الحزب في فبراير/شباط 2011 أن العديد من السعوديين يشاركونه التأكيد على أهمية التغيير السياسي في المملكة ومشاركة الشعب بإدارة البلاد "خاصة بسبب الفساد وانتشار التعامل الرشوة والاعتقالات وأخذ الأراضي وتضارب السلطات والقرارات."

وتابع قائلاً:" لدينا مشاكل متراكمة والجميع يدعون للإصلاح خشية حصول مفاجآت، الصراع قد ينتقل إلى أجنحة الأسرة الحاكمة، وقد يخرج الشباب إلى الشارع دون مقدمات، وإذا حصل هذا فقد تتغير الأمور بشكل جذري."

وطلب القحطاني عدم ربط موقفه الشخصي في هذه القضية بموقف حزب الأمة الإسلامي، قائلاً إنه يعبر عن وجهة نظره الخاصة، كما نفى أن يكون حزبه على صلة بتنظيم الإخوان المسلمين كما سبق لتقارير أن أشارت، معتبراً أن فكر الحزب ينبع من "السياسة الراشدة في الاسلام والتي تؤمن بالتعددية السياسية والتداول السلمي للسلطة والحرية والعدالة والمساواة وحقوق الانسان وبناء علاقات دولية متوازنة والتي ظلت مغيبة منذ قيام الحكم الوراثي والى الان والتي تتقارب مع اللبرالية والديمقراطية في آلياتها ،" على حد تعبيره.

ولم يخف القحطاني قلقه من حصول تداعيات خطيرة في حال وصول الأمور إلى أفق مسدود وانتقالها إلى الشارع، وقال رداً على سؤال حول إمكانية تفكك البلاد: "السعودية قارة، وفي حالة عدم وجود حل فلا يمكن ضبط الأمور، ونحن منذ الآن نقول للأسرة الحاكمة تفضلوا لحل المشكلات القائمة، ولكن إذا لم يحصل هذا الأمر فلا يمكن توقع السيناريو المقبل."

وأضاف: "لا أحد يمكنه الجزم بما يمكن أن يحصل، كما أن أحداً لم يكن يتوقع ما جرى في سوريا ومصر واليمن وتونس وليبيا، والمؤشرات واضحة على الارض حتى بتحرك الطالبات في جامعة الملك خالد، ومن ثم انضمام الطلاب إليهم، مؤشر واضح فالمفاجأة قد تأتي دون أن يتوقعها أحد."

المصدر http://arabic.cnn.com/ (http://arabic.cnn.com/)

أسماء بنت عميس
04-09-2012, 01:27 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
هكذا هم حفدة ال زياد يضمرون الحقد والضغينة على شيعة محمد وال محمد
قاتلهم الله انى يؤفكون
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
04-11-2012, 09:31 AM
الأميرة بسمة بنت سعود: التغييرات التي أود تحقيقها في بلادي

http://www.almlf.com/get-4-2012-almlf_com_e9p9cgwq2g.jpg (http://www.almlf.com)

الأميرة ترى أن الوقت غير مناسب بعد لقيادة المرأة للسيارة
قالت الأميرة بسمة بنت سعود بن عبد العزيز، لبي بي سي إن هناك العديد من التغيرات التي تود أن تراها في بلادها، ومن بينها (ولكن ليس في الوقت الراهن) -مثلا- أن يسمح للمرأة بقيادة السيارة.

وقالت الأميرة "أنا أتحدث بصفتي ابنة الملك سعود، الحاكم الراحل للملكة العربية السعودية، والذي أسس أول جامعة للنساء في المملكة، وألغى العبودية، وحاول أن يؤسس نظاما ملكيا دستوريا يفصل بين منصب الملك ومنصب رئيس الوزراء".

روابط ذات صلةقصة "فاطمة" ونظام وصاية الرجل على المرأة في السعوديةالسعودية تحاكم 50 شخصا يشتبه بأن لهم صلات بالقاعدةالسعودية تلقي القبض على مشتبه به في هجوم على الشرطة في القطيفاقرأ أيضا

موضوعات ذات صلةالسعوديةوأعربت عن حزنها أن "بلادي الحبيبة اليوم لم تنفذ هذه الوعود السابقة".

وقالت "تُمتدح ثقافتنا القديمة، التي اعتز بها، بما لديها من نبل وكرم، ولكننا نفتقد إلى قوانين مدنية جوهرية تحكم المجتمع".

وأضافت "كابنة، وأخت، وزوجة سابقة، وأم، وسيدة أعمال، وصحفية عاملة، هذه هي الأمور التي أود أن أراها تتغير في المملكة العربية السعودية".

المصدر http://www.bbc.co.uk/arabic/ (http://www.bbc.co.uk/arabic/)

مطلع الشمس
04-11-2012, 09:32 AM
يا وزير: اين فاضل ونذير؟

http://www.almlf.com/get-4-2012-almlf_com_frl4jt7trn.jpg (http://www.almlf.com)

علي آل غراش | 10/04/2012 - 23:31 | عدد القراءات 64 النشطاء الوطنيون أمثال: السيد نذير الماجد، وفاضل المناسف، وفاضل السلمان، وخالد الجهني، والداعية الشيخ توفيق العامر، والدكتور سعود الهاشمي، ومحمد البجادي، وغيرهم الالاف من المعتقلين - كما تشير مؤسسات الدفاع عن حقوق الانسان المحلية في وطننا الغالي - ، هم مواطنون شرفاء ونشطاء، وليسوا مجرمين ومذنبين، ذنبهم انهم عبروا عن ارائهم الوطنية والمطالبة بالاصلاح وذلك بطرق سلمية؛ وان استمرار اعتقالهم ومحاكمتهم في ظل الظروف التي تشهدها المنطقة لا يخدم الوحدة الوطنية ومشروع الاصلاح الوطني، بل يزيد الامور تعقيدا، وقد حان الوقت للافراج عنهم.

لقد شهدت العديد من مناطق ومدن الوطن حراكا ودعوات للتظاهر السلمي، وهذه الدعوات نابعة بضرورة الاصلاح الشامل في الوطن، وبدافع المحبة له ولكي ينعم كافة المواطنين بالعدالة والمساواة والحرية والحقوق الوطنية والقضاء على الفساد، وهذا الحراك يأتي من باب التفاعل مع ثورات اخوانهم العرب للمطالبة بالعدالة والمساواة والشراكة في الحكم، وقد تم اعتقال عدد من المتظاهرين ومن الذين تضامنوا بالتعبير - بالقول والكتابة - مع مطالب الشعب؛ مع الايمان بان من حق اي مواطن التعبير والمطالبة بالحقوق والاصلاح والتظاهر السلمي، وان على ابناء المجتمع الاحرار دعم ومساندة كل من طالب ويطالب بالعدالة الاجتماعية والوحدة الوطنية بشكل سلمي قبل او اثناء وبعد الثورات العربية وفي كل مكان وزمان.

النشطاء السيد نذير الماجد، وخالد الجهني، وفاضل المناسف وفاضل السلمان، ومحمد البجادي، والشيخ توفيق العامر، والشيخ يوسف الاحمد، والدكتور سلمان الرشودي وسعود الهاشمي ..، عنوان نرفعه باسم كافة المعتقلين، لا نفرق بينهم في المنطقة او القبيلة او المذهب او الفكر..، واننا مع حرية التعبير واحترام الراي والراي الاخر لكل مواطن اتفقنا او اختلفنا معه في المواقف والاراء، فالناس احرار..، لاننا نؤمن بان لكل مواطن حر حق التعبير عن الراي والمشاركة في التظاهر السلمي، واننا نتضامن هنا مع كافة المعتقلين لاسباب التعبير عن الراي.

شعوب المنطقة حاليا تعيش مرحلة جديدة تختلف عن السابق، فهي كسرت الخوف، وهي تتطلع لبناء مستقبل مشرق، تريد ان تكون شريكة في ادارة الوطن، كما ان المطالبة بالعدالة والمساواة والحقوق الوطنية والتعبير عن الراي يساهم في تقوية اللحمة الوطنية بين المواطنين وبناء الوطن ونهضته.

يا وزير نداء لكل الوزراء والمسوؤلين الذين لهم علاقة مباشرة بادارة الدولة، الى متى سيستمر اعتقال النشطاء بسبب التعبير عن الراي والدعوة للاصلاح بشكل سلمي؟. واين المواطنون الاحرار من التضامن مع المعتقلين والمطالبة باطلاق سراحهم واغلاق هذا الملف من اجل مصلحة الوطن؟.

نامل الافراج عن كافة المعتقلين في بلادنا الحبيب، وان ينعم الله على بلادنا بالامن والامان والسلام والحرية والعدالة والنهضة ليكون من افضل البلدان في العالم.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
04-11-2012, 09:33 AM
المصدر: وكالة رسا للانباء
المرجع نوري همداني: السعودیة تقف وراء جرائم الزمرة الوهابیة

http://www.almlf.com/get-4-2012-almlf_com_5galuyfdr2.jpg (http://www.almlf.com)

أکد المرجع آیة الله نوري همداني أنه: لا مجال فی الاسلام للتصرفات البعیدة عن العقل والمنطق، وینبغی على المسلمین کافة مواجهة هذا النحو من التصرفات بحنکة وتدبر.

وأفاد مراسل وکالة رسا للأنباء أن المرجع الدینی سماحة آیة الله حسین نوری همدانی شجب فی ختام درس البحث الخارج فی قم الجرائم والمجازر المروعة التی ترتکبها الزمرة الوهابیة الضالة والمعروفة بالتطرف.

واعتبر سماحته الفرقة الوهابیة زمرة منحرفة وخطیرة، قائلاً: إنهم یرون حلیة إراقة دماء المسلمین وخاصة الشیعة بل وواجبة فی کثیر من الأحیان، فیقدمون على ارتکاب جرائم وحشیة وعدیدة فی کثیر من البلدان.

وأکد سماحته على أن العربیة السعودیة تقف وراء جرائم الوهابیة وأنها مصدر لتصدیر الوهابیین الى أرجاء العالم، مردفاً: إنها تنفق أموالاً طائلة لتأسیس مدارس لتعلیم مبادئ الوهابیة، کما هاجمت البحرین للقضاء على الشیعة المظلومین هناک.

وتابع سماحته القول: ما یحصل فی باکستان أیضاً سببه هذه الفرقة الخطیرة؛ وعلیه یجب على المسلمین أن یتحلوا بالیقظة والحذر للتصدی لأعمال هذه الزمرة المنحرفة؛ لأنها تشکل خطراً على الاسلام برمته.

ووصف سماحته الاسلام بدین الرأفة والرحمة والعدالة والحنوّ، مضیفاً: لا مجال فی الاسلام للتصرفات البعیدة عن العقل والمنطق، وینبغی على المسلمین کافة مواجهة هذا النمط من التصرفات بحنکة وتدبر.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

أسماء بنت عميس
04-12-2012, 03:24 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
فرق الله شملكم يا عصبة الشيطان
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
04-12-2012, 10:58 AM
المصدر: وكالة رسا للانباء
المرجع مکارم الشيرازي يستنکر قتل المسلمين في باکستان

قال المرجع آية الله مکارم شيرازي : مصدر هذه الجرائم هي الزمرة الو هابية المتطرفة التي أضحت بلاء على العالم الاسلامي وشوهت صورة الاسلام الناصعة.

أفاد مراسل وکالة رسا للأنباء أن المرجع الديني سماحة آية الله ناصر مکارم الشيرازي أشار في مستهل درس البحث الخارج الى الحادثة الأليمة التي وقعت في باکستان وقال: نتاهى الى أسماعنا أن جماعة من جيش الصحابة البغيض أوقفوا حافلة تقل عدداً من الشيعة وأمطروهم بوابل من النيران، فقتلوا النساء والشيوخ والأطفال.

ولفت سماحته الى أن هذا الأمر سبق وأن حدث في سالف الأيام، مضيفاً: بأي عقيدة يؤمن هؤلاء والى أي دين ينتمون يجيز لهم قتل الأبرياء وسفک دماء العزل؟

وشدد سماحته على أن مثل هذه الجرائم من صنع الوهابية، مردفاً: مصدر هذه الجرائم هي الزمرة الو هابية المتطرفة التي أضحت بلاء على العالم الاسلامي وشوهت صورة الاسلام الناصعة، فيتوجب على علماء الاسلام التفکير بحلول لوقف هذه الجرائم.

وأردف سماحته: نحن نحمل دولة باکستان مسؤولية هذه الجريمة البشعة فإنها لم تتمکن من توفير الأمن لمواطنيها، کما نستغرب من الأوساط الدولية التي التزمت الصمت المطبق ولم تحرک ساکناً في هذا الصدد !

وأکد سماحته على أنه لو قُتل شخص في الغرب أو إسرائيل لأقاموا الدنيا ولم يقعدوها ولضجت وسائل إعلامهم بالويل والثبور، متابعاً: أين هي حقوق الانسان من جريمة مروعة کهذه، وأين هي المنظمات العالمية المدافعة عن الانسانية؟

واستنتکر سماحته هذا العمل الجبان، قائلاً: إننا نعزي الباکستانيين من سنة وشيعة، وندعو الحکومة الباکستانية والمحافل الدولية الى الحد من هذه الجرائم والمجازر التي لم يسبق لها مثيل في العالم، وأن يستأصلوا شأفة هذه الجماعة الإرهابية الموغلة في القتل والتنکيل.


المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
04-12-2012, 10:58 AM
الشيعة .....!
حسين علي الناصر

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f3c1df8deb.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f3c1df8deb.jpg)

الشيعة الشيعة الشيعة ، ماذا فعلوا لكم الشيعة ؟ ومادخلنا بإيران وأي دولة أخرى نحن في بلاد الحرمين الشريفين وعلى أرضها شيعي وسني والكل له حق .

ومن حق الشيعي والسني يدافع عن بلده ، وليس من حق أياً كان اتهام الشيعة في بلاد الحرمين بأن ولائهم للخارج ، أما زالت عقولكم مشوشة ؟أين الحوار ؟ أين الثقافة يامتعلمون من غير علم ؟ لأن إيران دولة شيعية فكل ماصار شي ، إيران إيران ، نحن الشيعة ولائنا لهذا البلد اللهم احفظه ، يجب أن يعرف الكل أن الشيعة في بلاد الحرمين الشريفين يحبون وطنهم ، وإذا كان هناك شخص من أي طائفة سيئ فليس معناها الطائفة كلها سيئة .

الشيعة مسلمون كما السنة مسلمون ، ومن يقول بأنه مسلم حقيقي يجب أن يعرف أن الدين المعاملة الدين المعاملة الدين المعاملة ماتركدون شويه شفيكم ، ألا تخجلون من أنفسكم وأنتم تعيشون في بلد إسلامي فيه الحرمين الشريفين والكل يسب ويشتم الآخر، شفيكم تدرسون يازعم أو (ننفخ في جربه منقضه) .

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
04-12-2012, 10:59 AM
طرقت بابك ياخادم الحرمين !
الاستاذ فوزي صادق

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-6d0fcbd948.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-6d0fcbd948.jpg)

عش رجبا ترى عجبا ! والغريب إن رجب لم يأتي بعد ، والأغرب أن تغريدة وبقصد الشهرة ، وبحجم قنبلة ذرية فتـنوية صدرت من مواطن سعودي يدعى إبن زاحم ،
ويدعي حمله شهادات علمية ودينية ، ويتقلد منصباً مرموقاً ، قذف ورمى أمهات شيعة العالم بالزنا المباح ، وإن قلة منهم من ظهور أبائهم ! والتهمة موجهة لشيعة المملكة خاصة .

إخوتي ، هذ فعل فردي وصاحبه مسؤول عنه ، وشعب المملكة الأبيّ ، إخوة بالدم والدين واللغة والوطن، وتحت راية قيادة حكيمة رشيدة واحدة ، وكلنا بكنف والدنا خادم الحرمين الشريفين حفظه الله ، ولن يستطيع هذا وأمثاله زجنا بدهاليز نار الفوضوية والفـتن .. وإن ثبتت التهمة عليه رسمياً ، وكوني أحد ابناء هذا الوطن الغالي ، أدعوا ( وأنا أول الموقعين ) برفع دعوة جماعية رسمية للقضاء السعودي العادل ضد هذا المارق أخلاقياً، وأطرق بابك ياخادم الحرمين الشريفين وباب ولي عهدك الأمين ، أن ترد حقنا ممن قذفنا في عرضنا، كما سنته الشريعة المحمدية ، وكلي ثقة إن من يطرق بابكم لن يرد خائباً .

إبنكم فوزي صادق / روائي وكاتب
الدمام / المملكة العربية السعودية

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

أسماء بنت عميس
04-14-2012, 02:32 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
لكم جزيل الشكر
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
04-16-2012, 02:01 AM
حصاد الأحد / هل هي حملة طائفية مدروسة ام اراء شخصية ولماذا اعراض الشيعة بالذات ؟؟

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-4851bf2226.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-4851bf2226.jpg)

قال الداؤود في قناة المجد وهو يستعرض المستوى العالي من حجاب المراة الشيعية بما يدعو للشفقة :

"حشمة الأطفال ومدى اهتمام الشيعة في قنواتهم الفضائية بالتستر وحجاب الفتيات الصغيرات أكثر من بعض قنوات أهل السنة؛

أن "اختياري للرافضة بالذات لأنهم اشتهروا بالفحش واستباحة المتعة، وهي معروفة لدى الفرس قديما قبل الإسلام، حيث استباحوا زواج المحارم انطلاقا من ديانة فاسدة مجوسية، ومع محبتهم للفاحشة إلا أنهم حافظوا ظاهريا على حجاب أطفالهم، فمن باب أولى محافظة أهل السنة الذين يدعوهم دينهم للطهر والعفاف وهم أهله على الحجاب والحشمة وهم موئلها ومعدنها،

وقد ذكرت تلك الخصلة في الرافضة رغم سوء المعتقد لديهم لأنه من المعلوم في ديننا أن الإنصاف حتمٌ لازمٌ مع المخالفين، ومن هذا المنطلق فإن تمسكهم بالحجاب داخل منظومة عقيدتهم المنحرفة هو أشبه بالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود، فهي حسنة غارقة في بحار السيئات لديهم، ومن هذا المنطلق قلت بأن الحشمة ما زالت عند الرافضة ظاهريا رغم تناقضهم في الخفاء، حيث يمتهنون المرأة بممارسة الفاحشة بامتهان أقل من تعامل اليهود والنصارى في دياناتهم المحرفة، ولم يأتِ في حديثي مديح أو ثناء على منهجهم ووصفه بالمنهج الصحيح أو الديانة السوية".

......... لا تعليق ...............

المصدر http://www.qatifnews.com/ (http://www.qatifnews.com/)

مطلع الشمس
04-16-2012, 02:03 AM
المصدر: ابرار اونلاين
القرني يتهم القضاء السعودي بتشويه سمعة الدولة

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-dcdf6ce0fc.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-dcdf6ce0fc.jpg)

انتقد رجل الدين السعودي عوض القرني الأحكام التي صدرت مؤخراً بحق بعض المطالبين بالإصلاح واتهم القضاء بانه يشوه سمعة الدولة ويفتح أبواباً لا يحسن أن تفتح .

وأشار القرني في تصريح تلفزيوني الى ان الاستمرار في اعتقال المواطنين بسبب ارأئهم الشخصية ستكون نتائجه سيئة وسلبية، على الدولة، قائلا: ليس من المعقول أن يحكم في قضية رأي ثلاثين سنة والاحتساب على مسؤول معين يحكم عليه بخمس سنوات، هذا الأمر قد يقود الجاهلين إلى تحكيم قوانين وضعية.

كما اشار الى وعد الملك عبدالله بن عبد العزيز بتطوير القضاء، وقال ان لا أثر لذلك ، مؤكدا بان القضاء لا بد أن يستقل عن وزارة العدل لا ان يعمل بازدواجية ، كما اكد بأن القضاء يحتاج إلى عمل ميداني وليس إلى مبان ضخمة.

ونوه إلى أن الممارسات الإجرائية والإدارية في النظام القضائي بالمملكة بها أخطاء عميقة جدا، منتقدا أن يُؤتى بقادة القاعدة من غوانتانامو ويؤهلوا لفترة بسيطة ويطلقوا ويعطوا مبالغ مالية .

فيما يُحاكم من قيل إنهم متأثرون بالفكر القاعدي بالحكم عليهم 60 سنة بين سجن والمنع من السفر، معتبرا أن هذا يكشف التباين الكبير في أحكام القضاء.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
04-16-2012, 02:08 AM
التاسع من نيسان..يوم محفور في ذاكرة الشعبين الفلسطيني واللبناني!

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-83504c2b68.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-83504c2b68.jpg)

د. صلاح عودة الله | 14/04/2012 - 13:11 | عدد القراءات 340 في صبيحة يوم ربيعي صافي وجميل وتحديدا في التاسع من نيسان قبل أربعة وستين عاما, ارتكب العدو الصهيوني واحدة من أبشع المجازر بحق أبناء شعبنا الفلسطيني..انها مجزرة دير ياسين. كانت قرية دير ياسين الفلسطينية تستريح وادعة عندما استباحتها العصابات الصهيونية وأمعنت قتلا فيها من دون تمييز بين شاب وشيخ وطفل او امرأة.

وحصدت ارواح نحو 250 من ابنائها. في ذلك اليوم الذي لن ننساه ما حيينا زحف المئات من أفراد العصابات الصهيونية المتنوعة بقيادة الارهابي مناحيم بيغن الذي أصبح فيما بعد رئيسا لحكومة الكيان الصهيوني، الى قرية دير ياسين، وبدأوا مسلسل قتل همجي، أزهق ارواح المئات من دون ذنب اقترفوه.

في التاسع من نيسان, وفي كل عام, وبينما يعد الكيان الصهيوني العدة للاحتفال بعيد استقلاله الوهمي, يحيي أبناء شعبنا الفلسطيني في كافة أماكن تواجدهم في الوطن والشتات ذكرى مجزرة دير ياسين التي قتل اهاليها برصاص العصابات الصهيونية في اليوم التالي لاستشهاد القائد الفلسطيني عبد القادر الحسيني في معركة القسطل التي قاد سقوطها ومن ثم مذبحة دير ياسين، إلى سقوط القدس وقيام الكيان الصهيوني، باعتراف المسئول المباشر عن المجزرة مناحين بيغن زعيم منظمة “الأرغون” الصهيونية، الذي كتب ان “أسطورة دير ياسين ساعدت العصابات اليهودية في الحفاظ على طبريا واحتلال حيفا”.

لقد عانى الشعب العربي الفلسطيني منذ انتداب الكيان الصهيوني الغاشم الوانًا شتى من الكوارث التي أنزلتها به الصهيونية والامبريالية والرجعية العربية، ودير ياسين لم تكن الأولى ولا الأخيرة، فهناك الكثير الكثير، أسماء لا تعد ولا تحصى، ولكنها نقاط واضحة في ذاكرة كل فلسطيني، ويكفيها كي لا ننسى، ان نذكر دير ياسين، قبية، كفر قاسم، مدرسة بحر- البقر، رفح، الليطاني، عين الحلوة، صور، صيدا، بيروت، وغيرها المئات من القرى الفلسطينية التي هدمت بيوتها على رؤوس أهاليها، والمجرم واحد، هذا المجرم الذي ما زالت أفكاره الدموية تسيطر على قادته في تعاملهم مع الشعب الفلسطيني وحقوقه.

سنوات كثيرة مرت على مجزرة دير ياسين وما زال المجرمون يحاولون اقناع انفسهم والعالم بطهارة أيديهم وسلاحهم، الذي يطلق الرصاصة فتطير في الفضاء باحثة عن مكان تستقر فيه فلا تجد الا صدر العربي ليكون محطتها الأخيرة، وما زال الشعب الفلسطيني يدفع الثمن، فهل ننسى؟. لم تكن قرية دير ياسين الوادعة بحاجة إلى هذا الهجوم الصهيوني العنيف لإخضاعها، لكنه كان جزءاً من خطة شاملة تهدف إلى تحطيم المقاومة العربية عسكرياً، وإخلاء الأهالي من مدنهم وقراهم بإثارة الرعب والفزع في نفوسهم. وأدل شيء على ذلك هو قول الإرهابي مناحيم بيغن: “ما وقع في دير ياسين وما أذيع عنها ساعدا على تعبيد الطريق لنا لكسب معارك حاسمة في ساحة القتال، وساعدت أسطورة دير ياسين بصورة خاصة على إنقاذ طبريا وغزو حيفا”.

وهكذا تحول اسم هذه القرية العربية التي أبيد أهلها، ولم ينج منهم إلا أفراد قلائل، إلى رمز من رموز الإرهاب الصهيوني المرتبط بدوره بالعقيدة الإرهابية الصهيونية. وقد علق قائد وحدة “الهاغانا” على وضع القرية المنكوبة في ذلك اليوم، بقوله: “كان ذلك النهار يوم ربيع جميل رائع، وكانت أشجار اللوز قد اكتمل تفتح زهرها، ولكن كانت تأتي من كل ناحية من القرية رائحة الموت الكريهة ورائحة الدمار التي انتشرت في الشوارع، ورائحة الجثث المتفسخة التي كنا ندفنها جماعياً في القبر”. وبدورنا نقول, انه من غير الممكن للص وسفاح أن ينام هانئاً مكتفياً بما سلبه من غنائم، ما دام ضحاياه موجودين حوله ولا ينسونه, وهو يدرك تمام الادراك أنهم سيلاحقونه، وأن يد العدالة التي نجا منها طوال الوقت بفضل حماته الإمبرياليين المهيمنين على العالم، ستطاله حتماً ذات يوم.

ولأن الصهاينة وقادتهم يعرفون هذا جيداً، فإنهم يتشبثون بعقيدة راسخة بشأن كيفية التعامل مع العرب: “ما لا ينفع بالقوة، ينفع بقوة أكبر”، وسيواصلون السير في طريق المجازر، حتى يتم تحرير فلسطين من نهرها الى بحرها, وعندها سيحضر الضحايا جميعاً, وتستعاد التفاصيل كلها بلحمها ودمها وعذاباتها, لكي تكون شاهدا حيا على المجرمين وتنزل بهم القصاص الذين يستحقونه, وان هذا اليوم ات لا محالة وما بعد الليل إلا بزوغ الفجر. في ذكرى مجزرة دير ياسين نقول, المجد والخلود لضحاياها الشهداء ولكل الشهداء الذين قضوا من أجل تحرير الأرض والإنسان..لن ننثني يا سنوات الجمر, وإننا حتما لمنتصرون.

في صباح تأخر فيه شروق الشمس..دمعةٌ لحلم..يصارعُ الحياة..إما البقاء..وإما الموت..شمعةٌ..متى ما اشتعلت بدأ العدُ التنازلي..إما الوصول, وإما إنتهاء الضوء..هذا هو الأمل السهلُ الممتنع. فتاة لبنانية من مواليد عنقون بقضاء زهراني في جنوب لبنان من كوادر الحزب السوري القومي الاجتماعي. كانت أول فتاة استشهادية في العمليات التي ضربت الصهاينة المحتلين في جنوب لبنان..انها”سناء يوسف محيدلي”, ابنة قرية عنقون قضاء صيدا.في التاسع من نيسان عام 1985 قامت الشهيدة سناء محيدلي، ابنة السابعة عشر ربيعا, بعملية استشهادية بطولية، استهدفت تجمعاً لقوات العدو على “معبر الذل” في باتر – جزين حيث كانت تتجمع أعداد كبيرة من الشاحنات والدبابات والآليات المجنزرة، والعديد من المشاة المنسحبين من تلال الباروك ونيحا، وذلك بإقتحامها القوة العدوة، بسيارة مجهزة بـ 200 كلغ من مادة الـ “ت.ن.ت” الشديدة الانفجار. وقد أوقعت العملية الاستشهادية خسائر كبيرة في جنود العدو قدر عددهم بحوالي 50 قتيلاً وجريحاً، بالإضافة إلى إعطاب وحرق عدد من الآليات، وإلى حالة الهستيريا التي دبت في صفوف جنود العدو، الذين بدأوا بإطلاق النار عشوائياً.

وقد وجهت الرفيقة سناء قبل تنفيذها للعملية الاستشهادية الكلمة التالية التي تناقلتها أجهزة التلفزة في لبنان والشام وقبرص نقلاً مباشراً يالصوت والصورة ، لآخر ما قالته البطلة سناء وهي تودع أهلها وشعبها وتستعد لعمليتها الاستشهادية التي أكدت فيها أن شعبنا يملك مخزوناً هائلاً من البطولات عناه أنطون سعادة عندما قال:”ان فينا قوة لو فعلت لغيّرت وجه التاريخ”. هذا ما جاء في وصيتها: أنا الشهيدة سناء محيدلي عمري 17 سنة..أنا من جنوب لبنان المحتل المقهور ومن الجنوب المقاوم والثائر.. من جنوب المقاومة وجنوب الشهداء. أنا أخذت هذا القرار من ضمن مجموعة قررت الاستشهاد في سبيل تحرير أرضنا وشعبنا لأنني رأيت مأساة شعبي في ظل الاحتلال من قهر وظلم وقتل أطفال ونساء وشيوخ وتهديم منازل فقررت عندها القيام بعملية الفداء . وأنا مرتاحة جداً لأنني سأنفذ هذه العملية التي اخترتها أنا كي أقوم بواجبي نحو أرضي.

وإنني أطلب من جميع شابات وشباب بلادي أن يلتحقوا بصفوف المقاومة الوطنية لأنها وحدها قادرة على طرد العدو من أرضنا وإنني أمل أن أنجح في عمليتي هذه كي أقتل أكبر عدد ممكن من جنود العدو فتتعانق روحي مع أرواح كل الشهداء اللذين سبقوني وتتوحد معهم لتشكل متفجرة تنفجر زلزالاً على رؤوس جيش العدو. من وصيتها التي أذاعتها أجهزة التلفزة في لبنان والأمة والعالم : أحبائي:” ان الحياة وقفة عز فقط “..أنا لم أمت ، بل حية بينكم .. اتنقل .. أغني .. أرقص ، أحقق كل أماني .. كم أنا سعيدة وفرحة بهذه الشهادة البطولية التي قدمتها ، أرجوكم لا تبكوني لا تحزنوا عليّ ، بل افرحوا..اضحكوا للدنيا ، طالما فيها أبطال..أنا الآن مزروعة في تراب الجنوب أسقيه من دمي وحبي..آه لو تعرفون إلى أي حد وصلت سعادتي ..التحرير يريد أبطالاً يضحون بأنفسهم ، يتقدمون غير مبالين بما حولهم ، ينفذون ، هكذا يكون الأبطال..إنني ذاهبة إلى أكبر مستقبل ، إلى سعادة لا توصف.

آه ” أمي ” كم أنا سعيدة عندما سيتناثر عظمي من اللحم ودمي يهدر في تراب الجنوب، من أجل أن أقتل هؤلاء الأعداء الصهاينة..وصيتي هي تسميتي “عروس الجنوب”. احتفظت الصهاينة بأشلائها حتى تموز 2008 حين تمت إعادة رفاتها بعد مفاوضات جرت بينهم وبين حزب الله لتبادل الأسرى وجثث المقاتلين بين الطرفين.

استلمت قيادة الحزب السوري القومي الاجتماعي رفاتها في 21 تموز 2008 وسلمتها لذويها ليتم دفنها في مسقط رأسها في عنقون.

وفي قصيدة للدكتور الشيخ أحمد الوائلي يرثي فيها الشهيدة سناء يقول:”هو المجد يا دنيا “سناء” فغردي…فأنت أريج الخلد بل أنت أطيب”. ستبقين فينا حية فالعظماء لا يموتون أبدا, لك المجد والخلود يا عروسة الجنوب وللأعداء ومن سار في فلكهم الخزي والعار..والنصر للمقاومة اللبنانية الباسلة.

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

أسماء بنت عميس
04-17-2012, 07:04 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجلل فرجهم يا كريم
تبت يد الطغاة
حفظ الله الاسلام والمسلمين من عبث الخونة
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
04-18-2012, 07:51 PM
المصدر: وكالة التقريب للانباء
قناة المجد الفضائية واثارة الفتنة الطائفية

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-0b614ea19e.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-0b614ea19e.jpg)

استنكر علماء الأزهر قيام فضائية المجد بعرض مقارنة بين الطائفتين الشيعة والسنة في تعاملهما مع حجاب الصغيرات مؤكدين أن تناول الإعلام لقضايا من هذا النوع يعني أنه تحول من اداة للتنير إلى أداة لصنع الفتنة وإثارة الضغائن بين الناس .

وكان الأحرى بالقناة أن تعرض وجهة النظر الإسلامية بشكل عام في الحجاب لا أن تقارن بين الشيعة والسنة في إسلوب توقيعي واضح لن يؤدي إلا إلى بث الفتنة بين الناس .

من جانبه قال الدكتور محمد الدسوقي أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الازهر أن الفضائيات عليها أن تجمع الناس حول كلمة سواء لا أن تفرقهم ولابد على تلك الفضائيات التحريضية أن تدرك أن الأمة تجمع بينها أصول واحدة، وأن المذاهب الفقهية المعتبرة تجمع بينها روابط قوية ودعائم مشتركة، وهي كثيرة جداً،
وأن أئمة المذاهب في حياتهم كانوا صورة طيبة للتعاون العلمي والإخاء الفكري

، والتقدير المتبادل لكل ما صدر عنهم من آراء، وما سجل التاريخ عن واحد منهم أنّه تعصب لرأي ذهب إليه، أو يعيب رأياً رآه غيره، بل كان كلّ منهم يترك رأيه، ولا يخالف غيره حتى ولو كان قد سبقه إلى ربه، احتراماً له. فقد روي: أنّ الإمام الشافعي صلى الصبح قريباً من مقبرة أبي حنيفة فلم يقنت تأدياً معه.

وترى الدكتورة نادية مصطفى أستاذ العلاقات الدولية بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية ومدير مركز الحوار بجامعة القاهرة أن ظهور قنوات الفتنة المذهبية لم يحدث إلا بعد احتلال أمريكا للعراق

فقد ظنت الولايات المتحدة أن السيطرة على العراق ومن بعده الأمة العربية كلها لن يحدث إلا من خلال زرع الشقاق المذهبي بين العرب بعضهم البعض،

وراج الإعلام الطائفي بصورة غير مسبوقة في مواجهة إعلام سلفي متشدد الأمر الذي يزيد من حالة الاحتقان المذهبي ويطرح في القنوات الفضائية المعبرة عن الطرفين قضايا هامشية للخلافات تزيد من حدة التوتر والعداء والانقسام المذهبي
وتمثل العراق مجالا واضحا لذلك حيث تعددت القنوات الفضائية ذات الانتماء المذهبي الطائفي وتركز على إثارة المشاعر العامة والابتعاد عن الموضوعية.

الشيخ محمود عاشور وكيل الأزهر السابق يرى أن حالة الفراغ الديني بين الناس، والأمية الدينية التي تعاني منها قطاعات كبيرة من المجتمع أدى بها إلى أنها أصبحت في مرمى القنوات الفضائية الدينية وسط حالة من انسحاب كامل للمؤسسات الدينية الرسمية المعتدلة في العالم الإسلامي ،

وهذه الثقافة القائمة التي تروج للفتنة المذهبية بين السنة والشيعة عبر الفضائيات لا يمكن لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تمثل " خير أمة أخرجت للناس " وتثير الفرقة والصراع الذي نهى الله تبارك وتعالى عنه حين قال " واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا "

وهي أيضا بعيدة كل البعد عن منهج الدين الحنيف الذي أمرنا بالدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة وأن نجادل الناس بالتي هي أحسن فلا الفضائيات السلفية السنية خدمت مدرسة السنة والجماعة , و لا الفضائيات الشيعية المتطرفة خدمت مدرسة أهل البيت ،

وكان الأولى بفضائيات الفتنة أن تتعلم من أسباب تدهور الخطاب الإسلامي ، كما ساهم فقهاء الفتنة في الفضائيات في نشر فكر التكفير و التمزق والطائفية , وقد آن الأوان أن تغلق فضائيات الفتنة الناطقة بإسم هؤلاء أو أولئك , وآن الأوان لتنطلق قنوات العقل السليم التي تقدم الإسلام دينا وسطيا حضاريا مستنيرا , لا إسلام الفتنة بين عنصري الأمة .

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
04-18-2012, 07:52 PM
المصدر: وكالة فارس للانباء
ما سبب توالي الاستقالات من قناة الجزيرة القطرية ؟

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cfc1caaa6a.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cfc1caaa6a.jpg)

ملحم ريا: قدمت إستقالتي من الجزيرة منذ الخميس الماضيطهران – فارس: أكد مدير مكتب الجزيرة في طهران الإعلامي "ملحم ريا" أنه قدم استقالتة عصريوم الخميس الماضي الواقع بتاريخ 12-4-2012 وهو خبر دقيق مئة في المئة مضيفاً إنه لم يتسلم أي رد حتى الان من قبل القناة وانه ينتظر الموافقة لتسليم عهدة المكتب.

و عزا "ريا" الذي كان يتحدث لمراسل وكالة أنباء فارس أسباب الإستقالة ألي انخراط القناة في المشروع الصهيوأمريكي الرامي الى استهداف المقاومة وعدم مراعاة الموضوعية في الخط التحريري للجزيرة في طرح قضايا هامة في هذه المرحلة الحساسة والحرجة من مصير الامتين الاسلامية والعربية وانحرافها عن المهنية في تغطية الاحداث لا سيما في سوريا والبحرين واللعب على وتر الطائفية حيث بات خط القناة يتعارض مع توجهاته المهنية والسياسية وهذا ما دفعه الى الاستقالة .

و رداً‌ علي سؤال عن دلالة إستقالات بعض الإعلاميين من الجزيرة، قال "إن هذه الإستقالات التي نسمعها بين الفينة والأخرى تدل بالتاكيد على عدم مراعاة المهنية وسقوط القناة في دوامة التسييس والتبعية للمشاريع السياسية التي تصب في مصلحة اميركا واسرائيل بالدرجة الاولى وتضر بالمصالح العامة لشعوب المنطقة" .

و لدي تقييمه أداء الفضائية القطرية في تغطية التطورات العربية تابع قائلاً "إن هناك ازدواجية في المعايير في تغطية التطورات العربية على شاشة الجزيرة حيث اصبح الرأي والرأي الاخر مجرد شعار وليس نهجا كما تدعي القناة" .

و أكد مدير مكتب الجزيرة بطهران المستقيل منذ الخميس الماضي أنه يرى هناك تدني واضح في شعبية الجزيرة في الشارع العربي خلال العام المنصرم وقد اشارت اخر استطلاعات الرأي الى ان القناة فقدت حوالي 13 مليون مشاهدا من مشاهديها ، مؤكداً أن هذا التدني ان دل على شيئ يدل على السياسة الخاطئة التي تنتهجها القناة وعلى الخط التحريري الذي يتعارض مع تطلعات الشارع العربي التواق الى التحرر من التبعية الاميركية .

و حول الأخبار التي نشرت بأن المستقيلين من الجزيرة يسعون للملمة شملهم في قناة الميادين،‌ قال ريا "‌ لا علم لي عن صحة هذا الخبر ، لكن اتمنى ان تكون هناك مظلة اعلامية تجمع الكفاءات والخبرات الصحفية الداعمة لنهج المماتعة والمقاومة في المنطقة لان هذا الامر سيعود بالفائدة بالطبع على النضال الاسلامي العربي ضد اسرائيل لاننا نعيش في زمن باتت المعركة الاعلامية جزءا اساسيا بل الاهم من المعركة ضد الاستكبار العالمي".

و ختم الإعلامي المستقيل من الجزيرة حديثة متمنياً ان يكون هناك ادراك ووعي كبير من قبل الاعلاميين المسلمين لما يحاك لهذه الامة من قبل الصهاينة، سائلاً المولى عزّ‌وجل ان تكون هناك محاولات جادة لافشال هذه المخططات التي تهدف الى تحصين الكيان الصهيوني وتفتيت المنطقة الى دويلات عرقية وطائفية وقومية متناحرة فيما بينها حتى ينعم هذا الكيان الغاصب بالاستقرار والامن الذي لن ينعم به طالما كانت هذه الامة موحدة ومتماسكة.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
04-18-2012, 07:53 PM
لماذا لا تُحب دولتنا مفكّريها؟

عدنان حسين | 18/04/2012 - 04:20 | عدد القراءات 15 منذ سنوات عدة تدعوني مجموعة بحثية بريطانية للمشاركة في ندوات ومؤتمرات وورشات عمل تنظمها لاستطلاع آراء الباحثين والإعلاميين بشأن تطورات الأوضاع في الشرق الأوسط وسياسة أوروبا، وبخاصة بريطانيا، تجاهها. بكل جدية واهتمام يستمعون لأيّ رأي وملاحظة، ولا يخفيك المسؤولون عن هذه المجموعة إن خلاصات عمّا يقال تُرفع إلى الحكومة البريطانية وسائر حكومات الاتحاد الأوربي، فضلاً عن إتاحتها للباحثين.

معظم هذه الندوات والمؤتمرات وورش العمل يُخطط له سنوياً، وبعضها يُدرج آنياً على جدول الأعمال، بحسب تطورات الأحداث، فالمطلوب دائماً مواكبة ما يجري في هذه المنطقة المهمة للغرب والحافلة بالأحداث، والسعي لمعرفة اتجاهاتها وعواقبها المحتملة، كيما يكون في وسع صناع القرار المعنيين اتخاذ القرارات الصحيحة عندما يتطلب الأمر ذلك.

الحكومات وسائر مؤسسات الدولة في البلدان المتقدمة تهتم كثيراً بأن تكون على معرفة جيدة بما يجري حولها داخل البلد وخارجه ليكون في مقدورها التصرف على نحو حسن وبما يحقق المصلحة العامة، فحتى لو كان في هذه الحكومات ومؤسسات الدولة وعلى رأسها أكثر الناس علماً وكفاءة وخبرة تظل الحاجة قائمة إلى آراء وملاحظات المزيد من أهل العلم والكفاءة والخبرة.

نحن في هذا البلد لدينا حاجة ماسة إلى الندوات والمؤتمرات وورشات العمل التي ينتظم فيها الباحثون والعلماء في المجالات المختلفة والإعلاميون لدراسة مشاكلنا ومعضلاتنا السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية التي لا عدّ لها ولا حصر، بل هي في تكاثر جنوني. ويضاعف من هذه الحاجة أن غالبية من يتولون إدارة دولتنا تنقصهم الدراية والخبرة والأهلية المفروض توافرها في رجل الدولة. رجال دولتنا لم يدخلوا إلى الدولة ومؤسساتها من الأبواب وإنما من الشبابيك.. شبابيك المحاصصة الطائفية والحزبية والعشائرية والمناطقية. ولهذا فان هذه الدولة في أسوأ حال يمكن أن تكون عليها دولة.

من المفروض أن يكون هناك الكثير من المؤتمرات والندوات والورش التي يبحث فيها الخبراء مشاكلنا ومعضلاتنا بالتفصيل وبحرية، وان تقدم الجهات التي تنظم هذه الندوات والمؤتمرات والورش خلاصات بها الى إدارات الدولة ومسؤوليها للإفادة منها في اتخاذ القرارات ورسم الخطط ومشاريع العمل.

الملاحظ إن كبار المسؤولين في دولتنا يوجهون كل اهتمامهم تقريباً نحو مؤتمرات العلاقات العامة ومهرجانات الدعاية وندوات التسويق السياسي والحزبي كالمؤتمرات مع العشائر والدعاة.. الخ. هذه السياسة لا تبني دولة، ففي هذه المؤتمرات لا نسمع غير كلمات التمجيد والتعظيم والتفخيم والشعارات والهتافات الصاخبة، فيما الحاجة قائمة للبحث الهادئ المعمق في الأحوال المزرية للزراعة والصناعة والري، وفي الواقع المتردي للخدمات العامة، وفي الظواهر السلبية المتفشية في كل ميدان وقطاع كالفساد المالي والإداري والبطالة والفقر وسواها.

لدى المئات من علماء الاجتماع والنفس والاقتصاد والباحثين والأكاديميين المبعثرين داخل بلادنا وفي المنافي طاقة خلاّقة هائلة من الأفكار التي بوسعها رسم الطريق إلى دولة متعافية. فمن يأخذ بأيدي مسؤولي دولتنا العليلة إلى منقذيها من خرابها الشامل؟

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

مطلع الشمس
04-18-2012, 07:53 PM
شيخ الأزهر ينتقد العرب والعالم لتجاهلهم أوجاع الصوماليين

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-93217b8fd5.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-93217b8fd5.jpg)

التوافق: حسام وهبة | 17/04/2012 - 22:58 | عدد القراءات 68 انتقد الدكتور أحمد الطيب شيخ الازهر ما وصفه بالصمت العربي والعالمي حيال معاناة الشعب الصومالي من الفقر والمرض والحروب الاهلية .

وأكد الطيب خلال استقباله الدكتور أحمد أبو بكر رئيس جامعة مقديشيو أن الشعب الصومالي عانى الكثير من الآلام والجراح، ولا يكاد الضمير العالمي يتحرك لهذه الآلام أو يعبأ بهذه الجراح، مؤكدا أنه يتابع عن كثب الأوضاع في الصومال متمنيا أن يعود الصومال شعبا واحدا وأن مبادرته مازالت قائمة من أجل عودة السلام والاستقرار للشعب الصومالي مطالبا الفصائل الصومالية بالإستماع لصوت الازهر والإستجابة للمبادرة في أسرع فرصة لتحقيق الأمن والسلام لكل الصوماليين مطالبا الشعب الصومالي أن يضمدوا جراحهم بأنفسهم، وأن يمسحوا على رؤوس اليتامى والمشردين ويحقنوا الدماء البريئة فكل المسلم على المسلم حرام؛ عرضه وماله ودماه "

وأضاف أننا في الأزهر نتطلع إلى غد مشرق للشعب الأصيل ، الذي ناله من الأذى ما تنوء به الجبال الراسيات

ومن جانبه أشاد رئيس جامعة مقديشوا بدور الأزهر في الفترة الأخيرة تجاه القضية الصومالية وخاصة مبادرة المصالحة والتي رحبت بها جميع الأطياف الصومالية بمختلف توجهاتها وكذلك القافلة الإغاثية التي أرسلها الأزهر للشعب الصومالي .

وطلب من فضيلة الإمام الأكبر بأن يعود الأزهر لسابق عهده في الصومال ويؤدي دورة وتفتح معاهده من جديد وتزداد بعثاته ويتاح لطلابه الدراسة بالأزهر من جديد وتكون هناك اتفاقات علمية مع الجامعات الصومالية وجامعة الأزهر وأن يكون هناك تواصل بين الأزهر وأبناؤه في الصومال .

المصدر http://www.altwafoq.net/index.php (http://www.altwafoq.net/index.php)

أسماء بنت عميس
04-21-2012, 02:36 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
اللهم وحد صفوف المسلمين
احسنتم كثيرا

ام الساده
04-23-2012, 02:09 PM
فيديو نادر للقرضاوي يمدح بشار الاسد ويقول سيتآمرون عليه مستقبلاً لرفضه غزو العراق ولبنان ومساندته غزة



http://www.youtube.com/watch?v=6V6nTPuL9oQ&feature=share (http://www.youtube.com/watch?v=6V6nTPuL9oQ&feature=share)



ام الساده

ام الساده
04-23-2012, 02:28 PM
لاريجاني لحكام الخليج: إنتبهوا فأنتم تلعبون بالنار



http://www.youtube.com/watch?v=1eK5BlsgSd8 (http://www.youtube.com/watch?v=1eK5BlsgSd8)



ام الساده

مطلع الشمس
04-30-2012, 03:01 PM
أستاذ في الحوزة العلمية:
طمس الآثار التاريخية والدينية من أبرز جرائم الوهابية

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-a2f23951c9.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-a2f23951c9.jpg)

قال الشيخ عرفان: إن أکبر أنواع الظلم الفکري الذي واجهه الأئمة المعصومون (ع) هو کتمان واقعة الغدير و منع نشر أحاديثهم و جعل الحديث وتحريف الروايات.

أفاد مراسل وکالة رسا للأنباء أن سماحة الشيخ حسن عرفان، الأستاذ في حوزة قم العلمية، أشار في مراسم تأبينية في ذکرى شهادة بضعة النبي المصطفى (ص) الى الاختلاف الموجود في يوم وفاة هذه السيدة الجليلة، وقال: طبقاً للشواهد التاريخية المتوافرة، يقوى القول بحياتها 95 يوماً بعد وفاة والدها.

وأکد سماحته على أنها تعرضت الى شتى أنواع الظلم الفکري والاقتصادي بغصبها فدک، مردفاً: إن أکبر أنواع الظلم الفکري الذي واجهه الأئمة المعصومون (ع) هو کتمان واقعة الغدير برغم نقل دقائق الأمور المتصلة بنبي الإسلام (ص).

ولفت سماحته الى أن النبي محمد (ص) لم يمسک في حياته القلم ويکتب شيئاً، مضيفاً: أصرّ النبي (ص) على کتابة الوصية لعلي أمير المؤمنين (ع) بيده، لکن بعض الصحابة أعاقوا هذا الأمر، مما حدا بعمه حبر الأمة عباس الى البکاء عند استذکار تلک الواقعة الأليمة.

وشدد سماحته على أن النحو الآخر من الظلم الذي طال أئمة الهدى (ع) هو منع نشر أحاديثهم وکلماتهم النورانية، مردفاً: لقد قام الخليفة الثاني بجمع أحاديث النبي الأکرم (ص) وقام بإحراقها بحجة کفاية القرآن ومنع اختلاطه بالأحاديث.

وأوضح أن الحيلولة دون نشر القرآن الذي کتبه أمير المؤمنين (ع) هو الظلم الثالث للأئمة الميامين (ع)، وقال: لقد منعوا نشر ذلک القرآن لئلا يقترن اسم علي (ع) بالقرآن وليسهل اتهامه بالأباطيل.

وأشار سماحته الى أن جعل الحديث وتحريف الروايات من أشکال الظلم الذي طال أئمة أهل البيت (ع)، متابعاً: روت بعض الکتب الحديثية روايات عن أشخاص مغمورين لکنها لم تشر الى حديث واحد عن صادق آل البيت (ع)، فلا بد من لفت أنظار علماء أهل السنة الى هذا الأمر.

وأوضح أن طمس الآثار التاريخية والدينية تمثل أبرز جرائم الثقافية والفکرية، وقال: کان الحجيج يمرون على الغدير، لکن الوهابية اليوم يبعدونهم عن ذلک المسار، کما أنهم يعملون على النأي بهم عن درب خيبر الذي يکشف القدرة المعنوية الکبيرة للإمام علي (ع).

وأخيراً، أشار سماحته الى ضروب أخرى من الظلم الثقافي والفکري الذي طال أئمة أهل ابيت (ع) عبر التاريخ، نحو التعتيم على أسماء علي والحسن والحسن بين بني أمية وبني العباس، وإلصاق التهم بالشيعة والافتراء عليهم بأنواع التهم.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مريم المقدسه
04-30-2012, 08:59 PM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم

تبآ ثم سحقآ للوهابيه اعداء الاسلام
أحسنتم كثيرا كثيرا

أسماء بنت عميس
05-01-2012, 08:36 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
شلت يدا اتخذت الشيطان قدوة لها
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
05-04-2012, 11:41 AM
السعودية وتصدير الفتنة

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-5c0217bd4d.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-5c0217bd4d.jpg)

أتقن آل سعود صناعة الفتنة والكراهية الى جانب تأسيس قنوات العهر العربية ، ومن اجل الارتقاء بهذه الصناعة طوَّر خبراء الكراهية طرق تمزيق المجتمع العربي والإسلامي باستخدام الطائفية والمذهبية وخصصت االسعودية رجال مبدعون شغلهم الشاغل هو نبش التاريخ والتركيز على المتناقضات ،

وقد حددت شروط لكبير خبراء الكراهية والفتنة وهو فقدان البصر والبصيرة ، فلأكثر من سبعين سنة ورئيس هيئة كبار العلماء والقضاة أعمى!!

إبتداءَ من الشيخ محمد بن ابراهيم ال الشيخ الذي احتل منصب قاضي قضاة نجد وامام المسجد الكبير وامام العيدين منذ عام 1931 م ثم أصبح مفتي المملكة منذ عام 1948م, والشيخ عبدالله بن حميد قاضي القضاة ورئيس المجلس الاعلى للقضاء حتى وفاته عام 1983م , والشيخ عبدالله بن عبداللطيف آ ل الشيخ و الشيخ عبد العزيز بن باز رئيس هيئة كبار العلماء والمفتي الاكبر حتى وفاته عام 2000م , الى عبد العزيز آل الشيخ وهو المبدع الأ خير في سلسلة الهيئة المبدعة للكراهية وصناعة الحقد والمفتي الاكبر حاليا ،

ولا أدري هل اختيار العميان حكمة سعودية أم هو شرط في تولي المنصب فرضته مصالح العائلة الحاكمة؟ .

مجموعة العميان هؤلاء بدؤا يوزعون الكفر والايمان على المسلمين ويدخلون الجنة من يشاؤون ويلقون بالنار منْ يريدون( جنتهم ونارهم بالطبع ) لأنهم نواب لرب العزة والجلالة كما يعتقدون!!!.

فاقدي البصر والبصيرة هؤلاء يفتون بناءاً على حاسة الأذن, وانا أقسم دونهم, فهم لم يشاهدوا أي حدث ولم يقرؤوا أي رواية ومع ذلك تأتي فتاواهم كفلق الصبح !!!, وكثير من الفتاوى تأتيهم عن طريق المنامات , عندما يأكلون المندي أو المظبي مع الرز البخاري وبلا شك أنها أكلة تفتح شهية النفس للمنامات المقدسة والفتاوى البائسة .

الشيخ محمد بن ابراهيم آل الشيخ، واحد من هؤلاء الذين وضعوا قواعد للتكفير والايمان. وهو يفتي بجهل الكبيسي وضلاله ويتهمه بأنه كان باطنياً

فتاوى الكفر والإيمان هي السوط الذي يجلد به المرتدون عن عقيدتهم, فكل من لا يقبل معاوية كافراً ومرتداً, وكأن الآسلام هو معاوية وأبيه وامه وبنيه والسر المستودع فيه ، فبعد الدكتور عدنان ابراهيم والعلامة الدكتور الشيخ البوطي والشيخ الحسون مفتي سوريا جاء دور الشيخ احمد الكبيسي ليوصف بالضال المضل وينضم الى قافلة المرتدين عن الوهابية فالف الف مبروك للشيخ الكبيسي على هذا اللقب الذي أدخله خانة التنوير .

ولا ينسى أن الراعي الحصري لهذه الفتاوى حكومة خادم الحرمين , بماركة مسجلة ومحمية لدى دوائر الخبرة العالمية وحسب الطلب , لأن الملف الطائفي يوضع بشكل مستمر على الرف في غرفة الاستقبال يتناوله الحكام حينما يداهمهم خطر الإزالة , يساعدهم على ذلك غياب العقلانية والتفكر .

وعندما تغيَّب العقلانية فأن الكراهية تستعيد قوتها وتكون مستعدة للإنتاج ، وهذا ماحصل ويحصل في عالمنا العربي والإسلامي ، يحاول حكام السعودية أن يتفننوا في صناعة الفتنة وتصديرها خصوصاً بعد التطور الهائل في وسائل الإنتاج والاتصال والتكنولوجيا.

كل ذلك من أجل ان يبعدوا خطر الثورات والصحوات العربية عنهم بأشغال الناس والدول بالمشاكل الطائفية ، لقد قامت السعودية بدفع عطايا سخية وكبيرة للمتطرفين في مصر فقد ذكرت الغاردين البريطانية ان السعودية دفعت 60 مليون دولار لحزب النور السلفي فيما أجزلت العطاء للرئيس علي عبد الله صالح من اجل تطبيق خطتها في اليمن وهي التي ضغطت على الولايات المتحدة لاستقبال صالح ،

ولم يتوقف مارد الكراهية السعودي عند اليمن بل تحرك نحو تسليح ودعم المعارضة السورية بالمال والسلاح على خلفية الفشل الذي منيت به في لبنان بعد الملايين المدفوعة لحلفائها الخائبين،

كما حاولت ان تتمدد الى الأهواز والمناطق العربية في الجنوب الإيراني بنفس الوقت الذي قمعت فيه المواطنين السعوديين في المنطقة الشرقية والرياض وطالبات جامعة الملك خالد ،

وهي تغض الطرف عن القتل الإسرائيلي للفلسطينيين, وترسل قواتها لقمع الشعب البحريني المطالب بالحرية والعدالة. وتبذخ بذخاً كبيراً لدعم قنوات الحقد والكراهية والفتنة وقنوات العهر والسفالة في آن واحد .

هذه الازدواجية التي تعاملت بها السعودية وفسيفساء الدعم والقمع يظهر لنا ان السعودية وحكامها عبارة عن شركة متضخمة لصناعة الكراهية والفتنة من اجل إبعاد الخطر عن تسلطها على ثروة النفظ الهائلة التي تتمتع بها أرض نجد والحجاز.

فلا يتم ذلك إلا بأدخال فايروس الطائفية الى جسد العالم الاسلامي والعربي, وقد نجحت الى حدٍ في سوريا واليمن والبحرين, مع تغيير بسيط في سيناريو الصراع في مصر إذا استبدل الشيعة بالاقباط, ولربما يستبدل الطوارق بالاقباط في ليبيا.

كل هذه الأحداث جرت وتجري والشارع العربي مع الأسف لم يتنبه لما يحاك له بعد.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

أسماء بنت عميس
05-05-2012, 02:34 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
حارب الله الفتنة واماتها في مهدها
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
05-07-2012, 11:01 AM
السيد نصر الله يجدد شكره لإيران على دعمها المستمر للبنان

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-fd85c57acf.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-fd85c57acf.jpg)

جدد الأمين العام لحزب الله سماحة السيد حسن نصر الله شكره وشكر المقاومة والشعب في لبنان للجمهورية الإسلامية قيادة وحكومة وشعباً على دعمها الدائم والمستمر للبنان حكومة وشعباً ومقاومة، وعلى تحملها أعباء هذا الموقف الإنساني والأخلاقي والتاريخي.

استقبل السيد نصر الله النائب الأول لرئيس الجمهورية الإسلامية في إيران السيد محمد رضا رحيمي بحضور وزراء الطاقة، والطرق والأشغال العامة، والاتصالات وتقنية المعلومات، والتربية والتعليم، وعدد من نواب مجلس الشورى الإسلامي ومعاوني الوزراء، ومعاون وزير الخارجية الإيراني والسفير الإيراني في بيروت،
وأكد سماحته أمام الوفد على ثبات المقاومة الإسلامية على نهجها وطريقها ويقينها بالانتصار وقدرتها على مواجهة كل التحديات الآتية.

كما جرى تداول الأوضاع السياسية في المنطقة وتهديدات كيان الحتلال الصهيوني لدول وشعوب المنطقة.

بدوره أكد النائب الأول لرئيس الجمهورية الإسلامية السيد رحيمي على استعداد إيران الدائم لمساعدة لبنان في جميع المجالات والوقوف إلى جانبه في مختلف الظروف.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

أسماء بنت عميس
05-08-2012, 11:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
سدد الله خطاكم يا افاضل
احسنتم كثيرا

مطلع الشمس
05-11-2012, 01:46 PM
الوهابية لا تجيد فن ترقيع التاريخ
بقلم : سامي جواد كاظم

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-6cd27aa716.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-6cd27aa716.jpg)

التاريخ لا يقبل الترقيع الفاسد بل انه مهما حاولوا ذلك فان الحقيقة ستبقى وتضاف اليها حقيقة الراقع والرقعة لتكون دليل على الحقيقة التي ارادوا تزييفها ومثل هذه العملية كثيرا ما يتعرض لها التاريخ الاسلامي من قبل الذين يخشون ادانته اي التاريخ.

هنالك ترقيعات عجيبة بحيث انها لا يقولها حتى الطالب الكسول لتبرير كسله امام المدرس، ولنا امثلة كثيرة على الترقيعات الوهابية نأخذ منها مثالين.

الاول : هو ساعة وفاة رسول الله (ص) فعندما طلب كتف ودواة ليكتب كتاب لن يضلوا من بعده قال عمر انه ليهجر، وبعد وفاة رسول الله انكر عمر وفاته وقال انه ذهب الى ربه كما ذهب موسى الى ربه وسيعود قالوا الوهابية ان محبة عمر للنبي ومن شدة صدمته بوفاة النبي قال انه لم يمت،

هذا الترقيع الضعيف نقول له فهل الذي يذهب الى ربه يكون في حالة هذيان؟ وهل موسى هجر قبل ذهابه الى ربه؟ واذا كان عمر يحب رسول الله فهل يصح التطاول عليه وهو على فراش الموت؟

نحن العوام عندما يكون لنا مريض يعيش اواخر ايامه نعمل جاهدين على تلبية كل حاجاته حتى البعض منهم فعلا يبدا بالهذيان ولا يعي ماذا يقول فنسايره ولا نكذبه لانه عزيز علينا وعلى وشك فراقنا فكيف اذا كان عزيزنا هو نبينا فهل يصح قول ذلك؟

واذا كان على علم بانه يهجر في ساعة احتضاره فمن اين له علم بانه بعد موته ذهب لملاقاة ربه فهل الذي يذهب لملاقاة ربه يموت ومن ثم يحيى؟ فان كان ذلك فلماذا انكار الرجعة عند ظهور الامام الحجة عجل الله تعالى فرجه الشريف؟

المثال الثاني : عندما سارت عائشة لقتال علي في حرب الجمل نبحتها كلاب الحوأب فقالت ماهذه المنطقة قيل لها الحواب فقالت ردوني لقد تذكرت حديث رسول الله وهو يحذرهم من الخروج على امام زمانهم ولكن قام الصحابي طلحة بإحضار مجموعة من شهود الزور واقسموا لها بان هذه المنطقة ليست الحواب، يقولون انها ما كانت تنوي الخروج على علي وان هذه المعركة هي فتنة.

عجبا ان عائشة تذكرت حديث كلاب الحواب فالمفروض انها تؤمن بان الامام علي امام زمانها طالما ان الرسول حذر من الخروج عليه سواء نبحتها كلاب الحواب ام لم تنبحها فالغاية ان لا تخرجوا على علي عليه السلام

فهل عدم نباح كلاب الحواب تسلب الشرعية من علي عليه السلام؟ او انها ليست مؤمنة او مصدقة لما قاله الرسول بخصوص التحذير لهن من الخروج لمقاتلة علي عليه السلام؟ هنا لسنا بصدد الاستدلال بالتاريخ لرد الترقيع بل بالعقل لرد الترقيع، وكم من رقعة غيروها الوهابية ظهرت لهم فسادها.

الان خصصت وشكلت الوهابية لجان لحذف ما لا يتفق وغاياتها الهدامة للإسلام من كتب التاريخ العائدة لهم وانا انصح الامامية بضرورة الاسراع لشراء كتبهم قبل التغيير فقد ظهرت بعض الكتب التاريخية وقد غيرت فيها بعض الحقائق التي كانوا يقرونها لانها اظهرت بطلان معتقداتهم.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

راية الحق
05-12-2012, 10:08 PM
مشكورين كل الاخوة والاخوات الذين ساهموا في هذا الموضوع الهام .

مريم المقدسه
05-12-2012, 11:35 PM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم




اللعنه على اعداء الانسانيه والسلام

ام الساده
05-15-2012, 01:53 PM
آية الله آل نمر دول الخليج العربي أعجز من أن يقيموا إتحاد كونفدرالي



http://www.youtube.com/watch?v=nZr2NhkI1zM&feature=youtube_gdata_player (http://www.youtube.com/watch?v=nZr2NhkI1zM&feature=youtube_gdata_player)



ام الساده

مطلع الشمس
05-18-2012, 11:35 AM
من يتدخل في شؤون البحرين؟
بقلم : شاكر كسرائي

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-9a4a8a7614.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-9a4a8a7614.jpg)

احتجت وزارة الخارجية البحرينية علي تصريحات ادلى بها رئيس مجلس الشوري الاسلامي الايراني علي لاريجاني والنائب في البرلمان حسين علي شهرياري واعتبرتهما تدخلا سافرا في الشؤون الداخلية للمملكة.

وكان لاريجاني قد علق على طلب النائب شهرياري الذي دعا مسوولي الجهاز الدبلوماسي الايراني باتخاذ اجراء جاد فيما يتعلق بخطة السعودية لضم البحرين بالقول ان البحرين ليست لقمة سائغة بامكان السعودية ابتلاعها بسهولة والاستفادة منها.

فاذا كانت تصريحات رئيس البرلمان الايراني تعد تدخلا سافرا في شؤون البحرين الداخلية ، فكيف يمكن للخارجية البحرينية ان تصف التدخل العسكري السعودي في البحرين ومشاركة القوات السعودية تحت اسم قوات درع الجزيرة في قمع الشعب البحريني الذي يطالب حكومته بحقوقه وانصافه ورفع الظلم عنه والذي لم تستجب حكومته لمطالبه الحقة حتى الان بل واجهت المطالب بالحديد والنار وازهاق ارواح العشرات من مواطنيها لا لذنب الا انهم يطالبون بحقوقهم المشروعة .

الحكومة البحرينية التي تسمح للسعودية ودولا اخرى مثل الولايات المتحدة بالتدخل في شؤونها الداخلية وهي قد اعلنت اخيرا استعدادها لتنضم تحت عباءة ال سعود رغم معارضة باقي دول الخليج الفارسي الانضمام للاتحاد المقترح خوفا من سيطرة ال سعود علي مقدرات هذه الدول ، تريد الحكومة البحرينية بهذه الخطوة ان تواصل حكمها الملكي وغير الديمقراطي و التعسفي وتطيل عمر حكومتها رغم معارضة البحرينيين لها ومطالبتهم بحكومة عادلة لا تفرق بين المواطنين ولا تفرض عليهم املاءات الاخرين ولا تسمح للامريكان ان تكون لهم قواعد عسكرية تهدد الدول المجاورة .

ان ايران التي تعارض الاحتلال السعودي للبحرين ، تدرك جيدا اطماع الحكومة السعودية التوسعية واهدافها في المنطقة وما ترسمه لهذه الدول الصغيرة من خطط لكي تكون الشرطي الامريكي الجديد في المنطقة بعدما قضت الثورة الاسلامية الايرانية في 1979 علي احلام الامريكان ليكون كل من ال سعود والشاه المقبور شرطيان وحارسان للامريكان في منطقة الخليج الفارسي.

ان شعوب المنطقة ، سوف لن تنسى مخططات الامريكان طوال اكثر من ثلاثين عاما الماضية ضد الثورة الاسلامية الفتية وما قاموا به من محاولات فاشلة مباشرة او عبر الحكومة السعودية وصدام حسين للقضاء على الثورة الاسلامية ، وكانت محاولة صدام حسين المقبور في شن حرب استمرت ثماني سنوات انزلت خسائر بشرية ومادية بايران والعراق وذلك بدعم مباشرمن الامريكان والاوروبيين والحكومة السعودية ودول الخليج الفارسي .

ولا تنسي شعوب المنطقة ، المخطط الامريكي باقامة "مجلس التعاون " في الخليج الفارسي لضم دول الخليج الفارسي تحت عباءة السعودية من اجل الوقوف في وجه الثورة الاسلامية والاطاحة بها ، واقامة حكومة عميلة للامريكان تخدم مصالحهم وتقدم النفط والغاز لهم وتضع القواعد العسكرية تحت تصرفهم وتفتح مضيق هرمز بوجه اساطيلهم لتمخر عباب الخليج الفارسي وتكرس السيطرة الامريكية على دول المنطقة.

ان الاقتراح السعودي الجديد باقامة اتحاد لدول الخليج الفارسي ياتي بعد فشل المشروع الامريكي لاقامة مجلس التعاون وهو يواجه الان معارضة دول وشعوب المنطقة لان هذا الاقتراح يكرس السيطرة السعودية الامريكية بشكل اكبر على هذه الدول بذريعة مواجهة ما يسمى بالخطر الايراني كما يسميه ال سعود وال خليفة .

ان المقترح السعودي للاتحاد بين دول المنطقة المرفوض من قبل شعوبها يعكس التوجه السعودي الامريكي بالتدخل في الشان الداخلي لدول المنطقة واثارة النعرات الطائفية وخير دليل على التخل السعودي في شؤون دول المنطقة التدخل السعودي في كل من البحرين وسوريا واليمن والذي لم يسفر حتى الان الا مزيد من القتل والخراب والدمار.

ومن هنا جاء تصريح رئيس مجلس الشوري الاسلامي الايراني علي لاريجاني بان " البحرين ليست لقمة سائغة بامكان السعودية ابتلاعها بسهولة والاستفادة منها" .

ان تصريح رئيس البرلمان الايراني لا يعبرفقط عن راي ووجهة نظرايران بل هو تعبير عن وجهة نظر شعوب المنطقة تجاه المشروع السعودي الامريكي للاتحاد وهذا الاقتراح المرفوض هو في الواقع مقترح امريكي بامتياز طرح على لسان الملك السعودي عبد الله بن عبد العزيز.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
05-18-2012, 11:35 AM
الصحوة الاسلامية ستسحق الكيان الصهيوني

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-98df3f7948.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-98df3f7948.jpg)

أكد الامين العام لمؤتمر نصرة الانتفاضة والقدس إن الكيان الصهيوني سيزال قريبا من قبل الشعوب في ظل الصحوة الاسلامية في المنطقة.

وقال شيخ الاسلام في كلمة له في ندوة عقدت لمناسبة 'يوم النكبة' بعنوان 'تداعيات 64 عاما من احتلال ارض فلسطين من فبل الكيان الصهيوني'، ان الصحوة الاسلامية ستبتلع الكيان الصهيوني في المستقبل القريب
كما أشار الى "أن هنالك ثلاثة عوامل في انتصار الثورة وهي الشعب والقيادة والايديولوجية"، قائلاً" إذا أردنا أن ينتصر الفلسطينيون، فإنه ينبغي بلورة هذه العوامل الثلاثة مثلما كانت موجودة في إنتصار الثورة الاسلامية في إيران".

من جانبه لفت السفير الفلسطيني في طهران صلاح الزواوي إلى ان الشعب الفلسطيني يعيش الان في ظروف صعبة وان السبيل لانهاء كل هذه المعاناة والالام هو زوال الكيان الصهيوني".

إلى ذلك، حذر الزواوي من "أنه ما لم تتواكب جميع الفصائل الفلسطينية مع بعضها وتضع المصلحة الوطنية فوق كل اعتبار فان مشكلة هذه الارض المجتزأة من جسد العالم الاسلامي ستبقى قائمة".

في المقابل، لفت الزواوي "إلى إنشاء الكيان الصهيوني نحو ??? مستوطنة غير مشروعة في الضفة الغربية الا ان الرئيس الاميركي ومن اجل الفوز في الانتخابات الرئاسية لم يشر مطلقا إلى عدم قانونية هذه المستوطنات كي لا يخسر هذه المعركة الانتخابية".

من جانبه،رأى رئيس لجنة الامن القومي والسياسة الخارجية في مجلس الشورى الاسلامي علاء الدين بروجردي أن " تراجع إنتصارات الكيان الصهيوني في الاعوام الثلاثين الاخيرة يعود لانتصار الثورة الاسلامية في إيران".

كما أشار بروجردي إلى الربيع العربي والثورات في الدول الاسلامية قائلاً " إن اميركا تسعى للاخلال بالمعادلة التي تصب الان بمصلحة الجمهورية الاسلامية ومن أجل تحقيق هذا الهدف تدعم إسقاط الدولة السورية وضم البحرين للسعودية".

بدوره أكد مندوب ايران الدائم في منظمة التعاون الاسلامي حميد رضا دهقان "أن هذه الثورات في المنطقة ستوجه ضربات ساحقة للكيان الصهيوني مستقبلاً".

واعتبر الصهيونية مفهوما سياسيا وعسكريا وامنيا يسعى للهيمنة على منطقة الشرق الاوسط وشبه القارة الهندية واضاف، انه عندما كان الصهاينة يسعون لتوسيع رقعة الاراضي التي يحتلونها انتصرت الثورة الاسلامية بفكر يعتمد على دعم المظلومين وقلبت كل مخططاتهم راسا على عقب.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
05-18-2012, 11:36 AM
الظواهري يدعو السعوديين الى الثورة على نظامهم

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cdb6e0088a.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cdb6e0088a.jpg)

دعا زعيم تنظيم القاعدة ايمن الظواهري الشعب السعودي الى الاقتداء بنماذج الربيع العربي و"الثورة" على النظام السعودي، بحسب ما اورد الخميس موقع "سايت" الاميركي المتخصص في الجماعات الاسلامية.

ا ف ب - واشنطن (ا ف ب) - دعا زعيم تنظيم القاعدة ايمن الظواهري الشعب السعودي الى الاقتداء بنماذج الربيع العربي و"الثورة" على النظام السعودي، بحسب ما اورد الخميس موقع "سايت" الاميركي المتخصص في الجماعات الاسلامية.

ودعا الظواهري في الفيديو المعنون "الى اهلنا في منزل الوحي ومهد الاسلام" والذي بث على الانترنت ابناء "القبائل الباسلة الابية (..) الى انهاء المهانة والقمع" في بلادهم، بحسب ترجمة لما اورده الموقع.

وانجز الفيديو ومدته 6 دقائق و19 ثانية، في شباط/فبراير او آذار/مارس، بحسب الموقع ونشر الخميس على مواقع "جهادية".

ويبدا بعرض صور للعاهل السعودي الملك عبد الله رفقة البابا بنديكتوس السادس عشر او الرئيسين الاميركيين جورج بوش وباراك اوباما.

وذكر الظواهري بان الشعوب العربية ثارت قبل نحو عام ضد قادتها.
واضاف بحسب الترجمة "لقد ثاروا في الغرب والجنوب والشمال وانتم لا تتحركون.

اخواني الشرفاء لماذا تصبرون على حكم اسرة آل سعود في حين انهم احد اكثر الانظمة فسادا".

وانتقد الظواهري النظام السعودي خصوصا لفتحه في فترة سابقة السعودية للقوات الاميركية وسجنه "الجهاديين" ونشره الميوعة في وسائل الاعلام.

وكان الظواهري دعا في اشرطة فيديو في الايام الاخيرة حركة الشباب الصومالية الاسلامية المتطرفة الى استنزاف القوات الكينية التابعة للاتحاد الافريقي. كما حث اليمنيين على التمرد على رئيسهم الجديد عبد ربه منصور هادي الذي وصفه بانه "عميل" للولايات المتحدة.

المصدر http://www.france24.com/ar/ (http://www.france24.com/ar/)

أسماء بنت عميس
05-19-2012, 10:02 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
نصره الله المستضعفين في جميع بقاع الارض
أحسنتم كثيرا

مريم المقدسه
05-19-2012, 10:30 PM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجه ياكريم


سكت دهرا ونطق كفرآ
تريد الشعب السعودي ان يثور لكي تلقوا المكان المناسب
لاجرامكم وارهابكم المقيت وفكركم الضال المضل

الشعوب الحرة لا تنتظر نصائح من المجرمين

مطلع الشمس
06-02-2012, 02:05 PM
المصدر: وكالة فارس للانباء
السيد نصر الله : الإمام الخميني رض ينتمي إلى خلفية عقائدية في بناء الدولة

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-60b13e3a0c.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-60b13e3a0c.jpg)

ألقى سماحة الامين العام لحزب الله في لبنان السيد حسن نصر الله كلمة في ذكرى نكسة 5 حزيران 1967 وذكرى اجتياح لبنان 1982 .

و نقلت شبكة المنار كلمة سماحة السيد نصر الله التي اشار في البدء منها بقوله , أن مشهد النعوش الفلسطينية العائدة تدل على وحشية العدو الذي يحتجز أجساد الشهداء.

ولفت السيد نصر الله إلى أنه"نستحضر في هذه المناسبة رفات بقية اللبنانيين الذين ما زالوا في الأرقام، وقضية المخطوفين اللبنانيين، وقضية بقية أرضنا المحتلة، والمسؤولية الملقاة على الدولة والشعب وعاتقنا جميعا لاسترجاع الارض".

ورأى سماحته أن "الامام الخميني(قده) فقيه كبير وفيلسوف عظيم، وعارف، ومفكر
إسلامي مبدع ومجدد، وله مواصفات ذاتية كثيرة، وله مواصفات لما أحدثه في تاريخ الأمة وما أسسه للمستقبل".

وأضاف "الإمام هو قائد الثورة الاسلامية الشعبية الجماهيرية التي انطلقت في ايران وأدت الى إسقاط نظام الشاه الطاغوتي الذي كان الشرطي للأميركي، وهو مؤسس الجمهورية الاسلامية في إيران".

وتابع قائلا"الإمام وقف يخطب ويدعو الناس إلى الوعي واليقظة، وتحرك معه تلامذته وطلابه، وهو قائد الثورة الذي تحمل تبعاتها من تهديد واعتقال ومداهمة بيته حتى كاد أن ينفذ فيه حكم الإعدام الى النفي واستشهاد نجله وهو لم يخف أن يركب الطائرة من باريس الى إيران مع ان احتمال اسقاطها كان كبيرا، وهو اوصل الثورة الى انجاز الانتصار،وسوف يأتي اليوم الذي يتضح فيه أهمية الدور التأسيسي للدورالخميني رض في كل التحولات الكبرى التي حصلت في منطقتنا، وفي الثورات التي انطلقت ولو بعد عقود".

ولفت سماحته إلى أن الصفة الثانية للإمام رض هي أنه"مؤسس الجمهورية الاسلامية" وكلنا يعرف أن الهدم أسهل من البناء، وكثيرون ممكن أن ينجحوا في الهدم ولا ينجحون في البناء، وهذا كان الإنجاز الأعظم والأخطر، وهذا الاستحقاق هو الذي تواجهه الآن العديد من الدول العربية التي انجزت ثورتها بالكامل، فيمكن أن تسقط نظاما لكن هل تستطيع أن تبني دولة؟".

وأوضح سماحته إلى أن "الإمام ينتمي إلى خلفية عقائدية في بناء الدولة، وفي الفكر الاسلامي مسألة وجود دولة ونظام سياسي وحكومة حاكمة، بمعنى الحكم".

وأضاف سماحته"شكل النظام يحتاج إلى إستدلال وإستفاضة ونقاش، لكن الحجة الى قيام دولة لتدير الشؤون العامة هو أمر فكري وبديهي، ولذلك بمجرد انتصار الثورة في ايران، في اللحظة الاولى بدأت عملية بناء الدولة، والامام كان جاهزا، وناقشوا كثيرا هذه الافكار، والحكمة والإتقان بدأت من اللحظة الاولى، ومن خلال العمل على بناء مؤسسات الدولة، تم الحفاظ على الجيش وإدارات الدولة، والاملاك العامة، طبعا هربت الطبقة السياسية، والامام دعا الى اعادة الوثائق والسلاح من المصادرات، وصولا الى البدء بوضع المداميك الاساسية لبناء دولة لذلك دعا الامام الى انتخاب مجلس خبراء لوضع الدستور الذي كان ضم علماء ونخب قانونية وفكرية وأساتذة جامعات وإقتصاديين ثم دعا الى تشكيل مجلس وزراء، وأعد مسودة دستورعرضه الامام على الاستفتاء، وعلى ضوء الدستور الذي وافق عليه الشعب كان انتخاب اول رئيس للجمهورية، وذلك كله في اقل من عام".

وفي القضية الفلسطينية إعتبر السيد نصر الله أن "الإمام الخميني(قده) كان اهتمامه بفلسطين والقدس منذ انطلاقتها، فلم تبدّل التحديات العالمية حرفا في موقفه، ومسألة فلسطين هي مسألة عقائدية وليست موضوعاً لا للمساومة ولا للتفتيت، والإمام كان الداعية الدائم للوحدة والتكامل بين المسلمين وبين المستضعفين أيضا، وكان يتحدث عن الجامع الإبراهيمي بين الديانات السماوية واتباع الديانات السماوية".

وأضاف سماحته أن "الإمام رض شنّت عليه وعلى شعبه حرب لسنوات من قبل صدام حسين بدعم اميركي وغربي ودولي، والقليل من الدول ومنها سورية وقفت الى جانبه".

وتابع "رغم كل ما فعله صدام حسين بالإمام،فإنه لم يتراجع خطوة في فكر التقريب بين المسلمين والمستضعفين لان هذه المسألة بالنسبة له مسألة عقائدية، ولو شخص غيره كان بحث عن مصلحته، كما فعلت تركيا الاتاتوركية التي يممت وجهها تجاه الغرب، لكن الإمام لم يفعل ذلك".

وعن الوضع اللبناني قال سماحته"كما هو التحدي أمام الشعوب العربية وكما هو التحدي في سورية الإصلاح، نحن أيضا في لبنان امام هذا التحدي، وما زال الخطاب السياسي لدى الجميع هو ذاته إننا نريد الدولة والعبور الى الدولة، مما يعني اننا لم نبني دولة بعد".

وأضاف سماحته"كل القيادات السياسية مشغولة بالتطورات وبالاحداث، ونحن كلنا مياومين،اذا نزلنا على الشارع لنسأل الناس عن الأولويات، فسنرى أن الأولويات هي الأمن والسلم الأهلي، وهذا نتيجة الأحداث في سورية وتطورات المنطقة وتراخي مؤسسات الدولة في التعاطي مع الشأن الأمني".

وتابع السيد نصر الله "قلنا دائما إن الأولوية هي الحفاظ على الأستقرار، وأيضا الوضع المعيشي للناس أولوية".

وأردف سماحته بالقول" الأمن ضاغط بكل المناطق، وبعض وسائل الاعلام والجهات السياسية تضخم بعض الاحداث السياسية".

وأضاف" أي حزب وأي تنظيم لبناني يستطيع أن يحمي إحتفالاته وقياداته لكنه لا يستطيع حماية مجتمعه لأنه لا يمكل كل العناصر، وهذا عمل الدولة، ونحن نريد دولة فاعلة، وتولي الاحزاب لمسؤوليات امنية ذاتية، تحقق خلاف الهدف، وتأخذنا الى حرب أهلية وحرب عشائر".

في الوضع المعيشي رأى سماحته أن معالجة الأزمات المعيشية التي يعاني منها اللبنانيون، هو ناتج عملية متكاملة، ولا احد يستطيع ان يعالج اقتصاد منطقة، ولا اقتصاد طائفة، بل هناك اقتصاد مناطق، والدولة تستطيع أن تحل المشاكل الاقتصادية لشعبها، ويستطيع الحزب أن يقدم بعض الخدمات، ولكن الدولة هي من تعالج الاقتصاد".

وتابع سماحته"يجب أن نصل الى القناعة بأن لبنان لا يتحمل تقسيم ولا فدرلة، و طموحات الشعب اللبناني هي دولة فاعلة".

وفي موضوع الحوار الوطني في لبنان قال سماحته إنه"إقتراحه لطاولة الحوار هو أن نعالج الاسباب وكيف نبني دولة حقيقية، وأن نقيم مؤتمر حوار وطني، ومؤتمر تأسيسي وطني في لبنان، كالمؤتمرات في بعض الاماكن في العالم العربي،واليوم الوضع الأمني معقول نسبيا ويمكن النقاش، يمكن أن ننتخب مؤتمرا تاسيسيا، ليس على أساس طائفي بل على أساس شرائح ونسب مئوية، لديه مهلة 6 اشهر او سنة، لمناقشة كل الخيارات".

واستذكر سماحته ذكرى الرئيس الشهيد رشيد كرامي الذي كان رجل دولة واحدث اغتياله فراغا كبيرا، وفي الذكرى السنوية لإستشهاده نجدد تضامننا مع العائلة الشريفة خصوصا مع الرئيس عمر كرامي،وشكر سماحته الشيخ احمد الزين على موقفه ومحبته .

وفي قضية المخطوفين اللبنانيين اعتبرسماحته أنه"منذ اللحظة الاولى التزمنا على نقطة معينة، ودعونا الاهالي وكل المحبين الى ضبط النفس والهدوء والصبر، وقلنا إن هؤلاء المخطوفين، مواطنون لبنانيون، وبالتالي الدولة اللبنانية مسؤولة عن إعادتهم واطلاق سراحهم، ونحن جميعا نساعد الدولة، ولكن هذه مسؤولية الدولة، وبالفعل الدولة تعمل بجد للوصول الى خاتمة طبية ".

وأضاف" في الأيام الماضية حصلت ملابسات لا مصلحة في التعليق عليها من أجل المخطوفين، ويمكن التعليق لاحقا، وفي ظل مساعي المسؤولين اللبنانيين، فإن الطرف المعني بالتفاوض والتواصل هي الدولة والحكومة ".

وتابع سماحته" يجب أن نشيدّ بصبر الاهالي والحس العالي من المسؤولية لديهم وادعو الى مواصلة الهدوء وضبط النفس والصبر، وإعطاء الدولة الوقت لتتابع الموضوع وتصل الى النتيجة ".

وتوجه سماحته للخاطفين بالقول" قلتم إن لا مشكلة مع طائفة وعليكم أن تثبتوا ذلك، وهؤلاء زوار يجب ان يعودوا الى أهلهم، واذا لديكم مشكلة معي هناك اساليب وطرق للتعاطي، تريدون بالسلم بالسلم، بالحرب بالحرب،وبالحب نحلّ بالحب،أما ان تأخذوا الابرياء فهذا ظلم يجب الانتهاء منه".

واعتبر سماحته انه" لدينا موقف في الشأن السوري ونحن ندعو الى الحفاظ على وحدة سورية وقلبنا يحترق على سورية كما هو حال اي سوري، وقد نختلف مع الاخرين في قراءة ما يجري ، وهذا ما حقنا".

وختم سماحته بالقول"ارجو من الله ان يمنّ على الأبرياء المخطوفين ان يعودوا سالمين، وأن يمنّ علينا بالصبر والحكمة".

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

مطلع الشمس
06-02-2012, 02:06 PM
المصدر: وكالة رسا للانباء
آیة الله مصباح یزدی: العلماء حماة الدین وهم سدّ منیع أمام الهجمات ضد الإسلام

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-8515e2bba3.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-8515e2bba3.jpg)

أکد آیة الله مصباح على أن ثواب حماة الدین والمجاهدین فی المجال الاعتقادی أکبر من المجاهدین فی سبیل الله.

وأفاد مراسل وکالة رسا للأنباء أن آیة الله الشیخ محمد تقی مصباح یزدی، رئیس مؤسسة الإمام الخمینی (قدس) للبحوث والدراسات، قال فی کلمة له بمناسبة الذکرى السنویة الخامسة لوفاة آیة الله الشیخ عبد الکریم حق شناس، أحد أبرز العلماء فی حوزة قم العلمیة: إن طریق التعلیم والتزکیة الذی جاء به الأنبیاء الإلهیون لا زال مفتوحاً بعد الأئمة الأطهار (ع)؛ إذ إن ذلک هو هدف العلماء الأعلام فی تحقیق رسالة الدین.

وشدد سماحته على أن رسالة المتصدین لأمر التعلیم والتزکیة تزداد بزیادة حجم الإضلال والإفساد فی المجتمع، مضیفاً: یصرّ أعداء الإسلام الیوم على سلوک طریق الضلال والانحراف، ما یحتم وجود أشخاص قادرین على إحباط مؤامرات الأعداء وهدایة الناس الى الصراط القویم.

وأشار سماحته الى عدد من الروایات بشأن المنزلة الرفیعة للعلماء العاملین على نشر التعلیم والتزکیة، متابعاً: قام علماء الشیعة بحراسة قلوب العباد من الإغواء، فوقفوا بوجه الشیاطین لصیانة الناس من الانحراف وهدایتهم الى النور الإلهی المبین.

واستدل سماحته بعدد من الروایات على أن ثواب حماة الدین أکبر من المجاهدین فی سبیل الله، قائلاً: من یجاهد فی المجال الاعتقادی والدینی یصون دین المسلمین وقلوبهم من الانحراف والضلال، بینما یقوم المجاهد فی ساحة الجهاد العسکری بالحفاظ على أرواح الناس فقط.

وأردف: التزکیة مرحلة أسمى من التعلیم، وقد کان لنا رجال کرام حملوا أعباء هذه الرسالة وقاموا بالتعلیم والتزکیة منذ عصر الأئمة المیامین (ع) وخاصة بعد الغیبة الى الیوم، ولو جُمع هذا الجهاد لتکوّنت دائرة معارف واسعة.

ولفت سماحته الى أن حاجتنا الیوم أکثر من أی وقت مضى الى معلمین فی مجال التعلیم والتزکیة، مبیناً: لم یکن للإسلام أعداء بقدر أعدائه الیوم، فنراهم یسعون بشتى السبل لتوجیه ضربة الى الاسلام وحرف المسلمین عن جادة الصواب، وهذا یزید من مسؤولیة العلماء ویضاعف من الأعباء الواقعة على عواتقهم.

المصدر http://www.islamasil.com/ (http://www.islamasil.com/)

أسماء بنت عميس
06-03-2012, 01:22 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
حفظ الله رموزنا الأكارم
ونفعنا الله بعلمهم الزاخر
احسنتم كثيرا

ام الساده
06-26-2012, 06:57 AM
الحكومة السودانية تتمسك برفع الدعم عن الوقود
البشير: الاحتجاجات ليست ربيعـاً عربياً

اعتبر الرئيس السوداني عمر البشير، أمس، أن الاحتجاجات على ارتفاع الأسعار المستمرة في البلاد منذ 10 أيام ليست «ربيعا عربيا»، فيما واصلت الشرطة قمع التظاهرات ضد رفع الدعم عن المحروقات.

وأعلن وزير المال السوداني علي محمود، في مؤتمر صحافي في الخرطوم، أن الحكومة متمسكة بقرارها وقف الدعم عن الوقود في محاولة لسد العجز في الموازنة والبالغ حوالى 2،4 مليار دولار. وقال «سنرفع أسعار الوقود إذا ارتفعت أسعار النفط عالميا.

لن نتراجع عن قرارنا رفع الدعم» عن المحروقات. وأضاف «لم نكن نتوقع إغلاق الجنوب (السودان) آبار النفط. لقد أدى هذا الأمر إلى حصول مشكلات لدينا». يشار إلى أن حكومة جنوب السودان أوقفت ضخ النفط عبر أنابيب الشمال بعد الخلاف بينهما على رسوم عائدات المرور.

ويشهد السودان منذ 10 أيام تظاهرات احتجاجا على التضخم الذي بلغت نسبته 30 في المئة في أيار الماضي حسب الأرقام الرسمية، ويمكن أن ترتفع مع خطة التقشف التي أعلنتها الحكومة الأربعاء الماضي، وخصوصا إلغاء الدعم عن المحروقات الذي أدى إلى رفع أسعار الوقود بنسبة 50 في المئة.

وقال البشير، أمام طلاب في مركز المؤتمرات في الخرطوم، إن من يحرقون الإطارات هم عدد قليل، واعتبرهم «محرضين وشذاذ آفاق»، ملمحا إلى وقوف جهة ما خلف الاحتجاجات التي تدور في بلاده. وأضاف إن «الذين تمنوا ربيعا عربيا في السودان أصيبوا بالخذلان» معتبرا أن الشعب السوداني «إذا أراد أن ينتفض فسينتفض بأجمعه».

وأضاف البشير «نقول لهم الذي يحصل في الدول العربية حصل بدري في السودان مرات ومرات». وفي العام 1964 شهد السودان حملة تعبئة شاملة أدت إلى إطاحة الدكتاتورية العسكرية التي كانت تحكم البلاد.

وحاول الناشطون وجماعات المعارضة استغلال الاستياء من ارتفاع أسعار المواد الغذائية ومشكلات اقتصادية أخرى لبناء حركة أوسع لإنهاء حكم البشير، ولكن على الرغم من امتدادها لأحياء كثيرة فإن هذه التظاهرات لم تستمر إلا لفترات قصيرة ونادرا ما تتجاوز بضعة مئات من الأشخاص.

وأصدر تحالف للمعارضة، يعرف باسم «الجبهة الثورية السودانية» بيانا يشيد بالتظاهرات، معتبرا أن المعارضين مستعدون لإعلان «وقف إطلاق نار استراتيجي» إذا كانت ستجري إطاحة البشير. ويضم التحالف جماعات من متمردي دارفور وآخرين في ولايتي جنوب كردفان والنيل الأزرق.

وواصلت الشرطة السودانية قمع التظاهرات، واستخدمت الغاز المسيل للدموع لتفريق محتجين مناهضين للحكومة في منطقة فقيرة شرق البلاد. وقال شاهدان إن نحو 200 محتج احتشدوا في بلدة القضارف القريبة من الحدود مع اريتريا، وهتفوا منددين بغلاء الأسعار و«الشعب يريد إسقاط النظام».

وقال شاهد إن عددا من الطلاب في كلية الطب بجامعة الخرطوم حاولوا تنظيم تظاهرة وسط المدينة، لكن الوجود الأمني المكثف حال دون اكتساب الاحتجاج أي قوة دفع.

وأوضحوا أن الشرطة استخدمت الهراوات والغاز المسيل للدموع، فجر أمس، لتفريق احتجاج في منطقة الجريف شرق الخرطوم، بعدما أغلق المتظاهرون طريقا رئيسيا وأحرقوا إطارات ورددوا هتافات تندد بغلاء الأسعار.

(أ ف ب، رويترز)

ام الســـــــــــــــــــــــــــــاده

مطلع الشمس
09-11-2012, 08:30 AM
أسلحة خاصة لاستعباد البشرية
إبراهيم الغفري


منذ دخول التكنولوجيا العلمية في الحياة الإنسانية، وقد تزايدت الفرص التي تسمح باقتحام العقل البشري والتلاعب به. الجسم الإنساني يشبه الحاسوب إلى حد كبير جداً. فالدماغ يحوي أعداداً لا تحصى من معالجات البيانات التي تتضمن النشاطات الكهروكيماوية للدماغ والقلب والجهاز العصبي. في هذا العصر، عصر تكنولوجيا الحاسوب، أصبح الإنسان، الكائن الشبيه إلى حد كبير بالحاسوب، معرضاً للاختراق بهدف التلاعب بعقله وتفكيره وصحته. وهذا الكلام دقيق جداً لمدى أبعد مما يمكن تصديقه وتصوره.

هذا الكلام مثبت تماماً من خلال شخصيات مرموقة في بقاع مختلفة من العالم كانوا قد عملوا لصالح مشاريع حكومية سرية وعملاقة تهدف إلى التحكم بعقول الرعايا وتسييرهم في ما يخدم غاياتهم السلطوية. وحتى من خلال العلوم الرسمية، يوجد ما يشير إلى إمكانية تحقق ذلك. فقد عرفت قدرة الأضواء المتذبذبة والمتوهجة مثلاً على التسبب بنوبات الصرع. منذ فترة قريبة تم إخضاع مجموعة من الأطفال في اليابان لدراسة تأثير تلك الأضواء المتذبذبة على الإنسان. فجعلوهم يشاهدون برنامجاً كرتونياً تتخلله هذه الأضواء. ما حصل للأطفال هو أن بعضهم أصيب بالصرع، والبعض الآخر أمراض عنيفة.

لقد وصلت إلى مسامعنا مصطلحات مثل "حرب المعلومات" و "الغزو الثقافي" و "هيمنة المعلومات".. هذه وغيرها من المصطلحات لم تكن كافية لجعلنا نتخيل مدى الخطورة التي يمثلها هذا المشروع العملاق والسري للغاية. اعتمد هذا المشروع على مجالات علمية مثل علم الموجات القصيرة "Microwaves"، وعلم الصوتيات، وعلم الليزر. حيث يبحث العلماء في هذا المجال السري في الأطياف الصوتية والكهرومغناطيسية عن أطوال الموجة التي يمكنها التأثير على السلوك البشري.

منذ أكثر من ثلاث سنوات، أعلنت إحدى المقالات في روسيا أن "الإنسانية تقف على حافة الحرب السايكوترونية"، وسيغدو العقل والجسد البشري لعبة في أيادي السلطات. وناقشت هذه المقالة المحاولات الروسية والدولية من أجل التحكم بالحالة الجسدية "الصحية" والنفسية "العقلية" عن طريق مولدات الـ VHF، وأشرطة الكاسيت الخالية من الضوضاء noiseless cassettes "أمواج صوتية غير مسموعة تم تخزينها على أشرطة كاسيت، تتحكم بالحالة النفسية أو الجسدية حسب النطاق".. وتقنيات أخرى.

في إحدى الترسانات الجديدة كلياً، هناك أجهزة خاصة لإرسال الرسائل الخفية "اللاشعورية" إلى العقل الباطن بفعالية خارقة، عن طريق إرسال أمواج منخفضة الوتيرة. كما تصنّع أجهزة أخرى قادرة على تعديل الحالة النفسية والجسدية وقابليات المعالجة العقلية للبيانات، كما قد تُستعمل لتعطيل قدرات الأفراد. تهدف هذه الأسلحة إلى التحكم والسيطرة على العقل والروح والأحاسيس المختلفة، بل كامل نظام التشغيل للكائن الحي. ففي كل الأحوال، سوف تعمل هذه الأسلحة على تشويش وتحطيم جميع الإشارات التي تبقي الجسم في حالة التوازن. وغيرها من الأسلحة التي تم تطويرها من أجل تعديل قدرة الجسم على معالجة المحفزات "تستعمل غالباً في تجنيد الانتحاريين.. أو تحفيز الجنود". جميع هذه الأسلحة تعمل بالتزامن مع بعضها البعض. مما يخلق التكامل في أداء الوظيفة. هذه الأسلحة لا تستعمل الرصاص أو الديناميت.. الزخيرة الوحيدة التي تعتمد عليها هي تلك الطاقة الذبذبية والموجهة.

إذا علمنا أن العقل البشري هو أفضل جهاز مستقبل للإشارات الكونية المتذبذبة، وكل شيء يتلقاه من أصوات وأحاسيس وأفكار تكون على شكل أمواج ذبذبية البنية، فلا يمكننا تجاهل تلك الحقائق. هؤلاء يعلمون تماماً ما يفعلون، لذا وجب التفكير ثانية فيما سنكون عليه نحن وأجيالنا اللاحقة خلال السنوات القادمة. دعونا نكسر هذا الحاجز الذي يمنعنا من رؤية الحقيقة. لنضع معتقداتنا جانباً.. ولنبحث فقط عن الحقيقة.

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cec2cb595d.gif (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-cec2cb595d.gif)

سبع سنابل
09-11-2012, 04:53 PM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم

نعم بلا شك هي من أعتى الاسلحه واخطرها
تدخل بلا إذن ومن حيث لا نعلم

أحسنتم كثيرا

مطلع الشمس
12-21-2012, 08:13 AM
مخطط استبدال "اسرائيل" بإيران: بداياته وغاياته ومصيره؟

http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f017ae4e85.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-f017ae4e85.jpg)

منذ اللحظة الاولى لانتصار الثورة الاسلامية في ايران عام 1979، عكفت دوائر الغرب بجناحيه الاميركي والاوروبي مستعينة بدول عربية وخليجية بشكل خاص على وضع مخططات لاستهداف النهج الايراني الجديد ، خاصة مع رفع الثورة الاسلامية بقيادة الامام الخميني (قده) شعار دعم حركات المقاومة في لبنان وفلسطين لاستعادة الحقوق العربية والاسلامية ، وهو ما أربك المشاريع الاميركية المعدة للمنطقة خاصة مع توقيع اتفاقية كامب ديفيد واخراج مصر السادات من معادلة الصراع مع العدو الصهيوني ، ومنذ تلك اللحظة بدأت الغرف السوداء بإعداد العدة لضرب الثورة معتمدين على وسائل شتى من الحرب العسكرية والاستخباراتية وصولاً الى التحريض القومي والمذهبي …

بداية مخطط ضرب ايران تحت ستار "منع تصدير الثورة الاسلامية"!!!!

لم تكد تمضي اشهر بل ايام قليلة على انتصار الثورة الاسلامية (عام 1979) حتى بدأت موجة اغتيالات استهدفت شخصيات بارزة في الثورة (الشهيد بهشتي ، الشهيد مطهري وغيرهم) وذلك عبر سلسلة عمليات هدفت الى زرع الفوضى في البلاد مستعينة بعناصر داخلية جُندت من قبل اجهزة مخابرات أجنبية.

ولم تكد تنتهي الثورة من اجتياز حاجز الاغتيالات والفوضى حتى أعلن صدام حسين الحرب على ايران في ظل دعم غربي ومالي وفرته دول خليجية متخفية تحت عباءة "حماية العالم العربي" من بوابته الشرقية، ورغم الخسائر الكبيرة في الارواح والاموال استطاعت الجمهورية الاسلامية افشال تلك الحرب ، فلجأت واشنطن وحلفاؤها الى المعارك السياسية لعزل طهران ، بعد مد القيادة الايرانية جسور تواصل مع حركات المقاومة الفلسطينية واللبنانية.

وتمثلت هذه المعارك بمحاولة اختزال القضية الفلسطينية والاحتلال الاسرائيلي لأراضٍ عربية عبر توقيع اتفاقيات "سلام" (اوسلو، وادي عربة) ، وترافق ذلك مع لجوء الكيان الصهيوني الى الزج بترسانته العسكرية للقضاء على المقاومة في فلسطين وتصعيد الاغتيالات بحق قادة المقاومة واجتياح المدن الفلسطينية ، كذلك عمد العدو الى شن حربين على لبنان صيف (1993) وربيع (1996) .

وبعد الفشل في تحقيق اهدافهم عمد الصهاينة الى الانسحاب من جنوب لبنان (2000) وبعده قطاع غزة وهو ما دفع "اسرائيل" وامريكا ومعهم حلف ما يسمى "الاعتدال العربي" الى التصويب على ايران بصفتها رأس "محور الممانعة" ، فبدأ التبشير بخطورة ما أسموه "الهلال الشيعي" وانتشر في الفضائيات والصحف المدعومة من قبل دول خليجية العزف على الوتر المذهبي في محاولة لتأليب الرأي العام العربي والاسلامي ضد ايران بهدف عزلها على الساحة الاسلامية والعربية وابعادها عن قضايا العرب الاساسية وفي مقدمتها احتلال فلسطين.

غزو العراق ومرحلة جديدة من التحريض المذهبي

أمام نجاح ايران في استيعاب الحملات ضدها وصمود المقاومتين الفلسطينية واللبنانية بدعم وغطاء سوري بوجه الاحتلال الصهيوني ، سعت الادارة الاميركية الى التدخل عسكرياً في المنطقة متذرعة بالحرب على "الارهاب" بعد احداث ايلول / سبمتبر فإحتلت افغانستان والعراق. وبعد فشلها في هذين البلدين انطلقت حملة تحريض مذهبية ضد ايران ساعدت فيها اطراف عربية واقليمية عملت على تغذية الشعور المذهبي خاصة في العراق الذي دخل بدوامة عنف حصدت مئات الالالف من الابرياء.

ورغم ذلك استطاع العراقيون تحقيق نجاح جزئي في منع انتشار الفتنة في بلدهم ودفعوا الاميركيين الى الخروج منه وهو ما وصف بضربة قوية لمحور "الاعتدال العربي" (لخوفه من غياب الخاضنة الاميركية) ، وبدلاً من الانفتاح على ايران وانشاء تعاون معها رفع محور "الاعتدال العربي" من سقف تمويله لحملات التحريض ضد ايران وبدأوا بتصويرها على انها عدو العالم العربي الجديد.

انقلاب الموازين …..ايران بدل "اسرائيل" عدوا للعرب!!

حملة التحريض ضد ايران وصلت الى مستوى غير مسبوق في السنتين الاخيرتين خاصة مع سقوط ابرز حلفاء واشنطن في المنطقة حسني مبارك في مصر وزين العابدين بن علي في تونس ، وشعر معه الغرب ودول "الاعتدال" العربي بانهم اصيبوا بضربة قوية ، فوجدوا في الازمة السورية التي اندلعت لاحقاً فرصة للنيل من ايران لقربها من سورية ولما تمثل هذه الاخيرة من اهمية بالنسبة الى دعم المقاومة في لبنان وفلسطين.

هنا وجدت امريكا وحلفاؤها العرب في الازمة السورية فرصة ذهبية لتسعير الفتنة والتحريض ضد ايران وايقاع الشرخ في صفوف حركات المقاومة ، وتحميل ايران مسؤولية نزيف الدم السوري عبر القول ان الحرب في سورية هي بين اقلية علوية تحتكر السلطة ضد اغلبية سنية ، فسُخرت وسائل الاعلام على اختلاف انواعها لتحقيق هذا الهدف وزُج بالفتاوى الدينية واستقدم الاف المقاتلين من شتى البلدان الى سورية تحت عناوين "الجهاد" ، وسط هذا كله بدأت محاولات للايحاء بان "اسرائيل" هي كيان طبيعي يمكن التعايش معه وان ايران هي دخيلة على المنطقة وتسعى الى بسط نفوذها.

اما القيادة الايرانية فكانت اول من رحب بالثورات في تونس ومصر ووصفتها بالصحوة الاسلامية ونادت بضرورة الاصلاح في سورية واعتماد الانتخابات والخيار الشعبي للوصول الى عملية تحول ديمقراطي في هذا البلد داعية الى ابعاد عناصر التدخل الاجنبي وحصر الحل بالسوريين لتسوية خلافاتهم ، ورغم ذلك اصرت اطراف سورية بتحريض اميركي على رفض اية حلول رافعين شعار اسقاط النظام ولو بالقوة المسلحة.

وفي هذا الاطار يرى الكاتب والمحلل السياسي مخائيل عوض في اتصال مع موقع المنار ان محاولات ضرب ايران وتشويه صورتها (خاصة مع اندلاع الاحداث السورية) اتت بعد سلسلة الانتصارات التي حققها المقاومون في لبنان وفلسطين والذين وضعوا حداً لتفوق الكيان الصهيوني وهو ما لم يحتمله داعمو هذا الكيان على رأسهم الادارة الاميركية ، التي جندت حلفاءها من العرب والمنطقة وسعت جاهدة لعزل طهران ومحاصرتها وفي تفكيرهم ان ضرب الرأس يتداعى بعده الجسد.

كيفية التصدي لمخطط استهداف ايران؟

وبحسب عوض فإن مشروع استهداف ايران سيظل قائما طالما بقيت القضية الفلسطينية حية مؤكدا ان افضل وسيلة لمنع اصحاب مشاريع الفتنة في بلاد الغرب والعرب هو الاستمرار في احياء هذه القضية ومواصلة نهج المقاومة في لبنان وفلسطين والعمل على شد الاهتمام العربي والاسلامي اليها (فلسطين) وجعلها بوصلة الصراع لتمييز العدو من الصديق، ولعل صواريخ المقاومة الفلسطينية الاخيرة التي وصلت للمرة الاولى الى تل ابيب تُثبت بالدليل القاطع ان الجمهورية الاسلامية هي خير داعم للقضية الفلسطينية وليس من رفع شعار "السلام" كخيار لاسترجاع الحقوق المسلوبة .

مريم المقدسه
12-22-2012, 04:35 AM
اللهم صلِّ على محمد و آل محمد و عجل فرجهم



أحسنتم كثيراا لهذا الطرح الجيد
حفظ الله ايران حكومه وشعبا ونهجآ

في ميزان حسناتكم

مريم المقدسه
06-05-2013, 03:08 AM
ظاهرة الشيعة فوبيا.. اخطر داء يصيب الوعي العربي
محمد ناصر البخيتي (http://www.okhdood.com/?act=writers&id=244) * (http://www.okhdood.com/?act=artc&id=2366#writer_desc)


الجزء الاول


من خلال متابعتي المستمرة لوسائل الإعلام المحلية والعربية لاحظت أنها تتعمد تغييب العقل والواقع في مقابل استحضار العاطفة والأسطورة عند مناقشة أي موضوع له علاقة بالشيعة.
حتى أصبح الشيعة في أذهان الكثيرين كائنات غريبة تختلف طبائعها عن طبيعة بقية البشر. فهم يتميزون بالقدرة الفائقة على التآمر الجماعي وعبر مئات السنين بدون أن ينكشف أمرهم بسبب استخدامهم مبدأ التقية. فهم يتظاهرون بالإسلام ويظهرون الاعتراف بالقرآن ويحرصون على حيازته ودراسته بهدف التموية إلا أن لديهم قرآن آخر يسمى بمصحف فاطمة ولكنهم لا يظهرونه لأحد من غير ملتهم حتى لا ينكشف أمرهم.


فالشيعة هم سبب بلاء هذه الأمة نتيجة لأحقادهم الدفينة ومؤامراتهم الخبيثة, فهم سبب كل الفتن التي المت بالمسلمين من زمن مؤسس مذهبهم عبد الله ابن سبأ إلى اليوم, وهم سبب سقوط بغداد بيد المغول وهم من تعاون مع الصليبيين ضد صلاح الدين وهم سبب سقوط بغداد بيد الأمريكان. أما ما يقال عن مقاومة حزب الله الشيعي لإسرائيل فأن ذلك لا يعدو كونه تمثيلية تم الاتفاق عليها بين الشيعة واليهود من اجل خداع عامة اهل السنة والجماعة عبر إظهار الشيعة بمظهر المدافعين عن الإسلام من أجل أن يتسنى لهم هدم الاسلام من الداخل ونشر مذهبهم الضال. وعلى فرض صحة مقاومة حزب الله لإسرائيل فإن الهدف من ذلك ليس تحرير لبنان أو فلسطين وإنما بهدف خدمة المشروع الصفوي. والأمر لا يتعدى كونه تنافس بين الصفوية والصهيونية لفرض سيطرتهم على العرب من أهل السنة والجماعة. وبما أن الصهاينة قد تخلوا عن فكرة دولة إسرائيل الكبرى من النيل إلى الفرات فإن المشروع الصفوي أصبح الآن أخطر من المشروع الصهيوني. وعليه فإن الأولوية أصبحت في مواجهة الصفوية حتى ولو تطلب الأمر التعاون مع الصهيونية.


إن هذه المفاهيم عن الشيعة وإيران أصبحت حقائق راسخة في وعي الكثير من العرب. وأصبحت هي الهاجس الرئيسي الذي يشغل الوعي العربي ويحركه. لذلك لم يعد مستغربا ولا مستهجنا أن يعبر الكثير من المسئولين والمثقفين العرب عن تخوفهم من تنامي نفوذ ايراني في العراق وفلسطين وكأن المشكلة لم تعد في الاحتلال الأجنبي وإنما في تنامي نفوذ إيران في البلدان العربية المحتلة. وقد لاقت تحذيرات سعود الفيصل من تدخلات إيران وتزايد نفوذها في العراق قبولا وتأييدا واسعا. وهكذا اصبحنا أمام وضع عربي شاذ يقبل باستخدام أراضيه لاحتلال دولة عربية و يتقبل التعايش مع هذا الاحتلال "كما هو الحال مع فلسطين والعراق والصومال" بينما يتحسس من وجود أي نفوذ لإيران في هذه الدول. حتى أصبح دعم إيران لصمود الشعب الفلسطيني أمام إسرائيل جريمة وتهمه تحاسب عليها إيران بدعوى أنها تتلاعب بعواطف الشعوب العربية لخدمة مشروعها ومصالحها, فيا ترى كيف يكون الموقف من إيران لو أنها هي من احتلت العراق أو أفغانستان أو الصومال.
ونتيجة لإصابة الوعي العربي بمرض الشيعة فوبيا بمعنى الخوف المرضي من الشيعة بدأت دول الخليج والدول العربية المعتدلة بعقد صفقات اسلحة بمليارات الدولارات بالتزامن مع الاعلان عن مساعدات عسكرية لإسرائيل بمليارات الدولارات بهدف اعداد الدول العربية وإسرائيل لمواجهة إيران وحلفائها في المنطقة.


يتضح لنا من ما تقدم أن أمريكا قد نجحت في تغييب خطر المشروع الصهيوامريكي عن الوعي العربي ونجحت في غرس ما يسمى بخطر المشروع الصفوي مكانه. بل إن الأمر وصل حد خلق صورة إيجابية للمشروع الصهيوامريكي في وعي العرب بكونه أصبح الوسيلة الوحيدة لحماية العرب من المشروع الصفوي.


ولعل تصريحات وزيرة الخارجية الاسرائيلية في مؤتمر الدوحة تعبر عن هذا الواقع الجديد حيث قالت: "نحن المعتدلين في المنطقة كلنا أعضاء في المعسكر نفسه لمواجهة التحدي نفسه الذي يرفعة امامنا المتطرفون". والملفت انها استخدمت كلمة نحن لتعبير عن إسرائيل والعرب, اما الآخر الذي يجب مواجهته فتقصد به إيران وحلفائها حيث قالت: " من المصلحة المشتركة للمنطقة العمل معا ضد التطلعات النووية لإيران". وقالت أيضا: " إيران تحاول تقويض أنظمة أخرى وتعمل مع عناصر شيعية مثل حزب الله كما تدعم حماس".


رغم التعارض الصارخ بين مشهد تصريحات ليفني في مؤتمر الدوحة وهي تلقن المسؤلين العرب الدروس وبين مشهد الحصار والقصف الوحشي الذي تتعرض له غزة إلا أن هذا الواقع الشاذ أصبح مقبولا في الوعي العربي المرعوب من إيران والشيعة.
وهذا يؤكد أن مشروع الشرق الأوسط الجديد الذي أعلن عنه بوش قبل غزو العراق قد تحقق ولم يفشل كما يعتقد الكثيريين.
وقد عبر الدكتور أبو بكر السقاف بشكل دقيق عن نجاح المشروع الامريكي حين قال: لقد نحجت أمريكا في تعريب واسلمت صراعها مع إيران.


الجزء الثاني
في الجزء الاول من المقال سعيت لإبراز وتحديد ظاهرة الشيعة فوبيا ليتمكن القارئ من رصدها وفي هذا الجزء سوف أحاول رصد العوامل التي ساهمت في تضخيم هذة الظاهرة.


ويمكن تقسيم هذه العوامل إلى ثلاث مجموعات, عوامل نفسية مرضية وعوامل نفسية طبيعية بالإضافة إلى الخلل المعرفي حول الشيعة.

العوامل النفسية المرضية:
1- عندما تتعرض أي جماعة إنسانية للهزيمة وتتعمق لديها مشاعر العجز على الموجة فإنها تبحث عن مبررات لتبرير هزيمتها وعجزها في محاولة للهروب من تحمل المسؤلية وللحفاظ على شعور ولو زائف بالكرامة والكبرياء. فمثلا علق معظم المواطنين العرب آمالا كبيرة على انتصار العراق في حرب الخليج الاولى والثانية بدافع العاطفة القومية والدينية. ولأن المواطن العربي كان يجهل او يتجاهل انعدام مقومات النصر فقد كان وقع الهزيمة مؤلما لذلك تقبل المواطن العربي بسهولة دعوى تحميل الشيعة مسؤلية الهزيمة بسبب خيانتهم رغم أن انتفاضة الشيعة في جنوب العراق عام 92بدأت بعد أيام من توقيع اتفاق وقف اطلاق النار, ورغم أن احتلال أمريكا للعراق عام 2003 قد انطلق من البلدان العربية التي تحكمها حكومات سنية.

2- العامل النفسي الثاني هو عامل الحسد.فنتيجة للهزائم العربية المتكررة ونتيجة لاستمرار اختلال موازين القوى لصالح إسرائيل بدأت تنتشر ثقافة العجز الداعية للخضوع وتقبل الأمر الواقع بحجة استحالة القدرة على المواجهة. وفي ذروة ازدهار الخطاب الاستسلامي او الانبطاحي كما يحلو للبعض تسميته برزت على الساحة قوة جديدة ممثلة بإيران الثورة استطاعت بإمكاناتها المحدودة وبتخطيطها الجيد أن تثبت إمكانية القدرة على الصمود والمواجهة, بل إنها تحولت إلى كابوس مرعب يقض مضاجع إسرائيل التي طالما أرعبت العرب, وإلى تحدي قوي يهدد المشروع الامبراطوري الأمريكي برمته والقائم على السيطرة على الشرق الاوسط ومنابع النفط. لقد تسبب هذا البروز المفاجئ والناجح في إثارة نوعين متناقضين من المشاعر في وعي المواطن العربي. فقسما منهم تغلبت عليه مشاعر الأمل فأصبح من المؤيدين لإيران ومن الداعين لتقليد نموذجها والقسم الآخر تغلبت عليه مشاعرالغيرة و الحسد فأصبح من المعادين لإيران ومن الداعين إلى مواجهتها بحجة إنها تمثل خطرا أكبر من ما تمثله إسرائيل. ولعل أبرز مثال على مشاعر الغيرة والحسد هو ظهور فتاوي تحرم مجرد الدعاء لحزب الله في اثناء حربة مع اسرائيل بحجة أنه حزب شيعي مدعوم من إيران.

العوامل النفسية الطبيعية
وهي عوامل ذات أبعاد نفسية ولكنها طبيعية اذا لم تتجاوز حدودا معينة ويمكن تقسيمها الى عاملين:
1- نتيجة لدخول العديد من التقنيات الحديثة في صميم حياتنا من مواصلات واتصالات وإنترنت وتلفزيون وصحف ومجلات وكتب وغيرها فإنها قد ساهمت في زيادة مساحة التماس والاحتكاك المذهبي بين السنة والشيعة. وهذا ساهم بدورة في زيادة نسبة التحول المذهبي سواء من التشيع الى التسنن أو من التسنن إلى التشيع. ونتيجة لاختلال ميزان التحول المذهبي لصالح الشيعة وبشكل ملفت ولأسباب عديدة لسنا في مجال ذكرها فإن هذا قد ولد مشاعر عدم الرضى عند السنة. وهذه المشاعر طبيعية حيث أنها تختلج نفوس أتباع أي مذهب أو ديانة. وما يخرج هذه المشاعر من حدودها الطبيعية إلى حدودها غير الطبيعية هو تحولها إلى تصرفات هستيرية. وأبرز مثال على ذلك هو تلك التصريحات والدراسات التي تحذر من انتشار المذهب الشيعي وتدعوا الى فرض حظر على الفكر الشيعي وتشديد الحصار والرقابة على أتباعه حتى لا ينتشر مذهبهم. وهذة التحذيرات تصدر أحيانا بصيغ صريحة مثل التحذير من الاختراق الشيعي لمناطق أهل السنة والجماعة, من تمدد الأخطبوط الشيعي, من الهلال الشيعي, من تمدد نفوذ إيران في المنطقة, وأحيانا أخرى تصدر بصيغ مشفرة غاية في الإبهام بحيث يصعب على المنصفين رصدها في الوقت الذي يسهل على المتعصبين فهمها من أجل العمل على تنفيذها, وأبرز مثال على ذلك هو ما أعلن عنه مجلس الوزراء السعودي برئاسة الملك عبد الله قبل أيام عن تصدي المملكة للأخطار المحدقة ببعض الأقطار العربية والتي تهدد وحدتها الوطنية وتعرضها للهيمنة الخارجية و الإقليمية, وتستهدف تغيير تركيبتها الاجتماعية. والمقصود بالهيمنة الخارجية والاقليمية هي إيران, أما التهديد الذي يستهدف تغيير التركيبة الاجتماعية لهذة الدول فهو انتشار التشيع.

2- عندما تتعود اي جماعة انسانية على امتيازات معينة على حساب جماعة أنسانية أخرى تشاركها العيش في نفس المحيط فإنه يصعب على تلك الجماعة قبول التنازل فجأة عن تلك الامتيازات حتى ولو كان ذلك من مقتضيات المساواة والعدالة. لذلك نلاحظ معارضة شعبية لنيل الشيعة حقوقهم ومساواتهم بغيرهم من المذاهب سواء في الدول التي يمثل الشيعة فيها الاقلية او الاغلبية. وهذة الممانعة هي نتيجة لمشاعر طبيعية ويمكن تجاوزها بمنح الشيعة حقوقهم بصورة تدريجية. وما يخرج هذة الممانعة من حدودها الطبيعية الى حدودها المرضية هو تحولها الى عقدة نفسية ترفض تقبل إعطاء الآخر أي حقوق حتى في أضيق الحدود. وابرز مثال على ذلك هو امتعاض البعض من وقف حرب صعدة نتيجة لعقد نفسية ترفض وجود الاخر.



الجزء الثالث
من الأسباب المهمة التي ساعدت على انتشار ظاهرة الشيعة فوبيا هو الخلل المعرفي في ثقافة المواطن العربي حول الشيعة وايران. والخلل المعرفي هو نتيجة لندرة المعلومات الصحيحة حول الشيعة في مقابل انتشار الكثير من المغالطات حولهم والتي اصبحت من المسلمات في أذهان الغالبية الساحقة من العرب ويتم تداولها وكأنها حقائق غير قابلة للنقض بالإضافة إلى شيوع منهج انتقائي في تقييم الشيعة. وسوف اقتصر هنا على تناول المغالطات السياسية والحقوقية واتجنب مناقشة المغالطات العقائدية لانها تحتاج الى اطالة.

بعض المغالطات حول الشيعة وايران.

1- الادعاء بأن طهران هي العاصمة الوحيدة في العالم التي لا يوجد فيها جامع واحد لأهل السنة. وقد حيكت حول هذا الموضوع الكثير من القصص الخيالية والتي يتم تداولها كمسلمات. كالقول بان اهل السنة لا يجدون مكانا في طهران لصلاة الجمعة الا السفارة السعودية والباكستانية إلى أن منعتهم الحكومة الايرانية من ذلك. والقول بأن المرجع الشيعي المعروف مصباح اليزدي وفي معرض رده عن سؤال حول سبب امتناع الحكومة الإيرانية السماح ببناء مسجد لاهل السنة في طهران اجاب قائلا: متى سمح لنا ببناء حسينية في مكة عند إذ سوف يسمح لهم ببناء مسجد في طهران. وكل هذة الادعائات لاساس لها من الصحة لانه يوجد في طهران عشرات الجوامع السنية كما يوجد فيها العديد من المدارس الدينية السنية. ومن الطريف ان هذة التهمة تصح على البلدان العربية التي ترفض السماح ببناء مساجد شيعية سواء في عواصمها او في القرى الصغيرة في الوقت الذي تسمح فيه ببناء الكنائس كما هو الحال عندنا في اليمن.


2- اصبح ما يسمى بالمشروع الصفوي من المسلمات في اذهان الكثيرين رغم عدم توفر اي دليل مادي أو نظري يثبت وجوده. فنحن عندما نتحدث عن الصهيونية مثلا فإننا نتحدث عن تنظيم له مقرات ومؤسسين واعضاء وبرامج ومنظرين, ونفس الشيئ ينطبق على الماسونية رغم انها تنظيم يشوبة الكثير من الغموض. كما اننا لم نسمع الى حد الان عن أي تنظيم أو أي شخصية تتبنى الصفوية في الوقت الذي بدأنا نسمع فيه عن تبني الكثير من التنظيمات والشخصيات المتطرفة قضية مواجهة الصفوية. يضاف الى ذلك ان مدعي وجود الصفوية لا يملكون تعريف محدد لمصطلح الصفوية. لذلك فاننا نلاحظ وجود فوضى واضطراب منهجي عند استعمال مصطلح الصفوية. ومن طرائف هذة الفوضى هو ترويج البعض لمفهوم جديد يقسم الشيعة الى قسمين متصارعين. شيعة صفوية وابرز ممثليه الخامنئي والسيستاني وشيعة عرب وابرز ممثلية محمد حسين فضل الله. وقد سُأل فضل الله عن هذا فأجاب بأن الصفوية لا وجود لها في الوقع. قد يقول البعض ان الصفوية مصطلح يعبر عن المشروع الخارجي للثورة الاسلامية في ايران. اقول ان المشروع الخارجي للثورة الاسلامية في ايران موجود وبشكل واضح في ادبيات قادة الثورة ودستورها ويتحكم في سياسة ايران الداخلية والخارجية وهذا مالا تنكرة الحكومة الايرانية او تخفية. ولكني أتساءل لماذا لا يتم دراسة ونقد المشروع الايراني من خلال ادبيات الثورة ودستورها و من خلال سياسة حكومة ايرن الداخلية والخارجية بدون الحاجة الى استحضار مصطلحلات ومفاهيم اسطورية. كما اتسائل عن القيمة المعرفية التي نحصل عليها بمجرد الاكتفاء بإطلاق مصطلح الصفوية على مشروع الثورة الإسلامية وكأنه يفسر كل جوانبها وابعادها. اعتقد ان سبب تهرب مناهضي الثورة الاسلامية من مناقشتها بمنهج علمي واقعي يعود لقوة منهج الثورة في مقابل ضعف حجتهم. ولإيضاح ذلك سوف اقدم دراسة نقدية مختصرة حول المشروع الخارجي للثورة الاسلامية في ايران.


يمكن تلخيص المشروع الخارجي للثورة الاسلامية في ثلاثة مبادئ.


المبدأ الأول :
تحقيق الوحدة الإسلامية على أساس القواسم المشتركة وفي اطار الوحدة السياسية والاقتصادية والثقافية لا في إطار وحدة المذهب. تقول المادة الحادية عشر من الدستور الإيراني: (بحكم الآية الكريمة ]إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون[، يعتبر المسلمون أمة واحدة، وعلى حكومة الجمهورية الإسلامية الإيرانية إقامة كل سياستها العامة على أساس تضامن الشعوب الإسلامية ووحدتها، وأن تواصل سعيها من أجل تحقيق الوحدة السياسية والاقتصادية والثقافية فـي العالم الإسلامي. ). وفي سبيل تحقيق هذا الهدف اسست ايران المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية وفي نفس السياق تم تاسيس جامعة المذاهب في ايران, وهي تدرس العلوم الاسلامية حسب اراء كافة المذاهب الاسلامية, ويُدرس فيها اساتذة من مختلف الطوائف الاسلامية, وتستقبل طلابها من مختلف دول العالم الاسلامي ومن مختلف المذاهب, ويتميز خريجيها بإلمامهم الكامل بآراء كافة المذاهب الإسلامية رغم احتفاظ كل طالب بمذهبه. وهذة الجامعة فريدة من نوعها حيث لا يوجد لها مثيل في العالم الاسلامي كله. وفي نفس السياق تقدمت الحكومة الايرانية في يونيوا 2007عبر سفارتها في مصر بطلب رسمي لشيخ الأزهر بإنشاء فرع لجامعة الأزهر في إيران للتقريب بين المذهب السني والشيعي, وكذلك السماح للطلبة الشيعة بالدراسة في جامعة الأزهر وكذلك بالسماح لعدد من اساتذة الازهر بالتدريس في جامعات إيران والسماح لأساتذة الجامعات الإيرانية بالتدريس في جامعة الازهر. أن هذا الانفتاح المذهبي لإيران لا نجد له مثيل في بقية الدول الاسلامية. فنحن لا نتوقع أن تسمح الحكومة اليمنية بإنشاء مدرسة لتدريس المذهب الشيعي, أو أن تسمح جامعة الإيمان السلفية لأساتذة شيعة بالتدريس فيها.


المبدأ الثاني:
في مشروع إيران الخارجي هو نصرة المستضعفين في الارض ضد المستكبرين بغض النظر عن قوميتهم أو ديانتهم. حيث تقول المادة رقم (154) : (تعتبر الجمهورية الإسلامية الإيرانية سعادة الإنسان فـي المجتمع البشري كله قضية مقدسة لها، وتعتبر الاستقلال والحرية، وإقامة حكومة الحق والعدل حقاً لجميع الناس فـي أرجاء العالم كافة، وعليه فإن الجمهورية الإسلامية الإيرانية تقوم بدعم النضال المشروع للمستضعفين ضد المستكبرين فـي أية نقطة من العالم، وفـي الوقت نفسه لا تتدخل فـي الشؤون الداخلية للشعوب الأخرى ).
وانطلاقا من هذا الالتزام الأخلاقي لنصرة المستضعفين كانت إيران في مقدمة الداعمين لنضال السود في جنوب افريقيا ضد نظام التفرقة العنصرية.


المبدأ الثالث:
في مشروع إيران الخارجي هو تحرير فلسطين وهذا يقع ضمن اهداف الثورة الإسلامية في إيران.
من ما تقدم نستشف أن مشروع إيران الخارجي يتمثل في تحقيق الوحدة الإسلامية في إطار وحدة الموقف لا في اطار وحدة المذهب, وفي نصرة المستضعفين ضد المستكبرين, وفي تحرير فلسطين. ولأن المعادين لإيران لا يستطيعون النيل من هذا المشروع الأخلاقي لذا يلجئون إلى اختراع أسماء ومفاهيم أسطورية بعيدة عن الواقع ويحاكموا مشروعها من خلاله حتى يتمكنوا من تشويهه. ولهذا الغرض اخترعوا ما يسمى بالصفوية رغم أن هذا المفهوم ليس له وجود في أدبيات الثورة الاسلامية.


3- الادعاء بأن الدستور الإيراني قد أقصى أهل السنة حيث يتم تداول الجزء الاول من المادة (12) من الدستور الايراني التي تقول: " الدين الرسمي لإيران هو الإسلام، والمذهب هو المذهب الجعفري الاثنى عشري، وهذه المادة تبقى إلى الأبد غير قابلة للتغيير.". ويتم تجاهل بقية نفس المادة حيث تقول: " وأما المذاهب الإسلامية الأخرى والتي تضم المذهب الحنفـي والشافعي والمالكي والحنبلي والزيدي فإنها تتمتع باحترام كامل، واتباع هذه المذاهب أحرار فـي أداء مراسمهم المذهبية حسب فقههم، ولهذه المذاهب الاعتبار الرسمي فـي مسائل التعليم والتربية الدينية والأحوال الشخصية (الزواج والطلاق والإرث والوصية) وما يتعلق بها من دعاوى فـي المحاكم. وفـي كل منطقة يتمتع أتباع أحد المذاهب بأكثرية، فإن الأحكام المحلية لتلك المنطقة - فـي حدود صلاحيات مجالس الشورى المحلية - تكون وفق ذلك المذهب، هذا مع الحفاظ على حقوق اتباع المذاهب الأخرى. ".
4- الادعاء بعدم وجود ممثل واحد لاهل السنة في مجلس الشورى في ايران بينما يوجد ممثلين لليهود والمسيحيين والزاردشتيين. وهذا الادعاء غير صحيح حيث ان متوسط عدد النواب السنه في مجلس الشورى يصل الى عشرين نائبا وذلك حسب نتائج كل دورة انتخابية.
5- الادعاء بأن القومية الفارسية تضطهد بقية القوميات في ايران ويستدل على ذلك بذكر الجزء الأول من المادة رقم (15) من الدستور الايراني والتي تعتبر أن اللغة الفارسية هي اللغة الرسمية للدولة ويتم تجاهل بقية المادة. ونص المادة كاملة هو: "لغة الكتابة الرسمية والمشتركة هي الفارسية لشعب ايران فيجب ان تكون الوثائق والمراسلات والنصوص الرسمية والكتب الدراسية بهذة اللغة والكتابة, ولكن يجوز استعمال اللغات المحلية والقومية الاخرى في مجال الصحافة ووسائل الإعلام العامة وتدريس آدابها في المدارس إلى جانب اللغة الفارسية". وبخصوص اللغة العربية فأن الدستور ينص على وجوب تدريسها حيث نصت المادة (16) " بما ان لغة القران والعلوم والمعارف الاسلامية العربية, وأن الأدب الفارسي ممتزج معها بشكل كامل لذا يجب تدريس هذة اللغة بعد المرحلة الابتدائية حتى نهاية المرحلة الثانوية في جميع الصفوف والاختصاصات الدراسية".
6- الادعاء بتعمد المسؤلين الإيرانيين ومراجع الشيعة الإساءة لرموز أهل السنة وخصوصا الخلفاء الثلاثة وعائشة زوجة الرسول http://www.okhdood.com/images/prefix/a1.gif بدافع إذلال أهل السنة في ايران. وقد حيكت الكثير من القصص الخيالية حول تلك المزاعم وتُتداول كمسلمات. مثل لادعاء بأن رفسنجاني عند زيارته لمقام الرسول http://www.okhdood.com/images/prefix/a1.gif بالمدينة بصق على قبر ابي بكر وعمر. ومثل هذة الادعاءات لا أساس لها من الصحة. حيث ان الحكومة الايرانية تتعامل بحزم مع مثل هذة القضيا نظرا لحساسيتها. وعلى سبيل المثال حصل خطأ مطبعي في الأول من فبراير 2007 في صحيفة "سياسة روز" الايرانية حيث ورد اسم عمر ابن الخطاب خطئ في موضوع يتحدث عن شخصية أخرى. ورغم أن الصحيفة اعتذرت في اليوم الثاني عن الخطئ المطبعي الا ان مجلس الرقابة قرر حظر الصحيفة واحالتها الى المحكمة. وعلى اثر ذلك اصدر خمسة أعضاء من البرلمانيين السنة بيانا يقول: ما كان يتعين حظر الصحيفة لأنها أوضحت خطأها على الفور.


اعتماد أسلوب معرفي انتقائي في دراسة وتقييم الشيعة.
انتشرت في الآونة الأخيرة ظاهرة تصيد اخطاء بعض المنتمين للمذهب الشيعي الأحياء منهم والأموات وذلك في إطار ما يمكن تسميته بتسجيل النقاط. ومصادر هذه الأخطاء إما اجتهادات شاذة لبعض مشائخ الشيعة او زلات لسان او خطأ في التعبير عن المعنى المراد أو أقوال صادرة من شخصيات شيعية تعاني من اختلالات نفسية وعقلية أو من شخصيات جاهلة غير مسئولة. وبسبب التطور التكنولجي أصبح من السهل الترويج لهذة الأخطاء في كل مكان و بالصوت والصورة. وهذة الأخطاء المنتقاة مضافا إليها المغالطات التي أشرنا إليها سابقا أصبحت هي المصدر المعرفي الرئيسي حول الشيعة في ظل الحصار المفروض على الكتب الشيعية في معظم البلدان العربية.
خاتمة:
لقد ركزت في هذة الدراسة على الجوانب السياسية والنفسية والحقوقية في دراسة ظاهرة الشيعة فوبيا. ومن اجل إثراء هذه الدراسة سوف أتناول لاحقا عددا من المواضيع التاريخية والعقائدية حتى يصل القارئ إلى فهم أشمل حول موضوع الشيعة, حيث سأتناول القضايا التالية: سقوط بغداد بيد المغول, عبد الله ابن سبأ, صلاح الدين والفاطميين, تحريف القرآن, موقف المدرستين من الصحابة. وأتمنى أن تفتح هذه الدراسة الباب لنقاش موضوعي حول الشيعة بعيدا عن العصبية والاحكام المسبقة.


والله من وراء القصد.

فاطمة المعصومة
06-29-2013, 06:00 PM
احسنتم واجدتم

أسماء بنت عميس
07-01-2013, 04:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم على محمد وال محمد و عجل فرجهم يا كريم
لنكن كالبنيان المرصوص في وجة الأعداء
الـوحـــدة ثم الوحــــــــدة
الفاضلة | مريم المقدسة
http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-4a36897b88.jpg (http://www.al-mofakreen-al3arab.com/up/uploads/images/mofakreen-4a36897b88.jpg)

فاطمة المعصومة
11-14-2013, 07:18 PM
متى نبكي على رؤسائنا؟



الشعوب العربية اصبح يوم رحيل ملوكها و رؤساؤها عن مناصبهم يوم فرح وسرور لها، فهؤلاء القوم لا يخرجهم عن تلك المناصب الا القوة العسكرية المشابه لما جاء بهم من انقلاب او غيره او الموت الذي فرض على عباد الله جميعا، والطامة الكبرى سريان هذا الداء حتى الى من وصل عن طريق الانتخابات فاصبحوا اليوم اشبه بمن سبقهم بالتعلق بكرسي الرئاسة بشتى السبل.
فالشعوب لا تفرح لرحيل شخصا كان يمثل تطلعاتها وآلامها وامالها ولكن الفرحة تغمرها بعد ان يروا ذلك الشخص الذي اصبح متخما على حساب جوعهم وفقرهم وسبّب لهم ولغيرهم الكثير من الدمار والخراب قد ولى عن كرسي ترأسه بطريقة سلمية او عسكرية.
هذا الحال تكرر كثيرا في بلادنا العربية ولدى البعض منها صار يوما وطنيا يتم الاحتفال به للخلاص من كابوس الطاغوتية والدكتاتورية، غير انه وعند بعض الشعوب اصبح يوم حزن ومأساة لانهم فارقوا من كان لهم خير ناصر ورئيس ومنها على سبيل المثال لا الحصر (لويس إيناسيو لولا دا سيلفا) مؤسس دولة البرازيل.
ف(لولا دا) الطفل السابع وسط ثمان أطفال لأسرته الفقيرة الساكنة في كوخ بسيط جدا في أكثر الأحياء فقرا في البرازيل، ولوضع عائلته المأساوي ترك دراسته الابتدائية وانصرف للعمل في شتى الصنوف، منها ملمع احذية في ضواحي (ساوباولو)، ثم ليتنقل من الخراطة الى مكننة السيارات، وبائع خضار، لينتهي به الحال كمتخصص في التعدين، بعد التحاقه بمعمل (فيس ماترا) وحصوله على دورة لمدة ثلاث سنوات، وفي سن الـتاسعة عشر، خسر لولا أصبعه الصغير في يده اليسرى في حادث أثناء العمل في مصنع قطع غيار للسيارات.
في عام 1980 وفي فترة سيطرة الجيش على الحكومة وأثناء إضراب للمصانع في أطراف مدينة ساو باولو بالبرازيل ترأس خطاب لنقابات العمال الصناعيين، وكانت خطاباته مشجعة ضد الحكومة فأدى ذلك إلى احتجازه لشهر كامل، وفي 1981 حكمت علية المحكمة العسكرية بالسجن لمدة 3 سنوات ونصف بتهمة التحريض، ولكن أطلق سراحه في 1982.
خسر (سيلفا) ترشحه للرئاسة في ثلاث محاولات اولى وبالرغم من ذلك بقي قوي في المعارضة وكان حزبه (حزب العمل) ينمو باستمرار إلى أن نجح في الانتخابات الرئاسية عام 2003 وتولى الرئاسة دورتين متتاليتين حتى سنه 2011.
ما يهمنا في الامر ان هذا الرجل ذو الاصابع الاربع او ملمع الاحذية او بائع الخضار (ما شئت) فعبر، استطاع ان ينتقل بالبرازيل الى مرحلة مغايرة تماما لما كانت عليه حيث اخذ بها الى مصاف الدول الناجحة اقتصاديا، وسجل نصرا كبيرا في تسديد الديون المتبقية بذمة البرازيل في سجلات صندوق النقد الدولي قبل عامين من الموعد المحدد للتسديد، وبذل قصارى جهده لتحرير البرازيل من وطأة الديون الخارجية حتى انهى ذلك الملف، ثم اطلق في ولايته الثانية مشاريع تسريع النمو والحملة الوطنية للقضاء على البطالة، وكان من اشد اعداء الفقر ومحبوبا لدى الفقراء لرفقه بهم وبمن يعيلهم، وقبل كل هذا فقد كانا ابا حنونا ورمزا لكل مواطني البرازيل واستطاع ان يستحوذ على قلوبهم التي كانت تنظر اليه بعاطفة كبيرة لما قدم في سبيل بلده وشعبه.
لقد بكت الجماهير البرازيلية على (سيلفا) بحرقة في اليوم الذي غادر فيه القصر الجمهوري، ورغم مطالبتها له بالبقاء في منصبه حتى لو تطلب الامر تعديل الدستور البرازيلي الا انه رفض ذلك، ليعطي مثالا على الايثار والتفاني في خدمة الانسان والبلاد دون الالتفات الى مآرب اخرى وجسد واقعا حيا على بناء الدولة المدنية وتداول السلطة سلميا وكون هدفه الاسمى بناء البلد ورفاهية شعبه بغض النظر عمن يقود او يترأس.
وهنا بيت القصيد، فمتى يعي حكامنا ورؤساؤنا الدرس؟
وهل سنصل الى ذلك اليوم الذي نبكي نحن العرب على رؤساؤنا ونطالبهم بالبقاء وهم يرفضون؟.
نرجو ان يكون ذلك قريبا... وان كان البعض يجدها من أفلام الخيال العلمي!

منتظر
11-13-2014, 01:02 AM
الظاهره الداعشية والازمه الفكريه - جعفر الشايب

http://store2.up-00.com/2014-11/141582955561.jpg (http://www.up-00.com/)مركز تحميل الصور (http://www.up-00.com/)


بروز تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش) ومَن حوله من جماعات مسلحة ومتطرفة تتخذ فهما خاصا لها من تعاليم الدين الإسلامي، وما تبع ذلك من توسع ميداني لهذه الجماعات على أرض الواقع، وصمت العديد من الجهات الإسلامية على الممارسات التي تقوم بها داعش أو التماهي معها والدفاع عنها أحيانا.. شكلت في المجمل صدمة وجدانية وفكرية لدى الكثير من المتابعين، وطرحت العديد من التساؤلات حول أسباب نشوء هذه الظاهرة، وتوسعها، والقبول بوجودها لدى البعض على الرغم من الممارسات التي اتسمت بالعنف، وعن كون هذه الممارسات تستند إلى المفاهيم والأدلة الدينية.
بعيدا عن التحليل والتوصيف السياسيين لبروز هذه الظاهرة، والعوامل التي أدت لتوسعها، وتأثير التطورات والأحداث السياسية في نشوئها وتفاعلها، فمن اللازم البحث عن جذور الداعشية ومسببات نشأتها في الحواضن الفكرية والثقافية التي تفرخ مثل هذه الجماعات، وتجعلها قابلة للولادة تحت ظروف معينة وبصورة متكررة، بل وتجعل منها مادة قابلة للتخصيب والتوظيف من قبل أجهزة الاستخبارات العالمية لاستخدامها بما يحقق مصالحها.
قليلة هي الأبحاث والدراسات التي تمارس نهجا نقديا ذاتيا عند قراءة هذه الظاهرة. فمعظم ما يُكتب يرمي بالمسببات لجهات أجنبية ذات مصالح في بروز هذه الحالة، أو لتطورات سياسية معينة في المنطقة، أو لحالة رفض اجتماعي لواقع معين. ومع صحة بعض هذه الأسباب - منفردة أو مجتمعة – إلا أنها لا تكفي. فالعوامل الاقتصادية والسياسية والاجتماعية كلها أثبتت عدم دقتها في كونها المحرك الأساس في توجه عشرات الآلاف من الشباب والشابات، من داخل المنطقة العربية وخارجها، للانضمام إلى الجماعات المسلحة والمشاركة في أعمالها التي تؤدي في معظم الحالات إلى فقدانهم الحياة عبر العمليات الانتحارية أو القتال المسلح.

المنظومة الفكرية خلف ذلك

جوهر مشكلة التطرف هي البيئة الفكرية والثقافية التي يتربى ضمنها الشباب أو يتأثرون بها، وهي الحاضن الرئيس لتوجهات العنف والتشدد والتطرف بمختلف أشكاله، وما لم يتم العمل على تنقية هذه البيئات الحاضنة بكل شجاعة وصدق، فإن مشاريع مكافحة الإرهاب ستظل بعيدة عن تحقيق أهدافها، وستعاود مثل هذه الجماعات انتاج نفسها بصور متجددة وأكثر حدية وتطرفا. وما يؤكد ذلك هو أن المنطقة العربية مرت بموجات عديدة من أنماط الحركات الجهادية المتطرفة وبأجيال متعددة، منذ سبعينيات القرن الماضي، حيث اعتمدت جميعها على منظومة فكرية متقاربة على الرغم من اختلاف مشاريعها وبرامجها السياسية وأهدافها. ولعل الاختلاف في الأسس الفكرية يكون محدودا للغاية بين هذه الجماعات، لكن المنهجية التي استندت إليها تركز على تغليب شرعنة العنف من منطلق ديني كأسلوب رئيسي في التعامل مع المختلفين سياسيا وعقائديا وفكريا.
عادة ما يُطرَح العديدُ من التبريرات لعدم نقد المسببات الفكرية لحالة التطرف، باعتبار أن ذلك يمس أسس الفكر الإسلامي والمناهج التي تستند إليها هذه الجماعات. وتأتي مثل هذه الردود التبريرية والدفاعية في كثير من الأحيان للابتعاد عن ممارسة نقد الذات أو إحداث مراجعة جادة في التراث الديني وتفسيراته المتشددة، والتي تشكل المادة الأساس التي يستخدمها منظرو هذه الجماعات لإقناع أتباعهم واستقطاب أنصارهم.

ثلاثة مفاهيم تستند إليها الحالة

وبنظرة أكثر قربا للمفاهيم السائدة في خطاب التشدد وأفكاره، فإننا نلحظ أنه يركز على عناصر عدة تشكل لدى المتلقي قناعات إقصائية مستندة على أدلة دينية، تدفع البعض – وتحت ظروف معينة - إلى تحويل هذه الأفكار إلى ممارسات في سعي منهم لتطبيق ما يحملونه من أفكار وتوجهات إلى واقع. ثلاثة مفاهيم سائدة في الوسط الديني، يمكن اعتبارها محورية، هي "التمايز عن الآخر"، و"امتلاك الحقيقة"، ومفهوم "مركزية الدين".

1 ـ "التمايز عن الآخر" المختلف هو من أبرز المفاهيم التي تَغْرس في الوسط الديني المتشدد تفسير الأفضلية الدينية والمذهبية على أساس عنصري، حيث يتم تحوير المضامين الحقيقية للأفضلية كالتقوى وحسن المعاملة والمساواة بين الناس إلى مجالات أخرى أكثر ضيقا كالانتماء الديني أو المذهبي مثلا. فكرة التمايز والأفضلية هذه منشأها تعزيز انتماء المنضوين للجماعة الدينية، ولكنها عندما تتحول لثقافة عامة، فإنها تؤدي إلى حالات الإقصاء والتهميش والنظرة الدونية للمختلف. كما انها تقود للاعتقاد بأن المختلف دينيا أو مذهبيا هو العدو الأول الذي ينبغي من أجل بقاء الجماعة إقصاؤه ومحاربته حتى لو بالقوة واستخدام العنف.

شواهد كثيرة في الثقافة الدينية على تعمق هذا المفهوم في الوسط الاجتماعي، منها فكرة "الفرقة الناجية" و"الجماعة المنصورة"، والتي تفسر في الكثير من الأحيان على أنها تختص بجماعة معينة كل يدعي الانتماء إليها. فهذا المفهوم المغلوط يولد بالطبع قدسية وحصانة لدى أتباع هذه الجماعات، وشعورا بالأفضلية على غيرها من الفرق. تقوم جماعات التشدد بتكريس هذا المفهوم وإعادة إنتاجه بصورة متجددة، لاحتكار المشروعية الدينية ولتبرير مواجهة وقتال المختلفين، لأنهم أقل موقعية وشأنا وتدينا، مبررة لأتباعها استباحة دمائهم وأعراضهم. فلا يطرح هذا المفهوم بالصورة التنافسية والتكاملية بين مختلف الفرق، وإنما بغرض الإقصاء وامتهان الحقوق وانتهاكها.


2 - "امتلاك الحقيقة" هو مفهوم آخر لدى من يرى بأنه دون غيره يمتلك الشرعية المطلقة لكونه من يمتلك الحقيقة. هذه الفكرة تعطي أتباعها سلطات واسعة ومتمددة، ولا تفسح أي مجال للنقاش والحوار، وبها يمكن تسقيط أي جهة أخرى مختلفة، مهما كان الاختلاف معها يسيرا. انتشار هذا المفهوم يفضي بطبيعة الحال إلى تنامي اتجاه فكري أحادي لا يقبل النقد والمراجعة من أي كان.
يمارس هذا المفهوم على أرض الواقع من خلال الفتاوى الشرعية التي لا تقر بالتعددية واختلاف الآراء، وبشخصنة القيادات الدينية وإضفاء كل ما يعزز شرعيتها لضمان الانقياد خلفها، وبإطلاق الأحكام الشرعية بصورة قطعية ونهائية، وعدم افساح المجال أمام حالة النقد والمراجعة. ولهذا تنتشر في الوسط الديني بشكل عام أفكار ومصطلحات مكرورة، تتردد بقطعية حاسمة دون أي فهم واضح لدلالاتها واستنتاجاتها.

والموقف المتشدد هو إفراز طبيعي لهذا المفهوم الذي يمارس الوصاية الفكرية بفهمه الأحادي على كل المختلفين معه، بل وينظر إليهم على أنهم لا يملكون أي شيء من صحة الفكر والمنهج. ويتحول هذا الموقف – ومن أجل تعزيز موقع أصحابه – إلى انتاج المعارك الفكرية وجعلها تدور ضمن الإطار الديني الذي يعتبره مركز قوته، فينحو باتجاه التشكيك في معتقدات الآخرين ومناهجهم، ويجرهم إلى ساحة الصراع والجدل الديني حتى لو لم يكن ذلك هو مجال الاختلاف.
هذه الحصرية في تأطير امتلاك الحقيقة لدى فرقة معينة او اتجاه فكري معين، يؤدي بطبيعة الحال إلى الاعتقاد بصحة كل عمل تقوم به هذه الجماعة. كما انها تفرز انشقاقات وتشظيات متواصلة بسبب الخلاف الفكري واحتكار تفسير النصوص. وتمارس هذه الجماعات في ما بينها المنهج العنفي نفسه وعلى الوتيرة ذاتها التي تمارسها ضد الآخرين.

3 - "مركزية الدين" مفهوم لا يقل تأثيرا عن المفهومين السابقين. ففي الفهم السائد والمنتشر، هناك من يعمل على تحويل الدين من منظومة علاقاتية أخلاقية وروحية تهذب سلوك الإنسان معتمدة على مبادئ سماوية وانسانية، إلى دين يتدخل في كل جوانب حياة الإنسان بكل تشعباتها مهما صغرت، وفي كل شأن حياتي مهما كان. هذا المفهوم - عندما يتم تطبيقه بتعسف وتشدد - يجعل من حياة الأفراد والمجتمع غاية في الصعوبة والتعقيد، إذ يشكل معوقا أمام الحياة الطبيعية في المجتمع، وتطور الأنظمة والقوانين حسب رؤية اجتهادية متجددة.
هكذا يستنبط الخطاب الديني أدلة شرعية ويسقطها على واقع مختلف تماما عن سياقاتها التي جاءت فيها. كما نلحظ أيضا اللجوء السريع إلى محاولات تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية بمفهومها النقلي التقليدي دون مراعاة للظرف الزمني والمكاني، ولالتزامات الدول بالمنظومات والتشريعات القانونية الوطنية والدولية. إن إشكالية توسع مفهوم مركزية الدين واعتباره حلا مقدسا ونهائيا لمختلف قضايا الفرد والمجتمع، وما يضفيه على الجماعات التي تنادي به من الشعور بالرضا، يولد بطبيعة الحال تجاوزا لكل إنجازات الإنسانية، وعداوة معها، ويضرب بعرض الحائط أي مزاوجة محتملة بين الفكر الديني والفكر الإنساني بشكل عام. ولعل ذلك ما يفسر الجفاء واللامبالاة تجاه نتاج الفكر غير الإسلامي بشكل عام، واعتباره دخيلا ومستوردا بل وموجها للحرب ضد الإسلام أو للقضاء عليه.

الشباب

هذه المفاهيم المركزية الأساسية تفضي إلى تفريعات منهجية غاية في التعقيد والالتباس، وتقود إلى استبدال الحوار الفكري والممارسة السياسية المتوازنة باستخدام العنف "المقدس" لدى جماعات التطرف على أنه النهج الأكثر قدرة على تحقيق أهدافها، والقادر أيضا على استقطاب العناصر الشابة والتأثير فيها. إن أسباب انضواء مجاميع شبابية من الجنسين لجماعات تتبنى هذه المفاهيم، (على الرغم من كون معظم هؤلاء الشباب ينتمون لطبقات اجتماعية متوسطة، وبعضهم لديه مستوى معقول من التعليم والمعرفة العامة)، يعود إلى تكرار بعثها، سواء من خلال التربية الأسرية، ومناهج التعليم، ووسائل الإعلام المتلفزة والمسموعة والمقروءة، والخطب الدينية، ومحاضرات الجامعات والمراكز العلمية، ومختلف الإصدارات الثقافية. إن طرحها المتكرر يقود إلى تكريسها في الأذهان وجعلها قابلة للاستحضار والاسترجاع بيسر. كما أنها قابلة أيضا للتوظيف العملي من قبل هذه الجماعات وتوجيهها في أي اتجاه مطلوب وقت الحاجة إليها.
من هنا تأتي ضرورة إعادة تشكيل المنظومة الفكرية والدينية ومراجعتها وطرحها بصورة تجديدية تتناسب مع متطلبات الزمن المعاصر والبنية الثقافية للمجتمع، وتزاوج بين التراث والمعاصرة. إن ذلك يستلزم الخروج برؤية نقدية واعية تحرر المفاهيم التقليدية المغلقة، وتعيد ترجمة مضامينها لكي تكون أكثر انفتاحا وتسامحا وقدرة على الاستيعاب والتجدد، وتسحب بساط الشرعية من كل من يتنبى الأعمال التي تخالف مقاصد الدين وأهدافه.
إن مشروعا فكريا وثقافيا كهذا ينبغي بالطبع أن يراعي مختلف الأبعاد الاجتماعية والسياسية القائمة، وينظر لمشكلة التطرف والتشدد والعنف المسلح من جميع أبعادها وزواياها، وأن لا يقتصر على المعالجات السطحية مهما بدى تأثيرها ونتاجها ايجابيا في لحظة زمنية معينة. ويتطلب ذلك صياغة استراتيجية وطنية جديدة تكون واضحة وجادة، تهدف إلى استئصال المنابت الحقيقية لهذه الأزمة المتجددة.



* كاتب وناشط حقوقي، راعي منتدى الثلاثاء الثقافي، وعضو المجلس البلدي بمحافظة القطيف

مكارم الأخلاق
11-16-2014, 05:58 PM
ظاهره تكفير وتفجير واعوجاج فكري

منتظر
11-19-2014, 08:00 PM
الخاصرة التركية تقلق أوروبا.. وتحرج «الأطلسي»
أمين عام "الناتو" لـ"السفير": نسعى لتقليل مخاطر عودة الجهاديين

وسيم ابراهيم



لا يفهم الكثير من المسؤولين الأوروبيين ما الذي تفكر فيه أنقرة، ولماذا تتصرف على هذا النحو الذي بات يهدد أمنهم مباشرة. عبر الحدود التركية يعبر آلاف «الجهاديين» الغربيين، وعبر هذه الأداة صار تنظيم «الدولة الإسلامية في العراق والشام»-»داعش» يشكل خطراً أمنياً يمكنه أن يطالهم في قلب بلدانهم. لا يجدون أحياناً غير الشكوك، يرمونها باتجاه من يفترض أنها شريكة لهم في حلف «الكل للواحد والواحد للكل».

تطفو هذه الخلاصات بينما يناقش الأوروبيون حالياً، وبشكل مكثف، إحياء سياسة أمنية ودفاعية مشتركة.

تعترف أوروبا الآن بأنها تعاني نقصاً أكيداً في قدراتها العسكرية، وفي البنية اللازمة لحفظ أمنها. ولهذا السبب اجتمع وزراء الدفاع في دول الاتحاد الاوروبي، أمس، بعدما طلبت ذلك وزيرة خارجية الاتحاد الجديدة فدريكا موغريني، التي قالت إنها تريد أن تفي بوعود قطعتها، قبل أن تستلم منصبها في مطلع تشرين الثاني الحالي، حينما تعهدت بأنها ستنخرط بفعالية في إنشاء سياسة دفاع وأمن مشتركة.

الهدف العريض هو زيادة قدرات أوروبا لمواجهة التحديات الصاعدة حديثاً في الشرق، حيث الصراع مع روسيا في ذروته على خلفية الأزمة الأوكرانية، وكذلك في الجنوب حيث الحروب الأهلية في الدول العربية باتت ناراً تحاصر حدود القارة العجوز.

دول أوروبية عدة طالبت بوضع تهديد «داعش» على قائمة أجندة هذا النقاش، وأن تتعامل السياسة الأمنية والدفاعية المشتركة معه بوصفه «تحدياً مشتركاً».

هذا ما يؤكده لـ«السفير» مسؤول أوروبي قام بالتحضير للاجتماع، موضحاً أن موغريني استجابت «لأنهم يريدون التباحث حول هذا الموضوع، وغير ذلك سيشعرون أن الاجتماع غير مرضٍ لهم».

وزراء دفاع هذه الدول، وعلى رأسها المانيا، يريدون العمل على بناء سياسة أوروبية موحدة لمواجهة تهديد التنظيم «الإرهابي»، وألا يبقى ذلك مقروناً برغبة وهواجس دول بعينها.

يقول المسؤول الأوروبي موضحاً: «إنه تهديد عام، وليس من الصحيح أن هناك فقط بعض الدول معرضة للتهديد»، قبل أن يضيف: «البداية الآن هي مع طرح هذا النقاش السياسي، وهذا مهم حتى لو بدأنا نخطط الآن لأي نشاطات عملانية».

طرح المباحثات حول هذه القضية جاء تحت عنوان: «الوضع الأمني على حدود الجوار الأوروبي».

هناك من جهة أزمة أوكرانيا، لكن من الجهة الأخرى المخاطر الآتية من الجنوب. هنا يؤكد الأوروبيون أنهم ملتزمون بشكل كامل بـ«هزيمة داعش»، لافتين إلى أن ذلك يتطلب قدرات عسكرية وأدوات أخرى، سياسية واجتماعية وثقافية لمواجهة «أسبابه الجذرية».

نقاش كهذا تطلب حضور يانس شتولتنبرغ، الأمين العام لـ«حلف شمال الأطلسي»، الذي اجتمع مع وزراء الدفاع. الفراغ بين حدود الحلف، وحدود الاتحاد الأوروبي، تملأه دولة واحدة فقط، هي تركيا الملتصقة باليونان. لكن من هذا الفراغ يأتي الآن «تهديد أمني رئيسي»، كما تصفه وثائق الاتحاد الأوروبي، هو آلاف «الجهاديين» الذين عبروا إلى هناك من الحدود، ويتوعد «داعش» باستخدامهم للانتقام من هجمات «التحالف الدولي».

أنقرة المتهمة بالتساهل، لطالما نفت أن يكون تمرير «الجهاديين» سياسة ممنهجة من قبلها. بررت بأن حوالي 900 كيلومتر من الحدود الطويلة مع سوريا، تصعب مراقبتها. نفت بشدة حديث مسؤولين وتقارير عديدة بأن العبور كان يجري من منافذ مسهّلة.

لكن كل هذا السجال لا يلغي واقعاً بات قائماً، ولم يعد ينكره أحد برغم الإحراج الذي يسببه: تركيا هي الآن عملياً الخاصرة الرخوة لأقوى حلف عسكري في العالم. ينبغي التذكير بأن قوات «الأطلسي» قطعت مسافات شاسعة للقتال في أفغانستان، تحت راية مواجهة «الإرهاب»، فيما الأخير بات الآن يدخل ويخرج عابراً حدود الحلف.

خلال توجهه إلى الاجتماع، سألت «السفير» الأمين العام لـ«الناتو» عن رأيه بهذا الواقع. قال شتولتنبرغ بداية إن «الجهاديين» يمثلون «مشكلة أمنية خطيرة، لهذا السبب قرر الناتو العمل عن كثب بين الحلفاء لتبادل المعلومات والاستخبارات، لنفعل ما يمكننا لتفادي وتقليل المخاطر الناجمة عن عودة المقاتلين الأجانب إلى دولنا».

لكن ماذا عن «الضعف الأمني» على حدود الحلف، لجهة تركيا تحديدا؟ سمع شتولتنبرغ السؤال بوضوح، لكنه تفادى الإجابة عنه مباشرة. من المفهوم أن القضية تسبب إحراجاً متزايداً، فالتهديد الذي تصرخ الدول الأوروبية محذرة منه يعبر من حدود «الناتو» الشرقية مباشرة. في الأساس تجاهل الحلف لفترة طويلة أي ذكر لموضوع «المقاتلين الأجانب». أخيراً جاء انخراطه في القضية، بعدما قرر زعماء الحلف ذلك، بقيادة الولايات المتحدة، خلال قمة ويلز الأخيرة التي شهدت ولادة «التحالف الدولي».

القضية برمتها ليس فيها غير الإحراج والحساسية. حينما نفذ مهدي نموش الاعتداء على المتحف اليهودي في بروكسل، ليقتل أربعة أشخاص، كانت طلقات بندقيته تتردد على بعد كيلومترات قليلة من مقر «الناتو». لكن مع ذلك لم يصدر الحلف أي بيان يدين فيه الاعتداء. عادة ما يصدر «الناتو» بياناته ليدين ويهنئ، معلقاً على الأحداث في أقاصي الأرض، لكنه لم يصدر ولو بضعة أسطر حول اعتداء بروكسل. برر مسؤولون في الحلف ذلك، حينما سألتهم «السفير» سابقاً، بأن الناتو يمتنع عن إصدار أي بيان حول قضية ما عندما تطلب إحدى دوله ذلك.

على كل حال، بدل الرد حول إثارة قضية الضعف الأمني على حدود الحلف، قال شتولتنبرغ مجيباً عن سؤالنا إنه «حينما يأتي الأمر لأمن الحدود، فالمسؤولية الرئيسة للناتو هي حماية الحلفاء والدفاع عنهم ضد أي تهديد، لذلك نحن واضحون جداً في ما يخص الأمن المشترك، حيث الواحد للكل والكل للواحد». لخص تنفيذ هذا الالتزام بنشر الحلف لبطاريات صورايخ الباتريوت، قرب الحدود التركية ـ السورية.

مسؤولون أوروبيون لم يعودوا يتحرجون من الحديث عن دور تركيا. تحدث عن ذلك لـ«السفير» إلمار بروك، رئيس لجنة العلاقات الخارجية في البرلمان الأوروبي. السياسي البارز في حزب المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل، رد على سؤالنا بالقول إنه «يجب أن يكون هناك تعاون أفضل (بين تركيا والأوروبيين) بالنسبة إلى من يذهب ويخرج عبر الحدود»، قبل أن يضيف بلهجة لائمة «في الماضي حصل عناصر داعش على الدعم عبر التراجع وتلقي العلاج في مستشفيات تركيا».

بعيداً عن المداورة، قال بروك: «أعتقد أنه علينا ألا نعطي المقاتلين من أمثال داعش ملاذاً في حديقتنا الخلفية كي يتعافوا. لا يجب (على المسؤولين الأتراك) أن يدعموا داعش، بشكل مباشر أو غير مباشر، عبر هذه الأدوات»، لافتاً إلى أن «هذا ما حدث في الماضي ولا أعرف إذا كان لا يزال يحدث اليوم».

وضع تهديد «داعش» على أجندة السياسة الأمنية والدفاعية، التي يريد الأوروبيون تقويتها، يفترض أنه مقدمة لتوفير أدوات تواجه تهديداته. مسؤول أوروبي يعمل على الملف قال لـ«السفير» إن «التهديد حقيقي ويتطور بشكل مستمر، ونعلم جيداً أن هذا الوضع يؤثر في الاتحاد الأوروبي بما يتجاوز قضية المقاتلين الأجانب فقط».

في هذا السياق، وجه العديد من السياسيين الأوروبيين انتقادات للنهج الأوروبي، والنقص في تطوير سياسة مشتركة لتطويق خطر «الجهاديين». هناك تسع دول تنسق سياستها بشكل وثيق، على اعتبار أنها الأكثر تعرضاً للظاهرة، الأمر الذي دفع بأحد السياسيين المعترضين للقول مؤخراً: «لو كنت إرهابياً وأردت تنفيذ اعتداء، كنت سأختار بالطبع إحدى الدول التسع عشرة الأخرى» في الاتحاد الذي يضم 28 دولة.

مسؤولو مكافحة الإرهاب لفتوا مراراً إلى نقص القدرات الأوروبية الأمنية، خصوصاً أن أكثر من ثلاثة آلاف أوروبي منخرطون في القتال داخل سوريا والعراق. أكدوا أن مراقبة كل «جهادي»، على مدار 24 ساعة، تتطلب عشرين رجل أمن، وأن ذلك «يفوق قدراتنا» على حد تعبيرهم.

يبدو ذلك مفهوماً وفق هذه التقديرات، ونظراً إلى أن الإرسال إلى السجن، عبر المحاكمات، ليس يسيراً لصعوبات عدة، منها كيفية توفير أدلة تثبت الإدانة قضائياً. على هذا المنوال، عودة كل المقاتلين ستعني أن على مجموعة من الدول الأوروبية توفير ستين ألف رجل أمن، لا شغل لهم إلا رصد تحركات العائدين.


http://assafir.com/Article/1/384996